比尔卡和霍夫加登坐落在瑞典的梅拉伦湖里相邻的比尔卡岛和阿德尔斯岛上,1993年作为文化遗产列入《世界遗产名录》。
世界遗产委员会描述:比尔卡考古遗址位于梅拉伦湖的比约克岛上,公元9世纪至10世纪开始有人居住。霍夫加登在毗邻的阿德尔斯岛上。这两个岛构成了反映欧洲海盗时期贸易网络情况的考古遗址,并且影响到斯堪的纳维亚以后的历史。比尔卡还是瑞典第一个基督圣会(831年由圣安斯加创立)的地点所在。
重要的商业贸易中心遗址从北方日耳曼人从公元790年开始扩张,直到公元1066年丹麦人的后裔征服英格兰,一般称之为“维京时代”,是欧洲远古时代和中世纪之间的过渡时期。维京人是著名的航海家,他们在设得兰群岛、法罗群岛、冰岛、格陵兰岛、都设立了殖民地,在10世纪末曾不定期地在美洲纽芬兰居住过。他们不仅是海盗,也同时进行贸易,甚至定居在欧洲沿海和河流两岸。有记录说公元839年他们曾作为拜占庭雇佣兵征服北非。他们的殖民地遍布欧洲,包括英格兰的丹麦区、基辅罗斯、法国的诺曼底等等。只是到了维京时代的末期,北欧才出现独立的国家和国王,同时也接纳了基督教,开始进入中世纪。直到欧洲各国王权强大,有能力抵抗维京海盗之后,维京方才逐渐开始消亡。
比尔卡和霍夫加登是北欧维京时代重要的商业贸易中心遗址,在由比尔卡和霍夫加登组成的商贸中心中,比尔卡占主导地位,霍夫加登则地处该贸易区的中心。以比尔卡为主导的该商贸中心,闻名于当时的斯堪的纳维亚和波罗的海。这个商贸中心的遗址,是研究9世纪—10世纪波罗的海贸易发达状况和当时瑞典经济的重要历史依据。
北欧第一个基督教传播中心比尔卡城遗址位于比约克岛西北部的黑土区,据考证,该城的规模形成于5世纪~9世纪。该城的防卫十分严密。面向陆地的人口处,有长5.2千米、高约1.8 米、宽6—12米的壁垒,壁垒上有六个出口。这条土筑壁垒上面还有木墙或栅栏,常用的豁口或通道有坚固的木结构城楼,不过这些城楼现已消失。现在保存较完好的壁垒主要是东段部分,它大约建于925年。离黑土区不远,在岛屿南和西南之间俯瞰遗址的矮山上,矗立着一座椭圆形堡垒,堡垒靠陆地的一面有三座门,门又有筑起的土石壁垒作保护,朝海的一面,有天然的高30.5米的峭壁。在堡垒、城市和湖泊之间,又建有烽火台。
黑土区的北部、东部和南部,是比尔卡的主要墓地,这里有2000多座坟墓,墓葬物十分丰富。比尔卡没有大的手工工场,这座城市的繁荣甚至生存靠出售和转售一年四季从各地来的货物,它不仅与弗来西亚和西欧有贸易联系,而且可以说它更大地依赖与波罗的海东部地区和伏尔加河地区的贸易。在坟墓区,考古学家发现了大量来自东方的丝绸、玻璃装饰品和诸多奢侈品。同时,比尔卡的贸易也具有广泛性和多样性,坟墓区发掘出的带阿拉伯文字的白银、阿拉伯和莱茵河的玻璃制品、弗来西亚的布和法兰克的武器都充分地说明了这一点。
在比尔卡十分繁盛的9世纪,基督教传教士也到达了该城,比尔卡也成为了北欧第一个基督教传播中心。传教士安斯加多次到达比尔卡,829年受到瑞典国王比约瑟接见。经过安斯加坚持不懈的努力,基督教终于得到比尔卡当局支持,比尔卡城行政长官海里加尔出资在自己的土地上建立起了一座教堂。传教士林巴特将比尔卡城的居民分为土著和商人两部分,两部分分别由各自的总督实施统治,负责防卫和审判。
比尔卡的衰亡可能与10世纪后期梅拉伦湖和它南面入口的水位变化有关,但是更有说服力的解释是:公元970年,由于基辅国王斯维雅托斯拉夫进攻伏尔加河湾的保加尔人,比尔卡与东方的贸易中断。当地人人不能及时适应这种变化,比尔卡从此一蹶不振。
维京时代遗留下来的珍贵遗迹与比尔卡隔海相望的便是霍夫加登,它坐落在梅拉伦湖阿德尔瑟岛上。霍夫加登镇有许多从维京时代遗留下来的珍贵遗迹,中世纪教堂里有大量的大型古墓,其中最大的三处被称为国王墓。在维京时代,这里还有围绕着淡水湖筑建了防洪提带的港口,港口内部有一座刻有古代北欧文字的石碑面向来往的船只,位于山脊上的自维京时代遗留下来的皇家遗址与霍夫加登镇很近。据考证,1270年这里便有了砖石结构的宫殿。考古发掘出的几处王陵,墓室宽大,陪葬品不仅自身价值不菲,还具有重要的考古价值。比尔卡和霍夫加登组成的商业中心在11世纪被西格图纳城代替。