初三精选读后感10篇500字

文教艺术2023-02-06 04:20:23百科知识库

初三精选读后感10篇500字

本文整理了母亲给出的答案读后感(548字)、《卖火柴的小女孩》读后感(459字)、读《我可以抱你吗,宝贝》有感(473字)、那树读后感(539字)、小王子读后感(500字)、尼尔斯骑鹅旅行记读后感(516字)、观《樱桃》有感(530字)、《夏洛的网》读后感(470字)等500字左右的初三精选读后感10篇,供您参阅。

母亲给出的答案读后感_500字

语言的力量

《母亲给出的答案》这篇文章主要讲了这样一件事:有一个小男孩在小时努力学习,却始终赶不上同桌,他反复问母亲“为什么我比不上同桌“,母亲一直没有给出直接答案,而是不断鼓励他。直到大学前的暑假,他以第一名的成绩考上大学,母亲才在旅游中做出了答复。

这位母亲不像其他家长一样直接批评孩子,而是不断鼓励孩子。批评孩子不仅不能让孩子进步,反倒打击了他们的自尊心。这位母亲有多么想说:“孩子,是你没有认真学习!“但她最后忍住了,这是平常人做不到的。

我们应该让语言传播正能量。记得那次我将要参加温州市书法展览,我几乎每天都在练习,一坐就是两个多小时,写了一段时间,好像都没有什么长进,我有些想放弃。但妈妈、老师都鼓励我。“心和,你写得很好,参加展览时你会写得更好!“”心和,你的基本功很好,参加展览你会更进一步!“在这些语言的鼓励下,我终于有了明显进步,写出了一幅很满意的作品。

我在一本书上看到“三十秒守则“,就是在你说出一句话时,要想三十秒,看看这句话该不该出口。这种方法让我们达到说话严谨,不会乱说的效果。我用过许多遍,效果不错。

语言的力量如此强大,有时会帮助你达到目的,有时可能会无意间伤害到别人。因此,说话一定要经过考虑,谨慎发言。

让我们通过语言传播正能量!

《卖火柴的小女孩》读后感_500字

文/徐佳佳

童话是开启我们想象之门的钥匙,是我们的最爱。假期里我仔细阅读了《卖火柴的小女孩》这篇童话,我知道她是一个吃苦耐劳的好孩子,十分可怜,我很同情她。假如换成我,我都不知道自己会是如何。

这是一个寒冷的圣诞之夜,北风在呼啸。马路上到处都是晚归的人,他们抱着大堆的圣诞礼物,而卖火柴的小女孩却穿着简陋的布鞋在雪地里走着,她的手和脚冻的通红通红。于是,她就坐在一个暗暗的角落里。从自己的包里拿出一根火柴,轻轻地在火柴盒上擦了一下,突然,她自己暖和起来了,可没一次擦亮火柴,每一次又被大风吹灭。小女孩哭了,但她不敢回家,就一直在角落里,孤苦伶仃的。当她把最后一根火柴擦亮,她的生命也走到了尽头,她的灵魂被她的奶奶带到天堂,这时候,我被深深的打动了。好想哭呀,太可怜了……

现在的生活条件是那么的好,而我们却从不珍惜,天天叫这要那的。看童话的许多人物,都是那么珍惜自己所处的环境,而我们却……因此,我们一定要好好学习,珍惜我们现在的生活条件,更要学习童话故事里吃苦耐劳的渔夫,而不是学习贪婪无度的渔夫妻子。

