文章包含读《苦儿流浪记》有感—让我学会自立自强（659字）、读《红岩》有感（733字）、再见了可鲁读后感（660字）、感恩的读后感（685字）、要和平不要战争优秀作文（665字）、读《钢铁是怎样炼成的》有感（697字）、安徒生童话故读后感（717字）、管好自己就能飞读后感（714字）等700字左右的初中三年级读书笔记10篇，供您参阅。
读《苦儿流浪记》有感—让我学会自立自强_700字
《苦儿流浪记》这本书的主人公雷米，他经历了太多的苦难，但他总是能坦然的面对，我一定要学习雷米的自立自强！雷米是个诚实，善良而又柔弱，却又充满坚强的孩子。他那双小手不知干过多少苦活儿，他那双小脚不知走过多少泥泞的道路，可是，他总是那样坚强，才可以在外谋生。
苦儿雷米接受过许多人的怜悯和爱，亲爱的巴伯兰妈妈在他几个月大的时候拣到他，虽然是为了一笔抚养金，但她抚养了雷米8年。8年里巴伯兰妈妈把她所有的爱都给了雷米。这8年是雷米最幸福的时光，不幸的是巴伯兰先生在工地干活时被砸伤，花光了所有的钱，为了省钱只好把雷米租给了耍把戏的维泰利斯先生，他也给了雷米许多的爱并教他一些杂耍，这些让雷米感到了幸福，但这幸福很短，不久老人蒙冤入狱，出狱后又被冻死，雷米又无处安身了，这时好心的花农又收养了雷米，但很快花农因破产而入狱，可怜雷米又冷又饿只好和最亲密的伙伴马西亚一起去流浪。
流浪的生活非常的苦，居无定所，吃不饱，穿不暖是常事，就是这样的生活状态，小小年纪的雷米和马西亚在街头卖艺，吃尽苦头，省吃俭用凑出钱，为巴伯兰妈妈买了一头奶牛表示感谢。知恩图报也是雷米身上的优秀品质，值得我去学习。
读完这本书，我把我的生活状态和雷米的做了对比，简直是天壤之别，我的生活正像妈妈常说的“泡在蜜罐里”，而雷米却总是挣扎在死亡的边缘，如果没有足够的坚强和坚韧，他一定早就被冻死或饿死了。
现在的我，有优越的学习环境，就应该好好学习，长大后，让穷苦的孩子上学，感受在学校里的快乐，在课堂中的温暖，学习中的喜悦，同学间的关爱！
成语天壤之别：壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。如：《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。”又如：按照一般人的生理机能来说，聪明与不聪明虽有差别，但并不存在天壤之别。
成语省吃俭用：省、俭：节约，不浪费。形容生活简朴，吃用节俭。如：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“虽不及得盛三时，却是省吃俭用，勤心苦胝，衣食尽不缺了。”又如：虞华轩在家，省吃俭用，积起几两银子。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十七回
读《红岩》有感_700字
当我郑重地翻过这本书的最后一面时，脑海里不断涌现出江姐，徐云峰，成岗等优秀革命人物的形象。江姐在被敌人审讯时，敌人拿竹签钉入江姐的十指，钻心的疼痛下，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验！竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁。”这句话已深深的印在了我的心中。那敌人的奸诈狡猾，共产党的坚定不移，让我感触良多。
当我拿到这本书时，光是看题目就被它深深地吸引住了。“红岩”，顾名思义，红色的岩石，红色象征着革命，岩石。在新中国诞生前夕，就有这么一个如红岩般的英雄群体在哪黎明前的黑夜里熠熠发光，光彩照人。
