文章包括读《走一步再走一步》有感、走一步，再走一步读后感（374字）、走一步再走一步读后感（398字）、读《走一步，再走一步》有感（411字）等400字、500字、600字左右的精选读后感作文8篇，供您参阅。

走一步，再走一步读后感_374字

《走一步再走一步》这篇文章记叙的是作者八岁在悬崖上历险的一次亲身经历。文章告诉我们的哲理很简单，仅仅是走一步再走一步。但是偏偏就是这一步，使作者受益终身。

想当时，作者伏在悬崖上，毫无信心，但他在父亲的鼓励下，终于迈出了决定性的一步……他一步一步地爬下悬崖，最终，他成功地达到了目的地。有了这一次成功的经验，作者在今后面对困难时，只要想起小时候在悬崖上的经验，便就有了信心去战胜一切。是呀，在面对茫茫长于千里的路程，你若在起点就倒下的话，那么，你就永远不会有到达终点的一天；反之，你若是不在意它的遥远，不害怕它的艰辛，只想着是在走一小步，从一步开始，那么，无论多少漫长的征途，你也可以战胜它。

大困难是由小困难组成的，小困难是不难战胜的。只要把大困难分解成小困难，一个一个去解决，一步一步去征服，在终点，你插上的一定会是一面鲜红的胜利之旗。

走一步再走一步读后感_398字

这几天，我们学了一篇叙事散文，名字为《走一步再走一步》。里面记叙了一个8岁的小男孩，和小伙伴们一起爬悬崖的，后来父亲来“救他”的故事。

这个故事激励了我，也感动了我。特别是父亲对作者的教育方式、方法，当眼看自己的儿子在悬崖上艰苦趴着的时候，却不去营救，他没用最直接的方式去帮助男孩脱离危险，而是用了一种对小孩成长有帮助的方法——鼓励。父亲鼓励男孩，不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那最初的一小步，走了这一步再走下一步，直到抵达你所要到的地方。

要是把这种事情放到现在的父母身上，可能大多数的家长只会选择一种方式，那就是自己亲自上去抱。但是如果这样做的话，那么，不但不会让孩子学会坚持那就更不会学会自立。

我们应该学会克服困难，克服一切。每当看到作者不能客服困难时，想到了从前的自己，那样的胆小、怕一切。到了后来，在一次次不断磨练中长大，才懂得了克服一切。

这就是我的感想，你呢？

读《走一步，再走一步》有感_411字

读了《走一步，再走一步》后，我的心久久不能平静。

《走一步，再走一步》主要讲了“我”童年的时候，体弱多病，一次我和另外的几个小伙伴去爬悬崖，但“我”在悬崖上进退两难，心中十分恐惧，晚上，杰利和“我”父亲来了，?a href='http://www.baiven.com/baike/225/315308.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>盖兹谩拔摇币徊揭徊降刈呦吕矗詈蟆拔摇弊约撼晒Φ刈呦滦隆?/p>

看完这篇文章，看完了“我”脱险的经历，我懂得了：其实，困难和危险并不可怕，只要我们坚定信心，不怕它，将它分解为一个一个的小困难。从眼前、从脚下做起，就能逐个突破，战胜这些困难。

现实生活中，许多人总是把困难看得那么得难，其实只要把艰难的历程分解成一小步一小步，那么到达理想的目标就不会显得过于漫长。就像文章的题目一样“走一步，再走一步”，当你到达成功的彼岸时，你便可以回头看看，自己所走的路是多么漫长！

尼采曾经说过：“‘我怎样才能顺当地上山？’——别去思忖，只顾登攀。”没错无论是什么困难，只要将它分解为几小步，再大的困难也可以解决。

成语进退两难：前进和后退都难。比喻事情无法决定，因而难以行动。如：宋·李靖《卫公兵法》：“凡攻城之兵……进退又难，前既不得上城，退则其师逼追。”又如：孔明曰：“既主公在涪关进退两难之际，亮不得不去。” ——明·罗贯中《三国演义》第六十三回

读《走一步再走一步》有感_439字

当我学完了这篇课文，我陷入了沉思。作者能爬下悬崖的原因，只是把困难住逐一击破，化整为零吗？不！还有，第一步需要的是勇气，而第二、第三、第四呢？需要的是坚持，如果当初作者拥有的是第一步的勇气，而没有第二、三、四步的坚持，那么他，也是失败的。坚持、坚持，不知不觉地我陷入了回忆的深渊。记得小时侯第一次拼积木玩具是一辆赛车，我看着那帅帅的模样二话不说就开始了组装。可是，我拼了两个多小时，一点成果都没有，正当我准备把它丢到“冷宫”时，妈妈走过来说到：“为什么不玩了呢？”我答道：“太难了，不好玩”。“可是你既然已经选择了，就怎能轻易放弃，要拼到底，坚持到底，只有这样你才能完成自己的梦想……”妈妈的一席话留在了我的心中，从此，我爱上了拼积木。是啊，既然选择了，就不能轻易放弃，要拼到底，坚持到底。本文的作者正是有勇气、能坚持，能把困难分解，再住逐一击破等等一系列的原因才能爬下悬崖。记住，只要有面对困难迈出第一步的勇气，坚持到底的恒心，分解困难，逐一击破的智慧，就没有战胜不了的困难！