成语孤苦伶仃:孤苦伶仃[gū kǔ líng dīng],意指“孤苦伶仃”之“伶仃”,典源作“零丁”。“零丁”同“伶仃”。形容孤单贫苦,无依无助。语本晋·李密〈陈情表〉。[源]晋·李密〈陈情表〉(据《三国志·卷四五·蜀书·邓张宗杨传·杨戏》裴松之注引《华阳国志》)引)晋武帝立太子,徵为太子洗马,诏书累下,郡县偪遣,於是密上书曰:“臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背。行年四岁,舅夺母志。祖母刘,愍臣孤弱,躬见抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至於成立。既无伯叔,终鲜兄弟;门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘早婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。……臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,亦无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不敢废远。臣今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节於陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。”[典故]“孤苦伶仃”原作“零丁孤苦”,见於晋·李密〈陈情表〉。李密的父亲早亡,母亲又被舅舅逼迫改嫁,由祖母养育而成,故李密事奉祖母极为孝顺。晋武帝时,朝廷徵召他出任官职,但李密认为祖母年事已高,不可无人奉养,故上〈陈情表〉婉辞,文中言辞哀切恳挚,武帝大为感动,於是赐予祖孙二人奴婢与食米,使他得以终养祖母。〈陈情表〉中有一段说道:“臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至於成立。”意思是说:我小时候体弱多病,一直到九岁都还没办法自己走路,就这样孤单困苦地成长。文中“零丁”是个联绵词,为孤单没有依靠的样子,亦可作“伶仃”或“伶丁”,後来“孤苦伶仃”这句成语就从这里演变而出,用来形容孤单贫苦,无依无助。

成语吃苦耐劳:耐:禁受得住。能过困苦的生活,也经得起劳累。如:朱自清《新中国在望中》:“新中国虽然已在望中,可是得吃苦耐劳,才能到我们手里。”又如:我们要有吃苦耐劳的精神才能成功。

读《我可以抱你吗,宝贝》有感_500字

最近,我读了一本书,叫《我可以抱你吗,宝贝》。《我可以抱你吗,宝贝》里的主人公点点是一个被领养的女孩,她斜视、兔唇,在别人的眼里,她曾经是一个破破的小女孩。可是天使一样的妈妈出现了,点点得到了一个家,变成了一个漂亮幸福的小姑娘。但是弟弟保保降临了,他是一个患了自闭症的孩子,妈妈把爱都给了保保。妈妈为了家中那个星星的孩子王家保保,越过无数伤心绝望、痛苦曲折,最终以无比的耐心和真爱,完成了一个不可能完成的任务,得到了保保一个最轻最轻也是最重最重的抱抱。什么是星星的孩子?他们是一群患了自闭症的孩子,好像被隔绝在遥远冰冷的星球,不会说不会看,会感到痛但不会哭。读完这本书,我的第一感觉是非常的感动。为什么会说非常感动呢,那是因为主人公的妈妈,为了保保,经历了许多的痛苦和悲伤之后,想尽了各种办法完成了一个完全不可能的奇迹。点点跟我们一般大,她能做到,为什么我们就不能做到呢?赶快行动起来吧!为母亲递上一杯热茶,消除疲劳;为母亲减少一点作业的错误率,让母亲少操一点心……我们能为母亲做的事,也许很少,也许很多,但能为母亲付出的爱,却是永远都不变的!

那树读后感_500字

人类的历史长河不断向前奔腾,激发出无限灿烂的文明波涛。我们不断赞赏人类神会的极速发展,却往往忽视了这所谓地球上最具智慧的生物为了自身发展而强行占取其他物种所做的残酷举动。诚然,我们更高级,却没有权利剥夺自然中其他成员的生存空间。如今,城市的扩张、人口的暴增、环境的污染、资源的滥用已经残杀了许许多多动植物。

他们曾经可能为人类或多或少地献出功劳,却因为挡住了人类的地盘被铲除。我不禁想到一个悲痛的成语:兔死狗烹。难道对人类有一点点不利的东西就一定要去掉么?人们讲究人权,但为何不考虑一下其他生物”生命权“?没有必要因为小小的碍事就扼杀一条生命吧?!城市的喧嚣和尘埃,使人们过多的注重实用性和利害关系,无论是对人对事,当今原则都是惟利是图。

当一棵树失去用途时,人们会不假思索地抹去它,就好像擦去玻璃上的污点。可是当我们让心沉降下来,不再浮躁的时候,就会听见树的叹息。一种伤感,一份痛苦,一丝怀念,一页记忆,一涌回味,我们会为自然牺牲掉的绿色而自责。我们总喜欢无限度地索取,仿佛自己是一切的主宰。事实上,我们不可能离开自然以及万物而生存,只是我们浮躁地叫嚣自耀着肤浅的伟大,而他们默默地履行着重要的职责。人啊,冷静下来吧,我们只是自然的一员,只有与自然和谐共存才是真谛。