1948年的山城重庆。在地下党工人运动书记许云峰的指示下，甫志高建立了沙坪书店，作为备用联络站。可是，沙坪书店的工作却出现很多失误。负责人甫志高为表现自己，不顾联络站的保密性，擅自扩店，公然销售进步书籍，并对江姐的劝告置若罔闻。结果，甫志高被捕，成为了可恶的叛徒。由于他的告密，许云峰、成岗、江姐等人相继被捕。可在牢狱中，共产党的同志们没有放弃，绝食、挖地道、开联欢会、绣五星红旗，这种种行为都表现出了共产党员为革命的决心。最后，狱中的同志冲出了魔窟，迎来了灿烂的曙光。
我们共产党员的意志是多么坚强，乐观向上，为了革命、人民，他们不怕流血牺牲，永远团结，互相关心，帮助（当然，除开叛变的人）。
可是，我们班级中的每一个成员又是怎么样的呢？有时会为了一点点小事情而大吵大闹；有时没做好一件事就一蹶不振；还有时遇到了困难就退缩，放弃。与共产党员相比，我们坚强，乐观，团结吗？我们应该扪心自问一下，尽管我们与他们有区别，但我们有没有做到，做好这几点？
我明白了，我们应该如岩石般坚毅无比，为自己所坚定的目标努力。如共产党员一样，团结友爱，互相帮助。
成语顾名思义：顾：看；义：意义，含义。从名称想到所包含的意义。如：《三国志·魏书·王昶传》：“欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。”又如：桂花蝉顾名思义，想是香味如桂花，或因桂花开时乃有，未详。——鲁迅《两地书》七七
成语扪心自问：摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。如：宋·宋祁《学舍昼上》：“扪心自问何功德，五管支离治繲人。”又如：此则请公等扪心自问：上流社会人而应作此语耶？（清·梁启超《与上海某某等报馆主笔书》）
再见了可鲁读后感_700字
这是一个真实的故事，摄影师用镜头一一记录下一只小狗感人的一生。
可鲁是一只纯种的拉布拉多犬，出生在1986年6月25日清晨、日本东京水户太太的家里。它是妈妈“月馆”这一胎的第四个孩子，左腹部一块像海鸥飞翔的黑印，和它沉稳、内向的性格，跟它总像在询问“你在干什么？”的眼神，成了可鲁的标志。
被选中当导盲犬的小可鲁，离开了妈妈，离开了水户太太的家。在“养父母”仁井夫妇家八个月的生活中，可鲁将小狗的天性发挥得淋漓尽致，同时可鲁也渐渐长大……
从严酷的训练到正式成为导盲犬，可鲁都很顺利。它用无比的信任、细致入微的关爱、默契的配合，与失明的渡边先生建立起融洽的关系，成为一对心灵相通的搭档。它让失明的渡边先生“仿佛又重新看见了蓝天”。
可鲁随渡边先生走过平静、快乐的五年，一直陪伴他走完生命中最后的一段路。可鲁也开始步入它的晚年……
晚年的可鲁回到“养父母”温馨的家，在仁井夫妇的悉心照料下，踏向通往天国的路。
单纯、善良的可鲁，是我们与天堂的联接，它的心中从来不曾有过邪恶、嫉妒和不满，默默地干着高尚的工作，并与失明者从中共享快乐。在金灿灿的夕阳下，和可鲁并肩坐在美丽的小河畔，就恍如重返伊甸园，即使就这么默默地坐着，也不会觉得无聊，只有幸福平和。
在繁忙的马路边，在街心公园的休闲木椅上，在细雨迷蒙的林畔小径……可鲁和渡边先生形影不离，一幅幅质朴无华的黑白照片，沁入我们心底的，却是深深地震撼。
忠诚、信任、无私、关怀和永恒的爱，可鲁带给我们的，就是这最深切的感动。
再见了，可鲁。
