搜集整理了做幸福的老师读后感（1369字）、修好这颗心读后感（1440字）、《责任胜于能力》读后感（1456字）、永远的蝴蝶读后感（1383字）、《最后一头战象》读后感（1393字）、《成长路径》读后感（1412字）等1400字左右的高中一年级读后感精选作文6篇，供您参阅。
做幸福的老师读后感_1400字
很早以前我就知道《做一个幸福的教师》这本书，只是一直以来都没有时间去看，或者说自己没给自己挤出那样的时间来学习。这个假期，学校要求我们每一位教师读一本自己喜欢的书，有了这个规定，也就有了一种无形的压力，有了这样的压力也就有了学习的动力。
写一本书的读后感，这样宏大的工程我自恃不敢尝试，还是从读序有感开始吧！“重复他人的话语，无异于鹦鹉学舌；经由文化积淀而形成的思想，才是生命的活水。”陶老师告诉我们，一个不会思考的人，即使读的书再多，也不过是前人文字和观点的堆积罢了。陶老师这句话让我感受到思考对一个老师来说是多么重要。我们要想让自己的课堂精彩起来，照搬是万万不可的，借鉴也要慎重，我们应该做的就是要充分分析自己的课堂，重新审视自己的学生，找出属于自己的最好的方法。最好的方法就是最适合自己的方法。
“生命不是对既有状态的重复”。仔细想想，我们周围有多少人在重复着自己的劳作，日复一日，年复一年，这种驴拉磨一圈圈转的日子是多么的乏味，可是我们又有多少人想过要改变这种现状呢？陶老师说：“今天的陶继新，一定超过昨天的陶继新；明天的陶继新，一定超过今天的陶继新！”多么自信的话语，多么豪迈的气魄！作为我们，为了让自己的生命也有一丝华彩，即使是星微的一丝亮光，我们也应该为自己积累一点文化资本。让自己的心在岁月的磨砺中仍然能感受温暖的来临。
陶老师说：“千万不要故弄玄虚，更不要故作高深。”是的，我们读陶老师的文章，感觉就是在听一位智者娓娓讲述人生的故事，陶老师的语句真实、自然、质朴无华，似山涧流水，叮咚悦耳。陶老师说，十年前，他写文章的时候，也曾有意用上一些华丽的词句，可是在今天的他看来那是令他羞愧的事。从这段话中我们看到了回归的陶老师，看到了正逐渐和自然融合为一体的陶老师，我一直坚信文风彰显人性的说法，觉得陶老师的自然质朴文风和国学大师季羡林老先生语句中那股透心的爽颇有相似之处。
也曾有过捧书阅读到深夜的时候，那只是因为我喜欢；也曾尝试着去背诵《论语》《老子》，那是因为我想倾听圣人心声，领悟他们的思想律动，让浮躁的我在圣人如水的心境中感受一丝超然；当课堂上的我捉襟见肘时，当我的微笑不再让孩子着迷的时候，教育类的专业书籍又走进我的书架，我对自己说，我只是想做一个称职的教师，做一个让孩子喜欢的教师，除此之外，别无它求。
读了陶老师《做一个幸福教师》才认识到，一个幸福的教师必须有深厚的文化资本，那样他能在教学中游刃有余；一个幸福的教师还要有一定的生活阅历，那样他的教学才不枯燥，他才能将自己的亲身体验和感受及时传达给学生，他的课堂才有吸引力；一个幸福的教师还要有一颗宁静的心灵，只有心的宁静，才不会被外界纷繁的世界所诱惑；一个幸福的教师必须有着高度使命感，使命感让他愈挫愈勇，让他心怀高远。
轻轻合上书，一个轻微的游丝样的声音飘过来：我距离幸福还有多远？我默默地记下曾经帮过我的长者，正在鼓励着我的朋友，始终鞭策着我的领导，记在心底，从不敢忘却，也很少提起。我知道我最好的回报方式就是默默地记着，并且努力不要辜负了他们。快乐是自找的，幸福是自己争取的。只要你带着一颗善良、美丽的平常心，就会发现世界到处都是美丽的风景。
我距离幸福还有多远？我不知道，但我知道，只要踮起脚尖，我就会距离幸福更近一些。
