本文整理了白话聊斋志异读后感（1682字）、格言读后感（1689字）、不离不弃—读《风之王》有感（1752字）、电影鸡妈鸭子读后感（1672字）、开学第一课观后感梦想之路无限宽优秀作文（1660字）等1700字左右的高中三年级读后感优秀作文5篇，供您参阅。
白话聊斋志异读后感_1700字
小时候看到过电视剧《聊斋》，感觉很可怕，特别是刚开始有一个灯笼在黑夜中随风飘荡，配合着古怪的音乐，我总是把两耳紧紧塞住。
上了大学，同学借本白话本的《聊斋志异》，感觉很有些意思，就多少看些，故事很曲折、离奇，但语言优美。可惜没看完。
终于，工作了以后，我在暑假之余能认认真真地把它读完，并写点自己的感受，与众人共享。
《聊斋志异》相传是落第秀才蒲松龄写的。他屡次科举都不中，后来在类似现代广场之类的地方提供席子和零食，让人讲述平生的奇事、怪事，慢慢地积累，写成了这本书。
确实，书中多是奇事、怪事，但大致有以下几个特点：
其一：人和鬼或者的狐的恩怨情愁。对鬼，我们一直再思考，或相信，或反驳，或徘徊。书中有很多鬼，有些鬼，特别是女鬼多以美色获取男性的阳气，如李小倩等。这种鬼有两种结局，一种是受好人的指点转入正途，一种是被道士等捉拿。受好人指点的多与好人结为夫妻，过起举案齐眉的日子，让人很羡慕。有些鬼是讨债的。有讨金钱债，有讨感情债。书中的讲述的一个老翁欠别人的钱，对方死后又投生来讨债。有讨债就有还债。有的是人情债，有的还的是金钱债。一个酒鬼死后，受到别人的友好款待，为报恩自己投生做了这个人的孩子。人情债是最难还的，用这个偿还不失为不错的办法。比人情债要容易还是是金钱债。书中写了一个男子借别人一袋粮食，可惜不幸去世，转世变成恩人的马，卖了正好是一袋粮食的价值。总之，世界是平衡的，你欠别人的终将还给别人，只是时间和方式的不同而已。
其二：多讲因果报应。如某人做了好事，他在遇到困难或者在科举中会得到别人的帮助。如田七郎的故事。这不但表达了作者的观点，也教育后人要多为善。因果报应本是佛家教导俗人多为善，可见人们受佛教思想的影响有多重。佛教从汉代传入我国，因其教义中多有忍耐、遵守等思想，被封建统治者所利用，成为控制人们思想的有利工具。是不是真的有，我不知道。但多做善事，可以交到更多的朋友，自己的人生路会越来月宽。
其三，多讲色。食、色，人之本性也。在基本的生存满足后，色就提到日程上来了。在书中，男人都是好色的，只要是漂亮的，不管是人、鬼、狐等，就与之有性。男人的得到色是用自己的才换取的才是正道的。所以就有了“男才女貌”之说。好色并不是不好，但要看怎么得到性。这就如“君子爱财，取自有道”相类似。有人在别人困难时为，就是落井下石，为道德所不齿；有人以自己的才华吸引异性的眼球，可谓高明。
其四：对孝的提倡。孝道是中华民族的传统美德，历来为人们所接受和提倡。古有“卧冰求鱼”之说。是否真实，我们先不说，就对“孝”我们是提倡的。书中多有涉及。如田七郎的母亲就如智者，预言有些事情的后果，让人佩服，姜还是老的辣。在《封十三娘》中就是因为张生的孝，十三娘才撮合四娘和张生的婚姻，虽经历磨难，终花好月圆。孝在古代就是对长辈言听计从，但在现代它有了新的含义。现在的人多有知识，特别是年轻人和长辈之间在看问题的角度和深度上有很多的不同，就不能简单要求言听计从，要在坚持真理的前提下，以和谐为原则。
