本文包含读《煮酒论英雄》有感、青梅煮酒论英雄读后感（342字）、《三国之煮酒论英雄》读后感（480字）、煮酒论英雄——读《三国演义》有感（603字）、曹操煮酒论英雄读后感（652字）等300字、400字、500字、600字、900字左右的读后感精选作文8篇，供您参阅。

青梅煮酒论英雄读后感_342字

有一天，曹操请刘备一起赏梅喝酒。

酒喝到一半，天空突然乌云密布，眼看就要下雨。曹操指着天上的龙卷风说：“知道龙的变化吗？”

刘备答不上来。曹操望着天上说道：“龙的变化能大能小，能升能隐。大，能腾云驾雾；小，能隐身蔽形。升飞时，能飞腾于宇宙之间，隐藏时，能深藏于波涛之内。龙随机而变化，就像人得志而纵横四海一样。”

曹操让刘备说说看，当今世界谁算得上英雄。刘备说了许多人物，都算不上英雄。曹操说：“所谓英雄，必定是胸怀大志，有战略眼光，能运用宇宙的规律，来实现自己远大的理想。

对英雄的理解，我和曹操差不多。不过，我觉得还有几项是英雄所具备的本质：尊重他人；英雄应该心胸宽广，而不是心胸狭窄；英雄不是以地位来分级别的，哪怕你是个普通人，只要具备这条件，也一样可以做英雄。

成语腾云驾雾：乘着云，驾着雾。原是传说中指会法术的人乘云雾飞行，后形容奔驰迅速或头脑发昏。如：元·郑德辉《老君堂》第二折：“恨不的驾雾腾云，臂生两翅，飞出狱院。”明·吴承恩《西游记》第三回：“他放下心，日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山。”又如：这简直不是马，是一条腾云驾雾的白龙！一条白龙。——姚雪垠《李自成》第一卷第三章

成语胸怀大志：怀：怀藏。胸有远大志向。如：明·罗贯中《三国演义》第21回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”又如：年轻人要胸怀大志，报效祖国。

煮酒论英雄读后感_381字

今天我读了《三国演义》中的《曹操煮酒论英雄》。这篇文章写了刘备为了不让曹操看出自己有争雄天下的心思，故意装出一副与世无争的姿态，在后花园种菜。一天，曹操等人来到刘备的后花园赴宴。曹操说：“龙能大能小，能升能隐，天下英雄也和龙一样。你走遍天下，一定知道谁是英雄。”刘备列举了许多人，但都被曹操否决了，只有问曹操他认为谁是英雄。曹操说：“真正的英雄只有你和我！”话刚说完，关羽和张飞闯了进来，他们担心主人有危险，急忙前来打听。曹操笑道：“这又不是鸿门宴，那用得上你们？”

这篇文章主要说的是刘备与曹操对英雄的理解。刘备认为英雄是指兵足粮多、威震四方的人；而曹操认为真正的英雄是指胸怀大志、腹有良策，有包藏宇宙之机、吞吐天地之志的人。是啊，只有这样的人，才能统一天下。而在最后，张飞雨关羽闯进了，说明他们十分关心主人的安危。这一点从侧面反映了刘备是一个真正的英雄。

成语与世无争：世：世人，周围的人。不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。如：《战国策·楚策四》：“自以为无患，与人无争也。”又如：既然人家同我不对，我也乐得与世无争，回家享用。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回

成语鸿门宴：鸿门：地名，今陕西临潼东北。指不怀好意的宴请或加害客人的宴会。如：西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“沛公旦日从百余骑来见项王。至鸿门，谢曰：……”又如：我不会参加你的鸿门宴。

