文章包含读《小天使》有感、《小天使海蒂》读后感（408字）、小天使海蒂读后感（463字）、《小天使》读后感（562字）、《小天使与老鞋匠》读后感（1091字）等400字、500字、600字、1100字左右的优秀读后感作文6篇，供您参阅。

《小天使海蒂》读后感_408字

今天我就向大家推荐一本好书，书的名字叫做《小天使海蒂》。读了这书之后，我感触很深。我知道了海蒂是一个活泼、善良、可爱、善解人意、关怀他人……的一位小女孩。从中我体会到海蒂的可爱“一双大大的眼睛，一头棕色的头发，白色的皮肤。”我还体会到海蒂是一个体贴别人的孩子“奶奶，明天我还来，还来读给您听”从“还”、“您”中表现出海蒂非常尊敬老人，对人体贴入微。还说了海蒂非常善解人意“咦？奶奶您家的房子怎么破了一个大洞，明儿我就叫爷爷来帮您修，好吗？”从“来”字中表现了海蒂非常懂事。“啊，真美！玫瑰色的雪！哇，岩石上长满那么多的玫瑰花！呀，慢慢变成灰色了。哎呀！哎呀！全不见了！完了，贝塔！”从这里我感受到海蒂的天真、可爱。

这本书告诉我们，一颗纯真善良的心，能融化最为寒冷的坚冰，唤醒温暖的亲情。

快乐我与大家分享，果实我与大家共享！我想大家听了我的介绍，可能对《小天使海蒂》更加了解吧！那就让我们一起去书中探险吧！

成语体贴入微：体贴入微[tǐ tiē rù wéi]，意指体会、思量达到细微的程度。语或出清·赵翼《瓯北诗话·卷二·杜少陵诗》。後用“体贴入微”形容对人的关怀与照顾，十分细致周到。[源] 清·赵翼《瓯北诗话·卷二·杜少陵诗》（据《清诗话续编》引）至於寻常写景，不必有意惊人，而体贴入微，亦复人不能到。如东坡所赏“四更山吐月，残夜水明楼”、“暗飞萤自照，水宿鸟相呼”等句，若不甚经意，而已十分圆足，益可见其才力之独至也。[典故]赵翼（西元1727～1814），字耘松，号瓯北，江苏阳湖人，是清代诗人及史学家。他的诗与袁枚、蒋士铨齐名，合称“乾隆三大家”。论诗重“性灵”，主张创新，与袁枚接近。他反对明代时的复古倾向，也不满沈德潜等人的“神韵说”及“格调说”。所着《瓯北诗话》，系统地评论了李白、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、陆游、元好问、高启、吴伟业、查慎行等十家诗。在评论杜甫诗作的文章中，他认为杜甫的诗，表现了他个性中本有的性灵，完尽地表达了诗的意境，往往是其他人所无法达到的。另外部分写景的诗，即使未必是所要表达的意境，然而因为竭意地摹写，反而令人读来印象深刻难忘，感觉奇险至极。至於一般的写景，虽不一定有刻意惊人的诗句，但那体会、思量所达到的细微程度，却也是其他人无法表现的。在这里赵翼就用了“体贴入微”来形容这种艺术创作的境界。後来“体贴入微”常被引用来形容对人的关怀与照顾，十分细致周到。

成语善解人意：善：善于；解：理解。善于理解别人的意图。如：清·褚人获《隋唐演义》第87回：“他总不离杨妃左右，最能言语，善解人意，聪慧异常，杨妃爱之如宝，呼为雪衣女。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“她与康老一样的善解人意，却很少将自己的事随便告人。”

小天使海蒂读后感_463字

书中的海蒂是个孤儿，她天性善良纯真，就像一位小天使，给周围的人带去了快乐和幸福，温暖与阳光。在她的影响下，性格孤僻、离群索居的爷爷重新回到爱的怀抱；卧病在床，不能行走的克拉拉也重新获得了健康；还有双目失明的老奶奶，失去女儿的医生，也都重拾快乐……

我羡慕海蒂与克拉拉之间的友情，他们富满童趣，在彼此不高兴的时候，总有一个人会逗对方开心。想想我和我的朋友时不时还吵架，不到三日不和好。我赞叹海蒂的爱心，她每天坚持给老奶奶讲故事，甚至到克拉拉家都想着老奶奶。再看看我，有多少时间是陪在奶奶身边，上星期，奶奶生病了，妈妈要我去看看奶奶，我说功课忙，没工夫。对待自己的奶奶都如此，何况别人的奶奶。