成语淋漓尽致：淋漓尽致[lín lí jìn zhì]，意指淋漓，湿透的样子。“淋漓尽致”形容语言或文章表达得非常透澈。语或出明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》。後亦用“淋漓尽致”形容表现生动逼真。[源] 明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》内臣刘若愚先为霍给谏维华、杨侍御维垣所纠，拟绞系狱。予於朝审时犹及见之狱中所着《酌中志略》，叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。然以如此博洽宏才，而迫於太监李永贞唤召，又知永贞必败而不能见几托病以去，致自罹网罗，可叹也。後竟毙於狱。[典故]“淋漓”是形容湿透的样子。唐代韩愈的〈和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌〉一诗中，有“赤龙拔须血淋漓”一句，形容血流得很多的样子。明末时的进士李清，曾在崇祯、弘光二朝为官，明亡後便归隐乡林，以着述自娱。《三垣笔记》是他记述在为官时的所见所闻，其中有一段记到熹宗时的一名太监，名叫刘若愚，颇有才学，被当红太监李永贞招揽，从事主笔为文的工作。李永贞与魏忠贤一批人，仗势干预朝政，结党营私，刘若愚心知肚明，不敢有所反抗。魏忠贤失势後，其党羽都遭诛杀，刘若愚也遭弹劾入狱。李清在作官时，偶然读到他在狱中所写的《酌中志略》，感叹他才识广博，却身不由己，最後被牵连而死於狱中，实在可惜。李清认为他这本书的价值极高，除了讲到皇宫内的大小制度外，也将当时魏忠贤与熹宗乳母客氏的骄横胡为，描写得十分生动。後来原文中的“淋漓尽致”被摘出成为成语，用来形容语言或文章表达得非常透澈，亦用於形容表现生动逼真。
成语形影不离：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。如：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二：“青县农家少妇，性轻佻，随其夫操作，形影不离。”又如：他们俩是一对形影不离的好朋友。
感恩的读后感_700字
前几天，妈妈给我买了一本关于感恩母亲的书。
我刚打开书就看见了一首小诗：妈妈，你爱我吗？当然了，我爱你！很多，很多吗？很多，很多，而且会更多……妈妈，如果我变成了白熊，世界上最凶的动物，有着尖尖的锋利的牙齿，我追你跑，你会尖叫着跑回帐篷吗？我会很惊讶，也会非常害怕，但是不管怎样，在你的熊皮之下，你还是你，我爱你，我永远爱你，永远，一直，一直到永远，因为你是我的孩子！这首小诗的内容就是这样的。
一天一天的过去了，我的这一本书也差不多看完了，在这么多篇文章中，我最喜欢的文章就是第一篇啦！就让我给大家介绍一下吧！这篇文章主要写了一位母亲鼓励孩子的事情，从前，有个男孩的爹和娘都在辛苦的赚钱让那个男孩上学读书，不知不觉，那个男孩就去上学了，过了很久很久，那个男孩要考高中了，他不希望自己考差，辜负爹娘的希望。
在除夕那天，他的娘在一个饺子里包了5分钱，吃饭5分钱时，母亲说：“哪个人吃到饺子里面的5分钱，那这个人就会有福气。”那个男孩用筷子夹起一个饺子，他在嘴里嚼了嚼，突然嚼到了一个很硬的东西，他便吐出来，呀！竟然是5分钱。
高考到了，那个男孩充满信心地拿起试卷开始做了起来。没有想到那个男孩真的考出了优异的好成绩。
在生活中，有时，妈妈会给我做很多作业，只要有一个不会写，她就会责备我、打我，那时我真的很不服气。自从读了这本书《在感恩中成长》后，我就像变了一个人似的，不论妈妈让我做多少作业我都心服口服了。
同学们告诉你们哦，家长虽然有时会对我们很凶，但这都是他们爱我们的方式。可不要像我那样不服气哦！
让我们对妈妈说：“妈妈，我爱你！”