成语日复一日：复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。如：《后汉书·光武帝纪》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？”又如：年复一年，日复一日，生涯几何，宁堪此弃掷哉？——清·无名氏《杜诗言志》卷一
成语捉襟见肘：拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。如：《庄子·让王》：“十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”又如：平时所过的早就是捉襟见肘的生活，更那有什么余钱来做归国的路费呢？——郭沫若《学生时代·创造十年》
修好这颗心读后感_1400字
《修好这颗心》的两位作者一位是德高望重的得道高僧星云大师，另一位是事业有成的资深媒体人刘长乐先生。他们用对话的方式，以自己的亲身体验、人生阅历和生活感知对怎样修好这颗“心”进行了解读。这本书是一项古老东方哲学与现代都市文明完美的交融，二者观点虽有不同之处，但更多地都是在引人向上，教人为善，其中有许多观念值得我们深思。
人生是一条激流。长乐先生：人生是一条激流，每个人都是它的舵手。是的，我们每个人的起点和境遇或许有所不同，但在这个世界上肯定有一条属于你自己的路，而如何找到这条路则需要我们内心智慧来指引。在漫漫人生的长河中不会是一帆风顺，肯定会遇到激流险滩、艰难险阻，作为自己人生舵手的我们一定要把握好方向。人心向善，则“手指可以触天”；人心向恶，则“霎那便是永劫”。善恶只在一念间，不同的选择必然有不同的结果，不同的选择也必然有不同的人生。同时，生命又短暂无常，因此，我们要好好把握住这短暂的生命，争取在有限的生命中创造出无限的生命价值。大多数人可能一生都没有成就成一番轰轰烈烈的事业，但只要我们努力过、奋斗过就无怨无悔。
为了热爱而来。长乐先生为了投资凤凰卫视只用了10%的财力，却花费了90%的精力，甚至为了更好地经营管理凤凰卫视而舍弃了很多可以挣大钱的机会，这是为什么呢？因为他把自己的定位始终是一个媒体人，而传媒是他毕生热爱的事业。一个人到了这种阶段，就不再会计较个人利益的得失，而是一种自我实现、自我满足。当今社会也有许许多多普通人，如军人、记着等，也在为自己热爱的事业任劳任怨、以身赴险，有时甚至冒着生命危险也在所不惜。他们不再把自己的工作当成赖以谋生的工具，而是终生为之奋斗的事业。
啐啄同时。啐啄同时的意思是鸟蛋快要孵化出小鸟的时候，小鸟在蛋里面嗑，叫“啐”；母鸟从蛋外面嗑，叫“啄”。引申到管理里面就是员工自己努力到一定程度时，管理者要适时适度地给予点播和帮助。管理者不仅要从“情、理、法”方面对员工进行管理，还要具有一颗包容的心，能够包容他人的存在，包容他人的思想，包容他人的缺点，甚至包容他人无心的过错。惩罚性的管理只是用于那些屡教不改、冥顽不化的人，对大多数员工要以包容的心态给他们搭建一个充分展现自己才能的舞台。而在当今的社会上，不懂这些道理的人还大有人在。有些管理者管理呆滞、死板，只会按规章办事，不会变通，不管这些条条框框是否适合适宜，是否对工作有利；有些管理者靠惩罚来进行管理，造成员工因害怕承担责任而选择逃避与推诿；还有些管理者采取“家长”式管理，我是主角，我是权威，凡事都是我说了算，不给别人发言的机会，给人与人之间造成一种不平等的关系。
