角发酒的基本资料，古籍论述1条。
角发酒的基本资料
角发酒（方出《素问》卷十八，名见《古方选注》卷中）处方左角之发方1寸。
功能主治尸厥，邪客于手足少阴、太阴、足阳明之络，而致身脉皆动，而形无知，其状若尸。
用法用量以竹管吹其两耳，剃其左角之发方1寸，燔[音fán]治，饮以美酒1杯；不能饮者，灌之。
各家论述1.《素问》王冰注：左角之发，是五络血之余也，故剃之燔[音fán]治，饮之以美酒也。酒者所以行药势，又炎上而内走于心，心主脉，故以美酒服之。2.《内经讲义》：发亦名血余，性味苦涩微温，能治血病，为止血消瘀之良药，功能消瘀利窍，治血瘀阻塞，通利小便。酒性温热，功能温经散寒，活血通血脉，通达表里。故本方具有通行经络，消瘀利窍，和畅气血等作用。五络通，气血行，阴阳调，则神志清。
角发酒古籍论述
角发酒《医述》邪客于手、足少阴、太阴、足阳明之络，此五络皆会于耳中，上络左角。五络俱竭，令人身脉皆动，而形无知也。其状若尸，名曰尸厥。剃其左角之发方一寸燔[音fán]治，饮以美酒一杯，不能饮者，灌之立已。（《灵枢》）邪客于四脏一腑之络，乃为尸厥者，以心肾为水火络；肺脾为天地络；胃为中土络。此五络皆会于耳中，上络左角。若阴阳相离，不能交会，则身脉动而形无知，其状如尸。当刺五络之井，不已，先以竹管吹耳，以通五络之会。再剃其左角之发，燔[音fán]为血余，入络化淤，饮以美酒，使络气与卫气相通，庶阳和厥醒。（《古方选注》）
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