搜集整理了圆明园的毁灭读后感（521字）、火鞋与风鞋读后感（534字）、从优秀教师到卓越教师读后感（525字）、乞丐王子读后感（554字）、《贪玩的人类》读后感（492字）、倾听生命读后感（543字）、《四个调皮蛋》读后感（459字）、精灵鸭读后感（466字）等500字左右的高三读后感优秀作文10篇，供您参阅。
圆明园的毁灭读后感_500字
今天我们学习了《圆明园的毁灭》这篇课文，我心头的怒火久久不能被浇灭。
圆明园是我国举世闻名的皇家园林，那里汇集了全国的名胜，不仅能看见各民族典型建筑，就连国外有名的景物在这里也可以看到。圆明园建造用了一百五十多年，占地面积为三百五十多公顷。圆明园里收藏着历代各时期的奇珍异宝。可是，如此美丽的圆明园，却在1860年被野蛮的侵略者所破坏，圆明园的奇珍异宝被抢劫一空，更可恶的是用大火连烧三天三夜，如今只剩下一片废墟。
圆明园如此辉煌，是几代人的努力啊！就被一把火烧光了，可恶的是英法联军在我国国土上横行霸道，胡作非为，他们烧了圆明园这个当时世界上最大的博物馆、艺术馆，使之毁于一旦，他们向圆明园伸出魔爪，可见他们是多么的野蛮、无耻。
我们永远不要忘记旧中国的耻辱，1894年8月，日本侵入北京，清政府被迫对日本宣战，甲午中日战争爆发，由于清政府的无能以及西方列强对日本的支持，战争以中国失败告终，清政府无奈与日本签订了丧权辱国的《马关条约》。
我读完课文，掩卷沉思，我们现在处于在一个幸福的环境中，但是我们不要忘记旧中国的耻辱。长大一定要成为国家栋梁之才，一定不要让《圆明园的毁灭》这种事情再次发生。
勿忘国耻，振兴中华！
成语胡作非为：胡：乱；非：不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。如：《旧五代史·张瓘传》：“汝车渡村百姓刘开道下贼惯作非为，今须改行，若故态不除，死无日矣。”又如：或诬好吃懒做，或诬胡作非为。——清·李汝珍《镜花缘》第十二回
成语举世闻名：举世：全世界。全世界都知道。形容非常著名。如：北齐·颜之推《颜氏家训·杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。”又如：中国的象牙雕刻是杰出的，北京的山水人物和广州的花卉动物牙雕，尤其举世闻名。——秦牧《高高翘起的象鼻子》
火鞋与风鞋读后感_500字
这几天，我看了《火鞋与风鞋》这本书，这本书也是肖老师推荐我们假期中看的。这本书主要讲了：迪姆7岁生日的时候，爸爸送了他一份特殊的礼物—穿上火红的新鞋，背上行囊，和爸爸走进大山去漫游。他们翻山越岭，迪姆遇到了不少困难，爸爸通过讲故事，以乐观的态度引导他，使他克服困难，最终他们回到了家。看了这本书我明白了一个道理：当我们遇到困难时不要气馁，要做一个自信、善良的好孩子，要勇敢、坚强，这样才能实现自己美好的愿望。在这本书中，穿插了爸爸给迪姆讲的许多故事，我最喜欢“伤心的小黑羊”这个故事了。一只小黑羊因为长得和同类不一样，所以受到其他羊的歧视，为此它还去见过上帝，可上帝说他喜欢小黑羊，这使他感觉很幸福，于是自豪地回去，友好地对街其他羊，那些羊也最终习惯了自己的黑兄弟。这个故事告诉我们不要太在意别人对你的歧视，只要你愿意和别人友好相处，就一定会被别人接受。同时，我们应尊重别人，不能嘲笑别人。看完这本书，再想想自己，我也有许多不足的地方，比如胆子不够大，不敢请教老师。我也非常苦恼，因为这样我有一些事情因不敢问而一直不知道，问题会越积越多。以后有不明白的地方，我应该多问家长、同学和老师，敢于提问说明自己在思考，是好事，只有这样才能进步。我相信，通过我的努力会有改变。
成语翻山越岭：翻：翻过；越：过；岭：山岭。翻越不少山头。形容野外工作或旅途的辛苦。如：姚雪垠《李自成》第一卷第六章：“他的腿脚好，只要肚子里填饱了瓤子，翻山越岭，跟年轻人一样。”又如：李准《马小翠的故事》：“想贴个春联，往往要跑几十里，翻山越岭到山下请人写。”