成语心服口服：服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。如：《庄子·寓言》：“利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。”又如：如今请出一个管得着的人来管一管，嫂子就心服口服，也知道规矩了。——清·曹雪芹《红楼梦》第五十九回
成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕
要和平不要战争_700字
怀着异样沉重的心情，我读完了《要和平，不要战争》这一篇。我心中久久不能平静。战争，你给人类造成了多么大的伤害！
1937年7月7日，日本帝国主义发动侵略中国的战争。从此以后，在很长的一段时间里，中国人民受尽屈辱，历尽磨难。特别是南京大屠杀，日军更是在中国犯下了滔天大罪。他们抢劫财物，焚烧房屋，疯狂屠杀。他们就连白发苍苍、年事己高的老人，手无缚鸡之力的妇女和对一切事物充满好奇的小婴儿都不放过。下毒、活埋、枪杀、焚烧、水溺……他们进行着惨无人道的“杀人比赛。”30万同胞就惨死在鬼子邪恶的心灵下，整座南京城成了尸骨遍地、瓦砾成堆的人间地狱！战争，你给中国人民带来的是家破人亡，水深火热的苦难呀！正在疯狂轰炸南联盟的美国，竟用导弹击中了我国驻南大使馆。许多的叔叔阿姨不幸以身殉职。孩子失去了亲爱的父母，年迈的父母失去了寄托希望的孩子。战争，你为什么要刺痛我中华子女的心哪！
现在，全世界都在竭力呼吁和平，有些国家却仍然是战争的受害者。巴勒斯坦和以色列的人民就是最不幸的。多少年来，他们有哪一天过了安稳幸福的生活？侵略、暗杀、复仇、除后患……使他们始终惶惶不可终日。多少人饥寒交迫、穷困潦倒；多少人举目无亲、流离失所；多少人惨死在血雨腥风中……但那怨怨相报的日子什么时候才是个头？什么时候才是他们拨开乌云见天日的日呢？茫茫宇宙中唯一能让人类生活的星球就是地球。地球村中本来应该有祥和的气氛，为什么非要通过罪恶的战争，让地球失去本来拥有的那份宁静与和平，甚至剥夺他人生存的权利！但愿有一天，人类都可以和睦相处，让和平永驻人间！
成语无缚鸡之力：连捆鸡的力气都没有。比喻体弱无力。如：元·《赚蒯通》第一折：“那韩信手无缚鸡之力。”又如：这个品貌，原是个奇人，不是那无缚鸡之力的。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十九回
成语流离失所：流离失所[liú lí shī suǒ]，意指“流离”，流亡离散。◎语出《汉书·卷二四·食货志上》。“失所”，无处安身。语出汉·李陵〈与苏武〉诗三首之一。“流离失所”形容转徙离散，无处安身。[源]《汉书·卷二四·食货志上》末年，盗贼群起，发军击之，将吏放纵於外。北边及青徐地人相食，雒阳以东米石二千。莽遣三公将军开东方诸仓振贷穷乏，又分遣大夫谒者教民煮木为酪；酪不可食，重为烦扰。流民入关者数十万人，置养澹官以禀之，吏盗其禀，饥死者什七八。莽耻为政所致，乃下诏曰：“予遭阳九之阸”，百六之会，枯旱霜蝗，饥馑荐臻，蛮夷猾夏，寇贼奸轨，百姓流离。予甚悼之，害气将究矣。”岁为此言，以至於亡。《汉书·卷四五·蒯伍江息夫传·蒯通》蒯通知天下权在信，欲说信令背汉，乃先微感信曰：“仆尝受人相人之术，相君之面，不过封侯，又危而不安；相君之背，贵而不可言。”信曰：“何谓也？”通因请间，曰：“天下初作难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞杂袭，飘至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今刘、项分争，使人肝脑涂地，流离中野，不可胜数。……。”《汉书·卷八三·薛宣朱博传·薛宣》朕既不明，变异数见，岁比不登，食廪空虚，百姓饥馑，流离道路，疾疫死者以万数，人至相食，盗贼并兴，群职旷废，是朕之不德而股肱不良也。