搜集整理了读《生活》有感、《生活的镜子》读后感（505字）、读《绊脚石》有感（505字）、为国奋斗——《闪闪的红星》观后感（505字）、不再生活面前低头（506字）、读《万水千山》有感（507字）、读《长征》有感（508字）、读《你在为谁工作》有感（508字）、读《许三观卖血记》有感（508字）等500字左右的读后感范文8篇，供您参阅。

《生活的镜子》读后感_505字

学校里发了一本《生活的镜子》，我看了，有一篇文章给我留下了深刻的印象。这篇《仙鹤》讲的是在我国北方的乌裕尔河那里，一个名叫虎儿的小男孩因为不懂区别鸟蛋，掏了两只仙鹤蛋回家。爷爷为了保护仙鹤，自己孵蛋，不辞辛劳地把小仙鹤孵出来，并抚养大，直到小仙鹤归队。我读了，很受感动。为的是爷爷为了孵蛋贡献出了崭新的黑布面、白羊皮大皮袄，为的是爷爷早、中、晚、夜里都摸上半个小时仙鹤蛋，为的是爷爷每天把小仙鹤带到食物多的地方去吃食。我看到爷爷这样保护仙鹤，又想到了很多。世界上有许多保护环境的人，但也有许多残害动物的不法分子。我真希望大家都能保护动物。蝗灾的危害大家都很清楚，蝗群所经之处，粮食颗粒无收，给人们带来多么大的灾难呀！这还不都是因为捕杀青蛙吗？伤害动物等于伤害自己，某种动物泛滥成灾的例子难道还少吗？残害动物的人们，快觉悟吧！不要再伤害动物了，他们是我们的朋友！如果生态失去了平衡，那我们将会遭受灾难，如果等到那时你们才觉醒，那就太迟了！让热爱环境的人们都携起手来，让我们一起为地球出份力，一起保护动物吧！因为，伤害动物等于伤害自己。为了我们这个美丽的世界，请放下捕猎的工具，融入到大自然中，去和动物交个朋友吧！

成语泛滥成灾：江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。如：《孟子·滕文公上》：“洪水横流，泛滥于天下。”又如：表报之多，闹得泛滥成灾。——毛泽东《论十大关系》

成语颗粒无收：收：收成。连一粒米也没收获到。多指因灾祸造成绝收。如：吕振羽《简明中国通史》第15章：“定额租稍轻，但不论虫伤天旱，颗粒无收均须照纳。”又如：这场水灾使得农作物颗粒无收。

读《绊脚石》有感_505字

我在《智慧背囊》中读到了一篇文章，题目叫做《绊脚石》。主要讲了：夏天的傍晚，一个失意的女孩徘徊在林间的小路上。忽然，她的脚被石头绊了一下，她瞪了绊脚石一眼。这时，她发现了一只十分美丽的蝴蝶在树干上。她想尽了办法，却怎么也捉不到蝴蝶。她灵机一动，踩着绊脚石轻松的捉到了蝴蝶。想不到，绊脚石虽然阻碍了她，却又帮助了她。

路上的“绊脚石”，可以阻挡我们的行走，也可以帮助我们攀高，生活中的挫折不也正像这“绊脚石”，阻碍着我们去取得成功吗？那我们怎样来对代这些阻碍呢？

面对生命中的一切挫折、阻碍，我们应该做的是承受、跨越，在承受中，在跨越中，慢慢感受人生。承受贫苦，跨越贫苦，我们会迎来富裕；承受哀痛，跨越哀痛，我们会走向幸福；承受失败，跨越失败，我们终会走向成功。学会了承受也就学会了使自己心灵经受一生的磨练，勇敢地去跨越所有的阻碍，才会实现幻后之实，苦中之乐。

正如文中所说，路上的一块“绊脚石”可以阻碍我们的行走，也可以帮助我们攀高，生活中的挫折也正像这“绊脚石”一样阻碍着我们走向成功，那我们就要勇敢地去承受、战胜挫折，便会成为人生中一道亮丽的风景，生活就会五彩斑斓，跨越失败，我们终会走向成功！

成语五彩斑斓：五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。如：路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“黑色的枝杈，红色的枣子，黄绿相间的树叶，五彩斑斓，迷人极了。”又如：在五彩斑斓的水石间，鱼群闪闪的鳞光映着雪水清流。——碧野《天山景物记》

成语灵机一动：灵机：灵活的心思。急忙中转了一下念头（多指临时想出了一个办法）。如：清·文康《儿女英雄传》第四回：“俄延了半晌，忽然灵机一动，心中悟将过来。”又如：清·文康《儿女英雄传》第四回：“俄延了半晌，忽然灵机一动，心中悟将过来。”