不是“关系”是“因缘”。星云大师：要想建立良好的人脉关系，必须集聚许多的姻缘，平时保有慈悲道德，经常给别人姻缘，别人才会亲近你，佩服你，彼此才会有深厚的交往。关系应从恭敬中建立，从君子之交淡如水的感情中建立。当今社会有一个普遍的看法，就是某人升迁了或在事业上有了点成就，就认为他一定有特殊的关系或特殊的背景。不可否认，在当今这个社会环境下，有点关系或有点背景对一个人来说会有一定的帮助，但想要取得成功还得靠自己艰苦努力，“关系”和“背景”不是成功的必然条件。与人交往，我们应当怀着一颗真诚的心，一颗善良的心，不断积累自己的人气，积累自己的“因缘”，随着人气和因缘的逐渐增加，量变一定会达到质变，推动我们的事业走向成功。
总之。“做人”即“修心”，愿我们每个人都能修好这颗“心”。
成语德高望重：德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。如：《晋书·简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”又如：我们家德高望重，呼韩邪单于保护我们、信任我们。——曹禺《王昭君》第三幕
成语自己人：自己一方的人。指自家人或圈内人。如：钱钟书《围城》：“自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。”又如：你不能把自己人也牵连进来。
《责任胜于能力》读后感_1400字
读了《责任胜于能力》这本书使我受益非浅，人的一生中承担着各种各样的责任，社会的，家庭的，工作的等等。对于大多数人而言，工作就意味着完成自己分内的事，然后理所当然的拿薪水，把自己的工作看成一中谋生手段，也是对社会的一种责任。其实我们应该懂得责任不仅是一种品德，更是一种能力，而且是其它所有能力的核心。我们来到这个世界上，每一个人都有自己应该承担的责任，所以我们要认清自己的责任。
2008年三鹿奶粉事件，让初为人母的我异常愤怒，一个国际上知名的大品牌，一个跨国企业，竟为牟取暴利而不惜伤害降临人世不久的婴幼儿们。三鹿奶粉事件披漏后，三鹿集团并没有意识到自身的错误，反而把责任推给奶农。责任是推脱不掉的，不管是企业还是个人都应认清自己的责任，主动承担起我们应担负的责任。像三鹿集团这样，伤害我们祖国的幼苗，每个家长心中的太阳。有谁会不憎恨这种不负责的行为呢？如果三鹿集团主动承担责任，也许他们的企业不至于这样快速的灭亡。
现代管理学大师彼得。德鲁克认为“企业的第一任务是承担社会责任。其次，赢利，谁违反这个规则，谁就会被市场淘汰”三鹿集团为了牟取私利，促使这个国际上响当当的大品牌走向灭亡之路。
责任不仅是企业的立足之本，也是个人的成功之本，对工作负责才能对自己的人生负责。每个行业都应有各自所承担的责任，责任能改变我们的工作态度，决定着工作成绩。一个人不论社会地位高低，能力大小，多有一份责任感就会多一份回报。
作为一名教育者，我乐于其中并感到自豪“知识改变命运，教育成就未来”就这句话而言足以表明教育的重要性。我们教师工作的对象是人，是正在成长中的学生。教师以怎样的态度面对学生，决定着学生的成长，并影响着他们的未来，这就需要我们教育者实实在在的担负起社会责任。要担负责任我们就必须明确自己的岗位职责，也就是要知道自己在做些什么，这是履行责任的前提。正如一位成功学的
大师说过“认清自己在做些什么，就已经完成一半的责任。教师所肩负的责任是使祖国的幼苗茁壮成长，教师不仅要对学生的学习负责，还要对学生的终身负责。我们所传授的不仅是学生的学业，还要让他们拥有良好的道德与习惯。以及教会他们成为勇于承担责任的人。教师的言行举止都会潜移默化的影响学生，因此教师更应积极的承担起自己的责任，为我们的学生起表帅作用。
