文章包括冬日看海人读后感（546字）、丑小鸭读后感（486字）、生活的意义读后感（472字）、让数学活起来—《高斯的故事》读后感（481字）、只需倾听读后感（468字）、城南旧事读后感（472字）、读《灯光》有感（502字）、《低碳生活魔法书》读后感（492字）等500字左右的三年级读书笔记优秀作文10篇，供您参阅。
冬日看海人读后感_500字
刘心武的一篇文章《冬日看海人》吸引了我。也许是处于对《百家讲坛——刘心武解读红楼梦》系列节目的癖好，我便迫不及待地阅读了起来。这篇文章主要讲述了一位来自大西北小镇里的小学教师，虽然他还没有年过半百，但额头上却留下了很深的皱纹，头发也花白了。在许多年前，因为学生问他“老师，电究竟是什么样”，他感到惭愧，因为他身为人师，却眼界狭隘，连真的电灯是什么样都没见过。于是他利用放假的前一天，揣着干粮只身前往100多里外的县城去看电灯。当他在县教育局门口，他亲眼看到了电灯的模样，激动得流下了热泪。第二天，局长知道了此事，还亲自带他见识了电话、电唱机、电熨斗，领他看了一场电影，在离别的时候，送给他一只电灯泡作为纪念。
过了两年，学生又问老师大海是什么模样，他搜索尽脑子里大海的模样给学生们形容。于是他又亲自来看大海。当他从不同的角度看到冬日的大海有一番别样的雄奇景象时，他心满意足了。
这篇散文通过一位小学教师为了教学的需要，在冬日里自费去看海的故事，让我们领悟到了：每一个最平凡的小人物，只要有敬业精神，点燃执着追求的火把，都能使自己的人生闪烁出童话般美丽的灵光。在阅读的过程中，我努力在大脑中构建出这样一位普通的乡村教师的形象，他的这种敬业精神和执着追求让我们每个教师对他充满无限敬意。
成语迫不及待：迫不及待[pò bù jí dài]，意指情况急迫，不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切，不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年，身几危，国几亡，天下鼎沸，是岂可谓德宗之宜听其嗣？使假我之爵位，据我之土地甲兵，以抗我哉？而不许之，则又兵连祸结而不解。论者至此，而议已穷，谓不先其本，而急图其末是已。顾处此迫不及待之势，许不许两言而判。徒追咎於既往，而无以应仓卒，是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急，不能再等待，可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得，其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载，唐朝由於在各处边境设立节度使，让他们领兵镇边，导致各节度使独揽区域里的军政大权，雄霸一方，与中央对抗，至中叶以後渐成祸患。唐德宗时，成德节度使李宝臣过世，他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力，便不答应。有大臣向他上谏说：“李惟岳现已掌握父亲的势力了，如果不正式任命他接任，必定会作乱。”德宗听了说：“这些叛贼原来根本没有本钱作乱，都是假我的名号，占我的土地，聚众为害。如果一直照着他们的意思，将来不是会更乱吗？李惟岳是一定会作乱的，任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後，这场乱事就被其他节度使平定，但之後又有不少节度使叛乱，使得国家好几年兵连祸结，动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时，都认为德宗这种作法没有解决问题的根源，但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许，只是两句不同的话而已，评论者只归咎德宗之不许，却没办法提应急的好法子，也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大，不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处，用来形容情况急迫，不能再等。用於人则是形容心情急切，不愿等待。如：《孽海花·第二七回》：“战局日危，迟留一日，即多一日损失，中堂也迫不及待，已定明日请训後，即便启行。”