其五：对科举的向往。虽然作者落第了，但对科举却很有感情。某书生家贫，但刻苦攻读，多高榜提名，衣锦还乡。可见作者对科举还是在乎的。科举从隋唐建立以来，随着时代的变迁，中举是人数不断增加，这不但普及了教育，同时也扩大了统治阶层。中举以后就属于地主阶级，也就是统治阶级，为维护自己的统治会添砖加瓦，很少有自断生路的。但科举也对知识分子有很多的束缚作用。科举内容单一，没现实意义，多以八股为主，虽然有过改革，。但终被统治者所不认可，自然也不能在社会上留存。八股方便统治者控制人们的思想，巩固其统治，何去何从是秃子是头上的虱子明摆着。
其六：文字简洁优美，评述得当。古人多讲求意境美，所以对周围的环境的描写很下工夫，让事物发生在合适的环境。每个故事后面都有作者对其的评价，可长可短，褒善贬恶，让人真切感受作者的观点。
多读写书，多读些好书，多深思一些事情，对自己的文笔、人生都可谓益处多多。真心希望所有的人都能把书读活，读透，读薄。
成语举案齐眉：举案齐眉[jǔ àn qí méi]，意指将放置饭菜的木盘高举，与眉平齐，为东汉孟光对其夫梁鸿敬爱的表示。典出《东观汉记·卷一八·梁鸿列传》。後用“举案齐眉”比喻夫妻相敬如宾。[源]《东观汉记·卷一八·梁鸿列传》鸿乡里孟氏女，容貌丑而有节操，多求之不肯。父母问其所欲，曰：“得贤婿如梁鸿者。”鸿闻乃求之。女椎髻，着布衣，操作具而前。鸿大喜，曰：“此真梁鸿妻也，能奉我矣。”字之曰德耀，名孟光。将妻之霸陵山，耕耘织作以供衣食，弹琴诵诗以娱其志。鸿将之会稽，作诗曰：“维季春兮华阜，麦含金兮方秀。”适吴，依大家皋伯通庑下为赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案常齐眉。伯通察而异之，曰：“彼佣赁，能使其妻敬之如此，非凡人也。” 另可参考：《後汉书·卷八三·逸民列传·梁鸿》[典故]东汉有个读书人梁鸿，个性耿介。因为世道混乱，不愿侍奉权贵，所以放弃作官。娶了妻子孟光後，两人就移居吴地，依托在大户人家皋伯通家中，受雇为人舂米。每当梁鸿工作结束回到家中，妻子总是准备好了食物，用食盘端到他面前，并高举至与眉齐，不敢与丈夫平视，充分表现出对丈夫的敬爱。由於她这样的举动，也让皋伯通察觉到梁鸿的人品必有过人之处，绝非泛泛之辈，而对他另眼看待。後来这个故事被浓缩成“举案齐眉”，用来比喻夫妻相敬如宾。
成语衣锦还乡：衣：衣服。锦：有多彩图案的丝织品。还乡：回家、探亲。古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦荣归。如：唐·姚思廉《梁书·刘之遴传》：“卿母年德并高，故令卿衣锦还乡，尽荣养之理。”又如：但愿得你名登高选，衣锦还乡，教人作话传。——明·高则诚《琵琶记·南浦嘱别》
格言读后感_1700字
前几天为了写读书交流，我翻阅了家里几本书，可以说为了交流而读书，却不知道交流什么，突然感觉书到用时方恨少。无意中我翻到了读高中时用的《语文高考指南》，这书我保存了近15年，主要是里面收集了很多的名言警句，在闲暇之余翻翻当着休闲娱乐。
这些名言警句在我们读书的年代只知道想方设法记住，其中之意也没有时间考虑那么多。而今很多句子我专门去找了出处，15年后的今天读起来可以说是别有一番风味。
现在对很多句子的理解和以前有了很大的不同，我们的古人有很多经典的句子被后来人错误的理解了，再错误地传下去以至于更错，很多句子可以说离本意太远了；有些句子我们可以说是只知道半截，并没有把他们放到全段、全篇去理解。如果我们教师也这样，那可以说是对学生很不负责任。