虽说海蒂是个孤儿，但她不卑不亢，对自己充满信心，一直是个活泼开朗的阳光女孩，对她来说，所有的事情都可以迎刃而解。

现实生活中，有许多人像小海蒂一样有着美好的心灵，他们用自己的行动在帮助别人。

《小天使海蒂》这本书，已经看过好些时日了，但海蒂的形象清晰的印在我的脑海里，她的善良、乐观、坚强一直感染着我，她是我一生的朋友。

成语不卑不亢：卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。如：卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。又如：老张虽着急，可是龙树古不卑不亢的支应，使老张无可发作。——老舍《老张的哲学》

成语低声下气：低声下气[dī shēng xià qì]，意指轻柔，态度谦和。形容说话恭顺小心的样子。语出宋·朱熹《童蒙须知·语言步趋》。[源]宋·朱熹《童蒙须知·语言步趋》（据清·陈宏谟《养正遗规·卷上》引）凡为人子弟，须是常低声下气，语言详缓，不可高言諠哄，浮言戏笑。父兄长上，有所教督，但当低首听受，不可妄大议论。长上检责，或有过误，不可便自分解，姑且隐默，久却徐徐细意条陈云：“此事恐是如此，向者当是偶尔遗忘。”或曰：“当是偶尔思省未至。”若尔则无伤忤，事理自明。至於朋友分上，亦当如此。[典故]朱熹论学以居敬穷理为主，集宋代理学之大成。他专为尚未启蒙的儿童编写了《童蒙须知》，对於学童日常生活的衣服冠履、语言步趋、洒扫清洁、读书写字等言行举止，都有严格的规范要求。其中在〈语言步趋〉篇中提到，为人子弟，要“低声下气，语言详缓，不可高言諠哄，浮言戏笑”。就是说：作人子弟，要尊敬长上，态度要恭顺，声音要柔和，说话要详细缓慢，不可以高声諠譁，夸张嘻笑。“低声下气”是直接摘自此处的成语，用来形容说话恭顺小心的样子。

《小天使海蒂》读后感_523字

文中的主人公是个小女孩，她名叫做“海蒂”，她聪明活泼、纯真善良，跟着爷爷一起在阿尔卑斯山上生活，过着自由自在的日子。后来海蒂的姨妈把海蒂送到城里的一户人家，去陪伴残疾的女孩克拉拉。海蒂就像一个小天使，给周围的人们带去了快乐、幸福和温暖。在她的影响下，性情孤僻、离群索居的爷爷回到了乡邻们的中间；克拉拉也从轮椅上站了起来；连双目失明的老奶奶、失去女儿的医生，也都重新拾回快乐。

《小天使海蒂》是一本以情动人的文学名著，书中始终贯彻这一个浓缩在海蒂身上的”爱“的主题。作者通过优美的语言，把一个充满爱心的海蒂栩栩如生地展现在我们的面前，使我们仿佛看到了一个爱的天使。小海蒂是个伟大的，她有一颗纯真善良的童心，在任何时候都能找到快乐，而且把这份快乐分享给别人。在生活中，小海蒂一刻也没有忘记帮助别人，她凭着自己的善良、纯真的天性，融化掉最为寒冷的坚冰，唤醒温暖的亲情，她就像一个天使，给周围的热门带去了幸福，带来了阳光。

海蒂对我的影响是巨大的，她教会了我在生活中要学会帮助别人，当同学有困难，我应该伸出援助之手，当遇到需要帮助的人时，我也应该尽自己所能地帮助他。无论在什么时候，都应该像海蒂一样，做个快乐的天使，把幸福和快乐带给身边每一个人。

成语栩栩如生：栩栩如生[xǔ xǔ rú shēng]，意指栩栩，生动可喜的样子。语本《庄子·齐物论》。後用“栩栩如生”形容貌态逼真，彷佛具有生命力。[源]《庄子·齐物论》昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与﹖周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。[典故]庄子是战国时的思想家，他所生活的时代，百姓饱受战火之苦，个人的生命在战争中就像蝼蚁般的脆弱，朝不保夕。庄子自觉无法改变现实环境的残酷无情，转而思考个人如何在动荡的世间安身立命。庄子用了许多天马行空富於想像力的寓言，生动贴切地表达了他的中心思想。在〈齐物论〉中，庄子说他曾经作了一个梦，在梦中他变成了一只美丽的蝴蝶，自快得意地四处飞舞，完全忘了自己是一个人。直到清醒过来，庄子才发现自己原来还是庄周，而不是蝴蝶。因为梦中蝴蝶是如此地“栩栩如生”，所以庄子感到好奇，到底是庄周作梦化为蝴蝶，或是蝴蝶作梦化为庄周？後来“栩栩如生”这句成语就从这里演变而出，用来形容貌态逼真，彷佛具有生命力。

