文章包括读《启示》有感、滴水穿石的启示读后感(883字)、人生如棋智者博弈——2017开学第一课观后感(886字)、《狐狸和乌鸦》的启示(903字)等900字左右的读书笔记作文6篇,供您参阅。
滴水穿石的启示读后感_883字
阳光总在风雨后
最近,我们学习了一篇哲理性的文章——《滴水穿石的启示》。文章不仅介绍了“滴水穿石”的奇观,还告诉了我们一个深刻的道理:目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能实现我们美好的理想。
是啊,“滴水穿石”不仅仅是自然界的一大奇观,在名人的故事里,在四周友人的身影里,都有持之以恒,目标专一的例子。
西汉著名史学家司马迁曾因为顶撞了汉武帝而被下诏入狱,并且受到了人生的奇耻大辱——腐刑。司马迁在受到腐刑后也曾因为悲痛而一蹶不振,以至于差点自暴自弃。但最终他并没有被厄运打倒。司马迁下定决心要编写一部翔实可信的史书。他发奋图强,经历了20多年坚持不懈的努力,终于编写出了一部空前的史书——《史记》。《史记》被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”,可见它的地位。
司马迁坎坷的人生磨砺了他的意志,终成为了史学界的一座丰碑,真是应验了那一句古话:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
我身边也有一位目标专一,持之以恒的同学——葛宏峰。6岁的葛宏峰就梦想当一名像“钢琴王子”——理查德·克莱德曼那样的钢琴大师。他说过:“梦想再大也不嫌大,只要坚持不懈就一定能实现美好的理想”。现在,他与白石老人一样“不教一日闲过”,每天坚持练习一小时钢琴。今年十一月,他收到了自己用勤奋和汗水换来的成功结晶——江苏省钢琴家协会的八级钢琴证书。你瞧,这不正是他目标专一,持之以恒所取得的成就吗?
听到“目标专一,持之以恒”八个字,我就不禁羞愧难当,面红耳赤。因为我平时永远无法达到这八个字的要求。我平时以“学霸”二字自称,可上课不是一会儿瞄一下时钟,就是不停地抖腿;不是哼着小曲,就是在书本上乱涂乱画,一点都不专心。所以,我不仅成绩退步了,学习的效率也降低了。有时候就几个英语单词都能抄上半个小时。现在想来,我实在是好不羞愧!
读完文章,太极洞内水滴的“滴答滴答”声总是在我脑海中回荡,同样,让我明白,所有成功不可能一日而成,沈括的《梦溪笔谈》耗费了39年心血,徐霞客的《徐霞客游记》花费了34年时光……我愿做太极洞内的水滴,因为我坚信:有志者,事竟成!
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
成语半途而废:废:停止。指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。如:《礼记·中庸》:“君子遵道而行,半途而废,吾弗难已矣。”又如:如果就此请假回国,这里的事半途而废,将来保举弄不到,白吃一趟辛苦。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回
人生如棋智者博弈——2017开学第一课观后感_886字
人生就是一场棋,局里局外,黑白相间,有人看透全局,步步为营;而又有人窘迫交加,走投无路。举棋,落定,一场华丽的赛局便在这星星点点,简简疏疏中拉开帷幕。
棋逢绝境智者胜。内突外围,合兵夹击,以掎角之势包揽全局,这就是智者;沉稳自信,运筹帷幄,不言弃不落泪,看淡输赢的智者。
成为智者,你需有一颗沉稳平静的心。诸葛亮也是沉稳自信,端坐西城高楼,手抚三尺瑶琴,不费一兵一卒,击退司马懿的豹虎之师,投以敌手一个淡定从容的笑。危境中的安之若素,冗杂琐事中的不厌其烦,足以显示智者厚积薄发的风度。面对少好凌气的柳开,张景唯袖中藏一轴,金榜题名。面对俄国力士的铁拳,霍元甲冷静从容,纹丝不移。智者沉稳如冰壶清水。
智者懂得放长线,钓大鱼,深谋远虑,决胜千里之外,一举一动凌驾着骀荡的东风。
智者如庄子,以巨匏为船,大锷成荫,于落崖惊风,沧海霁月中选择了青山绿水,“吾将曳尾于途中”,道出了看破全局的高妙。人生如棋,智者敢于激流勇进,也懂得以退为进。
卡耐基和柯立芝教会我们如何成为懂退让的智者。在他的“肥皂水”哲学里,他们要取得你的利益,必先以一种退的方式处处为你着想。让你在温情脉脉的情绪中接受他人的意见,从而以退为击,以温柔的方式克胜敌人,谋取合乎情理的利益。这就是智者,懂得纷繁冗杂的局面中化被动为主动,化退让为前进。
人生如棋。一棋招来腥风血雨,一棋惹来夜雨阴沉,一棋点出雁落鸿惊,一棋引来白荻劲风。因此,智慧的人永不会缺乏的是如钢铁般坚硬的意志与决心,勇往直前。
智者同样懂得坚守阵地,筑基意念的堡垒。麦凯恩说过:“当你在旋转时,世界很大,而当你勇往直前时,世界很小。”在困难的巍巍高山前,要有“踏破铁鞋”的决心和“不破楼兰终不还”的傲骨,方可去领略“黄尘清水三山下,变更千年如走马”的美景。在智者的眼里,冰雪堵塞的黄河,飞雪垅断的太行山道只不过是又一项富有刺激的挑战。“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,当然与朋友的结伴而行也不容忽视。
人生如棋,智者搏弈。日朗晴空,正照当头,品上一口甜酒,铺好棋盘于绿苹枝头,开启一段智慧无穷的棋海之旅吧!