成语化整为零：把一个整体分成许多零散部分。如：郭沫若《洪波曲》第四章：“上海成为孤岛之后，他们化整为零，装着难民的孩子逃了出来。”又如：一般地说来，游击队当分散使用，即所谓‘化整为零’时。——毛泽东《抗日游击战争的战略问题》第四章

成语二话不说：不说任何别的话。指立即行动。如：老舍《四世同堂》九八：“‘日本鬼子完蛋了，投降了，’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样，把眼睛闭了一闭。二话不说，回头就跑。”又如：来到岸边，二话不说，驾起船，直奔河心。——《为了六十一个阶级弟兄》

走一步再走一步读后感_455字

这篇文章记叙的是作者八岁在悬崖上历险的一次亲身经历。文章告诉我们的哲理很简单，仅仅是走一步再走一步。但是偏偏就是这一步，使作者受益终身。

想当时，作者伏在悬崖上，毫无信心，但他在父亲的鼓励下，终于迈出了决定性的一步……他一步一步地爬下悬崖，最终，他成功地达到了目的地。有了这一次成功的经验，作者在今后面对困难时，只要想起小时候在悬崖上的经验，便就有了信心去战胜一切。

看到了吗？这就是一步的魔力，一步的力量。它使处于沮丧的人重拾信心；它使陷于绝望的人有了新的追求；它使遇到挫折的人见到了新的曙光。千里之行，始于足下。这是老子说的一句至理名言。是呀，在面对茫茫长于千里的路程，你若在起点就倒下的话，那么，你就永远不会有到达终点的一天；反之，你若是不在意它的遥远，不害怕它的艰辛，只想着是在走一小步，从一步开始，那么，无论多少漫长的征途，你也可以战胜它。

大困难是由小困难组成的，小困难是不难战胜的。只要把大困难分解成小困难，一个一个去解决，一步一步去征服，在终点，你插上的一定会是一面鲜红的胜利之旗！

成语千里之行，始于足下：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。如：《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”又如：九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。圣人无常心，以百姓心为心。——明·赵弼《两教辨》

成语合抱之木，生于毫末：合抱：两臂围拢，形容树粗大；毫末：指幼苗，比喻细小。粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻大事是由小事逐渐发展演变而来的。如：《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”

《走一步再走一步》读后感_519字

我学习了美国作家莫顿·亨特先生写的《走一步，再走一步》一文，它给了我很多启示。文中，作者通过叙述亲身攀崖的经历，告诉我们这样一个道理：在困难面前不应该畏难却步，而要冷静分析困难，化解困难。一步一个脚印循序渐进，这样就能积小胜为大胜，促使困难得以解决。特别是父亲的那种对小孩的教育方式：当眼看小孩面对困难和危险的时候，作为一个父亲，他没用最直接的方式去帮助小孩脱离危险，而是用了一种对小孩成长有帮助的方法——鼓励。当小孩遇到困难时，父亲鼓励小孩自己去独立克服困难。也正是因为这样，事后亨特自己也学到了不少；反之，如果当时亨特的父亲只是爬上悬崖把亨特抱了下来，那亨特也不会从中悟到什么，反而更加强了对父亲的依耐性。也是从这一点，我很钦佩这为伟大的父亲。要是把这种事情放到现在的父母身上，可能大多数的家长只会选择一种方式，那就是自己亲自上去抱。这就是父母和父母之间的不同。我认为这个道理还适用于更多方面。比如，我们学习，总是要从小学学起，然后再一级级往上升，课程跟着由简单变难，直至大学，甚至更高等的学府。没有人一生下来就是天才，可以只读大学的课程，而不学一些比较基础的课程。学习就像是马拉松，是急不来的。这就是我读《走一步，再走一步》的感受。