成语天马行空：天马行空[tiān mǎ xíng kōng]，意指天马，指天帝所乘的神马。“天马行空”，形容神马奔驰。语本《汉书·卷二二·礼乐志》。後用“天马行空”比喻文才气势豪放不拘，亦用於形容浮夸不着边际。[源]《汉书·卷二二·礼乐志》太一况，天马下，沾赤汗，沬流赭。志俶傥，精权奇，籋浮云，晻 上驰。体容与，迣 万里，今安匹，龙为友。[典故]汉武帝时以李延年为协律都尉，诏司马相如等作〈郊祀歌〉十九章，用来祭祀天地、宗庙等，典源所收为第十章〈天马〉。根据《汉书·卷二二·礼乐志》记载，这首诗作於元狩三年，汉武帝因为在渥洼水得到一匹西域大宛所产的良马，传说是天帝所乘的神马子孙，而取名为“天马”。诗中描述天帝赐与的天马，奔驰时一副意气昂扬洒脱不拘的样子，而且速度快到像在天上飞一般。後来“天马行空”这句成语就从这里演变而出，用来比喻文才气势豪放不拘。多用於诗文书法方面。例如明·刘廷振〈萨天锡诗集序〉：“其所以神化而超出於众表者，殆犹天马行空，而步骤不凡。”即以“天马行空”来形容萨天锡的才思。亦用来形容浮夸不着边际。

小天使海蒂读后感_553字

前段时间，我读了《小天使海蒂》这本书。这本书主要讲的是有一个叫海蒂的小女孩，她的爸爸妈妈都去世了，被托付给了她爷爷。在别人眼里，爷爷是一个很冷漠的人，不和别人来往，单独一个人住在山顶上，离其他人家都很远很远，所以大家都认为把海蒂托给爷爷是一个天大的错误。可是，海蒂爷爷却对海蒂很好，海蒂也很喜欢爷爷、喜欢这边的环境，当海蒂被带到城里有钱的克拉拉家住的时候，她还念念不忘爷爷家，甚至得了梦游症。最后，海蒂又回到爷爷身边，过上了幸福的生活，克拉拉也来旅游了，海蒂的爷爷帮助克拉拉恢复了健康，还帮助了贝塔的奶奶，最后，大家都过上了幸福的生活，所有人都喜欢上了海蒂的爷爷。

看完这本书，我最喜欢海蒂，因为她很善良，还很乐于助人。她和贝塔一起去放羊时，贝塔经常要用鞭子打羊，海蒂经常用她自己的好吃的东西，换贝塔不打羊；贝塔奶奶的百叶窗坏了，海蒂就喊爷爷帮她修好了百叶窗，奶奶再也听不到百叶窗沙沙的响了，就不会再失眠了；贝塔奶奶家比较穷，海蒂就用克拉拉给她的好多钱去买了一大堆的白面包，送上山来，给贝塔奶奶，还给贝塔妈妈一根大香肠；海蒂在城里学了拼读以后，回来后还给奶奶读阳光的诗，奶奶听了就很高兴，好象还真的看见了读的东西一样。

海蒂用她的善良、乐于助人，帮大家获得了幸福。我要像海蒂一样善良，多多帮助别人。

成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”

成语念念不忘：念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。如：《朱子全书·论语》：“言其于忠信笃敬，念念不忘。”又如：此吾所以感刻于心，而念念不忘者也。——清·无名氏《杜诗言志》卷三

《小天使》读后感_562字

放飞梦的羽翼，开启进入天堂的阶梯。母亲的环抱，是你我灵魂的归宿。让祝福的言语抚慰心灵，让天使的微笑拭干泪水。路漫漫，水迢迢，风雨烟云愁多少？

平和的心态，是面对生活最好的筹码，天使的光芒，是照耀前途的一盏明灯。

孩子是镜子一面，折射的是父母的身影。他们渴望，他们也追求，无时无刻，能感受到爱的芳香，无时无刻地在父母的怀抱里寻觅温馨的天与地。用敞开的心扉，透彻颗颗心灵，你，便感知一份思想。站在不同的地方观察，用不同的视角查阅爱的词典，或许，有太多不惑，但你终能破解。

