本文整理了思想决定出路（1618字）、读《我就是数学》有感（1563字）、奋斗的足迹读后感（1567字）、《丰乳肥臀》读后感：向母亲、历史和时代致敬（1656字）、《小水的除夕》读后感（1632字）、《理智与情感》读后感（1591字）等1600字左右的高一读后感优秀作文6篇，供您参阅。
思想决定出路_1600字
我听过一个小故事，它是这样讲的……
有个秀才第三次进京赶考，他住在一个他经常住的客栈里面。在考试的前两天，他分别做了三个梦，第一个梦是：自己在墙上种白菜；第二个梦是：在下雨天，他带了斗笠还要打伞；第三个梦是：和自己的表妹背靠背躺在床上。秀才不明白这三个梦的寓意，第二天就赶紧去找算命先生解梦。秀才把自己的梦和算命先生一五一十的说了一遍，算命先生一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想啊，高墙种菜不是白费劲吗？戴斗笠打伞不是多此一举吗？跟表妹躺在一张床上，却背靠着背，不是没戏吗？”秀才一听，就心灰意冷，回客栈收拾包袱准备回家，客栈老板见此非常奇怪，说：“不是明天才考试吗？你怎么今天就回家呢？”秀才就把自己的梦说给了客栈老板，客栈老板笑着说：“哟，我也会解梦。我觉得呀，你这回一定得留下来。”秀才摸着头脑，满脸的疑惑。客栈老板又说：“你可以想想看，墙上种菜不就是高种吗？戴上斗笠打伞不是有备无患吗？跟表妹背靠背躺在床上，不就是说你翻身的机会就要到了吗？”秀才一听，便精神振奋地考试，结果中了探花。
这个故事告诉我们：算命者的思路是消极的，所以他就看到了消极的出路；而客栈老板的思路是积极的，所以她就看到了积极的出路。秀才不愧为秀才，最终选择了积极的出路，才得以成功。
若将人生比作股市的话，那么那套牢将是所有投资者都不愿意看到的，当面对套牢的处境时，是选择坐以待毙，还是换一种思路重新面对人生？被设限在瓶子中的跳蚤，始终无法逾越新的高度，而在面对困境时也会迷茫，困惑，我们应该学会的是在困惑中找到解脱，找到动力，打破心中的瓶颈，冲击新的高度。生活中也有这样的故事——
某人买了一坛好酒，放在小院，第二天，酒少了1/5，便在酒桶上贴了不许偷酒四个字。第三天，就又少了2/5，又贴了偷酒重罚。第四天，酒又少了3/5，就贴了尿桶二字，就想:看谁还喝。第五天，他哭了，他看到桶满了。到了第六天，他又写上了不许偷酒，那一天许多人都哭了。世间积极的人就像太阳一样，照到哪里哪里就会亮，所以总有光明照亮他们的出路；而消极的人就像月亮一样，初一和十五总是不一样，每当遇到初一的黑暗时光，他们就看不到光明的出路了，人生要有好的出路，最重要的就是培养自身素质，培养积极的心态，只要有了积极的心态，就有了积极的出路。
在读《思想决定出路》这本书的时候，我最喜欢的就是其中的这样一句话——“我们不能改变环境，但可以改变思路;我们不能改变别人，但可以改变自己;多一个思路，多一条出路;思路决定出路，观念决定前途。”的确是这样，我们不能改变世界，但是我们却可以改变自己，做最好的自己。记得在“认清自己的人生定位”这一章中，谈到了伟大的文学家歌德在年轻的时候立下的志向是成为一个世界闻名的画家。为此，他一直沉溺在那个变化无穷的色彩的世界中难以自拔。他付出了十年的艰辛努力去提高自己的画技，但是收效甚微。在他40岁那年，他到意大利游玩，亲眼看到那些大师的杰出作品之后，终于被震惊了。即使自己穷尽毕生的精力恐怕也难以在画界有所建树。那时，他毅然决定放弃绘画，改攻文学，并以他的努力，获得了举世瞩目的成绩。此时，我想适当的学会选择，学会放弃，懂得挫折中成长的快乐，才能学会更好的拥有。
我觉得人生最有乐趣的不是灯红酒绿，不是纸醉金迷，而是不停地挑战自己，做自己本来不敢做的事儿并完成它，哪怕在别人眼里只是一个微不足道的事情，完成之后的那种成就感，我觉得让我真正的开心。生活中要给自己定目标，不要好高骛远，定一个离自己很近的目标，这样我们会有信心去完成它，完成一个再定下一个，要不停地让自己处于一种“梦想就在眼前”的状态，无论学习、工作，我想都会事半功倍的。
思路决定出路，决定改变一生。