为国奋斗——《闪闪的红星》观后感_505字

今天，我看了一场极有教育意义的电影。

这部影片主要描述儿童团员潘冬子在困难面前不低头，在闪闪的红星的照耀下，由一名光荣的红军战士的故事。看了这部电影以后，我的感想很多，受的教育也很大。潘冬子的形象，给我留下了深刻的印象。

潘冬子的父亲参加了红军，跟着队伍走了。冬子时常想念父亲，盼望红军打回来。有一天，母亲对他说：“等山上的映山红开了的时候，红军就回来了。”于是，冬子就来到村口的一棵小松树下，从地上折下一枝干枯的映山红，坐在石头上闭上眼睛想：满山的映山红开了，红军就来了。他成了其中的一员，神气地走在队伍中……当他陶醉在美好的憧憬中的时候，吴大叔来了，吴大叔告诉他：“要想胜利不能靠等，要去斗！”

是的，吴大叔说得太好了，革命胜利不能靠等；同样，实现四个现代化也不能靠等；我们这一代是跨世纪的一代，要实现四个现代化，我们就要自己去思考、去奋斗！现在虽然生活好了，可这都是老一辈革命家用鲜血与生命换来的。如果你我他都在等，那么何年何月才能实现四个现代化？我们国家何时才能强大起来？所以我们现在就要努力学习，刻苦钻研，做个对社会主义、对人民有贡献的接班人。只有这样，我们才能不辜负老一辈对我们的期望。

不再生活面前低头_506字

中午，我百般无赖地翻着书，翻着翻着，一篇文章的标题——《只要信心不被打碎》深深吸引了我。故事中的主人公是一名高中生，在一个阴雨连绵的早晨，他正为高考落榜而沮丧万分，一个人沿着乡间小路郁郁而行。

不知不觉，他走到一位老人面前，看到他已经七十来岁的样子，额头上布满了豆大的汗珠。突然，老人起身，拿起棍子，不紧不慢地走到刚刚做好的瓦罐面前，“咣——”将它们全部打碎。

主人公很不解：“您为什么要这样做呢？”老人说：“火候没掌握好，都有点小毛病。”主人公惋惜地说：“可这都是您的心血呀！”老人不以为然地说：“那不假，可我相信下次一定会烧的更好的！”老人坚定的口气里，透着十二份自信。

老人坐在霏霏的雨丝中，一遍遍地做起泥柸。他那成功在握的从容自若深深打动了主人公。“人的一生中难免会遇到许多挫折，甚至灾难，但只要内心不屈不挠，不在生活面前低头，就会收获成功。”这是文章中的一句话，也是让我受益匪浅的一句话。

再想想我自己，经常为一次考试而泪流满面，从不反省自己，而是一味地哭，这是多么愚蠢且无知啊！我应该像故事中的老人那样，成绩不好没有关系，只要信心不被打碎，身处困境，经历一次次失败，内心仍要不屈不挠。

成语不屈不挠：不屈不挠[bù qū bù náo]，意指“不屈不挠”之“挠”，典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅，不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐，是何言也？夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不桡，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：『言念君子，温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实，不桡不诎，遘闵既多，是用废黜。武阳殷勤，辅导副君，既忠且谋，飨兹旧勳。高武守正，因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表，在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问：“为什麽君子重视玉而轻视珉呢？难道是因为玉少而珉多吗？”孔子答道：“欸！赐啊，这是什麽话呢！君子怎麽会因为数量多就轻视，数量少就看重呢？君子重视玉石，是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽，就好像仁；坚固而有文理，好比智；刚强不屈，就好像义；有棱角却不会割伤人，好比有德行的人；即使折断它也不会弯曲，就像勇；玉的瑕疵都显露於外，便是诚信；敲打玉石，声音清脆远扬，就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹，也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊！”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语，用来指意志坚毅不肯屈服。

成语从容自若：从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。如：《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。”又如：“请你数一数高家究竟有几个象样的人！”觉民从容自若地嘲讽道，仿佛他自己并不是高家的子弟。——巴金《春》三十一

读《万水千山》有感_507字

今天，老师叫我们写一篇关于红军长征故事的读后感，我听完后感觉非常有压力，怎么写呢？但是当我看完这本书的时候，完全被里面的内容感染了，顿时百感交集。

书讲述了红军叔叔们历经的许多战斗故事，其中《一块牛肉》最令我感动。故事是这样的：一个小孩为了参加红军便去请求王指导员，但是王指导员觉得太苦了就没让他参加。在小孩的再三请求下，王指导员最终终于答应了。在一次战争中，这个孩子快饿死的时候，王指导员将自己仅有的一块牛肉给了他，自己却饿死了。