比如“人不为己，天诛地灭”，怎么解释？你大概会说，这么简单还不懂吗？就是“人若不为自己着想，天会诛你，地会灭你”嘛。其实完全解释错了，这样理解真的是冤枉了我们的圣贤，难道我们的往圣先贤是这么白痴吗？说出的话这么没有水准？我们的古人实际上比今人说话做事更谨慎，他们不会说出那样既无道德又失自己身份的话。正确的解释是：人如果不能做好你自己，为天地所不容。是啊！一个人连自己都做不好，还有什么资本谈为别人做什么呢？
在很多学校包括我以前读高中时的母校都爱用这么一句话（这话还在我高三时的教室外面）：“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感”，这句名言想必大家都熟悉吧？它就是出自伟大发明家爱迪生之口，是我们中国家喻户晓的名言。它道出了一个人人皆知而且非常深刻的道理：成功源自勤奋、努力与汗水，而与所谓的“天才”并没有多大的关系。
虽然我并不完全认同这种关点，甚至曾有过怀疑，但是从教的前好几年，我也一直在“违心”地用这句名言来激励我的学生，并且希望他们能和优秀的学生一样，取得优异的成绩，可每次都事与愿违。虽然偶尔会有中等生超过那些“尖子生”的现象，可也不过是“昙花一现”罢了。这使我渐渐地认识到，虽然“勤能补拙”，但别人也不懒呀，赁什么都是付出了百分之九十九的汗水，你就能比别人强呢？那就只能凭这“百分之一”的灵感了。
查资料才知道这句名言其实不但歪曲了爱迪生的本意，甚至还是背道而驰。因为这句话后面本来还有更重要的半句：“但那百分之一的灵感尤为重要，甚至比那百分之九十九的汗水更重要。”大家可以看到，没有后面的这句话，全句的意义就完全改变了。爱迪生当然是个天才，他也是相信天才的，他对天才持一种“有条件的承认”的态度。爱迪生承认努力，但他归根结底更重视灵感。我们国人用这话从来用前半部分，这等于全面否定灵感的意义。我不知道最初断章取义地传播这句名言者的真正动机是什么，也许是他认为爱迪生说得不对，也许是出于好意，想激励那些缺乏“天才”的人发奋学习，让他们充满信心。可这是一个多么大的玩笑啊！这可是一种误导呀！
我并不否定苦功夫也能取得成绩。如果他不能开发出自己的那“百分之一的灵感”的话，那他绝对不会取得惊人的成绩。在各行各业吃苦、勤奋的人不是太少而是太多；而吃苦、勤奋又善于挖掘那“百分之一灵感”的人才是少之又少了！他们中的大多数人都认为：只要刻苦努力，就一定会取得好成绩。的确，我们从小受到的便是这种教育，并且是伴随着“刻苦”的名言而长大的。比如“只要功夫深，铁杵磨成针”、“水滴石穿”这是我们接触最早，也是印象中最深刻的劝戒刻苦努力的名言。再长大一些，接触到的便是“锲而不舍，金石可镂”、“笨鸟先飞早入林”、“愚公移山”等。我并不是否定其精神内涵，而是要强调在我们刻苦努力的同时，还要强调方法的力量，智慧的力量，而绝不是一味地苦干。
科学的发展，时代的进步，离不开苦干，更离不开一些不安分子的“幻想”与创新。“磨刀不误砍柴工”这个故事都不陌生！而在科学上的好多著名的发现也不是靠苦干干出来的，如X光的发现，青霉素的发现、双向电话机的发明、万有引力的发现等等，哪项是靠苦干获得的呢？
作为我们教师更不要以讹传讹。有句话说的好“尽信书不如无书”，那么我今天要说：尽信“名言”不如无“名言”。
