整理了读《来来往往》有感、来来往往读后感（423字）、《来来往往》读后感（567字）等400字、600字、800字左右的读后感3篇，供您参阅。

来来往往读后感_423字

上周末读了池莉的《来来往往》，一如她一贯的风格，简单的情节，普通的人际关系，淡然的文字叙述发生在我们身边的故事。

甜蜜的爱情，美满的婚姻，良好的事业，健康的体魄，也许是每个人都想同时拥有的，它们的组合就是幸福。男主人公康伟业从懵懵懂懂到真正了解自己想要什么，花了大半生的时间却一无所获。可能每个人的成长都会像他一样，有着无法满足的缺憾，这种缺憾，让我们感到疲倦，不安，想过挣脱，却无从选择。

我无法用道德来评价一位成年人的心路历程，因为它的真实，就像大自然的一部分，显得与社会秩序无关。不管是偷情也好，闹离婚也好，找小姐也好，是不是都泄露了他内心的不满足和无所适从的秘密呢。我有了一点担心，女人的评价标准显然和男人是天差地别的，女人在等待的时候，男人比女人更具有改变现状的行动力，这让女人受伤的风险增大许多。所以对女人来说，假如对对方还有爱，经营爱情和婚姻所需要付出的努力其实是需要很多很多的。或者说得绝望一点，也许努力根本就不会有收获。

成语无所适从：无所适从[wú suǒ shì cóng]，意指适，专主。“无所适从”指不知听从谁才好。◎语本《左传·僖公五年》。後世借以比喻不知怎麽办才好。[源]《左传·僖公五年》晋侯使以杀大子申生之故来告。初，晋侯使士蒍为二公子筑蒲与屈，不慎，寘薪焉。夷吾诉之，公使让之。士蒍稽首而对曰：“臣闻之『无丧而戚，忧必雠焉；无戎而城，雠必保焉。』寇雠之保，又何慎焉！守官废命不敬，固雠之保不忠，失忠与敬，何以事君？《诗》云『怀德惟宁，宗子惟城。』君其修德而固宗子，何城如之？三年将寻师焉，焉用慎？”退而赋曰：“狐裘尨茸，一国三公，吾谁适从？”《左传·宣公十二年》伍参言於王曰：“晋之从政者新，未能行令。其佐先縠刚愎不仁，未肯用命。其三帅者专行不获，听而无上，众谁适从？此行也，晋师必败。且君而逃臣，若社稷何？”[典故]据《左传·僖公五年》载，春秋时，晋献公爱宠妾骊姬，立她为夫人。後来骊姬想立自己的儿子奚齐为太子，於是设计陷害太子申生，和两位公子重耳与夷吾。骊姬先怂恿献公命申生守曲沃，重耳守蒲，夷吾守屈，只把奚齐和她妹妹与献公生的儿子卓子留在身边。又派士蒍去筑蒲城和屈城。士蒍知道骊姬离间献公父子的阴谋，所以城筑了一半就停工了，把柴薪晒在上面。公子夷吾知道此事，就向献公控告士蒍办事不力。士蒍为自己辩解道：“臣听说：『如果没有丧事却悲伤，忧愁必然接着到来；没有兵患却筑城，必会被敌人据守。』既然会被敌人据守，又何必完成它呢？担任官职而不服从君命，是不敬；把敌人可以据守的城池筑得坚固，是不忠。一个失去忠敬的臣子，还拿什麽事奉国君？希望您能够以修养德行的方式来巩固宗子的地位，又有甚麽城池比得上呢？”士蒍退下後，又感慨地赋诗明志，诗云：“如今国家混乱的情势，就像破旧狐裘上的毛一样纷乱，一个国家有了好多位君主，我真不知该听从谁的命令才好！”典源又见《左传·宣公十二年》。言楚国与晋国交战，楚庄王见到晋军声势浩大，本想退兵，但是臣子伍参力主迎战，并分析敌情说：“晋国的执政者是新上任的，不能发布号令。他的副手先縠刚愎不仁，不肯听从命令。晋军的三个统帅无法专权行事，想听命又没有上司下令，如此一来，大军该听谁的命令才好呢？所以这次战役，晋军必败。”“无所适从”在此亦为不知听从谁才好的意思。後来“无所适从”这句成语就从这里演变而出，但多用来比喻处理一件事却不知如何是好。

成语懵懵懂懂：糊里糊涂，什么也不知道。如：明·吴承恩《西游记》第28回：“呆子懵懵懂懂的，托着钵盂。”又如：那些李逵式的官长，看见弟兄们犯事，就懵懵懂懂地乱处置一顿。——毛泽东《反对本本主义》