成语循序渐进：循序渐进[xún xù jiàn jìn]，意指按照一定的次序与步骤逐渐推进。语本唐·韩愈〈答窦秀才书〉。[源]唐·韩愈〈答窦秀才书〉（据《全唐文·卷五五一·韩愈》引）愈白：愈少驽怯，於他艺能，自度无可努力，又不通时事，而与世多龃龉；念终无以树立，遂发愤笃专於文学。学不得其术，凡所辛苦而仅有之者，皆符於空言而不适於实用，又重以自废；是故学成而道益穷，年老而智愈困。今又以罪黜於朝廷，远宰蛮县，愁忧无聊，瘴疠侵加，喘喘焉无以冀朝夕。足下年少才俊，辞雅而气锐。当朝廷求贤如不及之时，当道者又皆良有司，操数寸之管，书盈尺之纸，高可以钓爵位，循次而进，亦不失万一於甲科；今乃乘不测之舟，入无人之地，以相从问文章为事。身勤而事左，辞重而请约，非计之得也。虽使古之君子，积道藏德遁其光而不曜，胶其口而不传者，遇足下之请恳恳，犹将倒廪倾囷，罗列而进也，若愈之愚不肖，又安敢有爱於左右哉！[典故]“循序渐进”原作“循次而进”，见於唐代文人韩愈的〈答窦秀才书〉。韩愈在给窦秀才的信中说道：你是个青年才俊，文采丰富，意气风发。凭着如此优越的条件，当朝廷广招人才时，应该可以获得一官半职，即使未遇良好机缘，“循次而进，亦不失万一於甲科”。也就是说，即使这样平平稳稳，一步一步地来，至少登进士第是没问题的。後来“循序渐进”这个成语就从这里演变而出，用来指按照一定的次序与步骤逐渐推进。宋代大儒朱熹〈答邵叔义书〉一文中谈到作学问的方法时便曾说道：“读书穷理，积其精诚，循序渐进，然後可得，决非一旦慨然永叹，而躐等坐驰之所能至也。”意思就是说：作学问必须靠诚心诚意，一点一滴地累积，逐渐地深入推进，绝对不能想要一下子就成功。

成语一官半职：泛指官职。如：元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“都则为一官半职，阻隔千山万水。”又如：我看令侄人材出众，兵法甚熟，意欲提拔他做一官半职。——清·无名氏《说唐》第四本第四折

走一步再走一步读后感_549字

这篇文章记叙的是作者八岁的一次亲身经历。文章告诉我们的道理很简单，仅仅是走一步再走一步。但是偏偏就是这一步，使作者受益终身。

每次读这篇文章时，其内容都会把我带入到当时的环境，把那会儿的情景出神入化、活灵活现生地浮现在我的脑海中。而我感受最深的是作者在一步步走下山崖的情景，他由毫无信心到信心大增，清楚地感悟到——不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那最初的一小步，走了这一步再走一步，直到抵达自己所要到的地方。

当时，作者就在那高高的石架上，无法动弹。而他的父亲来到悬崖底下时，并没有直接上去把他的孩子抱下来，而是鼓励他，指点他走好每一小步，最后让他通过自己的努力来脱险。就是这一小步，让作者在困难中看到了一丝曙光，让作者看到了脱险的希望。这就是这一小步的魔力，就是这一小步，让作者产生了巨大的成就感。

我想，如果把这种事放在我们的父母身上时，他们一定会立刻爬上去一把把我抱下来。不过他们的方法也并没有错，因为出发点始终都是一样的，都是为了救自己的孩子，这就是父母之间的不同，他们都是爱孩子的。

我们知道，有一些大的困难，是不那么容易战胜的，但小的困难是比较容易战胜的，只要我们把大的困难分解为一个又一个小的困难，一个一个的战胜，将来一定会有所成就的！就一定会抵达你想要到的地方的！

成语出神入化：出神入化[chū shén rù huà]，意指产生神妙，入於化境。语出明·黄佐《翰林记·卷一〇·习书》。後用“出神入化”形容文艺、技艺、工艺等之技巧达到至高绝妙的境界。[源]明·黄佐《翰林记·卷一〇·习书》习书虽六学之一艺，然事属经筵，颁为帝制，亦不可以为末务。洪武时，无可考，太宗喜楷书时，典籍沈度书法丰润，上深爱之，每有大制作，必命度誊写，累迁至学士，惟食学士俸，仍事书办，赐象笏，镂金刻度姓名其上，以宠耀之。其弟粲，亦起自书办，累官侍读，自此沈字盛行於朝，然上习书尚未以度字为式。宣宗自冲龄习古法帖，宸翰妙绝，盖始学赵孟疃右藻倬ⅲ嫠骄苤痢⒊錾袢牖摺Ｐ⒆谝喟蚨仁椋忻钕把桑⑶笃溽峁僦锷闷渌锸缆。谥惺樯崛耍式癯⒅期荆逃蒙蛱逶啤典故]“出”，产生。“神”，神妙，指变化之极，《易经·系辞上》：“阴阳不测之谓神。”“入”，进入。“化”，造化，指非人力可比之化境。“出神入化”指产生神妙，入於化境。後多用於文艺、工艺、技艺等之成就方面，形容其技巧达到至高绝妙的境界。典源黄佐《翰林记·卷一〇·习书》叙述明宣宗习书法，临摹古帖，始学赵孟睿绣倬⒅涫榉ň苤粒汛铩俺錾袢牖敝场０矗汗爬雌菲朗橐眨心芷贰⒕贰⒚钇贰⑸衿分郑衿肺罡咧辰纾衩钪良淖髌贰ａ崂础俺錾袢牖北挥美葱稳菸囊铡⒓家铡⒐ひ盏戎记纱锏街粮呔畹木辰纭