汉·李陵〈与苏武〉诗三首之一（据《文选·卷二九·诗》引）良时不再至，离别在须臾。屏营衢路侧，执手野踟蹰。仰视浮云驰，奄忽互相踰。风波一失所，各在天一隅。长当从此别，且复立斯须。欲因晨风发，送子以贱躯。《三国志·卷一二·魏书·崔毛徐何邢鲍司马传·何夔》是时太祖始制新科下州郡，又收租税绵绢。夔以郡初立，近以师旅之後，不可卒绳以法，乃上言曰：“自丧乱已来，民人失所，今虽小安，然服教日浅。……愚以为此郡宜依远域新邦之典，其民间小事，使长吏临时随宜，上不背正法，下以顺百姓之心。比及三年，民安其业，然後齐之以法，则无所不至矣。”太祖从其言。徵还，参丞相军事。海贼郭祖寇暴乐安、济南界，州郡苦之。太祖以夔前在长广有威信，拜乐安太守。到官数月，诸城悉平。[典故]“流离失所”系由“流离”及“失所”二语组合而成。“流离”是出自《汉书·卷二四·食货志上》。西汉末年，王莽篡位，建立新朝。先是贬抑外族，开启战端；之後又一味仿古，更改既有的制度法令，一时间天下动荡不安。在位末年，因遇到乾旱，谷物歉收，使得百姓生活陷入困境，造成几十万流民转入关中，对此王莽下诏为自己辩护说：自己因为遭到厄运，连带作物遭受霜害和蝗灾，以致连年灾荒，又有外族侵犯，盗贼群起，结果造成百姓流亡离散。“流离”的典源又见《汉书·卷四五·蒯伍江息夫传·蒯通》、《汉书·卷八三·薛宣朱博传·薛宣》。〈蒯通传〉内容则是表述谋士蒯通为齐王韩信分析天下局势，说到刘邦和项羽相争多年，造成人民惨死，流亡离散荒野。因而建议齐王韩信发挥手握重兵的影响力，进而与楚、汉三足鼎立。〈薛宣传〉内容则是表述汉成帝责备薛宣在六年宰相任内，怠忽职守，导致国家谷仓空虚，使得百姓挨饿，流亡离散各地，几万人因此生病而死。“失所”则是出自汉·李陵〈与苏武〉诗。汉武帝时，将军李陵以五千步兵和匈奴十余万人对抗，战到最後，不敌匈奴，只好投降。家人受到连累，全部被处死，从此他便留在匈奴，到死都没有回到汉朝。这期间，奉命出使匈奴而被拘留的苏武，和他结为好友。苏武回汉朝时，李陵写了三首〈与苏武〉诗，诉说与知心的朋友分别，难再相见的心情。其中，用“云被风吹得四处飘荡，失去了居所”来形容自己飘零的身世和朋友从此分隔两地的无奈。後来“流离”和“失所”被合用成“流离失所”，用来形容转徙离散，无处安身。
读《钢铁是怎样炼成的》有感_700字
毅力乃成功之本，是一种韧劲，一种积累。毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量，有了它，人们就不会向挫折和困难低头，更会坚强地去面对。这是我读完《钢铁是怎样炼成的》最大的感慨。《钢铁是怎样炼成的》它生动地描写了一代工人阶级青年在苦难中诞生、在斗争中成长的过程；在风雨如磐的沙皇暴政下，在地主资本家、反动哥萨克、外国侵略者的重重压迫下，他们懂得了爱和恨，增长了知识，炼就了坚韧顽强的性格，在十月革命的风暴中，经过共产党的教育，百炼成刚，从自发的反抗者逐渐锻炼成了自觉的无产阶级革命战士。保尔的英雄主义是早期布尔什维克的理性真诚，个人价值和集体事业在观念上处于和谐状态。小说不仅通过一个接一个的困境来塑造这位主人公，还通过激动人心的独白、发人深省的警句格言直抒这种赤诚情怀。
整部小说的主要价值，正在于塑造了保尔这样一个无产阶级革命英雄的典型形象。然而十九世纪英国的运动中，虽然早以出现了无产阶级文学的萌芽。但那主要是诗歌。至于其他的古典作家，他们对旧社会腐朽黑暗的揭露尽管非常深刻，但他们没有塑造出一个令人满意的正面人物形象。保尔的出现，无论是形象的高大或形象的纯真质朴而言，都是一个新的高峰。