成语温情脉脉:脉脉:默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情,很想表露出来的样子。如:宋·辛弃疾《摸鱼儿》词:“千金曾买相如赋,脉脉此情谁诉。”又如:总之,资本主义制度把无数家庭的温情脉脉的气氛都给败坏了。——秦牧《衰老》
成语一举一动:指人的每一个动作。如:清·李汝珍《镜花缘》第七十四回:“可见古人一举一动,莫不令人归于正道,就是游戏之中,也都寓着劝世之意。”又如:她的一举一动都象个多年的媳妇,麻利,老到,还带着点自得的劲儿。——老舍《骆驼祥子》十五
2017开学第一课观后感_892字
一个世纪又一个世纪,一条银色飘带,把中国、印度、希腊、古罗马和波斯文化联结起来。把古老中国发明的丝绸、火药、造纸、印刷术传到西方。又把古代西方的黄瓜、胡萝卜、芍药、石榴、核桃等,沿这条古道传入我国。这条主要运送丝绸的路,人们把它称之为丝绸之路。
丝绸之路,也是对古代中国与外部及西方往来通道的通称。它随着历史长河流淌而变化万千。它不是今天公路贯通的概念,实际上,也不是只有一条固定的道路。从广义上讲,是指古代中国丝绸输入西方的通道,也是中西方古代文化交流、物资贸易互动的一条时间跨度久远、宽而大的线路。
丝绸之路东起中国西安(古长安),西至地中海的东岸。长安是汉、唐都城,各地丝绸集中于此组成驼队,用数月甚至数年,经甘肃河西走廊敦煌一带进入新疆。然后分南、中、北道穿越新疆,共分三条主要线路出境:一是南道,自敦煌沿昆仑山北麓,经若羌、和田(古代称于阗)抵莎车,越帕米尔高原;二是中道,沿天山南麓经吐鲁番(古称高昌)、焉耆、库车(古称龟兹)、喀什(古称疏勒)翻越帕米尔;三是北道,经哈密(古称伊吾卢)沿天山北麓过吉木萨尔(古称北庭)、伊犁(古称阿力麻里)出境,西抵里海沿岸。
丝绸之路中道、南道、北道在新疆境内蜿蜒万余里,代代相传。成千上万的使者、商人、僧侣不畏艰险,奔波于此道;无数将士为保卫它的畅通,洒下斑斑血迹,方使这条路成为连接欧亚大陆的绚丽彩带,传送人类古老文明的万里长桥。历史上的兴衰在沿途留下无数的古城、烽燧、石窟寺庙等,也有无数的宝藏深埋地下或大漠中,一直吸引着世界各地人们的目光。
丝绸之路在历史上促进西域地区经济文化发展的作用古今一直被人们肯定。今天,新疆的重要城镇,几乎都处在古丝绸之路的交通线上。现代城镇的建设焕发了丝绸之路的生机,古城与现代城镇既有空间、时间、距离,又彼此相连相依,这是历史的必然,客观规律。位于最高的帕米尔高原上的塔什库尔干新城与石头城相连,最低洼的吐鲁番城与高昌、交河故城相伴。昔日美丽牧场的乌鲁木齐如今成为现代大都市。当今,不知有多少人慕名而来,在新疆广阔无垠的土地上旅行,访古探幽,体味丝路城镇新貌,博览浓郁的民族风情。