成语天下鼎沸：鼎：古代烹煮用的器物；鼎沸：鼎水沸腾。比喻局势不安定，民心动荡。如：三国·魏·曹冏《六代论》：“由是天下鼎沸，奸凶并争。”又如：他趁天下鼎沸时发国难财。
丑小鸭读后感_500字
《丑小鸭》这个故事，使我明白了一个道理：无论做什么事情，不要怕自己笨，只要用心去学去做，就一定会成功的，爸爸、妈妈、老师，请放手让我去做每一件事情吧！我自信一定会像丑小鸭一样，靠着自己的努力“飞起来”的。
我常常梦想着美好的未来，如果我长大当了医生，我就要发明一种药，使病人吃了之后，药到病除；我长大了还要发明一种衣服，人们穿上就会轻轻地飞起来；也许我长大了还要发明一支笔，笔上有灯，有音乐，不但晚上写字方便了，还能边写边听音乐；梦想有一天来到月球上去塑造一个和天堂一样美丽的世外桃源，那样，人们就又有一个美丽的家园了。而且，“天堂”还有一个奇特的功能，只要是习惯不好的人，“天堂”都不会让他（她）进去的。
无论我将来要干什么，都要通过“努力”才能做到。我相信，经过我们的努力，祖国一定会在我们这一代的手里高高地“飞起来。”每个人都会有一份属于自己的梦想，只要他们学会树立生活目标，在自信、拼搏中，他们会真正的认识到自己原来也可以变成“白天鹅”，也可以像丑小鸭一样实现心中的梦想。同时“丑小鸭”也比喻不被关注的小孩子或年轻人，有时也指刚刚出现、不为人注意的事物。
成语世外桃源：世外桃源[shì wài táo yuán]，意指与世隔绝，开满桃花的安乐土。典出晋·陶潜〈桃花源记〉。後用“世外桃源”比喻风景优美而人迹罕至的地方。亦用於比喻心目中理想的世界。[源]晋·陶潜〈桃花源记〉（据《陶渊明集·卷六》引）晋太元中，武陵人，捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，髣髴若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属，阡陌交通 ，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发 垂髫 ，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要 还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 ，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻 ，皆叹惋。余人各复延 至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路 ，处处志 之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也；闻之，欣然规往。未果，寻 病终。後遂无问津 者。[典故]这个成语出自晋朝陶潜所写的〈桃花源记〉。故事叙述在东晋太元年间，武陵县有个渔夫，有一天沿着溪水划船捕渔，不知道划了多久，忽然到了一个开满桃花、景色非常优美的地方。渔夫心里觉得十分惊讶，於是便继续向前划。到了溪水尽头，他看到一座山，山下有个小小的洞口，洞口中好像透出一点点光亮，於是渔夫走下船，向那个洞口走去。山洞起初非常狭窄，只能容许一人通过。没多久，他出了洞口，眼界顿时开阔明亮起来，出现了一座村子。村里的人来来往往，每个人的表情看起来都很快乐的样子。村里的人看到渔夫也吓了一跳，因为渔夫的穿着和他们大不相同。於是，许多人围拢过来，问渔夫从那里来，并热情地邀请渔夫到他们的家中作客。在谈话中，渔夫才知道原来他们并不晓得现在已经是晋朝了，他们的祖先在秦朝时为了躲避战乱迁居来此，以後就再也没有出去过了。渔夫在桃花源住了几天，想要回自己的家乡。村里的人叮嘱他不要告诉别人这里的事情，渔夫承诺後，依着来时的路出去，并且刻意记住到桃花源的路，然後，他在溪边找到自己的船，划回自己的家乡。一回到武陵县，渔夫立刻到官衙告诉太守他所经历的事情，太守也立刻派人跟随渔夫去找桃花源，但是，却再也找不到桃花源的踪迹了。後来这个故事被浓缩成“世外桃源”，用来比喻风景优美而人迹罕至的地方。亦用於比喻心目中理想的世界。