《三国之煮酒论英雄》读后感_480字

文/谢秉成

在很久很久以前流传着一段交织着无数英雄血泪的传说。一位叫罗贯中的文人记录下来了。着上了一个名字《三国》。

三国是一部跨越近一个世纪，出场约四百余人的长篇小说，其中我最喜欢的当然要数“曹操煮酒论英雄”了。读了以后深有感触、受益匪浅。

“青梅煮酒论英雄”的故事主要讲述了，刘备天天浇水种菜，因为怕曹操怀疑自己，就装出一副与世无争的模样。

有一天，曹操邀请刘备来自家的园子里喝酒聊天。刘备来到曹操的园子里，曹操问：“你知道世上哪些自称得上是英雄吗?刘备说：“刘秀玉、张绣、张鲁、韩遂等人皆可为英雄了?”这些只是区区小人，曹操说“英雄只有你我两人。”刘备的筷子惊吓得掉到了地上，却说“这雷威力好大呀!”曹操笑：“大丈夫也怕打雷?”刘备说：“这么响的雷谁能不怕?”从此以后，曹操就不怀疑刘备了。

后来刘备继续种菜，并且对付袁术，领军五万攻打徐州。后来，袁术刘备击败，吐血而死。

我合上书卷，闭上双眼，耳绊传来那首熟悉的歌声：滚滚长江东逝去，浪花淘尽英雄是非成败转头空。青山依旧在，几度夕红。同时，我也有了读后的启示：蛮力永远不能计策。

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

青梅煮酒论英雄读后感_535字

想必大家都读过《三国演义》吧！在这个暑假我读了《三国演义》，这本书让真我受益匪浅啊！

《三国演义》中的二十一回“煮酒论英雄”讲的是：有次曹操请刘备喝酒，在酒桌上，曹操问刘备现在天下谁是英雄，刘备说好多个当时有名的人物。曹操都不认同。刘备反问曹操认为天下谁才算是英雄？曹操对说：“天下英雄，就只有你和我而已！”刘备以为是身份败露，筷子都吓掉了。正好天上打雷，刘备借口说是被雷吓的。曹操也信以为真。我认为曹操算得上英雄。曹操，人们都骂他“奸雄”，曹操的奸，我不反对，但雄我很赞成，曹操在患病的情况下继续带兵，忍着疼痛抵挡刘备的军队。

人们说曹操狂妄，说出：“宁教我负天下人，休叫天下人付我”的大逆不道的话，但是哪一个君主不狂妄的。有人说，曹操杀了不少人，但哪场战斗没有血腥？没有人牺牲？哪个君王没杀过人？我认为孔明也是英雄，因为孔明他是智慧的化身：草船借箭——料到了三天后必有大雾，大胆的以三日期限造出十万只箭；诸葛亮能七擒孟获，又七纵，正是他运用到了欲擒故纵的战术，才让孟获心悦诚服，归顺于蜀国。再说他的空城计，正是智慧的诸葛亮确定了司马懿的心理，让他保住了这个没多少兵抵抗的空城。诸葛亮的忠诚也是不可否认的，面对一个傻瓜皇帝，还毫无篡位之意，可见诸葛亮的忠诚了。

成语大逆不道：大逆不道[dà nì bù dào]，意指指谋反背叛，罪大恶极。语本《史记·卷八·高祖本纪》。後亦用“大逆不道”指违反伦常，罪恶深重。[源]《史记·卷八·高祖本纪》三月，汉王从临晋渡，魏王豹将兵从。下河内，虏殷王，置河内郡。南渡平阴津，至雒阳。新城三老董公遮说汉王以义帝死故。汉王闻之，袒而大哭。遂为义帝发丧，临三日。发使者告诸侯曰：“天下共立义帝，北面事之。今项羽放杀义帝於江南，大逆无道。寡人亲为发丧，诸侯皆缟素。悉发关内兵，收三河士，南浮江汉以下，愿从诸侯王击楚之杀义帝者。”《汉书·卷八·宣帝纪》十二月，平通侯（阳）〔杨〕恽坐前为光禄勳有罪，免为庶人。不悔过，怨望，大逆不道，要斩。[典故]“大逆不道”原作“大逆无道”。秦朝末年，各地纷纷举兵抗秦，最後则形成刘邦和项羽互相争霸的局面。当初项羽和项梁在起兵之初，为了号召反秦的需要，拥立一个傀儡皇帝楚怀王，各处抗秦的义军也都尊怀王为义帝。项羽表面上是尊崇怀王，但实际上却不听从怀王的命令。不但自己称号为西楚霸王，并且强迫义帝迁徙到长沙，後来更加以杀害。汉王听闻义帝被杀，心里非常难过，於是为义帝举办丧事，同时公开指责项羽“大逆无道”，意思就是说罪行重大，严重违反应有的君臣伦理。後来“大逆不道”这句成语就从这里演变而出，用来指违反伦常，罪恶深重。