我想不要把希望寄托在父母身上，也不要把希望寄托在未来的子女身上，把希望寄托在自己身上，并且靠自己的思想和改变，作出一条属于自己的道路，能够越走越远。
成语纸醉金迷：纸醉金迷[zhǐ zuì jīn mí]，意指绚丽灿烂的金饰纸光令人迷醉。形容绚烂夺目。语本宋·陶谷《清异录·卷下·居室门·金迷纸醉》。後用“纸醉金迷”比喻奢侈浮华的享乐生活。[源]宋·陶谷《清异录·卷下·居室门·金迷纸醉》痈医孟斧，昭宗时常以方药入侍。唐宋，窜居蜀中，以其熟於宫故，治居宅，法度奇雅。有一小室，窗牖焕明，器皆金纸，光莹四射，金采夺目。所亲见之，归语人曰：“此室暂憩，令人金迷纸醉。”[典故]“纸醉金迷”原作“金迷纸醉”。唐昭宗时，有个专门医治毒疮的医生孟斧，他时常出入王宫为皇室成员治病，当时对宫室建筑留下深刻的印象。後来他隐居蜀中时，特别将一个小房间布置得窗明几净，使用的器物都贴上金纸，金光四射，十分耀眼。有人亲眼看过，回去後跟人说：“在这个房间歇息，会让人沉醉在绚烂夺目的光彩之中。”後来“纸醉金迷”这句成语就从这里演变而出，用来比喻奢侈浮华的享乐生活。
成语心灰意冷：灰心失望，意志消沉。如：明·吴承恩《西游记》第四十回：“因此上怪他每每不听我说，故我意懒心灰，说各人散了。”又如：L先生大为心灰意冷，法西斯的气概顿然消失，披发入山去做和尚去了。——邹韬奋《患难余生记·流亡》
读《我就是数学》有感_1600字
文/黄招团
《我就是数学》这本书是数学特级教师华应龙写得一本教育随笔，分为六部分“课前慎思”、“课中求索”、“课后反思”、“听课随想”、“评课心语”、“生活感悟”。每一篇随笔真实且实用，如同华老师就坐在我的对面娓娓道来，读后深深被华老师的幽默、干练、善于思考、喜欢钻研所吸引，现将我的读书感悟与大家分享：
一、尽你的全力，求得最好的结果
书的开始引用了艾森豪威尔年轻时候和家人玩牌的故事，华老师认为所谓的差牌，其实就是考量我们眼力和心力的“金牌”，能把差牌打好，才是最大的成功。在工作生活中，我们难免遇到难堪的、不如意的事，华老师是怎么做的呢？他用一个个生动、鲜活的例子为我们讲述了自己化尴尬为有用的教育资源，因脑袋磕破需要戴着帽子上课，他把自己戴帽子和要学的小括号的作用这一知识点巧妙的结合起来，磕破的脑袋和一顶帽子成了一件难得的“教具”，把尴尬的事变成了有趣的资源，课上得让学生恍然大悟。这样充分利用的教育资源并不是凭空而来的，而是靠他认真的思索换来的，事物之间总是存在着微妙的联系，关键是发现那种联系，功夫没有错用的，你以为劳而不获，实际上在潜意识中我们已经获得了无形的效果。纵观全书，华老师无论是在课前、课中、还是课后，都在用心、尽力的思考，认真对待，及时反思，从尴尬中思考，从错误中思考，去寻求最精彩的课堂，金点子并不是专属于一个人，它是在坚持不懈的思考和付出后的收获。
二、自己的教学，除了知识，还能给学生留下些什么？
华老师不仅注重精彩的课堂，更注重敬畏童心，思考自己的课能给学生留下些什么？他认为教学要成功，不但要传授知识，而且要启迪智慧，更要点化生命。他不怕“质疑”并感谢“质疑”，会因为学生一句质疑的话，在课后及时反思，查阅大量的资料，给孩子们更好的成长引领方向，同时也给自己“储蓄”了新的“发现”和进步。他的课不只是死板的教知识，更引导学生玩数学、做数学，在生活中发现问题，用数学方法分析、解决问题，让学生欣赏数学，感受数学的价值，让数学融入到学生的生活中，枯燥的课堂变成“会飞”的课堂，点燃学生生命的火焰，保护孩子们会“飞”的能力，带领学生一起飞。孩子的教育不应该只是成绩，还要有心态、有思维方式、有行为习惯，如果我们在设计教学和课堂教学中，想一想，问一问：自己的教学除了知识，还能给学生留下些什么？这样教出来的孩子，还会是呆板、麻木，只会做题，不会思考的人吗？这样的课堂带给我们的还会是止步不前吗？
三、感悟生活，品位幸福人生