成语天诛地灭：天诛地灭[tiān zhū dì miè]，意指诛，杀。灭，消灭。“天诛地灭”指所作所为天地不容。多用於发誓、赌咒。语出宋·朱晖《绝倒录·养脾丸》。[源]宋·朱晖《绝倒录·养脾丸》（据《说郛·卷四四》引）李生者，居余杭门外，善货殖，日卖养脾丸于市，尝揭巨榜于前曰：“不使丁香、木香合，则天诛地灭。”家蓄二婢以事炮制。李一夜饮醉而溺死于河，其家勿知也，但怪连日勿归，遣亲信四方寻求，略无踪迹。洎官验视，或有报其家者，亟前诣之，已腐败，仅能辨认。欲求免洗涤已不及矣，遂稿葬于丛冢间，立木牌于坟云：“发药李郎中之墓。”或有题于牌後曰：“卖药李郎中，昂藏辨不穷。一朝天赐报，溺死运河东。”未几，家计萧然，其妻遣去二婢，寻去所居，携二子以事人。或有问于妻曰：“尔夫修合不苟，天当佑之，何反报之。酷耶？”他日，後夫醉之，以酒叩之，妻云：“向所遣去二婢，先夫专委之修合，一名木香，一名丁香，其实不用二药也，故受斯报云。”[典故]“天诛地灭”多用於发誓、赌咒，如违誓言咒语，必为天地所杀，形容所作所为，天地不容。宋朝朱晖《绝倒录·养脾丸》中记载，商人李生在市场上卖养脾丸，并在摊位前张贴巨大的告示，上写：“不使丁香、木香合，则天诛地灭。”意思是：不能使丁香和木香这两种药调和，则他将招致天地诛杀。後来，他果然因为用药不实得到报应，在一天夜里喝醉酒而溺死在河中。後来“天诛地灭”演变为成语，多被用於发誓、赌咒，如违誓言咒语，必为天地不容而遭诛杀。
成语锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。如：《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”又如：夫固谓一人锲而不舍，则行美于本性矣。——章炳麟《菌说》
不离不弃—读《风之王》有感_1700字
呜呜……这个寒假太无聊啦，不过老师推荐我们读了两本书，分别是《风之王》和《我要做好孩子》，其中最令我印象深刻的一本是《风之王》主要内容应该是这样吧：
这是发生在两百多年前的一个传说。迅疾如风的阿拉伯骏马“闪”是摩洛哥王国皇家马厩的宠儿，意外的机遇使它来到法国，又辗转到英国。然而命运一再捉弄它，它被埋没于嘈杂的市井之中。而这一切都不能改变“闪”高贵的血统，在不断的抗争中，它最终成就了英国有史以来最优秀的赛马品种。
这是一个关于爱与责任的故事。哑巴男孩阿格巴在“闪”出生时许下诺言：“我的名字叫阿格巴。‘巴’和‘爸’的发音差不多，我就是你的爸爸，闪，等你长大了，大家都会对你鞠躬，你会成为风之王。我保证。”为了这庄严的许诺，他和“闪”亲如父子，不离不弃，互相鼓励，终于等到了辉煌的那一刻。
“不离不弃”也就是永不放弃的意思，在文中表示阿格巴与“闪”亲如父子，互相鼓励的品质。所谓“不离不弃”不就是“不离”和“不弃”这两个词语组成的吗？是啊，也许今年那个“卑鄙”（baby不算太小）让我把这个词理解的饿更加透彻一些吧！
呼呼，自从我那“该死”的妹妹来这儿以后我真是“叫苦连天”啊！每天叫我陪她玩游戏，无非就是一些“老鹰捉小鸡”“丢手绢”……之类的，小孩子可能就只能想到这些吧，诶。终于出来了，妈妈叫我把妹妹也带出来（再次崩溃）没办法，我一路逛来逛去，遇到了偶的好友应佳丽，还有张攀鑫“嗨，在干吗？”“到处走走，你呢？”“诺，你看，我妈妈叫我把我的妹妹带出来逛逛。”“那我们一起走吧。”我正烦着呢，我妹妹她从来不和不认识的人玩（真保守），这不三个人一路走来她一句话都没说，诶~我对他们说起来：“我的这个妹妹她不太会说话，而且也不会和不认识的陌生人玩的，而且她很坏哦。”“是吗？我看她挺乖的呀。”“呵，这只是表面现象，等到家里，有你好看的了！”她一直看着我们亲爱的大地妈妈，盯……盯……“@#￥%……！@#￥%……”而我和他们两个人嘻嘻哈哈一直聊了一路好像根本没有顾及到她。无聊啊~平时人多得要命今天咋就这么无聊呢？我们快把整个西区饶了一大圈“你说，丁丁我们去哪里玩呢？”“不晓得，别问我。”“姐姐，我们去玩游戏。”