成语豁然开朗：豁然开朗[huò rán kāi lǎng]，意指眼前顿时开阔明亮起来。语出晋·陶潜〈桃花源记〉。後亦用“豁然开朗”形容心境忽然变得开阔畅快。亦用於形容突然领悟到某个道理。[源]晋·陶潜〈桃花源记〉（据《陶渊明集·卷六》引）晋太元中，武陵人，捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，髣髴若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然。[典故]晋朝陶潜所写的〈桃花源记〉，内容是叙述在东晋太元年间，武陵郡有个渔夫，有一天沿着溪水划船捕渔，不知道划了多久，忽然到了一个开满桃花、景色非常优美的地方。渔夫心里觉得十分惊讶，於是便继续向前划。到了溪水源头，他看到一座山，山下有个小小的洞口，洞口中好像透出一点点光亮，於是渔夫下船，从那个洞口走进去。本来洞口非常狭窄，只能容许一个人通过，再走几十步，出现一个与世隔绝，自给自足的理想世界。文内“豁然开朗”的原意是：眼前顿时开阔明亮起来。後来也被用来形容心境忽然变得开阔畅快，亦用於形容突然领悟到某个道理。
生活的意义读后感_500字
《生活的意义》这篇文章主要讲了作者有一次出差到东北腹地，目的是为公司讨债，明知这几年经济状况不佳，要不回多少钱，更何况是偏僻的山区乡镇。我们由佳木斯搭乘火车去那个小镇，火车中途上来的乘客很多，多是由郊区去小镇的当地的农民。好在他和同事买到了有座号的车票，可以把头伸向窗外，避开车厢里污浊的空气。那时正值六月末，一望无际的平原，让作者惊叹不已。火车又临小站，上来的旅客依然很多，这时，作者看到一位少女。他的外表很平常，穿一件干净的浅色连衣裙，那裙子使她在那些穿着肮脏的乘客中异常显眼，而且简直就是不合时宜。在她的身后跟着几个学生模样的男孩和女孩，乖乖的随着她往车厢里挤。终于，他们在作者的斜对面站住了，这是我看到你少女转过身用手比划着什么，因此，很快作者就断定那少女是为教师，带着他的几个聋哑学生。有乘务员过来卖雪糕。作者和同事各买了一只，那位少女也拿钱买了五只，但是他们一共有六个人，她把雪糕递给学生们，自己有在看书。雪糕实在是难吃，同事只咬了一口就扔了出去。一个高个子的男生挤了出去，回来时手里多了一根雪糕。
这篇文章告诉我们要能吃苦。
成语一望无际：际：边。一眼望不到边。形容非常辽阔。如：宋·秦观《蝶恋花》词：“舟泊浔阳城下住，杳霭昏鸦，点点云边树。九派江分从此去，烟波一望空无际。”又如：一望无际，似有千里之遥。——明·吴承恩《西游记》第六十四回
成语不合时宜：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。如：《汉书·袁帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。”又如：闻得他因不合时宜，权势不容，竟投到这里来。——清·曹雪芹《红楼梦》第六十三回
让数学活起来—《高斯的故事》读后感_500字
数学的真谛在于创新，而不在于死记硬背。——题记
“数学王子”高斯从小家里就穷，在他七岁的时候，小高斯上小学了。教师名字叫布特纳，是当地小有名气的“数学家”。这位来自城市的青年教师，总认为乡下的孩子都是笨蛋，自己的才华无法施展。他在发了一通脾气之后，在黑板上写下了一个长长的算式：81297+81495+81693+……+100701+100899=？孩子很都被难倒了，布特纳很是得意。不料，小高斯却算出了答案。原来，小高斯不是像其他孩子那样一个数一个数地加，而是细心地观察，动脑筋，找规律。他发现一头一尾两个数依次相加，每次加得的和都是182196，求50个182196的和可以用乘法很快算出。
小高斯这种细心观察，乐于动脑的精神我们也要学会，数学不只是纸上死气沉沉的公式，而是一个个跳动的数字，我们要让数学活起来，才能使我们的思维能力提高，才能攻略更多的难题。如果我们的脑袋里只有各种僵硬的公式，而没有半点活跃的思维的话，即使做再多的题目也是没有用的！
所以，不要让你的脑袋塞满机械的公式。留出一点空间，让数字活起来；让思维活起来；让数学活起来！
成语死气沉沉：形容气氛不活泼。也形容人精神消沉，不振作。如：鲁迅《书信集·致吴渤》：“上海有官立的书报审查处，凡较好的作品，一定不准出版，所以出版界都是死气沉沉。”又如：这是一个死气沉沉的地方。