人生不止苟且，还有诗和远方。想象中，华老师这样的特级教师，应该是忙碌到脑海中只有课例教学，没有生活。其实不然，他更是一个懂得生活、感恩、不懈追求的人。他感恩恩师，不忘对自己的点滴帮助；感恩孩子，会不忘细节的给学生说谢谢，感恩生活中的质疑带给自己的点滴帮助，更感谢自己的不放弃，带给自己的进步。化老师从一个不成熟的小学教师成长为特级教师，源于自己不懈的追求，他把对生活的感悟带到教学中，不仅教给孩子们知识，更影响孩子们去感悟生活，潜移默化的去影响孩子做人的道理，品位幸福的人生。南北都是路，风景不一样，连大师尚且如此，我们对待生活，是否也应该多一份从容、豁达和大度？做一个热爱生活、心向阳光的人，做一个春风拂面的人，影响身边的亲人、朋友、孩子，去感悟生活中幸福的点点滴滴。
华老师不仅课上的让人流连忘返舍不得下课，随笔也写得真诚亲切让人舍不得放下，书读完了不是结束，比读书更重要的是把华老师传授给我们的精髓学以致用，活学活用。最后想用一首诗《断章》来结尾：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰来了你的窗子，你装饰了别人的梦。心在哪里，智慧就在哪里，愿我们创造风景的人，更是看风景的人，我们的教学，圆了孩子们的梦，也圆了我们的梦。
成语流连忘返：留恋不舍，忘记返回。如：宋·吕公《进十事·无逸》：“以杜言者之口，然后流连忘反，不闻其过。”又如：人君之宴乐有常，未闻流连忘返。——明·许仲琳《封神演义》第95回
成语流连忘反：流连：留恋；反：通“返”，回家。留恋不舍，忘记返回如：宋·吕公《进十事·无逸》：“以杜言者之口，然后流连忘反，不闻其过。”又如：明·许仲琳《封神演义》第95回：“人君之宴乐有常，未闻流连忘反。”
奋斗的足迹读后感_1600字
没有共产党，就没有新中国。读完《奋斗的足迹》后，我深深地体会到这一点。九十年的风风雨雨，九十年的坎坷曲折，中国共产党像一面不倒的旗帜，又像一盏指路的明灯，屹立在崎岖泥泞的前进道路上。亲爱的党，是你用名字书写了光辉的历史。1921年7月23日，浙江嘉兴南湖的一艘红船上传出巨人的呐喊，点燃了神州大地上的星星革命之火。从此，在苦难深重的中国，一个伟大的政党——中国共产党诞生了。以毛泽东同志为首的共产党人，出生入死，领导着我们建立起了新中国。从此，我们结束了百年的屈辱历史，中国人民站起来了。然而，经历百年洗劫的中国百废待兴，中国共产党又带领全国人民，开始了建设家园的历史征程。从此，我们的祖国进入了建设社会主义的新时代。国民经济和各项事业取得了举世瞩目的巨大成就，一个充满生机活力的中国以傲然屹立于世界的东方。九十来，中国共产党励精图治，与时俱进，带领中国人民从黑暗走向光明，从贫穷走向富强。从抗日战争到抗美援朝，无数革命先烈抛头颅、洒热血，抵抗外来侵略，扞卫了中华民族的尊严。中国人民的抗日战争是近代以来中国人民第一次赢得了胜利的对外战争，在这场战争中，中国人民团结在中国共产党所倡导的、以国共合作为基础的抗日
民族统一战线的旗帜下，经过浴血奋战付出了巨大的牺牲，顽强抗击并消耗日本陆军主力长达八年之久，最终在与国际反法西斯力量结成同盟且相互策应相互呼应的形势推动之下，取得了战争的胜利！而新中国进行的抗美援朝战争则以其伟大胜利向世界宣告：一切试图阻止中华民族崛起的妄想，都是徒劳的。它极大地提高了新中国的国际威望；有力地维护了世界的和平与正义。所以，没有共产党，就没有新中国。中国共产党领导人民经过艰苦卓绝的武装斗争，建立了社会主义新中国，从根本上改变了中华民族的命运。在这期间涌现出了一大批革命先辈、战斗英雄。有中国最早的马克思主义者李大钊同志；有写下就义诗“砍头不要紧，只要主义真”大义凌然赴死的夏明翰同志；有毛主席挥笔题词“生的伟大，死的光荣”年仅十七岁牺牲的刘胡兰同志……正是有了千千万万心怀共产主义信念的这些共产党员、革命先辈，有了他们牺牲个人、追求真理的大无畏牺牲，才结束了国家四分五裂、任人宰割的状况，换来了我们今天的幸福生活。所以，没有共产党，就没有新中国。但是新中国的起步却是异常艰难，国民经济的极端落后、满目疮痍的社会现状给了我们的党极大考验，并且还经历了“文化大革命”的十年浩劫，但这一切都没有阻挡住中国共产党前进的步伐。以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，总结建国以来正反两方面的经验，解放思想，实事求是，实现全党工作中心向经济建设的转移实行改革开放，开辟了社会主义事业发展的新时