读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后，我才领悟到：一个人的毅力对他的一生是有多大影响的。就说这本书中的主人公保尔吧，他的一生非常坎坷，然而他凭什么使自己继续活下去呢？是毅力。毅力给了他无穷的力量，上天也使他有了三次生命。像他这样，能在十几岁就立足杀场，英勇杀敌的动力是什么？是毅力！年轻的保尔后来疾病缠身，但他仍不停地忘我工作，有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作，这就是毅力的力量！
成语风雨如磐：磐：大石头。形容风雨极大。如：宋·孙光宪《兆北琐言·逸文·丁秀才奇术致物》：“诗僧贯休《侠客》诗云：‘黄昏风雨黑如磐，别我不知何处去？’”又如：愁病之躯，斗室独坐，林莽深绕，风雨如磐，豪客狂临而欲呼救，声嘶力竭，谁则听闻。——梁启超《中日交涉汇评》
成语声嘶力竭：嘶：哑；竭：尽。嗓子喊哑，气力用尽。形容竭力呼喊。如：《晚清文学钞·轰天雷》：“北山大哭，哭得声哑力竭，倒是嫂嫂劝住了。”又如：因为气愤，话虽然说的不很多，可是有点声嘶力竭的样子。——老舍《四世同堂》
安徒生童话故读后感_700字
我读过很多书，我最爱读的还是那本《安徒生童话》。
去年六一节，阿姨给我在百润发报名参加绘画比赛，虽然没有获得名次，但我十分幸运地奖到了一本《安徒生童话选》，它象一块磁铁似的，深深地把我吸引住了。我看了一篇又一篇，看着、看着，我仿佛进了一个神奇的世界。那儿有小如姆指的人、有会唱歌的夜莺、还有我常看的动画片豌豆公主……
我很快地被《卖火柴的小女孩》给迷住了。那是大雪纷飞的夜晚，一个小女孩披散着一头卷曲的、美丽的金发，她穿着破破烂烂的衣服，睁着一双害怕的眼睛、脸和嘴唇都冻得发紫，冻僵的小手攥着一盒火柴，嘴里不断地喊着：“谁要火柴……”可是没有人回答这个可怜的小女孩。看到这里，我伤心极了。她赤着脚，在雪地里走着，终于找到了一个墙角坐下来，她不能回家，因为她没有赚到一个铜板，她只能坐在那里，幻想着，最后她脸颊通红，嘴角带着微笑无声地冻死了……
突然，一股烤鸭的香气扑鼻而来，难道安徒生今天也在过圣诞节？“书呆子！”妈妈笑着说：“看你，我们馨馨看书怎么看哭了？”妈妈心疼地亲了我一下，啊！原来晚饭时间到了，那香气不正从桌子飘来吗？桌上已经摆满香喷喷的烤鸭、爸爸的拿手好菜――酸菜鱼，“快来吃饭吧！”妈妈喊我。我望着明亮的灯光想：这不正是那个卖火柴的小女孩所向往的天堂吗？我恨不得立即插上翅膀，一下子飞到她的身边，把她领到我家来，把我的新衣服给她穿，把桌上丰盛的饭菜给她吃，那时她将会感到多么幸福。但她还是离开了这个人间……
吃饭了，尽管饭菜是那么鲜美，可我总觉得不是滋味，脑海里时时出现那可怜的卖火柴的身影。想想穷孩子在饥寒交迫中的生活，对比之下，现在我的生活是多么幸福啊！而我还总是不时地埋怨这埋怨那心里惭愧极了……
成语破破烂烂：破旧霉烂。如：清·李宝嘉《官场现形记》第55回：“穿的衣裳虽然是号褂子，挂一块、飘一块，破破烂烂，竟同叫化子不相上下。”又如：这街道虽然也破破烂烂，但比石圪节多了许多铺子门面，看起来像个城镇的街道。——路遥《平凡的世界》第一卷第十章
成语饥寒交迫：交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。如：晋·陶潜《劝农》：“宴安自逸，岁暮奚冀？担石不储，饥寒交至。”宋·王谠《唐语林》卷一：“上谓曰：‘汝何为作贼？’对曰：‘饥寒交迫，所以为盗。’”又如：吾十数年来，饥寒交迫，不萌他念者，望汝成立室家，为尔父延一线也。——清·袁枚《子不语》
管好自己就能飞读后感_700字