世界上，有一种最最温柔 最最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。它是冬日里的一堆篝火，消融了凝冻的寒霜，让温暖与希望交织在我们心中，把安详，轻轻揉进梦的故乡。母亲的心，就是一个深渊，我望不到头，也看不到边，而在它的最深处，你，总会得到宽恕。

父亲的心，是一张图画，美意联翩。每一根线条，都蕴藏着对你爱的起点。父亲的爱，是春天里的一缕阳光，和煦地照耀在我的身上；是夏日里的一丝凉风，吹散了我心中的烦热；是秋日里的一串串硕果，指引着我走向成功；是冬天里的一把火，温暖着我那颗冰冷的心。父亲给予我的爱，是精深而博大的，它像一株茉莉，在某一个角落里静静吐着它迷人的芬芳。

我闻到了，茉莉的清香。

我听到了，母亲的呼唤。

还有那天使，祥和的微笑

成语无时无刻：时时刻刻。表示毫不间断。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷六：“自是行忘止，食忘餐，却象掉下了一件什么东西的，无时无刻不在心上。”又如：半个月来，她老是偷偷地看着剑波，她的心无时无刻不在恋着剑波，就好像是生活中不可缺少的空气一样。——曲波《林海雪原》九

成语不可缺少：必不可少的。如：毛泽东《论持久战》：“所有这些，造成了和造成着为中国最后胜利不可缺少的重要的条件。”又如：私人工商业是新民主主义经济不可缺少的一部分，我们要扶助它发展。——邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》

《小天使与老鞋匠》读后感_1091字

从前，有一对很贫穷，但心地却很好的老鞋匠夫妇。每天从早到晚，老鞋匠不是忙着做鞋子，就是修鞋、补鞋。他常把做好的鞋，送给买不起鞋穿的穷人，或免费为贫困的人修补鞋子。他们一点都不为自己的贫穷苦恼，反而以能帮助人为最快乐的事。耶诞节就快到了，老鞋匠们做一双可爱的小靴子，希望把它卖掉，就能有足够的钱过耶诞节。

然而，这时有一个赤着脚的女孩，站在他的门前，抖得无法走动，鞋匠夫妇就把红靴子送给她穿了。鞋子送人，他们希望当然也落空，但他们心里却感到很愉快。虽然晚餐只有面包，和一些腌菜，他们仍然虔诚地祷告，感谢上帝的恩赐。这天睡前，鞋匠找出一张够做一双鞋子的皮革，打算明天早上起来做，不过夜里，一群不知从哪里飞来的小天使，来到鞋匠的工作室，七手八脚的开始做鞋。

虽然他们体型很小，但大家互相合作，一步步将皮革修饰，一双精致的鞋就做好了，接着，小天使将鞋子放好，从窗口飞走了。老鞋匠一进工作室，看到一双漂亮的鞋子，吓一大跳，而且没多久，有顾客看上这双鞋就将它买下了。老鞋匠拿了这些钱，买了些皮革，把剩下的钱给了老婆婆。这天傍晚，又有一位无依无靠的老婆婆，到鞋匠家乞讨，他们就把钱全给了她，老鞋匠将买来的皮革放好，想等明天再做，结果半夜小天使又来帮忙。结果第二天，更多人喜欢老鞋匠夫妇的鞋子而来买鞋，所以他们的生意就变好了。

那天晚上，鞋匠仍然把东西准备好后，就和老婆婆上床睡觉。半夜时，老婆婆忽然被一阵声音吵醒，她到工作室外查看。唉呀！多么可爱的一群小天使啊！原来都是他们帮的忙。这么冷的天气，怎么都光着身子？于是，老婆婆将她在半夜看到的情形，告诉老鞋匠。由于小天使光着身子来帮他们，让他们很感动，引此位了报答他们，两人就开始找些布料和鞋皮，开始帮他们做衣服和鞋子。

隔天晚上，老鞋匠准备好为他们做的衣服和鞋子，放在工作室里，就躲起来。不久，小天使从窗口飞进来，看到这些衣服、鞋子，就立刻穿上自己喜欢的，而且还有一棵装饰很漂亮的圣诞树，桌上有好多美味可口的点心和饮料，他们快乐地唱着：“我们有衣服穿了，以后不会再来了，因为我们不再是鞋匠了。”而老鞋匠夫妇也很开心呢。