期。改革开放后，中国的变化日新月异，经济发展突飞猛进，人民的生活水平逐渐奔向小康。所以，没有共产党，就没有新中国。面对突如其来的汶川大地震，中国共产党带领全国各族人民，万众一心、众志成城，迎难而上、团结互助，谱写了一曲曲抗震救灾的壮丽凯歌。这次特大地震震级之高、范围之广、破坏之烈、救援之难，史所罕见，却创造了“没有发生饥荒，没有出现流民，没有爆发疫情，没有引起社会动荡”这一抗灾救灾史上的奇迹。历史和现实充分证明，没有共产党，就没有新中国。九十年历尽沧桑，九十年励精图治，换来了祖国繁荣昌盛，换来了人民幸福安康。没有伟大的党，就没有新中国；没有伟大的党，就没有国富民强！回眸昨日，祖国成就辉煌，展望明天，作为新世纪的社会主义事业建设者和接班人，我们要把强烈的爱国热情化为实际行动，认认真真地上好每一堂课，努力学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础，用我们青春的热血、青春的信念、青春的力量建设一个更加繁荣富强的祖国。让我们进一步发扬中华民族崇高的爱国主义传统，用我们的双肩担当起中华民族伟大复兴的重任吧！
成语繁荣富强：形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。如：峻青《壮志录》：“我们的祖国，更加繁荣富强。”又如：祖国的繁荣富强离不开每个劳动者的辛勤劳动。
成语苦难深重：遭受的痛苦和灾难既深又重。如：罗广斌、杨益言《红岩》第四章：“苦难深重的农民，怎能再忍受反动派的蹂躏。”又如：他过惯了苦难深重的生活。
《丰乳肥臀》读后感：向母亲、历史和时代致敬_1600字
文/高考作文
开篇需要坦白，正是莫言荣获诺贝尔文学奖，我才会了解这个人和他的作品，也是因此才会看到这部《丰乳肥臀》作品。但更需要坦白的是，我并不是拿奖来评判文学作品的价值，而是因为它简洁带来的宣传作用，才有机缘去阅读莫言的作品，真正的好作品是会发光的，但在这个信息超速运作的时代，如何找到好的作品似乎更为重要。当然，中国作家获得诺贝热文学奖，仍旧是非常值得庆祝的事情。
很多人觉得是莫言有恋母情结，这是部向母亲致敬的作品，但我觉得至少对于我，更多的是通过上官家族的三代人几十年的人生命运，向我展示历史和时代的厚重感，这种厚重感很具有悲剧色彩，甚至很多时候压抑的透不过气来，但正是如此才有作品的深度和价值。小说的时代跨越很大，但就是以上官家族人物的命运为纽带，这个家族和母亲经历了从民国、抗日、内战到改革开放，这看似漫长的七八十年翻天覆地的时代变化，才让作品有了很深厚的感情。有人觉得这部小说比起《白鹿原》更具魔幻色彩，其实我倒是觉得还是非常写实的，只不过里面用了很多艺术化的手法，让作品更加富有传奇性罢了，但是作品的基调和主旨并没有脱离时代的现实。
虽然作品中表面上的主人公是上官金童，这个上官家族里唯一的男性后代，但实际上浓墨淡彩更有看头的，却是他的八个姐姐，几乎每个姐姐的人生都非常有传奇色彩，但每个人都是很悲剧的，相对于上官金童的故事，她们的故事明显更有可读性，所以上官金童这个角色不过是个幌子，让故事和时代更好串接起来罢了。他的大姐嫁给沙月亮，解放后被迫嫁给残疾军人孙不言，身体残疾的孙每到夜里就疯狂地折磨大姐，大姐上官来弟遍体鳞伤，后来爱上了在日本荒岛生存是近10年的鸟儿韩，最后打死了孙不言被处决；二姐上官招弟嫁给抗日别动大队司令司马库，追随者她的偶像，最后中弹身亡；三姐上官领弟代替大姐嫁给孙不言，神经错乱成为鸟仙，后练习飞翔摔死在悬崖下；四姐上官想弟为了救全家自卖进入妓院，后接受残酷批斗旧病复发而死；五姐上官盼弟嫁给爆炸大队政委，后在文革中自杀；六姐上官念弟，嫁给美国飞行员巴比特，婚后第二天即被俘虏，后与巴比特同归于尽；七姐上官求弟早年被卖给白俄女人，后被打成右派，因饥饿暴食生豆饼胀死；八姐上官玉女，生而失明，困难时期因不忍拖累母亲投河自尽。真正有亮点值得大书特书的，是这些女性以及他们的丈夫。