每个人都渴望飞翔，渴望能有一番作为，但真正的成功者却寥寥无几，这又是为什么呢？现在，就让我从自己的自身经历谈起吧。
以前的我，是一个爱自由，不服管教的小男生，就像书中的吴牧天哥哥一样，性格里埋下了自由的种子。记得上三年级的时候，我看到街头有很多卖艺的人，他们吹葫芦丝的声音特别优美，吸引了小小的我。于是，我就嚷嚷着要学葫芦丝，妈妈答应了我，让我上了兴趣班。刚开始，我对吹葫芦丝的兴趣很高，每节课都认真对待。但由于枯燥的练习和难懂的乐理，我对葫芦丝产生了“仇恨”，从撕书到逃课，我一直在反抗，妈妈不得不让我退出了兴趣班。当时的我就是这样一个“野孩子”，每天都不知疲倦的疯玩，做作业三心二意，不知道用功复习。所以，妈妈时常在我耳边唠叨：“你看某某家小孩多自觉，快给我回家写作业去！”对妈妈的唠叨我总是左耳进右耳出，依然我行我素，屡教不改。
今年暑假，我读了一本好书——《管好自己就能飞》，这本书的作者吴牧天哥哥写了很多关于自我管理的方法，让我受益匪浅。于是，我下决心要在初中生活痛改前非。
在一六八中学，我发现我变了，变得成熟，大方，懂事了。我知道自己的目标了，不在只顾着玩了。知道自己应该要努力学习，刻苦钻研，应该抓紧时间，复习功课。在生活上，我的叠被水平突飞猛进，能将每天做的事规范的井井有条。虽然，我只在这个学校学习生活了三个月，但我的自我管理能力已经取得重大突破。妈妈也夸奖了我：“我的儿子长大了！”
我之所以能取得进步，是因为我掌握了自我管理的方法。一个好学生，要想管理好自己，首先得管理好自己的态度，安全，心情，欲望，语言，行为，人际关系，只有管理好这些，才能给自己插上一对强有力的翅膀，才能自由飞翔！
成语寥寥无几：寥寥：形容数量少。非常稀少，没有几个。如：清·李宝嘉《文明小史》第一回：“连做诗赋的也寥寥无几。”又如：书很漂亮，倘我对歌懂得多一些，恐怕就更有趣了。这样的军医先生，现在日本也寥寥无几罢。——鲁迅《书信集·致山本初枝》
成语三心二意：又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。如：元·关汉卿《救风尘》第一折：“争奈是匪妓，都三心二意。”又如：可是眼下大敌当前，后有追兵，你可千万不要三心二意，迟疑不决，误了大事。——姚雪垠《李自成》第一卷第四章
《林家铺子》读后感_700字
1932年“一二八”事件后，上海陷入了一片水深火热的状况，可以说是大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的黑暗社会，人民是丰收成灾啊！这本《林家铺子》为我们展现了封建社会的腐败无能与劳动人民在欺压之下苦苦挣扎的悲惨现象……
林先生是一家东洋货店铺的老板，然而面对眼前的三座大山：官僚资本主义、封建主义与帝国主义的压迫，他店铺的生意越来越萧条，不景气。林大娘打嗝愈发厉害，林小姐的学校也抵制东洋货，朱三阿太，张寡妇、钱庄等人也来要款，使店铺欠得债越来越多。尽管寿生与林老板想极力扭转局面，但最终还是倒闭了，下层的朱三阿太等人更受到了严重的打击！
百姓一心相信政府，而当官的人却早已见钱眼开，早就把心钻到钱堆里去了。他们利用百姓对政府的一些期盼，编造出各种理由来夺走老百姓一辈子的财产，甚至已经到了越种越穷，越勤奋努力，越不给人民生的希望的地步。
就拿林老板来说吧。尽管林老板是个好人，做生意很巴结很勤劳。但在那个黑暗的，毫不讲理的社会，好人有什么用？诚实守信，勤垦老实的，受人欺凌，穷困潦倒；而奸诈狡猾，当官或有势力的，到处欺压百姓，贪图享乐。当时的中国正受日本帝国的侵略，当官的贪污，地主会压迫，人民只有压迫中苦苦挣扎。就是因为林老板为人正直，安分守己，没有任何荣华富贵的期望。这也使他处处受到同行压迫，官主的欺凌。这说明了：只有反抗无能的政府才能获得生的希望，只有大家齐心协力，敢于向欺压百姓的人说不！才能获得幸福。