“玩什么？”“去奶奶家玩吧。”“那你自己去吧，我不想去。”（准确的说是我懒得动了）“她一个人能行么？”“怎么不能行啊？”“可是好像只有她一个人吧，你叫她怎么玩？自己和自己玩？”“可是……”想起以前那这么“为所欲为”，我就来气，好歹我是她的姐姐啊！每次妹妹她“为所欲为”的时候外公和外婆都会把我逼到角落里去说：“是妹妹不懂事，叫我让这她点，她只是孩子，而我是姐姐了，总不能对自己的妹妹不理不睬吧？再说童言无忌啊！对啊，我突然想起我前些天才看过的一本书——《风之王》，只有凭着双方不离不弃的精神才这辉煌的成就！是啊，这只是孩子而已啊，我为何要和她过不去呢，她一个人呆在家里会不会很寂寞很孤独？我是可以照顾她的人；是可以让她快乐的人；是可以让她不孤独的人……姐妹之间不是要互相扶持、互相鼓励、不离不弃的么？如果我连这一点都做不到那我真的是不配当这个姐姐了。也许是我想通了吧，我拉起妹妹的手，她的手有点偏凉，显然有点冻着了（之前我一直拉着她的手，只不过中间有一些事情，不具体说了哈）朝她会心的一笑，她看着一开始有一点惊到，后来就跟这我哈哈大笑了。“那我先走了，拜拜。”“拜拜。”
当妹妹不小心伤害到姐姐时，请姐姐千万不要生气，也不要对妹妹那么冷淡，姐姐应该尽量让着她点。妹妹毕竟只是妹妹比较天真，当然姐姐长大了懂的事情比较多，千万不要为这种事情和妹妹闹不和搞不好连别人都会被牵扯进去；当妹妹遇到不顺心的时候，姐姐就该安慰她，哄哄她，小孩子嘛，而不是在角落偷偷笑，只有尽心的关心妹妹，姐姐才会被妹妹当作真正的姐姐；当姐姐遇到一些要帮忙的事情时妹妹就应该去帮忙，而不是坐在椅子上尽情是看动画片，只有帮助姐姐的妹妹才会让姐姐去更加爱护；当妹妹玩笑似的嘲笑姐姐，妹妹可能认为这没什么大不了的，可是妹妹错了，在妹妹的心里那种玩笑似的嘲笑对姐姐可能是最大的伤害！所以无论如何妹妹都要马上对姐姐说一声“对不起”尽管那只是三分钟热度……姐姐和妹妹的那种情感，我怎么也搞不懂，也许那就是不离不弃吧！
成语为所欲为：为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。如：《资治通鉴·周纪威烈王二十三年》：“子乃为所欲为，顾不易耶？何乃自苦如此？求以报仇，不亦难乎？”《隋书·天文志上》：“所以准验辰历，分考次度，其于揆测，唯所欲为之者也。”又如：他们满以为有了如此强大精良的武器，就可以在别人的国土上横行霸道、为所欲为。——峻青《不尽巨涛滚滚来》
成语嘻嘻哈哈：嬉笑打闹，形容嬉笑欢乐的样子。也形容态度不严肃、不认真。如：清·曹雪芹《红楼梦》第24回：“只见秋纹、碧痕嘻嘻哈哈的说笑着进来，两个人共提着一桶水，一手撩着衣裳，趔趔趄趄，泼泼撒撒的。”又如：他是个乐天派，整天嘻嘻哈哈的。
电影鸡妈鸭子读后感_1700字
昨天，我和爸爸、小姨、姨夫一块儿去看《鸡妈鸭仔》。
电影直到结束我才明白，原来是这样！听我讲讲：
一只叫芽芽的鸡不喜欢光下蛋的生活，她向往蓝蓝的天空，柔柔的白云，活蹦乱跳、唱着歌儿的小鸟。她不吃饭，装成死了，被养鸡场的人给带走了，她趁机逃走了。她走着走着遇到了黄鼠狼，她害怕极了，幸亏他乡客（一只帅帅的鸭子）救了她，赶跑了黄鼠狼。芽芽很感激他乡客，就跟着他乡客走。她和他乡客走在一条僻静的小路上，夜光柔和的照下来，一只只萤火虫点亮了星空，阵阵花香被微风吹来，芬芳扑鼻。芽芽很开心，看看这儿，看看那儿。很快他乡客就走没影了，留下了芽芽一个人。芽芽来到向往已久的院子，被鸡群赶了出来，芽芽孤单的坐在草地上睡着了。