成语死记硬背：指不用理解力去使用记忆力而一味死板地背诵书本。如：路遥《平凡的世界》第二卷第37章：“中国这种考试方式鼓励了死记硬背，但往往排斥了真正的才学。”又如：读书不能靠死记硬背。
只需倾听读后感_500字
郭士顿博士的《只需倾听》告诉我掌握良好的倾听能力并不难。他把30余年的临床经验与商界及生活中的沟通问题结合起来，用简单易懂的语言和大量真实的案例为我们透彻地分析倾听的奥秘。
他将这些道理总结成9条核心法则、12个简易沟通秘诀，并教我们如何快速处理7种常见棘手问题……在多种沟通的教程中，一向以语言的阐述和方法为重点，虽然也有提及沟通的必须条件之一是倾听，但侧重点不在此。
《只需倾听》，将人们在沟通中忽略的一面展示给大家，看过之后才会醒悟，原来倾听在整个沟通的过程中是如此的重要。
《只需倾听》用丰富的内容，翔实的案例，易学易会的技巧告诉我们：一、学会倾听可以帮你解决工作，事业与生活中的方方面面的问题；二、学会倾听可以帮你认清沟通对象，从而采取相适用的沟通方法；三、学会倾听的技巧针对性强，简单易学；四、学会倾听可以很快让你接近自己所想达到的目标。
沟通不仅仅是把话说出来而已，而是要让对方听进去。郭士顿为沟通赋予了全新的意义。
在通向更优质的倾听、关爱、指导和成就感的路途中，《只需倾听》是不可或缺的指导手册。
城南旧事读后感_500字
文/李佳蕊
我看了《城南旧事》后，感触极深。最多的，就是心酸。
《城南旧事》。这本书的作者是林海音，它是以年少的心态来记叙自己在北京城南的幸福童年生活。古城的残片，临街老店被涂盖的字号，半扇院门的的插闩，还有屋顶上的花盆以及巴在皇城墙上的冬雪……这一切的一切，慢慢渗入我的脑海：缓缓走过的骆驼队、惠安馆、胡同里的井、闹市僻巷、草垛子、这些地方所浮现的人物：冬阳下的骆驼队、井边的小伙伴妞儿、惠安馆的疯女人――秀贞、躲在草垛里的小偷、斜着嘴笑的兰姨娘、不理“我们”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸爸都与“我”建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以筑成的，但是他们都是在岁月的步影中消失了。
今天我为大家分享这本书，我只要你们与我分享一下珍惜童年的心情。每当看到小孩子们在操场上追跑打闹，每当听到路边熟悉的儿歌旋律响起，每当闻到久违的糖果香味还是那么沁人心脾，我总会想起小时候的天真，可爱。
一滴清水，可以折射太阳的夺目光辉；一本好书，可以净化一个人的美好心灵。我相信同学们读了这本书，我们的将来，会更美好。
成语一朝一夕：一朝一夕[yī zhāo yī xì]，意指朝，早晨。夕，傍晚。“一朝一夕”形容时间短暂。语出《易经·坤卦·文言》。[源]《易经·坤卦·文言》积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣！由辩之不早辩也。《易》曰：“履霜，坚冰至。”盖言顺也。[典故]“一朝一夕”这个成语是用来形容时间短暂。在《易经·坤卦·文言》中有提到：积善的人家，必定有多余的吉庆，积不善的人家，必定有多余的灾殃。臣下杀死君上，儿子杀死父亲，绝不是一朝一夕的偶发状况，而是逐渐累积成的结果。坤卦初六的爻辞说：“履霜，坚冰至”，就是说，当你踏在松散的霜上，就可知道严寒即将带来坚冰，这是顺序而来的必然结果。後来“一朝一夕”就被用来形容时间短暂。如《红楼梦·第一〇回》：“人病到这个地位，非一朝一夕的症候，吃了这药，也要看医缘了。”
成语积善之家，必有余庆：积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。如：《周易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”又如：遥受着洛京县令职名，圣人道：积善之家，必有余庆。——元·无名氏《刘弘嫁婢》
读《灯光》有感_500字
今天，我们学习了课文《灯光》。起先我看到这题目时十分不理解，心想：灯光到处都有，有什么好写呢？于是，我带着心中的疑问继续学习课文。哦！文章以灯光为线索，讲了作者在华灯前想起了一件发生在围歼战中的感人故事：郝副营长为后续部队照亮了前进的道路而牺牲，歌诵了革命先烈为人民着想的高尚品德，说明了今天的幸福生活来之不易。