成语不假思索:不假思索[bù jiǎ sī suǒ],意指假,借。“不假思索”指不经过思考探求,立即做出反应。语出宋·黄干〈复黄会卿书〉。[源]宋·黄干〈复黄会卿书〉(据《黄勉斋文集·卷四》引)一二年来,於《中庸》之旨,玩之殊有味。此乃子思子於其家学中备见本末源流,作为此书,尽发圣贤底蕴,虽非初学所能尽晓,而亦初学所不可不知。始之以戒惧谨独,次之以智仁勇之三德,终之以诚之一字。戒惧谨独,不待勉强,不假思索,只是一念之闲,此意便在。初学岂可不以孜孜奉持?则天之所以予我者,便已浑然在此矣。然後加讲学力行之功,以尽其所谓智仁勇者,则理之浑然者,又灿然各有着落,而无毫厘之差矣。於是又进其所谓诚者,亦不过讲学力行,而实用其力焉,则天理流行无少闲断矣。[典故]宋人黄干在写给好友的一封回信中,提到他细读《中庸》一书的心得。大意是:《中庸》是子思子在家学中完全了解儒道的本末源流之後才写成的一本书,书中详尽阐发了圣贤之道的底细。全书从戒惧谨独(心怀警戒恐惧谨守慎独之道)讲起,接着谈到智仁勇三达德,最後以“诚”字作结。所谓“戒惧谨独”,既不必勉强费力,也不用思考探求,一念之间,立刻就能体会个中真意。初学的人果能勤奋懈地奉行把持,便得以完整保全上天赋与的本性。至於所谓“智仁勇”三德,以及“诚”之一字,只要加上讲学力行的功夫,也就不难融会贯通了。“不假思索”就是直接摘自信中的一个成语,用於表示不经过思考探求,立即做出反应。

成语兔死狗烹:兔死狗烹[tù sǐ gǒu pēng],意指兔子死尽了,用来捕兔的猎狗因为失去了作用而被烹食。比喻事成之後,有功之人即遭到杀戮或见弃的命运。语本《淮南子·说林》。[源]《淮南子·说林》璧瑗成器,礛诸之功;镆邪断割,砥砺之力。狡兔得而猎犬烹,高鸟尽而强弩藏。《文子·上德》使叶落者,风摇之也。使水浊者,物挠之也。璧锾之器,礛 之功也。莫邪断割,砥砺之力也。虻与骥致千里而不飞,无裹粮之资而不饥。狡兔得而猎犬烹,高鸟尽而良弓藏,名成功遂身退,天道然也。《史记·卷四一·越王句践世家》句践已平吴,乃以兵北渡淮,与齐、晋诸侯会於徐州,致贡於周。周元王使人赐句践胙,命为伯。句践已去,渡淮南,以淮上地与楚,归吴所侵宋地於宋,与鲁泗东方百里。当是时,越兵横行於江、淮东,诸侯毕贺,号称霸王。范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?”种见书,称病不朝。[典故]刘安是汉高祖刘邦的孙子,世袭而封为淮南王,曾经和众门客、方士合着了《淮南子》一书,内容兼融先秦各家的学说。在《淮南子·说林》中提到“捕获了狡兔,就把猎犬烹煮来吃;射尽了高飞的鸟,强弓就被收藏起来”,意指事情成功之後,有功之人没有得到应有的奖赏,反而因为才能出众受到猜忌,而遭到杀害或疏远。後来“兔死狗烹”这句成语就从这里演变而出,用来比喻事成之後,有功之人即遭到杀戮或见弃的命运。

小王子读后感_500字

在寒假期间,我读了法国作家圣埃克苏佩里的作品,《小王子》。这本书主要讲了:一位飞机驾驶员曾经因为大人们不理解自己小时候的梦想而极度苦恼,但是在长大成人以后,他驾驶飞机在沙漠中遇到了小王子,重新懂得并找回了属于小时候的纯真。原来小王子来自一个很小的星球,他与玫瑰花吵架之后开始在宇宙旅行。

小王子开始了在星球中的旅行。除了地球外,他先前去的几个星球都很小,和小王子的星球一样,可以看到许多的落日和日出,每个星球都只住着一个人,他们各不相同。重要的是,那些星球居住者都已经是大人了。他们的世界——用小王子的话来说——很奇特。最后一个星球是地球,这个我们即熟悉而又陌生的地方。小王子遇到了一头狐狸。并受到了狐狸的指点,领悟到了自己和玫瑰花之间的爱是多么珍贵,离开的时候,狐狸送给小王子一句话:用心灵才能看清事物的本质,真正重要的东西是肉眼无法看到的。因为你把时间投注在你的玫瑰花上,所以她才会如此重要。之后他便重新返回到了玫瑰花身边。