从优秀教师到卓越教师读后感_500字
上周学校按办公室发放图书，我拿到一本《从优秀教师到卓越教师》。打开目录看，此书是以每天一个案例的形式提供一个简单易行的教学策略。每一小节都非常具体的写出：“请你的静心思考”、“你可以这样做”两个环节。像“巧妙地安排座位、教会学生利用错误使自己进步、不要放弃任何一个学生”等等……都是我们日常遇到的常规问题，书中都做出了可行的教学策略指导。看罢觉得受益匪浅，诸如“教好学生最好的办法就是获得家长的支持！”“一个不轻易犯错的人通常是一个不愿意冒险的人，而不敢冒险的人通常很难取得成功。”
我觉得全书的策略还是围绕教育上的爱展开叙述，从每天的小事做起，尽可能地安排好学生的学习与生活。卓越的教师不是为了达到一个目的而做出的一种姿态，它是一种思想，一种情感，一种氛围，运用得恰当，它会把“爱”自然而然的贯穿于教育的某一个环节，也会不声不响的体现在教育的每一个细节，更会潜移默化地浸润着每一个学生的心灵。总之，冷漠的心、生硬的态度，永远也不可能换来心与心的真诚沟通，从今以后我会多试着从学生的角度考虑问题，用“学生的眼光”看待，用“学生的情感”体验，用情去施教，用爱去开导，像所有卓越的老师那样，用真情、爱心换来学生们纯真的笑容，赢得学生们的尊敬和爱戴。
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
成语不声不响：指不说话；不出声。如：茅盾《子夜》十一：“偶或有独自低着头不声不响的，那一定是失败者。”又如：这是试探咱，要是咱不声不响，以后开会就不再咱啰。——柳青《狠透铁》三
乞丐王子读后感_500字
文/宁捃怿
在寒假期间，我读了几本故事书，其中包括一本漫画系列《乞丐王子》，读了《乞丐王子》这本书后，我非常伤心，虽然长相相近，年纪也相同，但是两个少年却是出生在不同的环境里。这本书主要介绍了两个同年、同月、同日生的男孩，命运却大不相同，虽然面貌十分相似，一位是尊贵的王子，一位竟是三餐不继的乞丐！
这两人的命运如果交换了（就是王子变乞丐，乞丐变王子），会怎么样？
我先从王子说起吧：王子本来认为所有的人向他一样过着幸福的生活，根本无法想象贫穷人家的生活有多痛苦，他甚至羡慕汤姆能自由自在地在外面游玩。但当他变成乞丐汤姆后依然觉得自己很尊贵，受不惯别人的不服从，更受不得汤姆的爸爸的打骂。在没有变回王子前，他是怎样生活的我不说你们也会想到吧！
再说乞丐变成王子：一向做事莽莽撞撞，做事不雅观的乞丐来到宫廷，吃饭时狼吞虎咽，而不是细嚼慢咽，糗大了。幸好汤姆是个有上进心的男孩，他会利用时间向神父学习读书、写字，汤姆心地善良、诚实，承认自己不是王子，却没人相信……
《乞丐王子》的故事，传颂着许多永恒的美好价值：正直、诚实、勇气，以及困境中不失去梦想的信念。这本书还影响了很多人，主要是懂得换位思考，把两种极端的，差距不是很大的两者交换环境，所作出的什么事，什么举动。这本书，的确值得一看。
成语狼吞虎咽：形容吃东西又猛又急的样子。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇·刘东山夸技顺城门》：“十人自来吃酒……须臾之间，狼飧虎咽，算来吃够有六七十斤肉。”又如：走了这半日，肚中饥饿，狼吞虎咽吃了一回。——清·陈忱《水浒后传》第五回
成语狼飧虎咽：飧：熟食，饭食。形容吃东西又猛又急。亦作“狼餐虎咽”。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷三：“十人自来吃酒，主人安排些鸡、豚、牛、羊肉来做下酒。须臾之间，狼飨虎咽，算来吃勾有六七十斤的肉，倾尽了六七坛的酒。”又如：见他们一个个蹲在地下，吃了个狼飧虎咽，沟满壕平。（清·文康《儿女英雄传》第十四回
