整理了“孝”字,含义甚重(1649字)、中国人的记忆优秀作文(1567字)、《唐山大地震》观后感优秀作文(1624字)、夏洛的网读后感(1590字)、俞敏洪演讲稿读后感(1578字)、《活着》读后感(1638字)等1600字左右的高中三年级读书笔记作文6篇,供您参阅。
“孝”字,含义甚重_1600字
所谓“百善孝为先”的“孝”,是我们中华名族的传统美德之一。古有董永卖身葬父,今有彩金孝老爱亲。但是《孝女彩金》这一部电影,带给我们这一代的孩子,是无限的深思和感叹。这部电影主要讲了:彩金是一个弃婴,被养父养母收留。母亲本身瘫痪只能做些手上活,家里只能靠父亲磨豆腐卖来养家,虽然穷却也很幸福快乐。可是一场意外把家里唯一的顶梁柱——父亲击垮了。从此彩金包揽了所有家务,照顾瘫痪的父母,还要上学。可是彩金没有一句怨言,尽心尽力地照顾好这个家。当彩金那有钱的生母找到她时,她完全可以放弃这个苦难的家,去过自己本应该拥有的荣华富贵,而不是用自己并不宽大的肩膀,支起整个苦难的家。可是彩金选择了后者。电影中,出现的最多的镜头就是小彩金奔跑的身影。她奔跑,为了打点好家里的事物;她奔跑,为了准备好中午的饭菜;回家的路上她也奔跑,为的是为养母端屎端尿,为家人洗菜煮饭……我们暂且不说端屎端尿,就连洗菜煮饭我们都不一定做得到。家长偶尔不在家,我们就慌了神,不断的思考一日三餐怎么办:是自己尝试着煮饭煮菜?还是自己试着炒饭?或是下面条?还是泡方便面?相比之下,我们这群可以让彩金称之为“哥哥姐姐”的孩子们,却没有彩金的一半好。我们都是娇生惯养的吸血虫,只知道从父母身上汲取“营养”,以满足自己的需求。当彩金忙完了家里的一切事情,夜已深了。大家或许会认为彩金可以好好休息休息一下了——睡觉。那你就错了。从这时开始,小彩金才有时间在微弱的灯光下开始写作业,可见,小彩金的条件是多么艰苦!要是我,早就成了一个不写作业的坏学生了。可是彩金依旧在努力学习。在这次期末考试的第二天,爸爸妈妈因为有事,需要回老家一趟。而那天,弟弟刚好考完试,所以他们只留我一个人在纸坊。一大早,爸爸就把午餐钱给我,让我中午在外面买着吃。待到我下午回家时,见家中无人,我心急火燎的给妈妈打了一个电话,结果妈妈说他们吃了晚饭再回来。我拿着电话听筒,当场石化。心中在苦苦思索晚饭该如何解决。我想了半天,还是饿肚子吧。但是,当我想起彩金的经历时,我就羞愧的不知该怎样了。虽然我也很想自己尝试一下,但是我连煤气怎么开都不知道,所以想试也试不了。我觉得以后我要学会自食其力。电影中最让我感动的一幕是:小彩金为了给父亲打针,竟然忍痛在自己身上学打针,她的胳膊上还留下了许多针眼!这一幕,让不少人潸然泪下……退一万步说,假如我碰到了这一类事情,我觉得我是不会像彩金一样去拿自己的身体去学打针的。鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩。彩金的坚强,彩金的孝心,彩金的努力,都让我们为之敬佩!彩金,小小的她,却可以扛起如此重的家庭重任,反衬出我们的幼稚、我们的不懂事。我们还在和父母亲吵架,还在为一点儿小事在和父母怄气,当父母教导我们时,我们以“这是老一套”而借故推脱。在看了《孝女彩金》后,我忽然觉得,这是多么可笑!现在好好反省自己,才发现自己做错了那么多,自己是那么对不起父母父母亲给予了我莫大的呵护和关怀,倾注了所有,我又曾给过他们什么呢?只有那耳鬓的白发和额头上的深沟!我们经常会把父母亲的爱看成理所当然,似乎父母亲必须给予爱给我们似的!“孝子之至,莫大乎尊亲”,“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧”……诸如此类尊父爱母的名言俯拾皆是。但当下又有多少人能够真正尊敬、孝敬父母的人呢?不仅这些这些名言被人们淡忘了,而且还出现了“空巢老人”,“啃老族”这些新名词。这不正好反映了人们对孝心的忽视么?而对整个社会而言,这部影片也具有极高的教育意义。在故事的最后,彩金没有回到他的生母身边,而是跪在养母面前,祈求他们回家,希望永远不离不弃。对于现今社会,孤寡老人无人赡养的现象层出不穷,而影片中的小彩金却向我们阐述了千古之理:“滴水之恩,涌泉相报”。虽然有“血浓于水”这一说法,但养父母对于彩金而言,是恩重如山的啊!彩金用它的选择告诉我们“知恩图报”的大道理。万爱千恩百苦,疼我孰知父母?生活点点滴滴,父母用心良苦。爱爱我们父母,父母开开心心。乖乖巧巧听话,父母乐开花!