小王子的故事使我们明白了:生活中有些最美好的东西,往往是肉眼所看不见的,而要用心去体会;想要成为朋友的话,需要付出耐心和努力;此外,要对自己驯养的事物负责到底。

尼尔斯骑鹅旅行记读后感_500字

上次爸爸出差,给我带回了一本书——《尼尔斯骑鹅旅行记》。尼尔斯怎么旅行?途中又发生了什么?这本书吸引着我,让我马上打开书看了起来。

今天,我终于看完了这本书。它讲了这样一个小故事:尼尔斯是瑞典的一个小男孩,他脾气暴躁,调皮捣蛋。有一次,他因为欺负弱小,被一个小精灵便成了拇指大的小人儿。这时,大雁们从空中飞过,尼尔斯也被一只鹅驮起,加入到大雁的队伍中,开始了他的一连串历险。当他返回家乡时,他变了,变成了一个温柔、善良且又乐于助人的大孩子。

尼尔斯和他旅伴们之间相互的爱感动了了我。每当大雁们去浮冰上睡觉,雄鹅便会让尼尔斯躺在它的羽毛上,自己却趴在冰冷的浮冰上;每当狐狸要吃掉尼尔斯时,大雁们总会坚定地告诉狐狸,它们愿意为尼尔斯付出生命!

我在尼尔斯身上看到了爱创造的奇迹。在漫游中,他从旅伴和其它动物身上学到了许多优点,逐渐改正了自己调皮的缺点,培养了用于舍己,助人为乐的优秀品德。当他重返家乡时,不仅变成了一个高大漂亮的大孩子,而且变成了一个温柔、善良、乐于助人且又勤劳的好孩子。

这些天,我跟着尼尔斯在天空中飞翔,在树林中休息,栩栩如生的人物描写,令人神往的美丽庄园,都令我佩服不已。我想说:“这本书真好!”

成语令人神往:令:使,让;神往:心神向往。使人非常向往。如:明·胡应麟《少室山房笔丛》卷二十七:“今着术湮没,怅望当时蹈海之风,令人神往不已。”又如:明·胡应麟《少室山房笔丛》卷二十七:“今着术湮没,怅望当时蹈海之风,令人神往不已。”

成语栩栩如生:栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。如:《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则茫茫然周也。”又如:这些画里的虾所以栩栩如生,是由于他深刻观察过真正的虾的生活,笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。——秦牧《虾趣》

观《樱桃》有感_500字

今天,我看了一部电视剧,名叫《樱桃》。

八十年代,一个有智力障碍的年轻女人樱桃在大树下捡到了一个弃婴,取名红红。并十几年如一日的精心抚养照顾红红,无论遇到什么事情,樱桃都通过自身的努力克服所有困难,真心对待红红。可是随着年龄的增长,红红却越来越厌恶自己的“傻”母亲,樱桃为了红红高兴,千辛万苦的陪着红红去寻找自己的生身父母……

多么伟大的母爱!这部电视剧使我震撼。樱桃居然忍受着女儿的白眼,她所尽的职责超出了亲生母亲的范围。而剧中的红红呢?她竟然因为自己的母亲是一个智障,而把她扔在山林里,并且对她不是骂,就是瞧不起。

那一次,补习班放学了,您大老远从公司赶回来接我。可天公不作美,突然下起了雨。您费力地蹬着自行车,豆大的雨点落在您的脸上,衣服上,眼镜上,汗水也悄无声息地从您脸上滑过,您顾不上擦,仍在使劲地骑着。我把雨伞往您那边靠靠,您却关心地说:“别给我打了,你昨天刚拉完肚子,别再着了凉。”我无言以对,只好把伞继续打在我身上。到家了,我站在家门口,看着您渐渐远去的身影在茫茫雨雾中彻底消失,我突然发觉您是那么伟大……母爱像一缕灿烂的阳光温暖着我们的心,母爱像一滴甘甜的雨露滋润着我们的心,母爱像一剂苦口的良药保护着我们的心,母爱是最伟大的!