成语成千上万:形容数量很多。如:清·文康《儿女英雄传》第三十回:“他看着那乌克斋、邓九公这班人,一帮动辄就是成千上万,未免就把这世路人情看得容易了。”又如:做假事骗得了几个人,骗不了成千上万的人。——老舍《神拳》第二幕
成语慕名而来:指仰慕名声而来。如:《人民日报》1982.3.14:“不少中外旅游者纷纷慕名而来,西安更成了世人瞩目的地方。”又如:我们不要慕名而来,败兴而归。
2017开学第一课观后感_897字
今天,梁老师给我们介绍了一种传统戏曲——京剧。她说,我们这些生长在互联网时代的孩子,也应该尝试去了解优秀的传统文化。
我们看的这出戏里有一个著名的角色叫杨贵妃,由一位名叫李胜素的阿姨扮演,她是一位很有名的京剧演员。“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”暑假里我和妈妈来到了风景秀丽的黄山。据导游介绍,黄山有五绝——奇松、怪石、云海、日出、冬雪。其中日出景观是最为壮丽的,也是最可遇而不可求的。太阳由小变大,冲出云涛从两峰之间跳出来,霞光瑞气,照彻天际。听着导游的一番诱人的介绍,联想起我们亲眼所见的奇松、怪石和云海,我对“黄山日出”的期盼之情油然而生。瞧,杨贵妃的头一摇,凤冠就“沙沙”作响。凤冠可漂亮了,就像孔雀的尾巴似的,闪闪发光。上面有各种各样的珠子,还有各式吊坠,它们垂下来的样子就像一条条珠宝瀑布。杨贵妃的额妆也很漂亮,镶满了水钻,好像还有一个奖章呢!
杨贵妃的衣服非常的精美,上面绣着栩栩如生的龙凤。凤凰在空中飞舞着,尾巴像一把大扇子,翅膀像一条红领巾。龙的爪子也在空中舞动,样子真神气!它们在天上眼云彩嬉戏,云彩变成了汽车,向前驶去,把它们甩在了后面。龙不服气,飞过去一把抓住了云彩,把它撕成了两半。凤凰缠住了龙,要带它去打官司……哈哈,我就看了几眼,脑子里就出现了这么多画面,这衣服可真好玩呀!她的衣袖也特别漂亮,绣了许多盛放的牡丹花,真是姹紫嫣红。瞧,杨贵妃的手轻轻一抖,水袖就飘了出去,真是让人心动!要说这衣服有什么缺点的话,那就是穿上有点显胖!
杨贵妃的表情可美了,真是“沉鱼落雁”“闭月羞花”。只见她的眉毛朝上一斜,嘴角向上一翘,好像在说:“你们看我多漂亮,谁都比不上!”
杨贵妃的兰花指也很漂亮,她先让手心朝上,把手指做成兰花状,然后手心朝下一翻,一个字——美!两个字——柔美!
杨贵妃的声音非常动听,真是余音绕梁,幽咽婉转。她的声音有时像利箭,有时又像柔软的垫子,有时还像一股青烟,而且她唱的时候好像根本就没有张嘴,真是太厉害了!杨贵妃在舞台上走路的姿势也非常特别,走起路来是脚跟先落地,真是太奇怪了!
京剧演员真漂亮,京剧演出真是精彩绝伦呀!