成语荣华富贵:荣华:草木开花,比喻兴盛或显达。形容有钱有势。如:《管子·重令》:“而群臣必通外请谒,取权道,行事便辟,以贵富为荣华以相稚也,谓之逆。”汉·王符《潜夫论·论荣》:“所谓贤人君子者,非必高位厚禄富贵荣华之谓也。”又如:话说人生荣华富贵,眼前的多是空花,不可认为实相。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》二十二
成语诸如此类:诸:众多;此:这,这样。象这类的各种事物。如:《晋书·刘颂传》:“诸如此类 ,亦不得已已。”又如:书法、绘画、吟诗,诸如此类,他无一不会。
中国人的记忆_1600字
经过了一个有一个不眠之夜,终于盼来了我们伟大祖国的六十华诞。我准时打开电视机,收看国庆阅兵。
播音员讲述着中国人民苦难的奋斗史,重温中山先生振兴中华的呐喊,毛主席那中国应该对世界有较大的贡献的科学论断,我感到心潮澎湃。
接下来是鸣礼炮升国旗,随着北京市委书记,大会主持刘淇一声令下,位于广场最南端的六十门礼炮发出震耳欲聋的呼喊。与此同时,国旗护卫队在三名护旗手的引领下迈着坚实的步伐,从人民英雄纪念碑走向国旗升起的地方,一共走了169步,象征着鸦片战争以来中华民族169的奋斗历程。全体肃立,升国旗唱国歌。五星红旗冉冉升起,飘扬在空中,这一抹绚丽的红色,必将与山河同在,与日月同辉。
随后,刘淇宣布阅兵开始,标兵就位,代表着人民解放军整体形象的标兵迈着坚实的步伐走向指定位置。之后,胡锦涛总书记乘坐的红旗阅兵车驶出天安门城楼,阅兵总指挥房峰辉报告受阅部队准备完毕,胡主席宣布开始。车子缓缓驶出每当经过阅兵方队,胡主席亲切问候,同志们同志们辛苦了,官兵响亮回答首长好,为人民服务。这是全体解放军官兵的誓言,更是他们前进的动力,这排山倒海的气势摄人心魄,让人为之一震。
其中给我留下深刻印象的是女兵方队,这些美丽的姑娘,放下了手里的脂粉,毅然决然的扛起了钢枪。正如毛主席的诗不爱红装爱武装,这些娘子军展现出一种别样的美。
阅兵后,胡主席发表重要讲话,当他说到伟大的中华人民共和国万岁,全场发出震耳欲聋的掌声。胡主席的讲话指引着我们,让我们在社会主义现代化建设的康庄大道上大踏步前进。
接下来是分列式,三军仪仗队他者整齐的步伐走过天安门广场,随后是陆军学院方队等十三个徒步方队依次走过天门广场。我想起了六十年前的开国大典,那是的士兵还带着几许蒙昧,未能掌握过硬的科学文化知识,而现在的军人,素质越来越高,已经能够适应现代化战争的需要。那时的武器被称为万国牌,开国大典被外国媒体戏称为万国武器展览会,而今天的现代化武器全部是我国自主研制的。想到这些,我还能说些什么,只有自豪。
随后是装备方队,打头阵的是99式陆战坦克,这是目前世界上较先进的坦克。18辆坦克排成剑型,以一种锐不可当之势通过广场,接受检阅。随后是履带步战车方队等29个机械化程度较高的装备方队。国庆14次阅兵,经历了由骡马队向摩托化,再向机械化的转化。这种变化是新中国天翻地覆变化的一个缩影,飞速发展的体现。
之后是空中梯队,领队梯队是空警200梯队。随后,11个空中梯队,151架飞机依次低空飞过天安门广场,这些空中的战鹰,在长空留下了他们的英姿。其中,最引人注目的是教8方队,作为整个阅兵的压轴方阵,这些全部由女飞行员驾驶的飞机拉起美丽的五色彩烟,让浩瀚苍穹多了几分妖娆。六十年前,我们只有17架从日寇和美蒋那里缴获的有许多故障的飞机,能安全飞过天安门广场便是奇迹,何谈美丽的亮相?