成语千辛万苦:各种各样的艰难困苦。如:元·张之翰《元日》:“千辛万苦都尝遍,只有吴淞水最甘。”又如:侨胞的金钱不是容易得到的,是由于他们胼手胝足,千辛万苦,省吃俭用,积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》

成语各种各样:具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如:罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》:“各种各样的人,抱着各种各样的想法,川流不息地来访。”又如:社会上的人各种各样。

《夏洛的网》读后感_500字

前几天,妈妈给我买了一本《夏洛的网》,说这是一本很好看的书,很有名的。我听了,便迫不及待地读了起来,书中的内容很精彩,让人常跟着书中的精彩变幻着表情,浮想联翩。书中主要写的是一只小猪生下来时很弱,主人阿拉布尔先生想杀掉它,但被小主人弗恩所救,把它从猪圈里带回家养,并给它取名叫威尔伯。当小猪五个星期大时,弗恩听爸爸的话将小猪卖给了他的霍默舅舅,并天天去看它。威尔伯认识了一只叫夏洛的蜘蛛。一次,小猪从老羊口中得知圣诞节时自己将会被杀掉,很伤心。夏洛为了救威尔伯,先后在网上织了“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”和“谦卑”,让人们认为威尔伯是一只不同寻常的猪,从而救了威尔伯。人的一生,总会有许多困难的,而在这个时候,朋友的帮助总是不可少的,就像小猪威尔伯一样。要知道世上没有一个人是从来都不需要帮助的。而作为朋友,如果见到朋友有难却不相助,那活着还有什么意思呢?在这个世界上,只有人人互帮互助,世界才会更美好!《夏洛的网》的的确确是一本好书,让我看到了许多,也想到了许多。让我们真诚地希望吧,希望世界在友情之花的笼罩下更美丽、更灿烂吧。

成语迫不及待:迫不及待[pò bù jí dài],意指情况急迫,不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切,不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年,身几危,国几亡,天下鼎沸,是岂可谓德宗之宜听其嗣?使假我之爵位,据我之土地甲兵,以抗我哉?而不许之,则又兵连祸结而不解。论者至此,而议已穷,谓不先其本,而急图其末是已。顾处此迫不及待之势,许不许两言而判。徒追咎於既往,而无以应仓卒,是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急,不能再等待,可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得,其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载,唐朝由於在各处边境设立节度使,让他们领兵镇边,导致各节度使独揽区域里的军政大权,雄霸一方,与中央对抗,至中叶以後渐成祸患。唐德宗时,成德节度使李宝臣过世,他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力,便不答应。有大臣向他上谏说:“李惟岳现已掌握父亲的势力了,如果不正式任命他接任,必定会作乱。”德宗听了说:“这些叛贼原来根本没有本钱作乱,都是假我的名号,占我的土地,聚众为害。如果一直照着他们的意思,将来不是会更乱吗?李惟岳是一定会作乱的,任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後,这场乱事就被其他节度使平定,但之後又有不少节度使叛乱,使得国家好几年兵连祸结,动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时,都认为德宗这种作法没有解决问题的根源,但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许,只是两句不同的话而已,评论者只归咎德宗之不许,却没办法提应急的好法子,也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大,不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处,用来形容情况急迫,不能再等。用於人则是形容心情急切,不愿等待。如:《孽海花·第二七回》:“战局日危,迟留一日,即多一日损失,中堂也迫不及待,已定明日请训後,即便启行。”

成语了不起:极好或令人钦佩的,不平凡,优点突出。如:清·名教中人《好逑传》第七回:“本县看她处心行事,竟是一个了不起的大豪杰,断不肯等闲失身。”又如:毛泽东是中国历史上了不起的大人物。