当我看完大众书局出版的《小天使与老鞋匠》这本书时，让人真想沉迷于幻想之中，体验好梦幻且神奇的感受，所以我一直不断回味故事情节。不过，我一开始有些不明了老鞋匠夫妇为什么要送鞋给小天使，这样他们不是就没有机会再拥有免费的新鞋了吗？但是，跟妈妈分享后，我明白了如果老鞋匠夫妇一开始就是自私的人，而且不会分享，并且帮助别人，又怎么会有后来的奇遇，所以这本书让我学会为什么我们要乐于助人，因为这样生活才会比较快乐呀。

成语七手八脚：七手八脚[qī shǒu bā jiǎo]，意指形容人多动作纷乱又没条理。语或出《续传灯录·卷二二·庆元府育王佛照德光禅师》。[源]《续传灯录·卷二二·庆元府育王佛照德光禅师》初住台之光孝，僧问：“浩浩尘中，如何辨主？”师曰：“巾峰顶上塔心尖。”上堂：“临济三遭痛棒，大愚言下知归。兴化於大觉棒头，明得黄檗意旨。若作棒会，入地狱如箭射；若不作棒会，入地狱如箭射。众中商量，尽道赤心片片。恩大难酬，总是识情卜度，未出阴界。且如临济悟去，是得黄檗力，是得大愚力？若也见得，许你顶门眼正，肘後符灵。其或未然，鸿福更为诸人通个消息。丈夫气宇冲牛斗，一踏鸿门两扇开。”上堂：“七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见。苦乐逆顺，打成一片，且道是甚麽？路逢死蛇莫打杀，无底篮子盛将归。[典故]汉语的语词常见由“七、八”所构成，如：“七上八下”、“乱七八糟”、“七零八落”、“七歪八倒”、“七嘴八舌”等，这些例子大概都有不整齐、错落的意思。“七手八脚”也是如此，用来形容人多动作纷乱又没条理。比较早的出处见於《续传灯录·卷二二·庆元府育王佛照德光禅师》：“七手八脚，三头两面。”三头两面，就是比喻人诡谲善变，玩弄两面手法。所以禅师语义当是用来形容尘世烦乱，人情复杂。因此要人“耳听不闻，眼觑不见”，也就是有所不闻，有所不见的意思。後来“七手八脚”这句成语就是用来形容人多动作纷乱又没条理。这句成语常见於小说中，例如《金瓶梅词话·第七回》：“七手八脚将妇人床帐、装奁、箱笼，搬的搬，抬的抬，一阵风都搬去了。”《红楼梦·第七〇回》：“这里小丫头们听见放风筝，巴不得一声儿，七手八脚，都忙着拿出个美人风筝来。”这两个例子都是在形容多人一起动手，烦乱一片的样子。

成语七零八落：七零八落[qī líng bā luò]，意指形容零散的样子。语或出《建中靖国续灯录·卷六·临江军有文禅师》。後亦用“七零八落”形容支离破碎，残败不完整，或形容数量稀少。[源]《建中靖国续灯录·卷六·临江军有文禅师》临江军有文禅师，上堂云：“建山寂寞，坐倚城郭。无味之谈，七零八落。”以拄杖敲香台，下座。《五灯会元·卷一六·三祖冲会禅师》问：“如何是天堂？”师曰：“太远在。”曰：“如何是地狱？”师曰：“放你不得。”曰：“天堂地狱，相去多少？”师曰：“七零八落。” 另可参考：《五灯会元·卷一五·慧力有文禅师》[典故]“七零八落”一语当从“零落”一词变化而来。汉语使用“七ㄨ八ㄨ”来构词的情形很普遍。例如“七上八下”、“七拼八凑”等。多有不整齐、零散的意思。“零落”一词出现的时代很早，原指草木凋落，如战国楚·屈原〈离骚〉：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”後来可引申死亡、落魂、零散等意思。可见“零落”的意思相当广。出现“七零八落”比较早的文献像《建中靖国续灯录·卷六·临江军有文禅师》说：“无味之谈，七零八落。”推测禅师的语义，“七零八落”应当是零散的意思。後来的用法也偏於这个意思，往往指一个完整的个体，分散开来。例如《东周列国志·第一六回》：“杀得齐兵七零八落，大败而奔。”也可以形容支离破碎，残败不完整。例如《醒世恒言·卷一六·陆五汉硬留合色鞋》：“一个小小家当，弄得七零八落。”也可形容稀少。例如：“台下观众七零八落，场面非常冷清。”