（1）外因导致阳气失调而为病:外感风、寒、暑、湿邪气,均可损伤人体阳气而发病。

　　①感受寒邪:寒邪袭表,可阻遏阳气运行,导致阳气郁闭而发外感表证。如经文言“因于寒,体若燔炭”。表现为恶寒、发热之证。

　　②感受暑邪:暑为阳邪,其性开泄,侵人易损耗阳气,致卫外不固、营阴外流,而汗出发热。如经文云:“因于暑,汗。

　　③感受湿邪:湿性重浊黏滞,故侵犯人体可使头身困重,进一步发生筋脉拘急。若湿邪挟热,更可灼伤筋脉气血,筋脉失养而出现肢体不用的痿证等。如原文云:“因于湿,首如裹,大筋短,小筋弛长,短为拘,弛长为痿。

　　④感受风（气）邪:风邪袭人,最易耗伤人体阳气,阳虚则不能化气行水,水津不运,而发为阳虚水停的水肿病证。

　　其他如大偻、瘘、风疟等证均为外邪伤及卫阳,阳气开阖失常、营卫失调所致。

　　（2）内因导致阳气失常而为病:

　　①起居失常:可扰动体内阳气,使其功能失常而为病。如“起居如惊,神（阳）气乃浮”。

　　②情志失调:若七情过激,可导致阳气运行失调,如“大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥”。

　　③劳倦所伤:《素问·举痛论》云:“劳则气耗。过劳可损耗体内阳气,阳虚则阴亏,导致气阴两伤而发病。如经文中“阳气者,烦劳则张,精绝,辟积于夏,使人煎厥”。

　　④饮食所伤:“膏粱之变,足生大疔”,说明饮食厚味可化湿生热,使阳气阻逆,不得运行,而发为疔疮。

　　总之,各种内外因素均可导致阳气失调,或耗伤阳气,或运行逆乱,或阻逆于局部,而发生各种病变。