从中，我们可以感受到王指导员有一颗仁爱、舍己为人的心。正因为他是指导员，所以他要保护小兵，更看得出他的尽责。

其实，从红军战士们的所有故事中我们可以感受到他们是祖国最大的功臣，如果没有他们的血汗和付出，又怎么会有我们现在繁荣而又昌盛的祖国呢？在战争时期，他们吃的只是树皮和草根，穿着破旧的衣服，而鞋子，就更不堪了。

我们现在生活水平是提高了，丰衣足食的，要什么有什么，但我们应时刻问自己，这些东西是怎么得来的呢？是啊，是革命先烈用生命换来的。所以我们应该要好好地爱我们的祖国，从现在开始好好学习，长大以后报效祖国，成为祖国的栋梁，这样才对得起我们所敬爱的红军叔叔。

成语丰衣足食：足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。如：五代·王定保《唐摭言》卷十五：“堂头官人，丰衣足食，所住无不克。”又如：我们用自己动手的方法，达到了丰衣足食的目的。——《毛泽东选集·组织起来》

成语百感交集：感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。如：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“见此茫茫，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此。”又如：我是上一个世纪出生的人，能参加这样的盛会，百感交集，思绪万千。——郭沫若《科学的春天》

读《长征》有感_508字

打开泛着墨香的语文书，我怀着激动的心情朗读着，心中有感而发。

《长征》这篇课文篇幅很短，但内容很多。这首诗是长征胜利后，我们伟大的领袖毛泽东主席写的一首脍炙人口的诗歌。在行军途中，我们中国工农红军一、二、四方面军，他们经历了千山万水终于达到了陕北，在行军途中，他们相互搀扶，相互鼓励，奋力拼搏，顽强前进，在途中有时还遇到敌人的袭击。可是，我们中国工农红军并没有被吓倒，在遵义会后，红军在毛主席的领导下还采取了机智灵活的战术，四渡赤水河，巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越大雪山，走过茫茫草地，终于取得了二万五千里长征的胜利，最后还向全世界宣布了中国共产党领导的革命队伍是不可战胜的。

我知道这么多长征事迹后，想到我做为一名少先队员，却没有尽自己应尽的天职——学习：一遇到数学上的奥林匹克题就不做了，想到跑操的时候，总是觉得跑步没有好处，心里老想着偷懒，没有红军叔叔顽强的毅力，自从学了这篇课文，我感到非常的惭愧与自责。

学了《长征》这篇课文，我对生活有了新的感悟，蒙混过关是不长久的打算，只有把心放正了，向中国工农红军那样，有着大无畏精神和乐观主义态度以及顽强的毅力，才能从失败的基础渐渐走向成功。

成语脍炙人口：脍炙人口[kuài zhì rén kǒu]，意指脍，细切肉；炙，烤肉。脍、炙皆人间美味，“脍炙人口”指美味的食物人人爱吃，或比喻美妙的诗文为人所赞赏、传诵。语出唐·林嵩〈周朴诗集序〉。後亦用“脍炙人口”比喻事物精妙而备受称诵。[源]唐·林嵩〈周朴诗集序〉（据《全唐文·卷八二九·林嵩》引）乾符七年，闽城殒贼。悲夫！先生名朴，字见素。生於钓台，而长於瓯、闽，与李建州频、方处士干为诗友，一篇一咏，脍炙人口。[典故]唐僖宗乾符年间，周朴因遇黄巢之乱，不屈从黄巢而被杀。朴死後，僧人楼浩蒐其诗百篇，编成《周朴诗集》二卷。唐人林嵩为《周朴诗集》写了一篇序文，文中说到周朴一生淡泊名利，放纵心灵於山林宇宙之中，视富贵如浮云。与当时的建州刺史李频、处士方干结为诗友，其间往来之诗作，都是“脍炙人口”，为人所称美传诵的好作品。文中“脍炙人口”原用於比喻美妙的诗文为人所赞赏、传诵，後则亦用来比喻事物精妙而备受称诵。

成语千山万水：万道河，千重山。形容路途艰难遥远。如：唐·张乔《寄维阳故人》诗：“离别河边绾柳条，千山万水玉人遥。”又如：都则为一官半职，阻隔得千山万水。——元·王实甫《西厢记》第四本第四折

读《你在为谁工作》有感_508字

为自己努力工作——读《你在为谁工作》有感

“为谁工作”，平时很少想这个问题，且往往不由自主地认为：“我在为学校工作，为师生服务”，所以经常觉得自己很累，受一点委屈就有怨言，心里感到不平。读了此书，才觉惭愧，懂得了工作是一个人的基本需要。