然而，在现实生活和工作中，责任却经常被人们忽视，人们总是片面的强调能力，用能力来衡量人，评价人。此书强调的是务实精神，一个人尽新尽责的工作就是百分之百地对子机的行为负责，那么这个人就拥有强烈的责任感，这种责任感不断提升能力，平台也不断扩大，承担责任，弱者可以变强，强者可变更强，逃避责任强者边弱，弱者更弱。
从某种意义上讲，责任已成为人的一种立足之本，成为企业求生存求发展的重要能力。一个人生活在这个社会上，即使是一个自由者，他也会和各种团队，组织和人员发生往来。在这个过程中责任感是最基本的能力。如果你缺乏责任，组织不会聘用你，团队不会让你加盟，搭档不愿与你共事，朋友不愿与你来往，亲人不愿给你信任。你最终将被这个社会抛弃。
对于一名教育者而言，认清责任还远远不够，我们必须增强自己的责任感。每个人都有责任，但不等于每个人都有责任感。责任是读任务的一种责任和承担，而责任感指一个人对待任务的态度。我们知道自己的责任，但不很好的履行也是枉然，所以我们要认清责任，还要有强烈的责任感。这样才能使我们的学生更加优秀，使他们获得蝴蝶破茧而出的美丽，让他们永远晶莹在生命的精彩中。
成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。
成语潜移默化：潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。如：北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：“潜移暗化，自然似之。”又如：民众文学当有一种“潜移默化”之功，以纯正的博大的趣味，替代旧有读物、戏剧等底不洁的、褊狭的趣味。——朱自清《民众文学的讨论》
永远的蝴蝶读后感_1400字
轻地我走了，正如我轻轻地来；我轻轻地招手，作别西边的云彩。
悄悄地我走了，正如我悄悄地来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
是啊！徐志摩不带走一片云彩。然而《永远的蝴蝶》中樱子却带走了我对未来生活的无限憧景，留给我的是自责、是悔恨，是千千万万个日日夜夜的痛苦、失眠。
随着一阵拔尖的刹车声，樱子的一生轻轻地飞起来，缓缓的，飘落在湿冷的街面……读到这儿我的心仿佛掉进一个冰库。就在短短的一刹那，樱子结束了。我不惊感叹：天有不测风云，人有旦夕祸福。
为什么天公不作美？为什么要下雨呢？要是不下雨，樱子就不会这样，那么等待樱子的是美好幸福的家庭。一定有丈夫的体贴，一定有丈夫无微不至的关怀。但是这一切已是不可能的了，就像太阳明儿早从西方升起一样。
人事间的事真是变化莫测，时好时坏，真是烦恼呀！
愿天下有情人终成眷属，千万别像《永远的蝴蝶》结局那样让人的心灵受到创伤。
2. 生活对于我们来说，充满着幻想，充满着希望。生活也如同一页书笺，上面谱写了你全部的历史，谱写了你人生的篇章。不管是拥有欢笑还是悲哀，我们都应该乐对人生。
台湾作家陈启佑在小说《永远的蝴蝶》中，娓娓讲述了这样一个令人感伤万分的故事。那是一个阴雨绵绵的春夜，街对面有一对避雨的年轻男女，他们好像是要到绿色邮筒这边来寄信。因为只有一把小雨伞，所以只能一个人过来。女孩主动撑着伞向这边走来，却意外地发生了一场触目惊心的车祸！她静静地躺在街面上，像一只夜晚的蝴蝶。只是寄一封信而已，而那女孩却失去了她最珍贵的生命。男孩呆呆地望着，仅仅只有五公尺远，而那男孩却觉得很遥远，很遥远。只是寄一封信而已，为什么就那么惨不忍睹呢？全世界都好像静下来了，所有的车子都停下来了。男孩眼里淌着热泪，心里后悔至极，为什么只带一把雨伞？为什么过马路寄信的不是他自己……而那信里面要告诉他母亲的却是：下个月，他和女孩要结婚了。在他一生一世最大的一场雨中，男孩心中的蝴蝶飞走了，美丽的蝴蝶飞走了，永远的蝴蝶飞走了……