分列式结束了,此后又进行了以我与祖国共奋进为主题的群众游行,显示了广大人民群众对祖国深深地爱。
震撼人心的阅兵式结束了,但我久久不能平静下来。我们这个伟大的民族,经历了列强入侵,军阀割据,日本侵华。一个又一个苦痛的经历,一次又一次亡国灭种的危难,一场有一场惊心动魄的殊死搏斗,终于换来了浴火重生的新中国。当毛主席升起第一面五星红旗,朗声宣告新中国成立的时候,中国人民终于站起来了。此后的六十年里,经历了战火洗礼的中国人面对他国的封锁,面对技术上,资源上,思想上一个个困难,毫无惧色,创造了一个有一个奇迹。
今天,新时期的中国人民解放军以昂扬的姿态接受了人民的检阅。有如此强大的军队保驾护航,社会主义现代化建设没有了后顾之忧。作为新时代的四有青年,我们应该继续发扬阅兵精神,把它带到学习和生活中,创造更伟大的成功,为了祖国的伟大事业而努力奋斗。
成语震撼人心:撼:摇动。指某件事对人内心震动很大。如:《后汉书·任隗传》:“窦宪秉权,专作威福,内外朝臣莫不震撼。”又如:我听到这震撼人心的消息时激动得快要流泪。
成语康庄大道:康庄大道[kāng zhuāng dà dào],意指四通八达的大路。语本《史记·卷七四·孟子荀卿列传》。後用“康庄大道”比喻光明的前途。[源]《史记·卷七四·孟子荀卿列传》自驺衍与齐之稷下先生,如淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、驺奭之徒,各着书言治乱之事,以干世主,岂可胜道哉!……於是齐王嘉之,自如淳于髡以下,皆命曰列大夫,为开第康庄之衢,高门大屋,尊宠之。览天下诸侯宾客,言齐能致天下贤士也。[典故]“康庄大道”原作“康庄之衢”。稷下,是春秋时齐国都城临淄的稷门。齐国曾在此设稷下学宫,招揽文学游士数千人,成为战国时的学术中心。齐威王时,为嘉许聚集於稷下讲学议论的文学游士:淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、驺奭等人,任命为列大夫,并且为他们建筑高大的屋宅、平坦畅达的大路,倍受尊重、恩宠。後来“康庄大道”这句成语就从这里演变而出,用来形容四通八达的大路。亦用来比喻光明的前途。出现“康庄大道”的书证如明·王守仁《传习录·卷中·答聂文蔚》:“譬之驱车,既已由於康庄大道之中,或时横斜迂曲者,乃马性未调,衔勒不齐之故。”
《唐山大地震》观后感_1600字
小时候,难得学校会组织看场电影,看完后,老师必要求写一篇观后感。那年月家里太穷,也没买过几本课外书,但凡看完一本书,读后感也是必须要写滴。特理解那种无奈,所以无论去哪玩了参观了,我都不要求女儿写什么游记,孩子愿意写,便自己写了,不愿意写,我们娘俩私下里唠叨两句感想啥的,完事!