其实，郝副营长是多么希望能亲眼看见真的电灯，但他又多么希望让未来的孩子们用上电灯啊！正是这种信念，让他心中产生了不惜牺牲而要革命胜利的念头。现在，几乎每家每户都有电灯，但有没有人想过，现在我们能用电灯，却有多少人为此牺牲啊！那些英雄，为了我们这些后辈的明天，他们是多么英勇！甚至不惜拿自己的生命作为代价，他们是多么伟大！
可是有些人不好好学习，整天游手好闲，虚度光阴。在一盏盏电灯下嬉戏、玩耍，丝毫不觉得现在的幸福生活来之不易，他们这样做能对得起为此离开人间的烈士吗？我们这所以可以在这么亮的灯光下学习，是革命烈士拼命换回来的，所以我们要珍惜好这些用生命换回来的幸福，努力学习。
我深信，有这盏“明灯”的指引与照耀下，我们的未来一定会更好！中国，也因我们的一份力量而更加美丽！
成语游手好闲：指人游荡懒散，不愿参加劳动。如：南朝·宋·范晔《后汉书·章帝纪·元和三年诏》：“今肥田尚多，未有垦辟。其悉与赋贫民，给与粮种，务尽地力，勿令游手。”元·无名氏《杀狗劝夫》：“我打你个游手好闲，不务生理的弟子孩儿。又如：这位督办，那时候正在上海游手好闲，无所事事，正好有功夫做那些不相干的闲事。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回
成语虚度光阴：时光白白地度过。指没有好好地利用时间。如：唐·元稹《羡醉》：“也应自有寻春日，虚度而今正少年。”又如：我虽然帮不上您什么忙，但是每次谈一谈翻译，就觉得在这里的生活也是充实的，没有虚度光阴……（霍达《穆斯林的葬礼》第十章）
《低碳生活魔法书》读后感_500字
这是一本精彩的故事书，它有一种魔力，让人爱不释手。《低碳生活魔法书》不仅道理深刻，而且故事都齐出别类。让我感兴趣的是第一篇开头的“小兔贝贝”。我选书一般是先看第一篇好不好，好的话就会有读下去的欲望。每读到精彩的一刻，都会如饥似渴地把它读完。这本《低碳生活魔法书》有着不同的故事，同时也有故事的精彩之处。贝贝是指一只讲卫生的小白兔，但是不知怎么的，变得特别喜欢乱扔垃圾，甚至有时砸到别的小动物。大家纷纷投诉小白兔。我觉得，女孩子爱乱扔垃圾是不好的行为。万一砸到别人就不好了。搞不好人家要去医院，要自己承担医药费就不好了。要讲卫生，勤快一些，不要懒惰。后来在大家的教导之下，小白兔终于变得讲卫生。看到这里，我觉得，知错能改就是好孩子。第二篇也还不错。和第一篇完全相反。第一篇是不讲卫生，第二篇是太过于使用纸巾，造成树林毁灭。从这个故事中我知道了：有时候讲卫生也不要过于浪费纸巾，不要觉得使用多纸巾，就是讲卫生的好孩子。有时生活还要学会节约。这样才是一个讲卫生的好孩子。这是一套专门为学生定制的一套书中的一本。故事很容易显露出大道理。就像《小故事大道理》一样。推荐大家买《小故事大道理》。
成语爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。如：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”又如：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回
成语如饥似渴：形容要求很迫切，好像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。如：三国魏·曹植《责躬》计：“迟奉圣颜，如渴如饥。”又如：我如饥似渴地把那二十几页的长文，一口气读下去。——郭沫若《革命春秋·学生时代》
观《大阅兵》有感_500字
礼炮轰鸣，歌声嘹亮；整齐的队伍，威严的军容；晴朗的天空，欢呼的人们.无不显现出这一次庆典的隆重与壮观，数十万人参与的反法西斯战争胜利70周年阅兵庆典，让我们感动不已，也给我们留下了很多思考，只有自强、自立，我们中华民族才能自立于世界民族之林。
阅兵式准时开始了，一对训练有素的军人走着标准的正步出现在……伴随着慷慨激昂的乐队奏鸣曲，走过了群众的视线，也升起了那红的耀眼的五星红旗。
阅兵历来被认为是展国力、扬军威的最好方式。60周年国庆阅兵，既可以展示解放军现代化、正规化建设的巨大成就和崭新风貌，又可以展示中国军队维护国家安全与统一、促进世界和平与发展的强大信心，向全世界展现“中国力量”。