生活有时就是那么不尽人意，那么令人心碎。也许，像那不幸的美丽蝴蝶之类的，还有许多许多。但那场车祸，是永远让人无法忘记的，因为……生活有时让人琢磨不透，现实有时叫人无法改变。那就顺其自然吧，只是我们应当尽力去避免那些令人悲哀的故事发生，也不要整天沉浸在过去痛苦的阴影当中。
永远的蝴蝶对他来说是刻骨铭心，他对蝴蝶曾是多么情深意重。但蝴蝶总会飞走的，对于生活中的每一只蝴蝶的飞走，都不要那么长久的伤感。趁这似流水的年华，我们当在有生之年努力学习、勤奋工作、顽强拼搏。人的一生当中，就应该有追求、有奋斗，当然也会有汗水、有泪痕。生活中总会有许多的不如意，只要我们冷静地处理，尽量避开种种不幸的发生，就将争取到许多许多的快乐！
生活是一个五彩缤纷的世界。生活等着我们去探索，生活等着我们去发现。生活将被我们描绘成一幅美好的人生蓝图！男孩虽然失去了他心爱的女孩，失去了他永远的蝴蝶，但他没有失去生活的信念，没有失去最有力的信心。除了表示沉痛的追思和深切的怀念，更为重要的是要化悲痛为力量，永远的蝴蝶将激励他更加热爱生活，倍加努力地去追寻人生的美丽。
我们在人生的道路上肯定会遭遇许多的艰险与坎坷，那么，我们也要学会坚强；为了人生的远大目标，遇到再多的困难和挫折，也要坚持到底！
成语五彩缤纷：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“铺设得五彩缤纷，当中摆了姊姊画的那一堂寿屏，两旁点着五六对青烛。”又如：天大亮了，多云的天空，布满了五彩缤纷的朝霞。——袁静《伏虎记》第13回
成语一生一世：一辈子。如：明·阮大铖《燕子笺·试窘》：“这样一撞，就撞着了，才使得。不然一生一世也只是这样嘴巴骨。”又如：要是有了生活做，我一生一世也忘不了你的恩。——周而复《上海的早晨》第一部
《最后一头战象》读后感_1400字
《最后一头战象》是沈石溪写的关于一头战象走向死亡的历程。我读过以后，心里久久不能平静，思绪万千。这本书讲了作者沈石溪在西双版纳插队时听到和看到的一头大象嗄羧的故事。嗄羧是一头战象，它的同伴在和日寇作战的过程中全部牺牲，只有奄奄一息的嗄羧被好心的村民们救了回来。在西双版纳一个小村寨里，嗄羧受到了村民们的善待，过上了无忧无虑的幸福生活……就当嗄羧预感到自己的生命即将走到尽头时，它让人们帮它找到了作战时的象鞍，象鞍上残留着弹洞，似乎还有斑斑血迹，混合着一股皮革、硝烟、战尘和鲜血的奇特的气味；象鞍的中央有一个莲花状的座垫，四周镶着一圈银铃，还缀着杏黄色的流苏，经过26个春夏秋冬的风霜雨雪，虽然已经有点破旧了，却仍显得沉凝而又华贵。嗄羧披挂着象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。嗄羧向这个村寨的人们一一告别之后，恋恋不舍地永别了生活了26年的村寨，去寻找它最后的归宿。看到这里，我们也以为它是去找古老而神秘的象冢去了，作者甚至还想跟着去拿些象牙，发笔小财。可是当作者一路跟着嗄羧，没有找到那古老而又神秘的象冢，却被嗄羧带到了26年前与同伴一起与日寇战斗的地方。它的同伴们牺牲后都埋葬在了那里，嗄羧认为自己是他们中的一员。奄奄一息的嘎羧用象牙给自己挖好了最后的归宿，与同伴们长眠在了百象冢。合上书，我深深沉浸在对战象嗄羧的崇敬之情中。