这次的《唐山大地震》园和园爸一起去电影博物馆看的,(园爸顺便办了张电影博物馆的会员卡,购票半价,估计以后我家的业余生活主要是看电影了)我因为事先得到点口风,知道单位会组织,所以就直盯盯地等着,一直等到昨天下午,和众同事一起看滴。
本来计划得好好的,结果呢,早上坐上公交车的时候,猛然想起忘带眼镜了,(注意,“带”字没有写错,因为我的眼镜通常是装在包里的,只是在必须要用的时候,才戴一下下)来不及回家取了,那就朦朦胧胧地看吧!单位里免费供应滴瓶装矿泉水得带上一瓶,纸巾园叮嘱我一定要带上。可是,可是呢,贺贺小朋友老是捣乱,半小时之内给我打了5个电话,弄得我一紧张一哆嗦,水没带,纸巾也没带。幸亏没忘带电影票,呵呵!
周二下午3点,我们一行人,浩浩荡荡地出发了,目的地是距离单位100米远的木偶剧院。因为是工作时间,天气又热得出奇,电影院里稀稀拉拉地坐着几十个人。
《唐山大地震》算得上是为数不多的我能看懂的大片。说实话,那些个大片,越大的片,我越是看不懂。这次真的是个例外!
《唐山大地震》讲述了1976年发生在唐山的那场大地震。一瞬间,天摇地动,(写到这儿的时候,领导给俺下任务了,最近单位忙着改名字,我得出去跑趟税务。回来接着写)方登一家人,顿时天隔一方。爸爸为了救妈妈,没了。一根柱子下,方登和弟弟方达,一起压在了下面。救灾的队员问方登妈:“只能救一个,救哪个?”方登妈犹豫了再犹豫,只能做了决择“救弟弟”也就是这三个字,成了活下来的方登,这辈子无法走出来的阴影。
一篇观后感写了好几天,闲话少说,直入正题:
1。为什么要选弟弟啊,要是我选,我就选姐姐。这是园同学说的,我也是这么想的。电影开头,方大强买了电扇回家,刚一插上电,姐姐弟弟两个脑袋瓜都凑过来扇风。这时姐姐说话了:“让妈吹,妈做饭,热”多知道疼人的闺女啊!就凭这一点,没得选择,就只能选姐姐啊!
2。学习不好,一样可以成功成材成大事!剧中的方达就是一个典型的例子。按说,糼年丧父,母亲含辛茹苦一手拉扯大,生长在这种环境中的孩子,稍微懂点事,都知道埋头苦读书,只有考上大学,才能对得起死去的父亲,死去的姐姐。可是,方达真的不会读书不爱读书。他甚至连高考的考场都没有进去。一只胳膊闯天下,最终还真闯出了一片艳阳天!在杭州买了房买了车,不用母亲操心,领回来一个如花似玉的媳妇。所以我要说,不会读书,一样可以成功!
3。做男人就要做方达一样的男人!我不是羡慕方达多有钱多气派,我敬仰的是方达那种做男人的大度!男人,在家里在外面就该顶天立地沉得住气,可是,现在呢,满大街找不出几个真正的男人!
4。做人,千万别做方登一样的人!这种女人或者说这种人,活得忒累,她周围的人也轻松不起来!唐山大地震,死了24万人,能够幸存下来,就是万幸了,就因为母亲说了一句“救弟弟”记恨了半辈子。三十多年的时光就活在这三个字中。多好的养父养母啊,几十年如一日地把她养大,得到了什么?男朋友杨志做错了多少?他确实有错,但是方登自己没有错吗?一扭头,退学,走人,从此没有了踪影。她倒是很有志气,做了单身妈妈,一个人辛辛苦苦拉扯大了点点。还好,她幸运地碰上了一个对她还不错的外国人。但是真正的世界里,像她这样性格的人,能找到一个真心对自己的人,不多!人啊,有时候不能活得太明白,太明白了,就活不下去了!