不仅仅为了钱，为了生存，更是一种安全需要——使你的生活有安全感；

社交需要——能与他人开展交流，分享幸福，分担忧愁；

人格尊严的需要——可得到别人的肯定和赞扬；

自我表现的需要——可充分展示自己的才能，体现人生价值。

因为工作，生活上有了保障，精神上有了支柱，生命有了意义。明白了这个道理，工作也有劲了，也能更投入更努力地去干好。因为我牢记“我自己努力工作”。

我现在的工作很辛苦，也很烦琐：学生在校就餐的人数骤然增多，而且现在的孩子在伙食上比较挑剔。既要做到营养搭配，又要合他们的胃口，很难；老师的伙食更是不敢怠慢，他们上课很辛苦，让老师们吃好是我应尽的责任，但是再难的事，只要用心去做，是一定能做好的。我会珍惜现在的工作机会，认真做好自己的本职工作。通过认真地工作，让自己生活得更好，让自己更开心，让生命更有意义。

我牢记“我在为自己工作”。

成语不由自主：由不得自己，控制不住自己。如：清·曹雪芹《红楼梦》第81回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。”又如：韦珍说不上什么爱不爱，只是接触的多了，便不由自主地常和常飞亲近起来。——杜鹏程《在和平的日子里》第二章

成语拉拉扯扯：以手牵牵拉拉。借指拉扯私欲关系。如：清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“怪热的，拉拉扯扯的做什么！”又如：说着，才大家嘻嘻哈哈拉拉扯扯奔了那座财神殿去了。——清·文康《儿女英雄传》第三十八回

读《许三观卖血记》有感_508字

炎炎的暑假天，百无聊赖，读书，成了我的消遣。在炎热的天气里，读上一本好书，会让你的心，如清泉洗涤过一样，清澈凉快，融入书中的你，会忘却天气带给你的烦躁。

《许三观卖血记》是我这个暑假里读的第一部好书，正如人们评价它一样：这是一部精妙绝伦的小说，是外表朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合。

卖血，这在我们看来，是一件不可思议的事。血，是我们人生的支柱，在我们人体内流着，支持着我们的生命活动，好端端的，为什么要卖呢？难道不怕送命吗？但是，在许三观看来，这并不是一件坏事，因为通过卖血，他可以娶妻生子；通过卖血，他可以让全家在闹饥荒时吃上一顿好饭；通过卖血，他可以为儿子谋得好工作；通过卖血，他可以救活儿子的命卖血，似乎是他一生中不可缺少的“救星”，在他面临所有困难的时候，他只要到医院里卖上自己的血，便可以顺利地度过难关，他感谢卖血带给他的“幸福”。你会认为，一个过着幸福生活的人，会去卖血，来残害自己的身体吗？不会。所以许三观卖血，也是迫不得已的，他要撑起一家五口，要让家人过上至少温饱的日子，他必须这样做。而亲情，就是他的动力。正是这一次次的付出，一份份的亲情，使许三观的困难都迎刃而解，而且迎来了幸福之光。

成语迎刃而解：迎刃而解[yíng rèn ér jiě]，意指迎着刀刃的竹子，会顺着刀势裂开。比喻战事进展顺利。语出《晋书·卷三四·杜预列传》。後用“迎刃而解”形容相连的事物很容易分解，亦用来比喻事情很容易处理。[源]《晋书·卷三四·杜预列传》王濬先列上得孙歆头，预後生送歆，洛中以为大笑。时众军会议，或曰：“百年之寇，未可尽克。今向暑，水潦方降，疾疫将起，宜俟来冬，更为大举。”预曰：“昔乐毅藉济西一战以并强齐 ，今兵威已振，譬如破竹 ，数节之後，皆迎刃而解，无复着手处也。”遂指授 群帅，径造 秣陵。所过城邑，莫不束手。议者乃以书谢之。[典故]杜预是西晋时的著名大将，他的学识渊博，时人称为“杜武库”。据《晋书·卷三四·杜预列传》载：蜀汉灭亡之後，孙吴偏安江东。於是晋武帝派杜预为“镇南大将军”，统军攻打东吴。战事进展得很顺利，短短数日就攻占吴国许多城池，吴军都督孙歆等人被俘。杜预想要趁胜追击，但有官员表示反对。他们认为吴国立国已久，一下子很难攻下；而且南方正是雨季，容易河水泛滥，行军不易；加上天气炎热，疫病容易流行。不如暂停进攻，等到冬天再说。但杜预举出当年乐毅的济西之战为例，认为“我军现在士气旺盛，如果趁机伐吴，就像用刀劈开竹子一样，只要劈开前面几节，下面也会顺着刀势轻易地劈开了”。晋武帝接纳了杜预的建议，继续进攻吴国，果然节节顺利，很快地灭了吴国。後来“迎刃而解”这句成语就从这里演变而出，用来比喻战事进展顺利。亦用来比喻事情很容易解决。

成语不可缺少：必不可少的。如：毛泽东《论持久战》：“所有这些，造成了和造成着为中国最后胜利不可缺少的重要的条件。”又如：私人工商业是新民主主义经济不可缺少的一部分，我们要扶助它发展。——邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》