海的女儿读后感_500字

今天我读了安徒生童话集,里面海的女儿给了我很大的启发。

它里面是说海的女儿是龙王最漂亮的小女儿,这天她满了15岁了,她去海面上看看,她看到了一个国家的王子也是今天生日,她第一眼看到他就喜欢上了他,她还救了他,海的女孩为了让自己有像人一样的两条腿就到海底女巫那去,用自己美妙的声音换来了两条腿,她在海滩旁边,被王子看见了王子就江海的女儿领进了皇宫,海的女儿在皇宫里发现了在她救了王子之后,有位邻国的公主在他身边唤醒了王子,王子误认为是她救了自己,海的女儿得知后十分伤心,但是海的女儿现在已经不能说话了,几天后王子竟然要娶邻国的公主为妻,这让海的女儿更加伤心了,第二天,他们结婚了,海的女儿做了他们的伴娘,当天晚上,海的女儿在海边哭,她的姐姐们上岸来对妹妹说:“你只有杀了王子才能生存下去,否则你会变成泡沫!”海的女儿拿着姐姐给的匕首走进了王子和公主的新房,即将要下手时,海的女儿还是把匕首人在了地上,她不忍心杀死自己最喜欢的人,东方的太阳即将升起,姐姐们眼看妹妹要化成泡沫,心中万分悲痛,最终海的女儿化成了泡沫。

读完后,不禁为海的女儿留下了眼泪,像这样能为感情牺牲的人有几个,我们现在的小孩子还时时与大人吵嘴、顶嘴。现在想想是多么不应该啊!我以后一定要让大人开心,等他们老了让我去孝敬他们。

笑猫日记《那个黑色的下午》读后感_500字

今天,我把哥哥的《笑猫日记》拿来一看,书里一个个动人的情节在我脑海里回荡。

那个黑色的下午主要内容:书中,我看到了舍己为人的母天鹅,它为救一个被压在房檐下,饿了三天三夜,生命垂危的老人,把自己刚生下来的蛋用嘴把蛋壳敲破,把蛋汁喂给老人喝,这么善良的母天鹅竟在回头的路上被余震震下来的石头砸中身亡。

我还看到了:一群搜救犬和消防队员在用尽全力救死扶伤,不顾个人安危,其中,有一名消防员是从外地赶到的,他家的老母亲得了重病躺在床上,妻子还要上班,但是他仍然来到灾区救死扶伤。有三个小学生就是这名消防员从废墟中抢救出来的。原来,地震发生时,学生正在上课,眼看一块巨石从天而降,正在上课的老师以迅雷不及掩耳之势将孩子掩护在身体之下,孩子安然无恙,老师就这样光荣地离开了人间。

地震虽然把教室震垮了,把楼房震塌了,但是,没有把中国人抗震救灾的精神震垮。在灾难面前我们要冷静、开朗,就想自己能得救,这样不但保存体力,还能让救援顺利进行。

5。12汶川大地震虽然已过去两年,但是众志成城、团结互助的抗震救灾的场面依然铭记在中国人民的心中。

成语从天而降:降:下落。比喻出于意外,突然出现。如:《汉书·周亚夫传》:“直入武库,击鸣鼓。诸侯闻之,以为将军从天而下也。”又如:哥哥,你真是从天而降也!万乞救我一救。——明·吴承恩《西游记》第三十一回

成语安然无恙:安然无恙[ān rán wú yàng],意指恙,祸患、疾病、忧虑。“安然无恙”指平安没有疾病、祸患、忧虑等事故。语本《战国策·齐策四》。[源]《战国策·齐策四》齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而後尊贵者乎?”威后曰:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有问舍本而问末者耶?”[典故]“恙”是传说中的一种啮虫。《风俗通义》上记载:“恙,噬人虫也,食人心。人每患苦之,故俗相劳问者云『无恙』,非为病也。”由於古人居住环境卫生较差,容易被恙咬伤,引发疾病,所以“恙”就成了疾病、灾祸的代名词。有小病的话,就称为“微恙”、“小恙”,没有病就是“无恙”。在《战国策·齐策四》记载了一个故事:有一次赵威后接见齐王派来的使者,还没有将国书拆开,赵威后就问齐国使者道︰“齐国今年的收成好吗?百姓们都好吗?齐王也好吗?”使者听了,很不高兴地说︰“我奉大王的命令出使贵国,威后您却先问收成和百姓,然後才问大王好不好,岂非尊卑颠倒了吗?”赵威后就回答说︰“你说的不对。如果没有好的收成,那百姓怎麽能过好日子?如果没有百姓,哪里来的国君?难道你要我舍本问末吗?”此处《战国策》原文就用了“无恙”,可见“无恙”一语通行甚早。後来演变成“安然无恙”这个成语,用来表示平安没有疾病、祸患、忧虑等事故。

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