5。如果是老师要求写一篇观后感,这一点是老师最最希望我写的。亲情,亲情是这个世界上最最真诚最最伟大的东东!(如果是写作文,我会把这句话,无限放大,写出一篇千八百字的文章。但是现在我不想写了)
成语如花似玉:像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。如:《诗·魏风·汾沮洳》:“彼其之子,美如英……彼其之子,美如玉。”又如:假如不幸我庄周死后,你这般如花似玉的年纪,难道捱得过三年五载?——明·冯梦龙《警世通言·庄子休鼓盆成大道》
成语顶天立地:头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。如:宋·释普济《五灯会元》卷五十六:“汝等诸人,个个顶天立地。”元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”又如:先生是楚国的栋梁,是顶天立地的柱石。——郭沫若《屈原》第三幕
夏洛的网读后感_1600字
其实读这本书。源自一个巧合。
1952年,在美国一个普通的农庄里,一只叫夏洛的蜘蛛恋恋不舍地离开了这个美丽而又快乐的世界。她运用全身力气,挥动一只前脚,轻轻地对一只名叫威伯的猪说了声:“再见!”便从容而又满足地告别了农庄、朋友、子女和尘世。这声“再见!”,使天地都黯然失色。这就是前不久,我读的美国作家E"B"怀特的一本经典童书《夏洛的网》。这是一个充满了爱的故事。查克曼家的谷仓里,住着一群小动物,其中小猪威伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。但是一个坏消息打破了威伯平静的生活,他得知自己在圣诞节将会被人杀死,做成熏肉火腿!就在威伯快要绝望的时候,夏洛,一只小蜘蛛却对他说:“我救你。”于是她吐出一根根丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字,这让威尔伯在集市上赢得了特别奖,和一个安享天年的未来。可是在这个时候,夏洛的生命也走到了尽头。
读到夏洛与威伯永别时,我的眼睛也湿润了,吕形更是止不住地流下了眼泪;当读到威伯全心全意地用爱呵护着夏洛的514个孩子时,我又一次被深深地感动了。在作家笔下,夏洛用蜘蛛丝为威伯织出了一张爱的大网,也给我们人类编织的一张大网,那上面绣着一个与光辉的大字:爱。真正的大爱!
99岁的文学老祖母冰心,在1999年走完了她壮美的人生历程,她最后的寄语就是“有了爱就有了一切!”还有什么教育方法比爱更简单、更平易、更能打动人呢?
对于我来说,文章最令我深思的不是夏洛为威尔伯织了几个字,而是夏洛所织的这些字对小猪威伯的影响。诚然,夏洛是一只聪明的、智慧的、重诺言、讲义气的蜘蛛。她能敏锐地察觉人的愚蠢及虚荣。正如后来的发展一样,她在蜘蛛网上绣下的“好猪”、“杰出”、“光焕”、“谦虚”,改变了威尔伯的命运,也给它的主人带来了好运气。查克曼先生在猪的比赛中荣获了大奖。但是我们都知道,威伯只是一只瘦弱的、差点被主人杀死的平常小猪。他并不“杰出”。但是自从蜘蛛成了他的朋友以后,他努力不使自己辜负盛名。夏洛的网说“好猪”,威伯就努力使自己看上去象一头好猪。夏洛的网说“杰出”,威伯使自己看上去杰出。网上说“光焕”,他想方设法使自己容光焕发。夏洛织出了“谦虚”,他又温和地笑着做出不骄傲的举动。这些给我很大的启发:威伯只是一只平凡的小猪,当有朋友认为他有诸多优点时,他就变得“杰出”了。