成语罪大恶极：罪恶大到了极点。如：宋·欧阳修《纵囚论》：“刑入于死者，乃罪大恶极。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷五：“矧如（秦）桧者，密奉虏谋，胁君误国，罪大恶极 ，岂可赦乎。”又如：倘不如命地“帮忙”，当然，罪大恶极了。先将忘恩负义之罪，布告于天下。——鲁迅《而已集·新时代的放债法》

煮酒论英雄——读《三国演义》有感_603字

这个寒假，我读完了四大名著中的一本，书名是《三国演义》。书中一个个故事、一个个传奇，构成了一本让人津津有味、百看不厌的历史书。

这本书生动有趣的写了东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。故事中刻画了近两百个人物，以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。

《三国演义》里让我记住了许多英勇威武的人物，如足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅、仁慈宽厚的刘备……，其中，最让我敬佩的是诸葛亮。

诸葛亮从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延等一系列计策中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试没考好的分数而灰心、气馁，更不应该为自己取得的一点点小成绩而沾沾自喜。金无足赤，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。

读完一本《三国演义》，不禁感叹历史潮流的“分久必合，合久必分”之大势，祖国和平统一，人民才能安居乐业。《三国演义》真的为读者生动活现地演义了一个个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道，难怪人们说：“少不看水浒，老不看三国”。

成语料事如神：料：预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。如：宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论施加人数等，料事如神，物无遁情。”又如：我又不能料事如神，除了硬挺之外，总不免要吃点小亏。——清·吴趼人《近十年之怪现状》第四回

成语粗中有细：形容人说话做事表面好像粗鲁、随便，实际上却是审慎、细心。如：明·吴承恩《西游记》第五十五回：“沙僧听说，厉声道：‘好！好！好！正是粗中有细，果然急处从宽。’”又如：《三国演义》中的张飞是一个粗中有细的大将。

青梅煮酒论英雄读后感_631字

“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”这是曹操煮酒论英雄时对刘备说的英雄标准。他认为只有他与刘备比较出众，而我认为还有以下几位，也可称为英雄。

一、关羽，是忠义的化身，至今仍是我们中国的武圣。他有勇有谋，对刘备忠心不二。他温洒斩华雄，千里走单骑，过五关斩六将，华容道义释曹操，单刀赴会，水淹七军，刮骨疗伤。而他最大的缺点就是太骄傲，才会造成败走麦城的事情发生。所以我们做人不能骄傲。

二、张飞，勇猛粗暴，嫉恶如仇。长坂坡一声吼，吓退了曹操十万雄兵。你们别看它是一介武夫，但粗中有细，在江州之战中，他就用计捉住了严颜。但他爱喝酒打人，并因此遭人所害。

三、赵云，一身都是胆，武艺高超，人称“常胜将军”。当年在长坂坡，从曹军中杀进杀出，救回刘备的妻儿。之后，他又截江救阿斗。还在汉水之战中救出了黄忠和部将。曹操在山头观战，叹道：“当年长坂坡的那个英雄，威风还在啊！”我非常佩服他的高超武艺。公孙瓒曾称赞他一人能抵百万雄兵，刘备也封他为虎威将军。所以我认为他是三国中一位堪称完美的将军。

四、周瑜，东吴的一位儒将，他的才华非常出众，但他心胸狭窄，容不下比他聪明的人，死之前还说：“既生瑜，何生亮”。

还有其他许多英雄：勇猛无比，但见利忘义的吕布；老当益壮，立功无数的黄忠；又勇又忠，深得曹操信任的许褚……这些英雄都令我十分敬佩。

“是非成败转头空”，三国中这一位位英雄的成功、失败，也给予了我许多启示。我爱读三国！

成语一身都是胆：极言胆大勇敢。如：《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》：“子龙一身都是胆也。”又如：曾在当阳长坂，与曹操大战三日三夜，百万军中抱得后主回还。曹操称我子龙一身都是胆，信不虚也。——元·无名氏《隔江斗智》第二折

