经文指出“天食人以五气……地食人以五味……气和而生,津液相成,神乃自生”。又“心者生之本,神之处也”。从中可以认为,天阳之气与水谷之津液结合而化生者为神。就神的生成及本源物质而言,神是物质的概念。另外“心者神之处……
其充在血脉”,脉中之神,由血来体现,亦说明“神”即是神气,其含义就是气血。《素问·八正神明论》:“血气者,人之神,不可不谨养。《灵枢·营卫生会》“营卫者,精气也;血者,神气也。
医药知识2023-02-09 17:11:01百科知识库
经文指出“天食人以五气……地食人以五味……气和而生,津液相成,神乃自生”。又“心者生之本,神之处也”。从中可以认为,天阳之气与水谷之津液结合而化生者为神。就神的生成及本源物质而言,神是物质的概念。另外“心者神之处……
其充在血脉”,脉中之神,由血来体现,亦说明“神”即是神气,其含义就是气血。《素问·八正神明论》:“血气者,人之神,不可不谨养。《灵枢·营卫生会》“营卫者,精气也;血者,神气也。
五脏的功能及外部现象有哪些?
很抱歉没有了