如果我们把这样的信任和鼓励用到孩子身上,会不会也有奇迹发生呢?我想答案是肯定的。许多的案例都说明了这一点:孩子们的快乐与幸福程度,全靠我们给他们的爱和赞许程度而定。曾看过这样一篇文章,它讲述了一个非常调皮的孩子,上课捣蛋,成绩极差,在很多人眼里,他是一个“没有出息的孩子”。他的母亲每周都要被老师叫到学校谈话,告诉母亲她儿子在学校里的种种陋习。作为母亲心里非常痛苦,但是一回家,面对儿子紧张的询问,她总是说:“老师说你最近有了一点进步,虽然不是很明显,但是你进步了。老师说她看到了你的进步,我很高兴你能这样。”儿子在妈妈一次次善意的谎言下,奇迹发生了。这个孩子真的慢慢地在进步,他在学校里表现越来越好,最后通过自己的努力,成了享誉世界的儿科医生。
正如鲁迅先生所说:“一滴水用放大镜来看,也是一个大世界。”其实我们每个人都渴望被人关注、被人欣赏,孩子们更是这样。一旦得到别人的肯定、赞赏,他们会更加奋发向上,更渴望成功。用皮格马利翁效应解释就是,只要你从心理上得到一种积极的暗示,那么你的生命状态就处于一种积极的状态之中,从而不断成长。
欣赏就是这种暗示。著名教育家陶行知也曾说过:“教育孩子的全部秘密就在于相信孩子和解放孩子。”从相信孩子到欣赏孩子,就是教育的过程。每个孩子的身上都蕴藏着巨大的发展潜力。可惜的是,这些潜力往往被大人恨铁不成钢的“爱心”给扼杀了。爱之深、责之切,常常适得其反。欣赏孩子,说起来容易,而真正做到却绝非易事。
成语恋恋不舍:恋恋:爱慕,留恋。原形容极其爱慕,不能丢开。现多形容非常留恋,舍不得离开。如:《史记·范睢传》:“然公之所以得无死者,以绨袍恋恋,有故人之间,故释公。”宋·王明清《挥尘后录》卷六:“(蔡)元度送之郊外,促膝剧谈,恋恋不能舍。”又如:他们,农会主任和青妇队长在炮声隆隆中,恋恋不舍地把我们送出了很远很远。——峻青《夜宿灵山》
成语奋发向上:精神振作,情绪高昂。如:邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看》:“在各条战线上形成你追我赶、争当先进、奋发向上的风气。”又如:王朔《玩儿的就是心跳》:“那个导演正在为自己的一部描写奋发向上女青年的片子选演员。”
俞敏洪演讲稿读后感_1600字
说起“俞敏洪”,我是先听说其名,后了解其人的。不知从什么时候开始,在教育圈这个大集团里面,好像人人都在提他的名字,我不知道他是谁,左右听一句,把他的故事拼拼凑凑,其中活跃着的那个人总带着一抹传奇色彩:学校的老师总是又爱又恨的提起他;学校的校长总是拿他高考的故事来鼓励我们少打游戏多学习却又阻止我们到校外上新东方;新东方的一语法老师说他是一个变—态大叔;新东方的一词汇老师一边讲词汇一边总是搬出他说“对于这个词,我们“伟大”的俞敏洪老师是这样说的……很牵强吧?只有脑残才这么记单词呢!”,另一个词汇老师这样描述他“他是一个能够把MediterraneanFruit Fly(地中海果蝇)这个词,讲成一个让人痛哭流涕的励志故事的励志王。”
他确实能这样给别人励志,因为他的生平几乎已经跟美国总统林肯的差不多波折传奇了,他真的做到了这件事:从一个一穷二白的大学生转身为全中国最大的教育机构的老总以及最励志的词汇大师。正因为他做到了,他明白,“梦想”这种东西是可以实现的,他要做的事情,就是尽可能的把人们心中几近干涸的东西留下来。“我以前也什么都不是。”“但我相信。”“所以现在我成功了。”这就是俞敏洪,他不用过多的什么言辞来证明“梦想”,他本人就是最好的证据。
俞敏洪他就像是一个燃烧的火种,若是被他散射出的激—情火花所沾上身,自己也会随之燃烧,随之感动。这恐怕就是他的魅力吧。而且,很难想象到还有那位总裁能做到——被自己下属以调侃的方式来表示对他的尊敬。