母亲说：“我变了，也没变。这十几年里，上官家的人，像韭菜一样，一茬茬的死，一茬茬的发，有生就有死，死容易，活难，越难越要活。越不怕死越要挣扎着活。我要看到我的后代儿孙浮上水来那一天，你们都要给我争气！”这段话可以把上官鲁氏的人生和命运道尽了。她在那些个苦难的时代，撑起了这个家族，把每个孩子抚养长大，眼看着她们选择了不同的生命轨迹，她也只能是承受和看着。她的女婿里有投靠日本人的土匪头子沙月亮，有性情彪悍的国军司令司马库，有游击队的司令员鲁立人，有来到中国的美国人巴比特。这些人代表的势力和历史，你涌过来我退下去，看似都是跟上官家族和这些女婿们相关的事情，却很自如地展示了那些时代发生的故事。
母亲在日本人袭击后，失去了丈夫和公公，带着痴呆的婆婆维持生计；母亲惨遭沙月亮土匪骡子队的欺辱；母亲眼看着女儿们倔强地选择了自己的夫婿和未来，甚至她们姐妹间还要你争我斗；无论时势如何变换，母亲总是坚持自己的原则和对孩子的爱；母亲带着几个孩子在大战来临之际逃亡，又毅然决然地返回村子；母亲在最艰苦的时代里，用自己的胃装粮食，救活了鹦鹉韩和八姐；当金童服刑十五年回来后，还要靠着母亲的指引才能继续自己的生活。母亲，代表了生命伟大的繁育；母亲，代表了坚强活下去的精神；母亲，代表了对待苦难的坚毅和顽强。
伟大作品都离不开自己的时代，比如《白鹿原》比如《最后的远行》比如《丰乳肥臀》；但伟大的作品也不会局限于自己的时代，几十年后几百年后，我们还可以从中汲取力量，这种力量可能是爱情，可能是母爱，可能是来自泥土的地域文化，可能是普世皆认可的高贵品质。能够读到这些作品，是我们生命的荣耀。
成语翻天覆地：覆：翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。如：唐·刘商《胡茄十八拍》诗：“天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。”又如：真象翻天覆地的变动就快要临头了。——沙汀《兽道》
成语毅然决然：毅然：顽强地；决然：坚决地。意志坚决，毫不犹豫。如：清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“窦世豪得了这封信，所以毅然决然，借点原由同洋人反对，彼此分手。”又如：但似乎因为舍不得皮夹里仅存的六角钱，所以竟也毅然决然地走远了。——鲁迅《呐喊·端午节》
《小水的除夕》读后感_1600字
鲜花认为：一颗小小的野草，怎能比过鲜花的芬芳？——题记
近日，偶然浏览书架，发现一本被我遗忘已久的书——《小水的除夕》。重新翻阅，又有了更加细腻、深刻的领悟。小水是个可怜的孩子，留守儿童成了小水的别名。为了生计，小水的父亲南下北上做了“南流”“北漂”。父亲每次的回来，都成为小水最快乐的时光。可每次父亲的再一次漂流，小水那噙着眼泪的样子，总让我回想起朱自清笔下的《背影》，那踏上火车的瞬间，是酸涩，是留念，是难舍……
除夕将近，小水期盼父亲的归来。祈祷、祝愿、期待，丰富了小水情感的内涵。那难得的一次团圆饭，更是小水用泪水和笑容熬制出来的新年的灿烂。小水是个坚强、乐观的孩子。小水的不幸，并不代表小水的生活也处于黑暗。面对不幸，小水选择了坚强。小水不会因为一些小事而哭哭啼啼，也不会借自己的不幸来博得众人的同情，更不会对生活抱有悲观的态度。反而他是用乐观的，自信的态度，开心的度过每一天。因为，他认为自己的笑容一定会化解悲伤，抛开忧愁。
小水是个善良、懂事的孩子。因为金剑明家的羊要杀了吃掉，以庆祝春节的到来。可金剑明不舍得，小水也不忍心。于是小水和孙定远想了个办法，他们想的办法真的是既不会被别人发现也非常的安全——把羊藏到树上。试想，生活在那种环境，那种背景的孩子，怎不渴望吃一顿肉？怎不希望吃一次美食？可小水，他不忍心看朋友伤心，更不情愿眼睁睁地看着大人残害一条鲜活的生命。这是多么纯真的心，这是多么善良的心啊！
小水是个容易满足的孩子。猪油红汤葱花面，肉馒头和面糕，这些特产都是小水他们最爱吃的食物，还有他们过年的时候都会烧一个大大的猪头，一个猪头烧了整整一大锅，“咕咚咕咚”直冒热气，烧的肥肉一抿嘴就化了，瘦肉却很有嚼劲，香气四溢。如此简单的食物，可在小水看来，能吃到这样一顿会是多么的满足，多么的幸福。