第二天一大早，遇到了“打水”，打水说他乡客要他给芽芽安排个好去处，芽芽很高兴。说着，芽芽看到了他乡客和他的妻子在水中嬉戏玩耍。打水带她来到了蔷薇花丛，那里很僻静，有着蔷薇花浓烈的香味。过了一段时间，饥肠辘辘的独眼龙黄鼠狼叼走了他乡客的妻子，并且残忍的吃了。他乡客无法接受现实，对黄鼠狼穷追猛打，两边的冤仇加深。芽芽看到了他乡客妻子下的蛋，毅然决定帮助他乡客的妻子把孩子孵出来。他乡客知道自己的死期快要到了，便告诉芽芽让她把孩子孵下来之后马上去沼泽地。月圆之夜，他乡客独自把黄鼠狼引到悬崖，黄鼠狼一步步紧逼，他乡客一不小心掉入了悬崖，他带着黄鼠狼在空中纠缠，最终摔了下来，黄鼠狼叼着他乡客的身体走了。芽芽很伤心，但是这时候，蛋壳却破了。
过了一段时间，芽芽带着小鸭子绿绿来到沼泽地，这里有山洞、有荷塘、有红花、有绿叶、有嬉戏打闹的声音，芽芽激动地喊：“他乡客，这里真美啊！”慢慢地，绿绿长大了，他会潜水了。他发现了自己和母亲的不同，并且很生气的抛弃了芽芽。因为绿绿的母亲芽芽是一只母鸡的缘故，许多伙伴都嘲笑他，不和他玩。所以绿绿果断的抛弃了芽芽。生气的绿绿走到了院子，被农夫捉住，要剪去翅膀。绿绿害怕的大喊大叫“母亲！母亲！”“妈妈！妈妈！”芽芽原来的好朋友雀儿看到了，急忙给芽芽通风报信。芽芽在最后关头赶跑了农夫，放走了成千上万只母鸡，还救下了绿绿。母—子俩又和好如初。
黄鼠狼又出现了，绿绿和芽芽正好处在悬崖边，黄鼠狼来了，芽芽要保护绿绿，跟黄鼠狼扭在一起。黄鼠狼把芽芽推下山崖，哪知芽芽拽上了一根树枝，没有掉下去。黄鼠狼和绿绿这时候一块儿跌入了山谷，芽芽上来了。芽芽很伤心的哭了。这时候，绿绿却大声笑着飞了上来，对母亲说：“我会飞啦！我会飞啦！”
野鸭群来了，绿绿去参加了卫士鸭的竞眩因为芽芽知道，他乡客就是卫士鸭。领队的鸭、最勇敢的鸭、飞得最快的鸭、飞得最高的鸭。芽芽对绿绿走之前说：“你要记住，你要勇敢的飞。可以飞到任何地方，妈妈为你加油！”绿绿一路上拼命往前飞，只是还超不过红顶。一不小心飞入了死路，而绿绿想起了妈妈的话，竟然靠一双翅膀穿破了铁网。绿绿当上了卫士鸭。
芽芽无意间闯入了黄鼠狼的洞穴，看到了黄鼠狼的幼仔。这时候黄鼠狼正好押着绿绿回来了，看到芽芽拿着小宝贝，撕心肺裂的喊着：“放下我的宝贝！”芽芽问：“这是你的孩子？”黄鼠狼没回答。芽芽说：“你先放下我的宝贝！”黄鼠狼放下了绿绿，芽芽放下了小黄鼠狼。芽芽冲过去护住了绿绿，黄鼠狼又饿又冷的回了洞穴。绿绿走了，母—子都依依不舍，泪如雨下。送走了绿绿，黄鼠狼来找芽芽，要吃了她。芽芽说：“你来吧！给你的孩子吃吧！”黄鼠狼奔跑过来，流下了红色的血泪，吃了芽芽。
我觉得母爱真是伟大，芽芽可以不顾一切去保护绿绿。绿绿嫌弃她、抛弃她时她一直默默在为绿绿付出。绿绿爱她、喜欢她时她用尽全力保护他给他所有的爱。为了绿绿，芽芽甚至不惜把自己的生命跟绿绿的生命做交换。说到绿绿，她残忍。说到绿绿，她慈爱。说到绿绿，她伟大。一切一切都是因母爱而起。而光看她，是一只聪明、善良的母鸡。她能想出妙计逃出养鸡场做一只自由的鸡，她很聪明。她能用自己的生命去换来那些小黄鼠狼还有独眼龙黄鼠狼的肚子填满，而且独眼龙还屡次破坏幸福美满的环境，她善良。
芽芽真伟大。
成语大喊大叫：大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。如：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第59章：“吴毓鳞首先大喊大叫，‘内阁不能统一，我们不如及早下台。’”又如：他急得大喊大叫。