它仅仅是一头普普通通的大象，但它的血肉是有灵魂的，是令人崇敬的……这头大象，曾在战场上幸存，而现在，却又在自己的家园中等待着死亡的到来。其实，这头战象也许很怀念这里的，他和他的主人共同生活了十几年，而现在，说一声再见又谈何容易。虽然说大象不是人，大家都认为动物没有情感，但是，没有情感的鸟妈妈又为何为小鸟拼了命的找食物？没有情感的蜘蛛母亲又为何牺牲自己喂饱自己的孩子？其实，这就是爱，这就是情感。虽然战象嗄羧死去了，永远离开了我们，但它的行动却震撼了我们的心灵，留在了我们的心里。“它没有到祖宗留下的象冢，它和曾经并肩战斗的同伴们躺在了一起。”这句话使我热泪盈眶。象竟有如此灵性！它可能觉得，当战争来临时，它和同伴一起并肩作战，多么勇猛，它只是有幸被救，要不然，它也将葬身在此地了。它此时此刻一定又回想起了那场残忍的斗争；那场战争夺去了它多少同伴的生命，它可能也会觉得，活着时是战友，死去了那更是永远的战友。我们虽然体会不到它的心有多痛，但是我们能体会到它那种跟战友永恒的友谊。此时，痛苦、怜悯、敬佩、感动等种种复杂而凌乱的心情交织在一起，我有一种说不出的味道。那最后一头象的一幕幕真情在我脑海中回荡着，很久，很久……大自然里的万事万物都是有灵性的，包括一花一草一树一木，也包括那头战象。所有生物都会死亡，这并不令人感到恐惧。而这头战象选择的死亡方式，却让我感到吃惊和赞叹不已。那头战象临死前也没有忘记找到它的象鞍，说明它没有忘记它是个战士。这只战象选择了独自走向象冢，将自己掩埋。这是多么具有灵性的生命啊！冥冥中它知道死期已经来临，它选择了有自尊地死亡，它选择了永远和自己的战友在一起。啊！大象，它们的友情竟有这般力量；大象，让我万万没想到的，是它们的情比人的情更真切，更长久。作为人类更应该在自己的有生之年做些有益的事情，用真诚的心对待人、对待事，让你周围的人都能够感受到那股热情、那片善心，多做对社会有益的事情，才能在曲终人散时让别人记住你的点点滴滴。
成语普普通通：指平常的，一般的。如：路遥《平凡的世界》第一卷第十章：“他一个普普通通的庄稼人，能有多少本事呢！”又如：不老实，也不浮滑，普普通通，是不是呢？——高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册
成语平步青云：平：平稳；步：行走；青云：高空。指人一下子升到很高的地位上去。如：《史记·范睢蔡泽列传》：“须贾顿首言死罪，曰：‘贾不意君能自致于青云之上。’”又如：本图平步上青云，直为红颜滞此身。——元·关汉卿《谢天香》楔子
《成长路径》读后感_1400字
有幸得到一本书《成长路径》，在闲暇之时随便拿过来翻阅一下，本来认为也许是一些名家记录自己成名经历的书籍，这样的书太多了，没想到一读竟然舍不得放手。我从小就不喜爱读书，那不是我的兴趣爱好，但是现在读书不仅是因兴趣，还因为我觉得读书可以获取知识充实人的大脑，可以提高人文素养，可以陶冶性情。当我觉得自己落后和空虚时就会去读书，每次都会有不一样的收获。过去读的书都是大家之作，而这本书似乎和我以前读的书不同。这本书中的作者却是极为平凡普通的，有的甚至是身边的人。他们所写的文章没有华丽的词藻，没有优美的语言，没有惊奇的情节，但句句都是那么的朴实真切。他们是那么的平凡而又伟大，他们是那么的普通而又优秀。在书中我认识了一位“勇者”—秦晓华。在他的文章中我读到了“勤奋、勇敢、执着”。秦晓华老师仅用五、六年的时间就获得了别人需要十年才能获得的成功。这确实是“惊人的速度”，我实在佩服的五体投地。但这并不是偶然，这与他的勤奋、勇敢、执着是分不开的。他热爱读书，即使再忙，每天都会抽一两个小时去读书，而且多年一直保持做笔记的习惯。