小水，是个聪明活泼，乐于助人，团结友爱，非常自信的一位男孩。并且，小水在整个西来镇的人缘都非常好，人们都很喜欢他，每个人看见他都会喊:“小水，到哪里去玩啊？”也许，这里面包含着人们对小水的同情，但更多的，是对小水那份童真的心和对生活的热爱的真诚赞美。
小水的故事，只是社会上所有留守儿童的缩影。根据权威调查，中国农村目前“留守儿童”数量超过了5800万人。57．2%的留守儿童是父母一方外出，42．8%的留守儿童是父母同时外出。留守儿童中的79．7%由爷爷、奶奶或外公、外婆抚养，13%的孩子被托付给亲戚、朋友，7．3%为不确定或无人监护。这是多么庞大的数字，这是多么惊心的数字！仔细想来，留守儿童哪一个不是独自挑起大梁？哪一个不是在贫困中坚强？我们难道不应该多关心他们，多帮助他们吗？
然而，身为独生子女的我们，还在这里“身在福中不知福”。穿著名牌，吃着肯德基，用的奢侈浪费……可我们，总是不如小水他们快乐？总是没小水他们那么坚强？我们缺少什么吗？缺少爱？缺少幸福？缺少沟通能力？生活条件？还是优良教育？不，不是，都不是，我们缺少的，是他们那颗乐观、坚强、勇敢、善良的心和千锤百炼的意志与独立自主的能力。现在的我们，衣来伸手，饭来张口，天天沉浸在网游之中，怎会拥有这些？我们真正需要的，也就是这些我们没有的东西了。
留守儿童，是可怜的。他们不仅物质生活上不优越，更体会不到家庭的温暖。因此，可能会有很多的偏激的性格。但他们像野草，野火烧不尽，春风吹又生。骨子里都有着那样一个特点——坚强。
独生子女，是可悲的。他们不仅物质生活上优越，而且享受了无微不至的亲情。可是，他们个个都是温室里的花朵，无法经历挫折，面对困难，只能是望而却步、垂头丧气。不经历风雨，怎能见彩虹？作为独生子女的我们，更应该具有真诚、善良、坚强的品质，更应该多多关心，帮助那些留守儿童。
鲜花终于明白了：真正的美丽不在外表，而在经历过风雨的心中。即使是一颗小小的草，一旦扎下根，他也能成长为令人羡慕的精灵，不管是酷热，还是严冬。——后记
成语垂头丧气：垂头丧气[chuí tóu sàng qì]，意指低垂着头，意气消沉。形容失意沮丧的样子。语或出唐·韩愈〈送穷文〉。[源] 唐·韩愈〈送穷文〉（据《全唐文·卷五五七·韩愈》引）元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粻，牛系轭下，引帆上樯。三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂。窃具船与车，备载糗粻。日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挈俦，去故就新，驾尘彉风，与电争先。子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意於行乎？”屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉欻嚘嘤。毛发尽竖，竦肩缩颈。疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余：子在孩提，吾不子愚。子学子耕，求官与名；惟子是从，不变於初。门神户灵，我叱我呵。包羞诡随，志不在他。子迁南荒，热烁湿蒸，我非其乡，百鬼欺陵。太学四年，朝虀暮盐，惟我保汝，人皆汝嫌。自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语。於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有闲於子也。我鬼非人，安用车船？鼻嗅臭香，糗粻可捐。单独一身，谁为朋俦？子苟备知，可数已不？子能尽言，可谓圣智。情状既露，敢不回避？”主人应之曰：“子以吾为真不知也耶？子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳。凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。其名曰智穷：矫矫亢亢，恶圆喜方；羞为奸欺，不忍害伤。其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微；高挹群言，执神之机。又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇；不可时施，祗以自嬉。又其次曰命穷：影与形殊，面丑心妍；利居众後，责在人先。又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝；企足以待，寘我雠冤。凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能闲，朝悔其行，暮已复然。蝇营狗苟，驱去复还。”言未毕，五鬼相与张眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌顿脚，失笑相顾。徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴。人生一世，其久几何！吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於时，乃与天通。携持琬玉，易一羊皮，饫於肥甘，慕彼糠糜。天下知子，谁过於子，虽遭斥逐，不忍子疏。谓予不信，请质诗书。”主人於是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座。《新唐书·卷二〇八·宦者列传下·韩全诲》三年正月，茂贞请遣使谕全忠军，诏崔构挟中人郭遵诲往，既行，又命宫人宠颜驰见全忠，谕密旨，乃以蒋玄晖入卫。二日，茂贞独见，至日旰，全诲、彦弘恨甚，逮食，不能捉匕，自见势去，计无所用，垂头丧气。帝召韩偓见东横门，执手涕泗，帝曰：“今先去四大恶，余以次诛矣。”於是内养八辈候廷中授命，每二辈以卫士十人取一首，俄而全诲、彦弘、易简、敬容皆死。[典故]“垂头丧气”就是垂下头，失掉应有气势，是人困挫失意时的表情状态。在韩愈的〈送穷文〉曾使用了这句成语。唐代的大文学家韩愈从小父母双亡，在贫困的环境中长大。成年後虽才华洋溢，高中进士，官至吏部侍郎，但数度因直言劝谏而遭贬谪，生活困顿不顺。他因而写了一篇寓言性质的〈送穷文〉，说有个人用柳条做了一辆车，用草紮了一艘船，还准备花果供品，希望能将穷鬼送走。不久便有个声音对他说：“我们从你小时候就跟着你、照顾你，你到哪儿，我们就跟到哪儿，从不离弃。别人都嫌弃你、讨厌你，只有我们对你最忠心，你居然要赶我们走。既然这样，你就说说看我们是谁，能说得出来，就是我们已原形毕露了，只好回避。”那人便将智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五个穷鬼的名字和模样全叙述了一遍，话还没说完，五个穷鬼就现形，大跳大叫地说：“你既然这麽了解我们，却还要赶我们走。我们是在磨练你的心智，让你成就大业，万世流芳，你居然不能体谅我们的苦心，实在是身在福中不知福啊！天底下还有谁最了解你？虽然你要赶走我们，但我们仍然不忍心离开你。”那人听了感到十分无奈，只好向穷鬼们说声谢谢，把柳车草船烧了，请他们上座。韩愈用这篇文章比喻自己的命运是智穷、学穷、文穷、命穷、交穷，五穷缠身，并用“垂头丧气”来表示自己无法赶走穷鬼、改变命运的无奈。後来“垂头丧气”就用来形容失意沮丧的样子。
成语独立自主：多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。如：茅盾《子夜》十六：“最初是买办，然后是独立自主的老板，然后又是买办。”又如：我们要奉行独立自主的外交政策。
《理智与情感》读后感_1600字
无论是在沙尘肆掠的古代埃及还是侬喃细语的秦淮河畔，也无论是18世纪的欧洲宁静乡村还是如今这个高度文明的时期，爱情始终是人类生命中一种亘古不变、圣洁纯真的美丽情怀。也许在不同的时期、地域它以不同的方式面貌得以展现，然而支撑它的力量从未改变。那，便是恋爱的精神。