《贪玩的人类》读后感_500字
《贪玩的人类》——人类为什么会贪玩呢？一看这个书名，你一定会很疑惑，那么让我们一起来看看吧！
《贪玩的人类》，让我最百思不得其解的是人类为什么贪玩？没错，贪玩的意思有很多种，有爱玩；心中总想玩耍的意思，也有好玩而不知节制的意思，但书中所描述的贪玩则讲的是有那么一群人点燃了科学的火种，实现了他们的“中国梦”为后人传递科学的接力棒。
这本书中最让我有所感触的是《天垂新气象》。因为在古代，无论是中国还是外国都觉得天气的刮风下雨，打雷冰雹等自然现象，都是神仙在作怪，没有像现在那么重视，直到四百多年前伽利略发明了温度计，以及发现气压的问题。1643年托里拆利继承了伽利略的喜好，发明水银气压表，又经过100多年整，欧洲的地理学、大气学等多门学科发展迅速，终于在19世纪，法国最先成立了气象台，可是一个不够用，还要有气象网络，因为受到战争影响没有成功，于是法国呼吁各国做一个气象观测网络，受到了多国的响应。
我觉得我们如果没有他们这群“贪玩”的人类，我们现在可能还处在科学不发达的时代，我们要继承他们那种“贪玩”的禀性，继续在“科学之路”上奔跑，要做这个时代的传承者和接力棒！
成语百思不得其解：百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。如：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三：“此真百思不得其故矣。”又如：至诚于国至诚于道而流血成仁，若此者皆不诚之人所百思不得其解也。——清·梁启超《论宗教家与哲学家之长短得失》
倾听生命读后感_500字
生命是多么的脆弱，周国平说：“人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙中任何东西都能置人于死地。可是，即使如此，人依然比宇宙间任何一件东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。”生命是宝贵的，也是脆弱的。生命是父母赐予我们的珍宝，每个人都应该珍惜自己的生命，倾听自己的生命，努力绽放自己的生命。万物都是有灵性的，和人类一样，它们都是向往美好的生活，所以生命是美好的象征。生命是什么？曾有人这样说：“生命是一树繁花，花会在生活中被一朵朵的击落，等到花被击完的时候，花瓣也会浸入泥沙。”生命是壮丽的，生命可以用来倾听，只有细心的人才能听到，生命的价值，生命的宝贵，生命的所在。生命是美好的，我们要珍惜生命，让我们保持着积极向上的心态，让我们快乐的成长，倾听生命的成长，当作一个新的起点，追寻我们成长的足迹，这会让我们的明天更加灿烂。生命只有一次，我们没有理由不珍惜。那些不珍惜生命的人啊！你没有想过你的父母？他们将变得多么痛苦，他们将为你的冲动付出多大的代价？你受了点挫折就想轻生，只能说明你是个怯懦的人，是个胆小鬼。其实，挫折是一把双刃剑，只要你好好利用，就能化挫折为动力，让你的生命放出光彩。记住，风雨后的天空才能挂上美丽的彩虹。倾听自己的生命，倾听自己的心灵，去打开心灵的门窗，感悟生命的绚烂吧！
《四个调皮蛋》读后感_500字
近期，我读了一本书，名叫《四个调皮蛋》。这本书是杨红樱写的淘气包马小跳系列里的第四本。
在这本书里面有四个主人公：淘气包马小跳，河马张达，猿猴毛超和企鹅唐飞。他们四个是铁哥们也是四个“调皮蛋”，他们在一起干过许多让人非常吃惊的事情：在脑门上敲鸡蛋、用牙嚼钢珠、野营计划、让树上长油炸鸡腿和汉堡包……一个个令人大跌眼镜的事情出现在我们面前。这本书还描写了他们四个小男孩从“调皮蛋”到“大英雄”的精彩转变。一天，老师带领同学们去植物园游玩，马小跳走丢了，他无意当中发现有几个坏人在偷植物园的珍贵兰草，那可是价值几百万的“国宝”啊，马小跳勇敢的与他们周旋，结果被他们绑了起来，幸好又被张达看见了，于是四个小伙伴分头与坏人展开了一场大混战，直到保安赶来抓住了这帮坏蛋。