成语泪如雨下：眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。如：宋·陆游《闻虏乱有感》诗：“有时登高望鄠社，悲歌仰天泪如雨。”又如：眼盻盻看着他人去了，自己不能奋飞，万箭攒心，不觉泪如雨下。——明·冯梦龙《喻世明言》卷八
开学第一课观后感梦想之路无限宽_1700字
“各位班主任请注意，今天晚上6:30至8:00播放《开学第一课》的节目。”广播突然响起了声音，传来了校长大人那具有辨识度的声音。当听到这一消息时，全班都轰动沸腾了起来，我们本着看电影可以不上课的心情来对待此次活动。可是在那一个小时半的时间里，我们都变了一个样。小小年纪的付丽娟，凭着她优秀的体质进入了体校。白幕上影印着她跑步时豆大的汗珠，她捂着发痛的肚子在跑道上奔跑，像是一只受伤的雏鹰不放弃飞翔的梦想。随后镜头来到了她从飞机上降落的那一瞬间，七彩的降落伞在瞬间展开，成了无边天空中美丽至极的图画，付丽娟张开双臂，缓缓的在空中移动，此时她是多么的耀眼，终于她学会了飞翔。只有心怀梦想才有奋斗的力量，只有懂得战胜困难才会收获成功的硕果。全班的人看得入了神，为这个小女孩的勇敢与坚强所折服。突然教室的灯被关了，漆黑的教室一刻呈现出了在电影院的气氛，让大家看得更是入神。令我们感动的不仅仅是她的毅力。她说：“我很想奶奶。”热心的节目组接来了奶奶，一向坚强的付丽娟忍不住热泪盈眶，迎上去抱住她的奶奶。在军营的这段时间，与家人的相处少之又少，在心里压抑的难受与艰辛，伴随着这个女孩的泪水流进每个人的心田。我看见，很多人哭了。舞蹈老师廖智是“五·一二”地震的受害者，无情的天灾让她失去了一条腿还有她的女儿。她很漂亮，生活也很美满，可人有旦夕祸福，她无法改变地震让她失去的一切。她说她第一次戴上假肢的时候好痛啊，她苦苦挣扎了二十几个小时换来的生命如此不堪一击不堪入目。她甚至想过再死一次，可是她没有。既然活下来了，就要活得精彩活得有价值，不是吗？她说，她是如此的热爱跳舞，不愿放弃这个梦想，于是她付出了比别人多十倍的努力，她活出了不一样的精彩。任何困难都阻挡不住一个人对梦想的执着，只要肯相信、肯努力，就会实现梦想。时间滴答滴答的过去，迎来了最后的半小时，同学们目不转睛的看着屏幕，作为观众的我们，享受着节目里的一举一动。我清楚的记得，让我的眼泪溢上眼眶的是一位妈妈。她有一个患有自闭症的儿子，是加油站的员工。她四处求医，希望能治好孩子的病，可每次只能带着失望回家。后来她听说弹钢琴对孩子有帮助，于是她没日没夜的自学钢琴，买来钢琴教儿子。十几年如一日，她不辞辛劳的教。终于，她的儿子成功的学会了多首曲子。她说，有一次她摇着孩子，说：“孩子，你醒醒吧，妈妈很累，你怎么就是不懂呢。”即便如此，她还是不忍心放弃他，夹紧孩子的胳膊逼他练。当孩子将要弹《世上只有妈妈好》这首曲子时，她哭了，她说她不是一个好妈妈，没有给他一个健全的头脑，从来不教这首曲子给他。她想过如果她死了，孩子怎么办？谁来照顾他？于是她任劳任怨的陪伴着孩子，尽她最大的努力让孩子过上幸福的生活。这个孩子十五岁了，很有孝心，说是长大赚钱给妈妈买房子买戒指，他说：“妈妈是世界上最漂亮的女人。”为了子女愿意付出一切的妈妈才是一个完整的、尽责的妈妈。你有梦想吗？你的梦想是什么？你将会如何去实现你的梦想？可能你想当军人、老师、科学家……我也有梦想，有大大的梦想也有小小的梦想。我记得七年级爸爸递给我一张报纸，说：“你给投投稿吧。”于是我承载着父亲的梦想，以及我热爱写作的梦想。