据经文“肺藏气”、“肝藏血”,气血有余、不足与肺肝经脉气血有关。有余、不足即是实与虚。其治疗原则,实则泄之,虚则补之。

　　气有余,经文记载:“气有余则泻其经隧,无伤其经,无出其血,（无）泄其气。治疗对象:手太阴之别;取穴当为列缺,刺卫分出气,不要伤营出血。

　　气不足,经文曰:“不足,则补其经隧,无出其气。治疗对象:手太阴之别;取穴列缺,刺卫分,补法。要求无出其气,做到这一点,出针时立即按闭针空。

　　血有余,经曰:“血有余,则泻其盛经。治疗对象:足厥阴皮部充盈粗大改变的血脉;刺营分,出血。

　　血不足,经曰:“不足,则视其虚经,内针其脉中,久留而视,脉大,疾出其针,无令血泄。治疗对象:足厥阴平塌经脉;针刺入脉中,留针,等待经脉充盈或脉变大,出针。无令血泄,出针立即按闭针空。所用针具当为针,其头圆钝,其尖如粟粒之芒。