在北京大学的生活给予俞敏洪说不尽的苦楚,每每一提到那个让他魂牵梦绕的地方,他都感慨不止,确实北京大学把孤独、苦楚、寂寥、懦弱的一盆苦水泼在了他的身上,但是却让他得到了在逆境中涅盘的全部条件。可以说,在北京大学的大学生活就是俞敏洪人生深深地改造了他,把他打造成一个足以在这世界的大道上阔步行走的铁人。
恰巧,我在摸爬滚打的行路中,也正好到达了这个路口。在踏上这条路之前,我对他没有期待,也没有恐惧。在之前的行路中,有太多的先人告诉我前方是什么样子了,他们描述的大学大相庭径,我没有办法在头脑中把这个地方投影出来……最后我得出的结论是,大学什么都不是。那些前辈所描述的并不是大学的样子,而是他在大学的样子。大学就是一个空无一物的白色舞台,由沾满颜色的我们在上面走摔走。
从初中学校的大起到高中学校的大落,从初中的大落到高中的拼命向上追赶,我得到了这样一个缺点:小心。无论做什么事,都踌躇不定,都不敢下手去做。什么都不相信,都觉得有问题,成一病态。
在节奏很快的大学生活,我的这一病态无疑是致命的。在我思考竞赛的后台操作时比赛就已经结束,在我考虑讲座的那位不知从哪里来的专家是通过怎样的手段请来的时讲座也已经结束,什么都赶不上,恐怕是高中在笼子里关的时间太长了,不知道外边的样子,既想知道自己的几斤几两,又害怕知道自己是的几斤几两。
我从来没有想过大学生活是安逸的什么都不用干的。到可以这么说,真正在忙碌,将来有为的人你都是看不见得;真正的闲人无疑就是那些闲到跑来跟你说“大学好爽氨的那群家伙。越是安逸,就越要警惕,所以我现在总能感到一种莫名的恐怖,总感觉,若是这样下去就完蛋了。
索性还有值得庆幸的事情。余老师提到的两件东西“理想和良心”,说不定我还剩下一点,带着这两个负重,把繁琐的日子当砖块慢慢的砌在一起,待到它大到成形的时候,说不定会有什么东西愿意住进去吧?
哎!若是太迷茫看见远方的话,就看着脚下吧。
哎!路暂时走偏也不必在意,只要笔直向前、希望走上正路的心不偏掉,就什么都好。
生活还在继续,不过感受到意识的这颗心究竟还能跳动的多久能?
由衷的希望,我已经写下的这一笔,没有歪的太狠。
要是我非要说对这篇演讲稿的不满之处的话,大概就是这个了吧。
成语一穷二白:穷:指物质基础差;白:指文化和科学落后。比喻基础差,底子薄。如:毛泽东《论十大关系》十:“我曾经说过,我们一为‘穷’,二为‘白’。‘穷’就是没有多少工业,农业也不发达。‘白’就是一张白纸,文化水平、科学水平都不高。”又如:在他们的意念中,一切都是为了迅速改变‘一穷二白’的面貌。——陶铸《松树的风格》
成语痛哭流涕:涕:眼泪。形容伤心到极点。如:《汉书·贾谊传》:“臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六。”《宋史·胡铨传》:“而此膝一屈不可复伸,国势陵夷不可复振,可为痛哭流涕长太息矣。”又如:我怎能忍心告诉他,使这个老人痛哭流涕呢?——冯德英《迎春花》第六章
《活着》读后感_1600字
《活着》是余华在1992年成书的,曾是墙里开花墙外香,如今已名扬海内外,是余华唯一一部兼有现实主义文学和先锋特征的作品。
我曾在几年前看过由《活着》改编的一部电视剧。当时还小,只是看热闹并不能理解故事中人物的感受。在这个暑假,我有重现看了一遍《活着》这部小说,感触很深。
故事主要是讲述了一个关于名为福贵的一个人的生活。我不知道该怎样去评价福贵这个人,说他不幸,他却度过了最为漫长而黑暗的一夜,乐观而坚强地活着;说他幸运,他又亲手埋葬了自己所有的亲人,只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。