成语老当益壮：老当益壮[lǎo dāng yì zhuàng]，意指指年纪虽大但身体仍然强健，且志气豪壮。语出《後汉书·卷二四·马援列传》。[源]《後汉书·卷二四·马援列传》援年十二而孤，少有大志，……後为郡督邮，送囚至司命府，囚有重罪，援哀而纵之，遂亡命北地。遇赦，因留牧畜，宾客多归附者，遂役属数百家。转游陇汉闲，常谓宾客曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”因处田牧，至有牛马羊数千头，谷数万斛。既而叹曰：“凡殖货财产，贵其能施赈也，否则守钱虏耳。”乃尽散以班昆弟故旧，身衣羊裘皮裤。[典故]据《後汉书·卷二四·马援列传》载，东汉名将马援，从小就有远大的志向，想要开创一番事业。长大後当了郡守的部属，有一天奉命押解重刑犯到司命府，半路上，马援因为怜悯那个囚犯就放了他，自己则逃到北方去避祸。後来虽然遇到特赦，免除了罪刑，但他并没有回到故里，仍然留在北方畜牧维生。期间有很多人慕名前来归附，门下宾客有数百人之多。在陇汉交界游牧的时候，他常跟宾客们说：“大丈夫立志，处境愈是艰困，志节应当愈坚强；年纪越是老大，越要多加锻练，保持身体强健。”并用这句话来自我勉励。後来他投效东汉光武帝刘秀，立下不少汗马功劳，成为大将军。後来原文中的“老当益壮”成为一句成语，用来比喻年纪虽大但身体仍然强健，而且志气豪壮。

曹操煮酒论英雄读后感_652字

曹操，可以说是一个千百年来褒贬不一，终难盖棺定论的人。有人说他是奸臣，甚至是奸贼，也有人说他是英雄，更多的人，说他是奸雄。的确，在《三国演义》中，曹操的形象是很多面的可以说，是大家风范，小人嘴脸，英雄气概。

其实，个人而言，就《三国演义》中认识到的曹操，我是很欣赏的，我认为，他是个奸雄。认识曹操，是从他的一首诗《观沧海》开始的。其中的“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”让我充分感受到了他一统天下的霸气与决心。这是怎样的胸襟与气魄啊！他有一种气吞山河的英雄之气，让我敬佩不已。

“青梅煮酒”，是千古流传的一段佳话。刘备与曹操谈论天下英雄，刘备用袁术、袁绍、刘表、孙策等人来搪塞，却被曹操一针见血地一一驳回，“操以手指玄德，然后自指曰：‘天下英雄，唯使君与操耳。’”一语石破天惊，刘备也变了颜色，匙箸落于地，能如此识刘备内心的，天下无二人。

曹操的这番话不仅洞穿了刘备的内心，也充分体现了一个政治家的高—瞻远瞩：袁术淮北称帝后，被曹操所破，带玺欲归其兄袁绍，被刘备截杀，落魄惊恐而忘，。袁绍空自兵强马壮，先自毁长城，拘田丰于狱中，关沮授于军营，躯许攸于阵前，终被曹操破于官渡。刘表枉称六俊，忧虑焦思而亡，而其子更不如他，。而孙策空称江南小霸王，死在许贡三门生下。看这些所谓“英雄”的结局，曹操的眼光是何等超前？