沐浴在春日一个午后的阳光里，当我轻轻翻开手中的《理智与情感》，心神便缓缓沉浸与一行行散发着油墨清香的文字中并为之摇曳。书的作者是十八世纪末英国伟大的女性作家简？奥斯丁。如同简一贯的文学风格，作者以其细致入微的观察视角，精巧微妙的故事构思，以及其作为女性而特有的细腻睿智的文笔生动地向我们展示了十八世纪英国乡村中产阶级的各色人群与他们的情感及日常生活场景。静静品读字里行间，书中的语句或许并不是那么华丽，甚至是朴实得有几分琐碎，但却清新隽永，似清风拂过心头，表面琐碎的叙述读来颇耐人寻味，更像是作者本人将文中的内容如儿时睡床前的故事一般向你娓娓道来，恍然间，其中的深刻情感已了然于心。
故事的情节围绕着埃莉诺与玛丽安姐妹俩的择偶活动而展开。文中不乏个性鲜明的代表人物：感情丰富，热情单纯的少女玛丽安；自私无情，道德沦丧的青年威洛比；品格高尚，真诚稳重的布兰登上校；虚伪势力的小人物约翰？达什伍德夫妇女主人公善良周到，成熟理智的埃莉洛……各色人物轮番上场为我们上演了发生在十八世纪盛行着以情感、人权同金钱、地位做交易的丑恶时尚，当时的英国一个在追求爱的过程中也曾痛苦挣扎，但终在对自我灵魂、道德的理智、忠诚与对爱人、亲友的情感责任的指引下寻找到真爱的浪漫故事。
轻轻合上书本，无论是书中对于自由恋爱、人权平等的反抗呐喊，还是作品的睿智文笔对于真、善、美的歌颂及对假、丑、恶的鞭挞，都引发着我内心的欢呼喝彩。然而，更有一种思想深深触动着心底最柔软的地方促使着我不断地思考、探寻，那便是恋爱的精神——理智与情感间的平衡。在爱情中，尤其对于热恋中的双方而言，“理智”与“情感”看似矛盾却都是恋爱过程中的必需。若要经营好爱情不能没有“情感”的投入，而这“情感”也应受到“理智”的制约，绝非仅凭一颗热恋中的心盲目地横冲直撞。一如书中的玛丽安，理智不足而情感有余。热恋中的激情蒙蔽了她的双眼，使她再也不能理智地看待一切，因此受到了感情骗子威洛比的欺骗，为此后的一系列不幸和痛苦埋下了导火线。作者在书中虽对珍重感情的人报以赞扬，然而对他们在理智上的欠缺也不时加以讽刺。其良苦用心正在于告诫人们即使是面对着看似世上最热烈的情感也切勿闭上理智之眼，用心把握理智与情感间的平衡体味恋爱的精神。在文中最喜爱的当数埃莉洛，情感之余不忘理智，理智之中不乏情感。爱情来临了，就勇敢的接受，不躲闪，不计较得失，这便是爱得起，是忠于自己情感的态度。在爱情悄然而逝时亦能毅然地转身，再见面仍能以礼相待，从容面对，这是放得下，是跟随理智的选择。终究埃莉洛怀着这种“恋爱的精神”收获了爱情失而复得的莫大幸福。在“恋爱精神”支撑下的爱情必定是恒远的，无须担心若有一天，当激情褪去留下的只有一具写满厌倦的冰冷空壳。这样的爱情亦如同舒婷笔下那“橡树式的爱情”——“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲。我必须是你近旁的一棵木棉。根，紧握在地下。叶，相触在云里。每一阵风过，我们都相互致意。我们分担寒潮，风雷，霹雳，我们共享雾霭，流岚，虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情”这样的爱情亲密有间，彼此信赖依靠，却又有着独立的人格与灵魂，不仅充满着真诚的情感，也闪耀着理性的光辉。世间安得双全法？不负如来不负卿。在令人心醉的爱情中仍保持心智的清明，这不仅是忠于自我的价值与生命，也是忠于爱情本身。古往今来，理智与情感的平衡作为恋爱的的重要精神融汇于爱情才散发出感人至深的动人光辉。
成语以礼相待：用应有的礼节接待。如：明·施耐庵《水浒全传》第八十九回：“赵枢密留住禇坚，以礼相待。”又如：他既是读书之人，须要以礼相待。——清·石玉昆《三侠五义》第七十三回
成语耐人寻味：耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。如：清·无名氏《杜诗言志》卷三：“其所作如《少府画障歌》、《崔少府高齐观三川水涨》诸诗，句句字字追琢入妙，耐人寻味。”又如：这个故事的结尾留下了一个悬念，耐人寻味。