在一天晚上，我面对着电脑，用两三个小时的时间写作向报社投去了几篇作文。当时的我对我的写作水平十分的没有自信，祈祷着上天的眷顾。功夫不负有心人，几个星期过去了，我看见我写的文章印成铅字在报纸上登刊，那时我的心情无比的激动，从此我便更加坚定了对写作的热爱。此后第二篇、第三篇等等陆续在每星期的报纸上刊登。我感觉到只要有梦想，愿意去奋斗去努力，愿意相信自己，就一定能够获得收获，这是毋庸置疑的。真正意义的生活要有追求有目标有梦想，没有梦想的人只是一具空壳无血无肉。人不是为了活着而活着，而是为了活得有价值，能够在瞑目前笑着离去感叹这辈子了无遗憾。不光要有梦想，还要为之付出行动。如果你无法用行动去实现你的梦想，你的梦想也只是空气，存在但却无影无踪。在你的梦想上插上翅膀吧！乘着它去飞翔，飞到你所期望的地方。
成语没日没夜：犹言不分白天夜晚。如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“所以缫丝一定是一家大小动手，没日没夜赶完为止。”又如：他让省里科研所请去了，正没日没夜地写书哪！
成语任劳任怨：任劳任怨[rèn láo rèn yuàn]，意指“任劳”，担当劳苦。语本汉·桓宽《盐铁论·刺权》。“任怨”，承受嫌怨。语本《汉书·卷九三·佞幸传·石显》。後用“任劳任怨”形容人做事热心负责，不辞劳苦，不怕嫌怨。[源]汉·桓宽《盐铁论·刺权》文学曰：“禹、稷自布衣，思天下有不得其所者，若己推而纳之沟中，故起而佐尧，平治水土，教民稼穑，其自任天下如此其重也，岂云食禄以养妻子而已乎？夫食万人之力者，蒙其忧，任其劳，一人失职，一官不治，皆公卿之累也。”《汉书·卷九三·佞幸传·石显》显内自知擅权事柄在掌握，恐天子一旦纳用左右耳目，有以间己，乃时归诚，取一信以为验。显尝使至诸官有所徵发，显先自白，恐後漏尽宫门闭，请使诏吏开门。上许之。显故投夜还，称诏开门入。後果有上书告显颛命矫诏开宫门，天子闻之，笑以其书示显。显因泣曰：“陛下过私小臣，属任以事，群下无不嫉妒欲陷害臣者，事类如此非一，唯独明主知之。愚臣微贱，诚不能以一躯称快万众，任天下之怨，臣愿归枢机职，受後宫扫除之役，死无所恨，唯陛下哀怜财幸，以此全活小臣。”天子以为然而怜之，数劳勉显，加厚赏赐，赏赐及赂遗訾一万万。[典故]“任劳任怨”系由“任劳”及“任怨”二语组合而成。“任劳”出自汉·桓宽《盐铁论·刺权》。汉昭帝始元六年，郡国贤良文学之士在讨论盐铁官营等政策同时，也强调公卿必须“蒙其忧，任其劳”，负起整饬吏治的重责。“任怨”则出自《汉书·卷九三·佞幸传·石显》。元帝时石显窃权干政，十分得势。他了解自己树大招风，深怕元帝一旦听信左右抨击自己，就危险了。所以，他采取预防措施。因为石显常出宫到各官署办事，所以他就向元帝请求：“有时出宫办事，回宫太晚，宫门已经关闭，我可不可以说奉陛下之命，请守吏开门？”元帝允许。有一天，石显故意回来得很迟，宣称元帝诏令，唤开宫门。不久，果然有人上书控告石显，假传圣旨，私闯宫门。元帝看了笑着把奏章拿给石显看。石显趁机流泪地说：“陛下太宠信我，所以很多人嫉妒我，想陷害我。类似这种情形已不止一次，只有英明君主才知道我的忠心。但我出身微贱，无法以区区之身承受天下人的怨恨。请准许我辞去中枢机要的职位，能回到後宫，来负责清洁洒扫的工作，我就死而无恨。请求陛下可怜我，让我留下这条小命。”元帝听了深表同情，再三安慰石显，又重重赏赐一万万的钱财给石显。这两个典源一用“任劳”，一用“任怨”，後来被合用成“任劳任怨”，形容人做事热心负责，不辞劳苦，不怕嫌怨。