在《三国演义》中，我所认识的曹操，还有很多的特点。献刀董卓的从容应对；官渡之战的任人唯贤；望梅止渴的聪明急智；挥兵南下的雄心壮志……

《三国演义》中的曹操是个英雄。

成语望梅止渴：望梅止渴[wàng méi zhǐ kě]，意指曹操编造前方梅林结了很多果实，诱使士兵流出口水以解渴的故事。典出南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》。後用“望梅止渴”比喻以空想来安慰自己。[源]南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸，可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。[典故]东汉末年，曹操带领着大军要去讨伐张绣，走到半路，因为天气十分炎热，又找不到水源，身上背着沉重行囊的士兵个个都又渴又累。此时足智多谋的曹操，心生一计，就对士兵们说：“弟兄们，前面不远的地方有一大片的梅林，结满了又酸又甜的果实，可以生津解渴。”士兵们听到之後，每个人脑中都想起梅子那酸中带着甘甜的味道，嘴里不由自主的生出津液，精神为之一振，不再感到口渴。曹操藉此终于找到水源，解除部队没水喝的窘境。後来这个故事被浓缩成“望梅止渴”，用来比喻以空想来安慰自己。

成语兵强马壮：兵力强盛，战马健壮。形容军队实力强，富有战斗力。如：《新五代史·安重荣传》：“尝谓人曰：‘天子宁有种耶？兵强马壮者为之尔。’”又如：时孔明兵强马壮，粮草丰足，所用之物，一切完备，正要出师。——明·罗贯中《三国演义》第九十七回

煮酒论英雄读后感_932字

读过这段文字后，首先感受到的是那时人与人之间的机谋诡诈。短短的几句对话，句句里面都包含着不尽的揣测与试探。曹操一个飞腾于宇宙之间的升龙与刘备一个潜伏于波涛之内的隐龙，两个英雄两个境地，但恰恰代表了一个人生的两种不同阶段。隐则要韬光养晦，待机而动；升则要纵横四海，兼顾天下。不尽人意之时就要对强者表现出一种谦逊的态度，必要时甚至是谦卑。我不认为这是人生的圆滑，而是人生的智慧——处在什么样的阶段，就要作出什么样的行为。逆势而动，无疑要遭到失败！！而当升腾之时，同样应该时刻谨记自己的使命。人生有尽头，事业无终端。暂时的成就不足以夸耀，对后世的照耀才能算是一定意义上的成功。

经历了这么多年的成长，最后发现整个三国我最喜欢的还是那个奸雄曹操！抛开罗贯中的忠君思想，曹操根本就一他妈的真英雄。他傲世寰宇纵横四海，他机制多谋善断识人，他做事果敢细致入微，他甚至才情过人建安风骨。他是一个真实存在于生活中的曹操，并不是神化的诸葛。他有缺点，有劲敌，有无数次的失败，有无数次的失意。可最终他却是三国主要的缔造者，最成功的三国霸主。他的眼光，他的能力，他的才情无一不让人唏嘘感叹。峥嵘岁月中，面对紧张激烈的战事，依然能够何以解忧，唯有杜康；成功后对四海聚集的人才，依然能够周公吐哺，天下归心；后期残酷的政治斗争，依然能够老骥伏枥，志在千里！！谁能想象他的胸襟，他的气魄。不错，他没有自夸，他就是整个三国时代最大的英雄！！！

不管做英雄还是成事业都要忍受寂寞，心灵或生活的寂寞。恰如此时的刘备，不只寂寞，亦有危机，亦有无奈。没有随便的午餐，经受历练是一种珍贵的机会，因为不是每个人都有这样的魄力与机会去接受，去完成历练。英雄不问出处，是真金总会闪光，所以没必要空叹时运不寄，叹多了反倒让人瞧不起。另外我从中看到，真正成功的人都是自私的，自己的东西就是自己的，不容他人触碰，不管是什么东西都不行。做一个十全十美的人根本就是无可救药的愚蠢。少不读水浒，老不读三国——从三国中可以读出人生的智慧，让我们浮躁的心境变的沉稳，不成熟的待人处事变的有条有理。

夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也！！

要做英雄不需先做英雄的事迹，先学习英雄的胸怀吧！

成语无可救药：药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。如：《诗经·大雅·板》：“匪我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。”又如：但彼此内溃已久，无可救药，只能听之而已。——鲁迅《书信集·致许寿裳》

成语韬光养晦：指隐藏才能，不使外露。如：清·俞万春《荡寇志》第76回：“贤侄休怪老夫说，似你这般人物，不争就此罢休。你此去，须韬光养晦，再看天时。”又如：他急于韬光养晦，不想出山。