他叫徐福贵,曾经是个阔少爷。他的祖父白手起家,从养鸡开始,使鸡变成了鹅,鹅变成了羊,羊变成了牛,于是家境变富裕了,拥有两百亩地。但到了他爹这一代便开始衰败,他爹挥霍奢侈掉了一半土地,到了孙子,也就是徐福贵成了彻底的败家子。吃,喝,嫖,赌,无一不做,也只会如此。终于把其余的土地也赌输给别人了。从此,家庭地位一落千仗,全家都贫穷了起来。他爹也就被气死了。从此,他和母亲,妻子,女儿三人相依为命,过着与往日大相径庭的自力更生的农家生活。
一次偶然的机会,他被国民党抓壮丁进了部队,在那两年的时间里,他目睹了战争的残酷,也体验了身边战友离去时另人伤心的友情,但是,两年后,他依然活了下来,他的命运还在继续。
回到家后,他的母亲已经死了。他开始与妻子儿女一起过安稳日子。但祸不单行,他儿子出意外夭折了。他是多么伤心啊!他又一次受到打击。但这就是他的命运,他还要活着!在好不容易把又聋又哑的女儿嫁到了一个好心的人家后,没过多少幸福日子,女儿也因难产死了,仅仅把徐家的根留下了,一条苦命的根。他老伴不久也伤心地走了,接着,最不能让人接受的是,他的孙子,最后一个亲人,也意外地死了。命运是如此的捉弄福贵!他的命好悲苦!但是,他依旧活着,否则,作者又怎么能听他讲述自己。
就是那段艰苦的日子,中国政局不稳,苦了老百姓的安稳生活。但是,人间的情义是每时每刻都存在着的。这种情不管是深是浅但确定的是一定是真情!伟大的亲情,爱情和友情交织在这个故事里,文字叙述的突兀感一直压迫着人的心灵,使人欲罢不能。文字间流露出的感情像小溪般,流淌在读者的心田。没有大喜大悲的跌宕,但当你看到福贵的儿子与孙子都是懂事且孝顺时你总会发自内心的愉悦,看到凤霞找到了一个厚道本分的丈夫二喜时,你总会为之而喜;但同样,当你看到那些可爱的子孙和孝顺的女婿一一离去时,又会有种揪心的离别的痛楚。终于,当福贵唯一的孙子也有些死亡的征兆时,你会在心底小心的呼喊:“不要,别再让苦根死掉了!”但,接下来的文字已无法改变,唯一的苦根也死了。
但有些东西依旧活着,比如那头即将被人宰杀死的老牛,为人类辛勤劳苦一辈子,最终逃脱不了被贪婪的人吃掉的命运。但它遇到了福贵,他在众人的嘲笑和不解下买下了它。也许它不会死了,至少不会死在人类残忍的刀子下。它最后会在活着的状态下死去,归于尘土,像人类一样。
当我读完的时候,心里也曾这样想过,如果我像他一样经历这样的事情,我会不会像他一样坚强的活下来,即使放下自己曾经大少爷的身份、面子。幸好我们没有经历这些事情,而我们是作为一个读者,在闲暇的时间来品读这些,来体会生活。这样想来,我们都是幸运的生活,读完它后,才会觉得活着也并不容易,有太多的快乐忧伤泪水与欢笑,只是在看你是否能够承受的来,或许当你真正处在这种处境的时候才能理解福贵当时的感受吧。
拿余华在作品中的一句话送给你们:“生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么”。人的一生,漫长而艰难,你并不知道会遇到什么。但是能活着就是好的,活着需要勇气,是勇气让你面对所有的风雨,并且告诉自己,没有放弃生命的权力。要相信,没有到不了的明天。若非死别,绝不生离。我们还年轻,我们有活力,我希望我们都能够坚强地走过自己的一生。
成语欲罢不能:欲:想;罢:停,歇。要停止也不能停止。如:《论语·子罕》:“夫子循循善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”又如:设或命运坎坷,从中别生枝节,拖延日久,虽要将就了事,欲罢不能。——清·李汝珍《镜花缘》第十二回
成语祸不单行:祸:灾难。指不幸的事接二连三地发生。如:汉·刘向《说苑·权谋》:“此所谓福不重来,祸必重来者也。”又如:祸不单行,那个私立中学因为吃了一家钱庄的倒帐,发不出薪水了。——叶圣陶《得失》