文章包括读《明珠》有感、香港，璀璨的明珠读后感（157字）、读《销售女皇董明珠》有感（986字）、读《罕见夜明珠》有感（1239字）等150字、300字、1000字、1200字左右的读后感精选作文5篇，供您参阅。

香港，璀璨的明珠读后感_157字

读了《香港，璀璨的明珠》，香港真是一个美丽繁华的城市。

课文主要从几个方面介绍了香港的美丽与繁华，赞颂了香港真是“我国南海之滨——一颗璀璨的明珠。”其内容丰富、富有趣味性。老师从旅游胜地、美食天堂、万用市场、灯的海洋这几方面详细地介绍了香港的旅游景点、物品、位置等特点。

将来有机会我一定要亲自去香港看看！

香港，璀璨的明珠读后感_174字

今天我们学了《香港，璀璨的明珠》一课。

香港璀璨的明珠这篇课文从多个方面介绍了香港的美丽与繁华。

全文共六个自然段，第一自然段总体介绍香港被人们称为东方之珠的原因，第二到第五自然段分别从香港的市场、美食、海洋公园和夜景具体介绍香港的繁华和美丽，第六自然段用一句话概括主题，赞颂了香港真是一颗璀璨无比的明珠，与课文的开头相呼应，使文章浑然一体

成语浑然一体：混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。如：《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”又如：这幅山水画气势雄壮，结构紧凑，浑然一体。

成语不可分割：不容许割裂、拆开。如：周恩来《对国民党召开“国大”的严正声明》：“政协各项决议，是各党派的临时大宪章，是一个整体而不可分割的。”又如：这是一个不可分割的整体。

香港，璀璨的明珠读后感_345字

学了《香港，璀璨的明珠》一课，也知道台湾罗大佑有一首歌《东方之珠》，是赞美香港的，歌曲流行之后，人们就都习惯于把这种赞语引用过来以替代香港。“东方”不是针对中国而言，而是站在全球的角度——中国在世界的东方，香港在中国，所以称之为“东方之珠”是站在世界的角度来赞美香港的。可见香港在中国及在全球的地位及影响。

英国根据《南京条约》占领了我国领土——香港。

在一次谈判会上，中国政府一再表示，一定要在1997年收回香港，在此情况下，中英两国政府开始了关于香港的问题谈判。

终于，在1997年7月1日凌晨00：00，香港回归祖国了，当鲜艳的五星红旗飘扬在香港时，举世瞩目，万众欢腾。历经百年沧桑的香港，一洗国耻，终于回到了祖国母亲的怀抱。

我坚信，香港的明天会更加美好、更加辉煌。

成语举世瞩目：全世界的人都注视着。如：战国·楚·屈原《渔夫》：“举世皆浊我独清。”春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“则恐国人这瞩目于我也。”又如：中国的改革是举世瞩目的大事。

读《销售女皇董明珠》有感_986字

本着“校园生活除了在教室和寝室度过外，还应该在图书馆里泡一泡”的原则，我来到了图书馆。看着那浩瀚的书海，不由地想发出一声“亲，你在哪里？”的感慨。突然想到思政老师推荐的那几本数，便一头扎进了书丛寻找于丹写的《论语心得》。一会儿便找到了。不过不是《论语心得》，而是正宗的让人敬而畏之的《论语》。不行我的“捕猎计划”不能就此中断，便又继续开始了捕猎。就在此时，仿佛就在黑暗中忽见光芒的我，（可能是选择的专业和有一点重女的原因吧！）看见了“销售女皇董明珠”这几个亮丽的字眼，便捧起这本书如饥似渴地啃了起来。在读这本书之前，我从来不知道还有董明珠这个人和对格力这个品牌的深入了解。只是看到格力空调这个企业成名后的辉煌，和创业的艰辛。“董明珠”、“格力模式”对于搞销售的和空调行业应该是无人不知吧！从一个销售员到公司总裁这段艰辛的路程，她一直坚守着自己的原则：公正、要让“厂家”、“经销商”、“顾客”三者都赢、维护企业（即国家）的利益的原则。为此，不惜拒绝给哥哥开个小灶，最后导致兄妹情破裂。为了打破中国市场一些潜规则，努力给员工和销售商公平并壮大格力，她不畏强权。多次为了企业的利益与上司“唱反调”、和国美决裂；为了给其他经销商公平，一上任便顶着压力开除了企业最大经销商，为此她得罪了许多人。一些类似于“她走过路都不长草”等的言语便从一些嫉妒的口里出来。为了公司她多次顶着身体的病痛坚持上班，为了一些在我们旁人眼里与之无关但与公司息息相关的事上忙前忙后。最后在他和朱远洪的共同努力下吧曾经那个名不见经传的“格力”打造成了世界品牌。我觉得对于“格力”与“董明珠”可以用这么一句话来评论：没有格力就没有今天的董明珠，没有董明珠也许今天已经没有格力这个品牌了。董明珠让人佩服的不止在她的事业成就上，还有在她为人民办实事上，作为人大代表的她在每次召开人大代表的会议上总是提一下有利于人民的建议，并且有一些已经被采纳并实施了。并且她在慈善事业这方面也做了很大的贡献，她曾多次为贵州贫困儿童和一些被疾病困扰而没有钱治疗的孩子捐款，并帮助家里有困难的员工。读完这本书不止让我改变我原先并不看好的专业的态度。并不由深深地佩服董明珠这个人和她的处事（世）原则，她用她的“董氏原则”创造了中国空调产业乃至世界空调产业的辉煌。她让我深信只要是对的，并坚持下来（纵使有很多人反对你），那么你就一定会成功。