今年是抗日战争胜利70周年，侵略战争给中国人民带来了深重灾难，也使日本人民深受其害。这段历史不能忘却，更不容篡改和抹杀。前事不忘，后事之师。我们强调牢记历史，并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来。
今年国庆阅兵的一个突出特点就是非常注重创新，无论是阅兵式、还是分列式，与以往国庆阅兵相比，将集中从内容上、形式上、编排上、组织上进行创新。
这次庆典在全国人民欢呼的响声中结束了，它让我看到了祖国的繁荣昌盛，自强不息。我深深的祝福你，亲爱的祖国！
成语慷慨激昂：慷慨：情绪激动；激昂：振奋昂扬。精神振奋，情绪激昂，充满正气。如：汉·李陵《录别诗》：“悲意何慷慨，清歌正激扬。”唐·柳宗元《上权舆补阙温卷决进退启》：“今将慷慨激昂，奋攘布衣，纵谈作者之筵，曳裾名卿之门。”又如：在东京聚首时，一谈到国事上来，总要谈得慷慨激昂，而且有点口角流沫。——郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》
成语繁荣昌盛：繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。如：毛泽东《中国人民站起来了》：“为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？”又如：中国现在越来越繁荣昌盛了。
《伟大的日子》读后感_500字
《伟大的日子》是海伦·凯勒写的一篇文章，这篇文章里的主人公也是海伦·凯勒，还有她的恩师——安妮·莎莉文。
本文主要讲1887年3月3日的下午，来了一个改变她一生命运的人——安妮·莎莉文。在一天，老师把海伦带进井房，利用聋哑人通过触觉感和事物的方法，让海伦理解了文字的奥妙。她利用巧妙的教育方法因而取得了神奇的效果，让海伦对未来充满了希望和向往。
在生活中用爱帮助人的力量是非同凡响的。曾经有一个人，他的女儿出了一起较大的车祸，医生尽力保住了女孩儿的命，但是女孩儿是否醒来还要看她的意志。在女孩儿昏迷期间一直喊母亲，可是父亲和母亲早已离婚找不到母亲在哪，在他们都束手无策之时，一个护士坐在女孩儿身边，握住她的手，当女孩儿叫一声母亲，护士答应一声，之后的日子护士真的就像一位母亲一样，一有时间就给女孩儿唱歌，讲故事，说话，知道女孩儿醒来，这个女孩儿能醒来完全是个奇迹！！而这是一个用爱创造的奇迹！！
莎莉文老师用温情化解了海伦的痛苦、寂寞和孤独，用艺术的方法教诲海伦知识，用爱与激情激发海伦去勇敢地面对生活，爱成就了伟大。护士用爱心成就了奇迹，让我们学会爱，热爱生活和生命，让爱洒满世界！！
成语束手无策：束手无策[shù shǒu wú cè]，意指束，捆住。策，计策。捆住双手，无计策可施。比喻面对问题时，毫无解决的办法。语本《集异记》。[源]《集异记》（据《太平广记·卷二二〇·魏淑》引）大历（历）中，元察为邛州刺史。而州城将有魏淑者，肤体洪壮。年方四十，亲老妻少，而忽中异疾，无所酸苦，但饮食日损，身体日销耳。医生术士，拱手无措。寒暑未周，即如婴孩焉，不复能行坐语言。其母与妻，更相提抱。遇淑之生日，家人召僧致斋，其妻乃以钗股挟之以哺，须臾，能尽一小瓯。自是日加所食，身亦渐长，不半岁，乃复其初。察则授与故职，趋驱气力，且无少异。後十余年，扞蛮，战死于陈。[典故]唐朝代宗时，在邛州这个地方，有个守城的将军，名叫魏淑。年纪才四十岁，身体壮硕，家中有年迈的父母和一位年轻的妻子。有一次他忽然得了一种怪病，没有任何的病痛，但在饮食方面，却吃得一天比一天少，身体也一直缩小，看了许多的医生和道士，但是大家都对这个病却只会双手抱胸，想不出一点办法。还不到一年，身体缩回像小婴儿一样，得由他母亲和妻子轮流提抱。到了他的生日时，家人请来和尚为他诵经祈福，准备了斋食，他的妻子用钗子挟着斋食一点一点地喂他，不一会儿，就能进食一小碗了。从此之後，每天的饮食量日渐增加，身体也渐渐长大，不到半年，就已经恢复他原来的样子了。後来“束手无策”这句成语，就从这里的“拱手无措”演变而出，用来比喻面对问题时，毫无解决的办法。出现“束手无策”的书证如宋·王柏〈书先君遗独善汪公帖後〉：“今正恨襄樊失守，人物眇然，盖於安平无事时，士大夫念虑不及此。一旦事变之来，莫不束手无策。”