把自己读到的理论付之与实践，然后反思实践的过程得到东西再次实践。他如此的勤奋进取使得他在读书实践反思再实践的过程中获得了成功的法宝。他是个思想者，他沿着头脑中清晰的生涯规划图前进着，逐渐走向人生成功的殿堂。一个平凡的弱小的“蒲公英”，心中却装着伟大的梦想。秦晓华老师有“处处敢为人先的勇气”，我想这是他成功不可或缺的条件。只有“敢闯”、“勇于拼杀”的精神才会在实践中逐渐成长起来。试想，没有奔赴战场的机会和勇气，怎么会有凯旋的胜利？从书中我还读出了秦晓华老师有颗执着的心，我们教师要完成育人的使命，还有很长的路要走，我们将永远在路上。是的，只有不懈的读书学习，不懈的实践反思，不懈的再实践，才能完成使命实现梦想。有人觉得读书是枯燥乏味的，然而正是因为读书，让许许多多的人获得了快乐，取得了成功。在书中有位读书的“狂者”—曹玉辉。他酷爱读书，什么书都读，他意识到读书的重要，甚至作为一名校长时，他与老师、学生们一起读书。是他把读书这种优良的习惯送进了校园。在读书中老师获得了教育的智慧，学生们汲取了成长的力量。是啊，只有通过读书，我们才能从不懂走向懂，从无知走向智慧。读书使我豁然开朗，反思使我知道下一步该干什么，让我们一起从现在开始吧，快乐的读书学习，充实自己，丰富自己，提高自己。读书学习—实践—反思—再实践。我们在成长的路上，让书籍来不断地完善自我吧，那样，我们离成功就会越来越近。记得著名的唐代诗人韩俞在《师说》中说道：“古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”从中不难窥见教师这一职业角色的特点即传授真理，讲习学业，解释疑惑。韩先生在几千年前就这么精辟地给教师下了这样一个定义，让人佩服。就今天的教育而言，“传道，授业，解惑”远远不能诠释教师的内涵。教师除了扮演好传授者的角色外，还要学会做一个智慧型的教师，一个不断学习、不断反思、合乎时代潮流的教师。徐州市教科所组织编写的《成长历程》向我展示了一个个鲜活的教师成长的案例。他们都是平凡的教师，却有着不平凡的教育之梦。思考、研究，学习、交流，执着、进取是他们共同的特征。我不禁想起今天我们到底该做个怎样的教师呢。细细想罢，我觉得做个智慧型合乎时代潮流的教师应该是我们追求的理想境界。
成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
成语豁然开朗：豁然开朗[huò rán kāi lǎng]，意指眼前顿时开阔明亮起来。语出晋·陶潜〈桃花源记〉。後亦用“豁然开朗”形容心境忽然变得开阔畅快。亦用於形容突然领悟到某个道理。[源]晋·陶潜〈桃花源记〉（据《陶渊明集·卷六》引）晋太元中，武陵人，捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，髣髴若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然。[典故]晋朝陶潜所写的〈桃花源记〉，内容是叙述在东晋太元年间，武陵郡有个渔夫，有一天沿着溪水划船捕渔，不知道划了多久，忽然到了一个开满桃花、景色非常优美的地方。渔夫心里觉得十分惊讶，於是便继续向前划。到了溪水源头，他看到一座山，山下有个小小的洞口，洞口中好像透出一点点光亮，於是渔夫下船，从那个洞口走进去。本来洞口非常狭窄，只能容许一个人通过，再走几十步，出现一个与世隔绝，自给自足的理想世界。文内“豁然开朗”的原意是：眼前顿时开阔明亮起来。後来也被用来形容心境忽然变得开阔畅快，亦用於形容突然领悟到某个道理。