这本书里的故事告诉我，不应该瞧不起平日里那些调皮捣蛋或者学习成绩不好的人，因为每个人都有自己的优点和缺点，我们都要学会取长补短，心地善良、正直勇敢才是最可贵的品质。另外就是，如果遇到了危险的时候要先报警，不要擅自解决，以免造成不必要的麻烦和损失。
成语取长补短：吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。如：《孟子·滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”又如：外来干部和本地干部各有长处，也各有短处，必须互相取长补短，才能有进步。——毛泽东《整顿党的作风》
精灵鸭读后感_500字
寒假里我看了青年作家翌平写的《精灵鸭》一书。本书讲述了一只不起眼的小孩子与一只神奇无比的外星鸭子的生活。
竖平是一位十分伟大的儿童文学作家，可能他是曹文轩一派的作者吧！他的这本书的结尾也是那么伤感，令人黯然神伤，他精心安排了史贝德与元元的偶遇，再引出史贝德和元元的日常生活，写着他们在日常生活中发生的趣事儿，在写到史贝德和元元在那一天分别，他们的友谊是那么的伟大，他们的感情是那么亲密！
史贝德，史贝德，它是一只神奇的鸭子，它用它的智慧、真诚、乐观、爱心渲染着周围的人。孩子们遇见了他，就像就像女人和钻戒，有着一种莫名的好感，大人遇见她就像遇见大英雄似的，瞻仰着他，对他十分的敬畏，就像民众见到毛爷爷似的，眼中没有一丝的怠慢！眼中只有无限的敬佩！他十分的古灵精怪，时常拿出奇怪的道具，让元元不亦乐乎，当然，有时候也会闯出大乐子来，有时也会闯出大麻烦，真是一种奇怪的鸭子呀！，当然，要不然怎么称之为外星鸭子呢？
这是一个美满的家庭，里面住着一个可爱的小男孩元元，也有着一个古灵精怪的鸭子，还有爸爸妈妈，生活是那么美满……
成语不亦乐乎：乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。如：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”又如：哎，那骂得可真也是不亦乐乎。——郭沫若《屈原》第五幕
成语黯然神伤：指心神悲沮的样子。如：清·百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。”又如：这个满脸胡须的中年人，扫头看见了船尾妇妇，黯然神伤的目光突然发亮了。——从维煕《遗落在海滩上的脚印》
邹忌讽齐王纳谏读后感_500字
《邹忌讽齐王纳谏》阐述的另外一个道理，那就是人要有自知之明。
邹公高大美貌的身材与徐公比，得出三种相同的答案：“君美甚，徐公何能及君也”“徐公何能及君也”“徐公不若君之美也”。在周遭的赞美声中，邹公没有陶醉，迷失自我，而是善于反思，认识自我，坚持内心。“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”。
一个人能在别人一再表扬之下，躬身自省，真令人刮目相看。曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”邹忌在问美、比美、思美的过程中，能够敢于反思，认识自我，在阿谀奉承重重表象面前具备了清醒的头脑，保持了高度的自知之明，与曾子的三省吾身有异曲同工之妙。
而齐威王从邹忌的故事中悟到的结果仍然是“自知之明”。今天，面对这位勇于纳谏的齐王，既佩服他的大智，也赞赏他的风度。一个封建时代的帝王，面对下属的进谏能够虚心接纳，指陈弊病，广开言路，不仅言者无罪，反而重赏，这等气度和胸怀，实在令人感奋不已。
