本文整理了包括道德的名言名句100句。作者有尚福尔、乌申斯基、苏霍姆林斯基、陶铸、净空法师、朱熹、伊索、托尔斯泰、芥川龙之介、印度等。
1、我们蔑视的，只是少数人立下的规矩，这种规矩自然不值得尊敬，而道德和正义，无论任何人也不该轻视。
2、一个国家的道德是否伟大，可以从其对动物的态度看出。
3、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
4、天平是为质量尺，直尺是为距离尺，诚信是为道德尺，廉洁是为正义尺，处事多以尺来度，人生多以快乐活。
5、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
6、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
7、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔
8、人之所以有道德是因为受到的诱惑还不够大。
9、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基
10、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
11、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
12、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
13、但我最该谴责自己的是我允许你带给我彻底的道德堕落。性格的基础是意志力，而我的意志力则完全受你的意志力的支配。
14、在这个时代要想建立制度非常困难，根源在於世间人道德伦理丧失，谁也不愿意服从谁，所以世界秩序大乱，大灾难必定会降临，能够逃过劫难的人，一定是有大福德之人。——净空法师
15、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——朱熹
16、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
17、治大国，若烹小鲜。
18、用人理念：讲文凭更讲水平；讲职称更讲称职；讲阅历更讲能力；讲资力更讲贡献；讲道德更讲风格。
19、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
20、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——托尔斯泰
21、人最难自控的就是欲望，纵然有所谓道德底线。如果你面对的诱惑足够大呢？你还能坚持多久？还会坚定初衷吗？
22、真正的爱情，这意味着不仅是欣赏美，而且要培植美，创造美。（单行本《爱情的教育》7页）
23、最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯，同时又一点也不违反它地生活着。——芥川龙之介
24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
25、贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行。——出自印度
26、筑牢思想道德大坝，坚守反腐倡廉防线。
27、声誉重于生命的从政者，定能严于律己名垂青史；私欲高于道德的掌权人，必将疏于约束滑入陷阱。
28、在婚姻里，如果没有感情色彩，我觉得那也是一种不道德。可你的爱如果没有责任去约束的话，对家庭也是一种伤害。
29、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
30、不能因为某个行业中个别人的不道德行为，就凭此揣测这个圈子，从而否定其中所有的人，这样很不公平。——张国立
31、在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，又要对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。——卢梭
32、在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分视为神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以恶魔化。
33、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。
34、子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。”
35、治以道德为上，行以仁义为本。 ——陆贾
36、源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。——魏子
37、君子患而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。——出自《论语》
38、道德教育成功的”秘诀“在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
39、禁止乱伦最初只是从遗传角度上来考虑，防止人种的退化。乱伦是不涉及道德方面的问题的。在我看来，只要承诺他们不生育，完全可以让他们结合。
40、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。
41、提高环境道德水平，建设文明小康城区。
42、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
43、任何文学，要不把完善道德、理想和有益的作为目的，都是病态的，不健康的文学。——[法]小仲马
44、女人代表着物质战胜了理智，正如男人代表着理智战胜了道德。
45、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……
46、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
47、作为一个有道德的吃货，最重要的不仅是会吃还要敢做。
48、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
49、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。
50、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
51、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
52、道德毫无神圣之处，它纯粹只是人之常情。
53、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
54、社会公益事业，反映的是一个社会发展进程中的道德水平，呼唤的是人间的真情和良知，体现的是一个民族优秀和高尚的风骨。
55、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
56、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁
57、她说：“落薰，我是爱这个人的，爱是有理由背叛全世界的。”，我看着她，一字一句：“可是我认为，爱这个理由，并不能使所有不道德的事都变得合理化。”。
58、学术虽精，道德不足，犹诸筑高屋于流沙之上，稍有震摇，无不倾倒。——詹天佑
59、高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取。——享·乔治
60、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
61、道德是一种获得---如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪---没有人生来就拥有道德。
62、严酷的纪律不应当用在与功课或文学练习有关曲事情上面，只能逢到道德问题感受危险的时候才施用。
63、人的道德品行应该完全基于同情心、教育和社会联系，而并不一定需要宗教信仰。
64、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
65、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
66、LeiF离我们并不遥远，他并不是一个外在于我们的高高在上的道德神像，每个人心中都有一个LeiF。
67、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛
68、然功不能自存，而威不能自守，非贫弱也，乃道德不存乎身，仁义不加於下也。
69、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。出自：清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己，不害人而求名。——杜文澜
70、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
71、问心的道德胜於问理的道德，所以情感的生活胜於理智的生活。——朱光潜
72、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。---劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基
73、世界上除了星空和人类的道德准则之外，还有孩子的眼睛同样是最奇妙的。
74、只有实际的行为才配得上道德判断，所以单恋，其实是超越善恶的爱恋。
75、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
76、树行业正气，守职业道德。
77、对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。
78、服民以道德.渐民以教化。
79、唯有法治沃方土可结出道德硕果。
80、性相近也，习相远也。
81、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
82、要使生活有意义，应当有理智、有道德，不能耽于享乐。
83、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！——罗曼·罗兰
84、那些想把政治与道德分开论述的人，于两者中的任何一种，都将一无所获。
85、道德感是人的独特品质的一个组成部分。
86、以菩萨心肠，行霹雳手段，吾人今日处兹乱世，认定一事于道德良心均无悖逆，则应放胆做去，无所顾怯，所谓既要仁慈，又要痛快也。——蔡锷
87、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。
88、政治家处理国务时，常考虑是否合乎礼节，而从不关心是否符合道德规范。
89、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
90、在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。——夸美纽斯
91、爱情显得好时，不是爱情，是智慧和道德。
92、对人而言，以道德来压抑幸福感和情感，这世界还有什么值得令人动情的事物而让人赖以生存呢？
93、道德是自由的保卫者。——斯米茨
94、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——弗朗西斯·培根
95、人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
96、子女是高尚道德及两颗相有的心自愿结合的结晶。
97、别和道德观和你不同的人有私交。
98、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
99、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。——出自唐·元结《自箴》
100、我所敬畏的，是头上的星空和心中的道德律。