成语余音绕梁:余音绕梁[yú yīn rào liáng],意指余留的歌声环绕屋梁,回旋不去。语本《列子·汤问》。後用“余音绕梁”形容歌声或音乐美妙感人,余味不绝;或用来形容话语之意味深长。[源]《列子·汤问》薛谭学讴於秦青,未穷青之技,自谓尽之;遂辞归。秦青弗止;饯於郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。秦青顾谓其友曰:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食。遽而追之。娥还,复为曼声长歌。一里老幼喜跃拚舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭,放娥之遗声。”[典故]《列子》书中记载着一则故事:相传从前韩国有个女子韩娥,拥有一副好歌喉。有一次,她要前往齐国,抵达齐国城门雍门时,因为旅费用尽,於是卖唱以赚取食物。她的歌声极为优美动人,即使在她离去以後,人们都觉得歌声依然缭绕在城门的梁柱之间,持续了三日都没断绝,就好像韩娥还未离去。《列子》文中是以“余音绕梁欐,三日不绝”来形容韩娥歌声的延绵不绝,後来“余音绕梁”这句成语就从这里演变而出,用来形容歌声或音乐美妙感人,余味不绝,如清代小说《老残游记·第二回》:“当年读书,见古人形容歌声的好处,有那『余音绕梁,三日不绝』的话,我总不懂。……及至听了小玉先生说书,才知古人措辞之妙。”是用“余音绕梁”形容王小玉回环转折,直入云霄的高妙唱工,後世在使用此一成语时,即以这个语义为主。但有时亦见用来形容话语的意味深长,如清代贺裳在《载酒园诗话》中评论欧阳修的古诗:“至若叙事处,滔滔汩汩,累百千言,不衍不支,宛如面谈,亦其得也。所惜意随言尽,无复余音绕梁之意。”则是说欧阳修的叙事诗虽洋洋洒洒、滔滔不竭,但可惜意味不够深远,所以“意随言尽”,没有余韵。
成语洋洋洒洒:洋洋:盛大、众多的样子;洒洒:明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快,连续不断。如:《韩非子·难言》:“所以难言者,言顺此滑泽,洋洋洒洒,则见以为华而不实。”又如:局面询问也用不着洋洋洒洒的大文章。——邹韬奋《抗战以来·“来宾”的建议》
《狐狸和乌鸦》的启示_903字
《狐狸和乌鸦》这个故事相信大家都听过,讲的是一只乌鸦得到一块肉,正想好好享用时,却被狐狸用花言巧语迷惑了,使得正要到嘴的肉落入狐狸腹中。
我还曾听过这个故事的续集,写的依旧是有一天,乌鸦衔着一块肉,立在一棵树上,正想一口吞下时,狐狸又出现,它先采用了奉承战术,乌鸦却无动于衷,于是狐狸转了转眼珠,眉头一皱,计上心来。它破口大骂,骂得乌鸦无地自容,乌鸦才想还击,不料嘴一张,肉掉了下去,又进了狐狸肚中。
今天,我就为大家再讲一个《狐狸和乌鸦》的续集。
话说这一天,乌鸦不知从哪又拿得了一块肉,正悠然悠哉地飞到那棵它失去过好几次手的树上。那只老谋深算的狐狸又循着肉香跑来了。它看见乌鸦正把那块肉香四溢的香喷喷的肉放在一边,一口一口地吃进肚里。
于是它急忙娇滴滴地说:“乌鸦大哥,上次你唱的那首歌实在是太好听了,比那些歌星唱得都好听,您现在就唱首来听听吧!”
乌鸦像是没听见,仍一口一口地吞吃着。狐狸换了一副嘴脸,它破口大骂:“乌鸦你听着,你们全家都是王八蛋,是骗子、小人,你们卑鄙,无耻!”
乌鸦仍旧无动于衷。狐狸气急败坏地说:“你倒是说话呀,哑了!还是聋了!”
狐狸见此招没效,于是,它想出一个极坏的点子,它带着哭腔地跑到动物王国的最高领导狮王面前乱嚷:“大王,您可要为我做主呀!乌鸦它把我辛辛苦苦挣来的一块肉给抢走了!”
狮王听了,问狐狸:“真有此事?”
狐狸仍用它那带哭腔的声音回答说:“没错,它正在一棵树上享用呢!”