回顾祖国的艰难历程，我看到了许多像林老板一样的，有对生活的无限期望而却无能为力的人，只能任人摆布。从掉在东洋的第一颗子弹开始，人民就应团结一心，不向恶势力屈服！
这本《林家铺子》没有华丽的语言却向我们诉说了真切的道理：人们若要幸福，就得拿起反抗的武器！
成语水深火热：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。如：《孟子·梁惠王下》：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。”又如：只要能把国家从水深火热里救出来，他就是至高无上的英雄。——梁斌《红旗谱》四二
成语至高无上：至：最。高到顶点，再也没有更高的了。如：《淮南子·缪称训》：“道至高无上，至深无下，平乎准，直乎绳，圆乎规，方乎矩。”汉·许慎《说文解字·一部》：“天，颠也。至高无上，从一大。”又如：只要能把国家从水深火热里救出来，他就是至高无上的英雄。——梁斌《红旗谱》四十二
边城读后感_700字
《边城》是沈从文最负盛名的代表作，它展示了一种近乎野兽纯厚的个性，一种素朴真实的人情美。
沈从文的小说中永远隐藏着湘西人民生活中不可言说的悲，那么边城也毫不例外。小说从翠翠，天保，傩送三人的情感纠葛为情节线索，展现了湘西人民深刻于骨中的悲剧性格与美善纯朴。作者把自我饱满的情绪投注到边城子民身上，描绘了乡村世界中的人性美和人情美，着重塑造了作为爱与美化身的翠翠形象。更有老船工的古朴厚道，大佬天保的豁达大度，二佬傩送的专情热血，顺顺的慷慨豪爽，杨马兵的热情质朴。作者用细腻柔情的笔触，塑造了这些美丽善良的湘西人民，似乎世间所有美好的品德都赐予了他们。作者却不只是有意无意中，开始了对湘西人性中的美和善的悲剧性思索，他们的哀乐，同样无一不让我潸然泪下。天保为成全翠翠与傩送而死，傩送挣扎于兄长与爱情之间选择远走他乡，老船工奔走于翠翠的婚事而于风雨夜里长眠不起，更有翠翠愿花尽一生等待傩送归来。这等等的故事，又让我思索，为何纯朴善良的湘西人民，却有着无尽的悲哀。读完这本小说，却让我挣扎于对湘西人民善良性格的钦佩，对他们无可避免的悲剧生活的哀痛。甚至想在最后文上一句，究竟是什么造成最后的悲哀，却也无从回答。
《边城》也同样是一部风俗文化小说，是沈从文浓郁的怀乡情结的艺术结晶。小说的前三章便集中笔力描绘湘西的风物景观和风俗习惯，幽碧的远山，清澈的溪水，溪边的白塔，翠绿的竹篁，河里上下行的船只，河边的吊脚楼，原始古朴的碾场等等湘西特有的山水风物，以及端午赛龙舟，捉鸭子比赛和男女对歌定情等风俗，都展现了湘西人民质朴的生活。
正如沈从文先生一直强调自己是乡下人一般，他用乡下人的笔触，写下了一部属于乡下人的史诗。
成语豁达大度：豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。如：晋·潘岳《西征赋》：“观夫汉高之兴也，非徒聪明神武，豁达大度而已也。”又如：刘邦是在封建时代被历史家称为“豁达大度，从谏如流”的英雄人物。——毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》
成语潸然泪下：潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。如：《诗经·小雅·大东》：“潸焉出涕。”又如：林冲见说了，潸然泪下，自此杜绝了心中挂念。——明·施耐庵《水浒全传》第二十回