成语息息相关：息：呼吸时进出的气。呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。如：清·延君寿《老生常谈》：“造古人五七古诗若干首，读万遍或数万遍，熟其音节气味，心解神悟，久久觉得……我之形神与古人之气脉息息相关。”又如：无线电网繁密而敏捷，世界的每一角落息息相关，真是个“天下一家”。——朱自清《三记报章文学》

成语无人不知：到尽人皆知的地步。如：高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》：“‘卖朝报’的人为广招徕，必然大声吆喝，以至于大街小巷，无人不知。”又如：他的臭事到了无人不知的地步。

读《罕见夜明珠》有感_1239字

在古代，因为没有现在科学的发达，所以人们把不能解释的事情都归为神这个虚幻的名词。但现在我们这个时代已经不应该相信那些迷信，我们应该爱科学，从科学的角度去看我们的世界。

大家应该知道夜明珠吧。夜明珠是一种稀有的宝物，古称“随珠”、“悬珠”、“垂棘”、“明月珠”等。通常情况下所说的夜明珠是指荧光石、夜光石。它是大地里的一些发光物质由最初的岩浆喷发，到后来的地质运动，集聚于矿石中而成，含有这些发光稀有元素的石头，经过加工，就是人们所说的夜明珠，常有黄绿、浅蓝、橙红等颜色，把荧光石放到白色荧光灯下照一照，它就会发出美丽的荧光，这种发光性明显的表现为昼弱夜强。

但我看的这篇报道，且与一般的夜明珠有所不同。

它讲述了一个很爱搜藏水晶人，在一次巧合下，他等到了一块很像水晶的石头，但在切石头时发现这石头的硬度比水晶要软，这时才发现这石头不是水晶并且引起这是什么石头的好奇心。他一直研究着这块石头，直到一天晚上他在睡梦中被一丝亮光所惊醒，当时他就被惊吓到了，好好的大半夜怎么会有光呢？带着这个疑问，他一下子全清醒了，望向光源原来是那块他一直研究的石头。他好奇的盯着这块可疑的石头，突然一个词出现在他的脑海中：“难道是夜明珠”，他不敢相信眼前的这一切，于是他决定带着这块石头做个检查，好好看看这到底是块怎样的神奇石头。

他忍着心痛，从这块石头上切下一小块，带去检验。在专家没有看见样品之前，他们就进行了一次猜测。有些专家怀疑是因为磷而是一块普通的石头发了光，这种光也叫“冷光”。

在自然界中，有许多生物都能发光，如细菌、真菌、蠕虫、软体动物、甲壳动物、昆虫和鱼类等，而且这些动物发出的光都不产生热，故被称为“冷光”。当专家那到样品后做了检查，并没有发现磷，所以专家一下子否定了这个想法。之后专家又开始怀疑这块石头是萤石吗？萤石，又称氟石，是一种矿物，其主要成分是氟化钙，含杂质较多，萤石之所以得名，是因为它在紫外线或阴极射线照射下会发出荧光。本来专家是确定了这个看法，但在无意之中将他掉进了水中，一下子这块石头的光更亮了，再用闪光灯照射，石头的光更亮了。这个发现一下子让专家惊讶不已，专家立刻再一次做了更细致的分析，这才发现这石头发的光是磷光。当萤石含有一些稀土元素时，它就会发出磷光。也就是说，在离开紫外线或阴极射线照射后，萤石依旧能持续发光较长一段时间。这种能发磷光的萤石产量所占比例并不大。

终于这块石头的身世我们终于弄明白了，我们只是运用了一些科学手段就了解了它。如果这石头出现在一些不相信科学人的手中又会是怎样呢？

科学要发现人所未知的事实，并以此为依据，实事求是，而不是脱离现实的纯思维的空想。至于规律，则是指客观事物之间内在的本质的必然联系。因此，科学是建立在实践基础上，经过实践检验和严密逻辑论证的，关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系。

我们应该去爱科学，理解科学，相信科学。运用科学知识去了解我们的世界，学习我们所不知的世界。

成语实事求是：实事求是[shí shì qiú shì]，意指做事切实，加求真确。语出《汉书·卷五三·景十三王传·河间献王刘德》。[源]《汉书·卷五三·景十三王传·河间献王刘德》河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。繇是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多，与汉朝等。是时，淮南王安亦好书，所招致率多浮辩。献王所得书皆古文先秦旧书，《周官》、《尚书》、《礼》、《礼记》、《孟子》、《老子》之属，皆经传说记，七十子之徒所论。其学举六艺，立《毛氏诗》、《左氏春秋》博士。修礼乐，被服儒术，造次必於儒者。山东诸儒（者）〔多〕从而游。[典故]“实事求是”是东汉班固在《汉书》里用来形容河间献王刘德的话。刘德是西汉景帝的第三个儿子，被封为河间王，卒谥献，故後人称之为河间献王。据史书记载，秦始皇焚书後，古代书籍几乎毁灭殆尽，刘德经常派人向民间访求，因此蒐集到不少先秦时代的珍贵古书，与朝廷藏书量不相上下。他尊崇儒术，勤於修习礼乐，治学严谨，所以班固称许他道：“修古好学，实事求是。”到了唐代，学者颜师古曾注解“实事求是”说：“务得事实，每求真是也。”由此，我们知道，刘德在做学问时，必定依据掌握到的事实为根据，以获取正确的结论。後来“实事求是”演变为成语，就用来指做事切实，加求真确……

成语不相上下：分不出高低好坏。形容水平相当。如：唐·陆龟蒙《蠹化》：“翳叶仰啮，如饥蚕之速，不相上下。”又如：以愚观之，晋楚互为雌雄，不相上下。——明·冯梦龙《东周列国志》第五十五回