狮王命令让人去带乌鸦来审问。不一会儿,乌鸦就叼着一块肉来到王宫了。
狮王问:“乌鸦,狐狸控告你抢了它的肉,可有此事。”
乌鸦听了,不禁大怒,它对狮王说:“大王,这块肉是我儿子送给我的,狐狸见了,三番五次地想用花言巧语骗走,我没理它,它反倒恶人先告状,请大王明察。”
“对呀!上次狐狸还偷走了我的蛋呢!”孔雀恨恨地说。
“狐狸的坏点子最多!”山雀忿忿地说。
狐狸见势不妙,溜走了。
我讲的这个故事是希望大家记住:面对花言巧语,我们不要自满、骄傲。面对别人的挑衅,我们要能忍则忍,但也不要忍气吞声,实在忍无可忍也要奋起反抗。
成语三番五次:番:遍数。一再,多次。如:元·郑德辉《王粲登楼》第一折:“你将书呈三番两次调发小生到此,萧条旅馆,个月期程,不蒙放参。”又如:三番五次,缠的老和尚急了,说道:‘你是何处光棍,敢来闹我们!快出去!我要关山门。’ ——清·吴敬梓《儒林外史》第三十八回
成语辛辛苦苦:辛辣艰苦。比喻艰难困苦。如:清·曹雪芹《红楼梦》第60回:“我们辛辛苦苦的,里头赚些东西,也是应当的。难得是贼偷的不成?”又如:哪怕是辛辛苦苦的官僚主义也好,哪怕是艰苦奋斗的命令主义也好,都在反对之列。——邓小平《在西南区新闻工作会议上的报告》
2017开学第一课观后感_907字
2017开学第一课将于9月1日播出,今年开学第一课的主题是先辈的旗帜,我们要向先辈学习,接过先辈的旗帜,勇敢向前。
看了今年的开学第一课时,我的眼前都会浮现出这样的一组场景:泸定桥边、大渡河畔那英勇无畏的身影;雪山草地、高山峻岭那坚毅执着的脚步;四出奇兵,赤水河上那胜利后的笑容。八十年前,先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地,泣鬼神”的长征之歌。
今天,我们重温悲惨壮烈、史无前例的长征历史,并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征途,而是要我们用心灵去感受去领悟面对屠刀与诱惑,没有丝毫奴颜和媚骨的大无畏精神!去传承去发扬枪林弹雨,雪山草地之间打不烂,拖不垮的硬骨头精神,进而培育我们为振兴中华而勤奋学习的新时代长征精神。
坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。长征途中,先辈们脚下踏着华夏坚实的土地,手中高擎着民族振兴的大旗,心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难,走过凶险,走出希望,走出了一片蓝天。
艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障。长征途中,在强大的敌人和险恶的自然环境面前,红军正是凭着这种精神,征服千难万险,战胜强大敌人,取得了最终的伟大胜利,为中国革命闯出了一条崭新的道路。今天,步入新世纪的我们,同样需要坚定的信念;同样需要坚强的意志;同样需要艰苦奋斗的精神;同样需要甘于奉献的精神。有了这样的信念、精神,我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难,有了这样的信念、精神,我们才能以蓬勃向上的风貌,激发创新能力,燃烧创业的激情,焕发无坚不摧的力量。这样的信念、精神是我们人生走向辉煌的基石。
作为有着鸿鹄之志的新少年,你可曾想过,在新的长征中,我们肩上负载着怎样全新的责任?少年兴则国兴,少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜,适应时代发展的要求,锐意进取,自强不息,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”同学们,为了民族的伟大复兴,让我们一起努力吧。
成语鸿鹄之志:鸿鹄之志[hóng hú zhī zhì],意指鸿鹄,即天鹅,秋天南飞避寒,一飞千里。“鸿鹄之志”言像鸿鹄一举千里般的壮志,比喻志向远大。语出《吕氏春秋·士容论》。[源]《吕氏春秋·士容论》齐有善相狗者,其邻假以买取鼠之狗,期年乃得之,曰:“是良狗也。”其邻畜之数年而不取鼠,以告相者,相者曰:“此良狗也。其志在獐麋豕鹿,不在鼠;欲其取鼠也,则桎之。”其邻桎其後足,狗乃取鼠。夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。人亦然。诚有之则神应乎人矣,言岂足以谕之哉?此谓不言之言也。[典故]“鸿鹄之志”这个成语的意思是比喻人有像鸿鹄一举千里的远大志向。《吕氏春秋·士容论》记载:齐国有一个人很会相狗,他邻居托他买一只能捕鼠的狗,过了一年才买到。他告诉邻居说:“这是一条好狗。”邻居养了几年,那狗却不捕鼠,他就告诉相狗的人。那人对他说:“这是一条好狗,牠的志向在追逐獐麋豕鹿,而不在捕鼠;你把牠的脚绑起来,牠就会开始捕鼠了。”邻人就把狗的後脚绑着,狗果然捕鼠了。骥骜的气势,鸿鹄的大志,有可以印证人心的,就是精诚,有了精诚之心,自然神人相应,那是不能用言语说明的。後来“鸿鹄之志”被用来比喻志向远大。
成语无坚不摧:形容力量非常强大,没有什么坚固的东西不能摧毁。如:《旧唐书·孔巢文传》:“(田)悦酒酣,自其骑之艺,拳勇之略,因曰:‘若蒙见用,无坚不摧。’”又如:其神勇艰苦的精神,充分显示了共产主义运动顽强的生命力,表现了共产党领导的军队无坚不摧的战斗力量。——刘伯承《回顾长征》