《来来往往》读后感_567字

今早看完了池莉的小说《来来往往》第一次接触到她的文章，语言修辞的运用，让我联想到张爱玲，但说实话，论文笔，她还没法跟张的才气相比。

故事情节还是很实际的：优秀的革命女青年段莉娜中意于小职工康伟业的前途，通过自己家庭实力提升了他的社会地位。一切似乎平淡无奇，但感情的缺失使这家庭缺少了浑厚的根基。下海经商后的康，发家至富，但再豪华的衣服也遮掩不住段的落后素质和见识，再多的钱财也难以填埋两人之间的隔阂怀着犹豫的心情，康与优雅地林珠相爱了。两人的确过不了琐碎的生活，林珠选择了优雅地离开。后来活泼可爱的时蓬雨进入了他的生活，年轻漂亮的女郎轻轻挽着成熟潇洒地康总，那场面，绝对会令人羡慕。但他们自己清楚，两人并非想象的那种关系。

故事的结局不尽完美，或许，作者也不舍得下一个伤害到谁的最后宣判。我同情他们中的每一个人：泼辣的段，是被康舍弃的糟糠之妻，本是受害者，但的确没看出来可怜样，是她自己一手将思想端正的康伟业逼出家门的，所以，她才一面享受着钱财的和荣誉，一面享受活寡的孤独。康和林珠的相爱，让他有罪恶感，但很快，他的内疚被林的优雅和段的泼辣覆盖，年轻时代丢失的东西重新回来。林珠和康都爱上了不该爱的人，柏拉图式的爱情，被柴米油盐击溃。他们的爱情，漂浮在空中，无法落下凡尘。

婉息我无法理解糟糠之妻不下台故事，到底谁是谁非？

成语来来往往：指多次来和去交往。如：明·施耐庵《水浒传》第13回：“两个在阵前，来来往往，番番复复，搅做一团，扭做一块。”又如：只见街坊上来来往往，许多人挤在间壁一个庵院门首，尉迟南问土人为着何事。——清·褚人获《隋唐演义》第63回

成语令人羡慕：指让人爱慕，钦慕，希望自己拥有。如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“杨用之那番红光满面，春风得意的神情，看来着实令人羡慕。”又如：像带领一帮手拿锄头和镰刀的泥腿子去打土豪的农会领袖手中挥舞的系红绸子的驳壳枪令人羡慕。——王朔《动物凶猛》

《来来往往》读后感_848字

我在读池莉的《来来往往》，颇有感慨。

有评论说，这是一篇反映中年危机的小说，但我以为远远不止这些。这篇小说，题名《来来往往》，暗喻着时光是一条大道，每一个生命都是路上的行人，对康伟业来说，身边的人就是来来往往的过客。池莉通过康伟业与段丽娜的婚姻及康伟业与几个不同时代几个女性的感情纠葛，折射了中国社会特殊年代里人们婚姻观念的变革，直抵婚姻的本质，用现实主义的手法，展现了生活现实的悲喜与无奈，还有作家特有的对人性的悲悯。

小说语言极其冷峻，非常贴近时代，非常有质感。比如毛主席逝世那晚康伟业与段丽娜感情的进展，她这样写道：“这一夜，他们并肩而坐，在蛇山幽暗的秋草清香的树丛里，听着一列火车在他们脚下哐哐、哐哐、哐哐地走过，由远及近，由近及远，仿佛历史的进程，既漫长又匆匆，不知来自于哪里，又不知归结于哪里，一切都突然变得无头无序，无依无靠，使人感到茫然失措。”这样一段环境描写，不仅很好地突出了两位年轻人面对社会事件的真实感情，也真实地反映了时代生活，有一种历史的穿透力。而在康伟业决定下海时关于自行车的描写，更是有一两拨千金的作用：“他那辆每日里骑到机关去上班的自行车多年来第一次限制在楼道的角落里，灰尘满面，不规则的光线将它分割变形，像一幅超现实主义的油画，被搁在了往市里。”这样的描写随处可见，不仅缓解了小说一泻千里的进程，也让读者在阅读的间隙里，轻轻一叹。

而对于小说中的人物，池莉也刻画细致，非常的典型和有代表性，并对人性有细致的深刻的刻画。康伟业段丽娜显然是五十年代磨六十年代初的人，林珠属于七十年代初的代表，时雨蓬显然是七十年代末的人，这些人，带着不同的时代痕迹登上舞台，不同的观念不可避免地产生了碰撞，时人物的性格鲜明起来，文章也就别有韵味起来，仿佛一幅世俗的生活画卷展现在读者的眼前，让人由不得地叹息。

紫陌红尘，谁是谁的谁？谁又不匆匆的过客？爱情这个东西求不得，说不得，也怨不得，遇到了就是前生的造化，前世的冤业，苦和痛，福与祸，只有自己揣着，品着，体会着……

成语无依无靠：形容孤苦而无所依靠。如：元·关汉卿《单刀会》第三折：“献帝又无靠无依，董卓又不仁不义，吕布又一冲一撞。”又如：天啊！只道与你一竹竿到底，白头相守，那里说起半路上就抛撇了，遗下许多儿女，无依无靠。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五

成语不可避免：指不能使不发生的事情。如：毛泽东《矛盾论》：“而这些矛盾如何不可避免地会在各种不同的阶级社会中，引出各种不同的社会革命。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第16章：“男女之间就不可避免会出现这种心心思思的现象。”