可见，人贵有自知之明，要明己之长短，知己之斤两。不因过去有些许小成就而沾沾自喜，实事求是地估计比较与同行之间的差距，不至于孤芳自赏，自我陶醉，唯我独能，盲目地小瞧他人。也不会在奉承话面前骄傲自大，目中无人，迷失本性。
成语言者无罪：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。如：《诗经·周南·关雎·序》：“上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒。”又如：言者无罪闻者诫，下流上通上下泰。——唐·白居易《采诗官》
成语实事求是：实事求是[shí shì qiú shì]，意指做事切实，加求真确。语出《汉书·卷五三·景十三王传·河间献王刘德》。[源]《汉书·卷五三·景十三王传·河间献王刘德》河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。繇是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多，与汉朝等。是时，淮南王安亦好书，所招致率多浮辩。献王所得书皆古文先秦旧书，《周官》、《尚书》、《礼》、《礼记》、《孟子》、《老子》之属，皆经传说记，七十子之徒所论。其学举六艺，立《毛氏诗》、《左氏春秋》博士。修礼乐，被服儒术，造次必於儒者。山东诸儒（者）〔多〕从而游。[典故]“实事求是”是东汉班固在《汉书》里用来形容河间献王刘德的话。刘德是西汉景帝的第三个儿子，被封为河间王，卒谥献，故後人称之为河间献王。据史书记载，秦始皇焚书後，古代书籍几乎毁灭殆尽，刘德经常派人向民间访求，因此蒐集到不少先秦时代的珍贵古书，与朝廷藏书量不相上下。他尊崇儒术，勤於修习礼乐，治学严谨，所以班固称许他道：“修古好学，实事求是。”到了唐代，学者颜师古曾注解“实事求是”说：“务得事实，每求真是也。”由此，我们知道，刘德在做学问时，必定依据掌握到的事实为根据，以获取正确的结论。後来“实事求是”演变为成语，就用来指做事切实，加求真确……
LeiF故事读后感_500字
我读了LeiF的故事后，他的乐于助人让我颇为一惊。以前只是听说LeiF喜欢乐于助人，但是，我亲自读了后，对LeiF的敬重有增加了许多。因为只要是别人有事，他都会放下自己手中的事情去帮助别人，就算自己手中是再大的事情他也会放下去帮助别人。
现在的人们都在选创”学习雷好榜样“，可是又有几个是真正做到别人有求你就必应呢？大家一般都是说能帮助别人自己力所能及的是，可是有好多事情是自己力所能及，但却不想帮的。可并不是所有人都是这样的，比如像王浩，老师说想让一个人来检查巩业成的作业，王浩便自告奋勇的举起手来，以后每天他都按时检查巩业成的作业；还有四年级时，金玉辉一不小心被郭庆文用小刀划破了手，鲜血直流，然后被老师送去了医院，回来后，徐公城立即送去了一些吃的，希望金玉辉的手早日康复。还有很多很多的事情都是学习LeiF的事情。
LeiF虽说是英年早逝，可是他帮助的人多的数不过来，我们如果都能像LeiF那样，那社会上将会有多么美好呀！虽然我不能像L叔叔那样做那么多的好事，但是我能做父母眼中的好孩子，老师眼中的好学生，同学眼中的好朋友。
成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”
成语力所能及：力：体力，能力；及：达到。在自己力量的限度内所能做到的。如：晋·羊佑《诫子书》：“今之职位，谬恩之加耳，非吾力所能致也。”又如：特别是要用实例、用典型示范去告诉他们组织起来的好处，这种好处是超出单干户力所能及的。——郭小川《十字路口》
