整理了读成为高管的12条素质总结（1018字）、读《我找妈妈，你是妈妈吗？》有感优秀作文（961字）、《目送》读后感（996字）、城市之肺读后感（1052字）、路遥作品读后感（980字）、故乡读后感（963字）、天堂的位置读后感（974字）、沈从文自传读后感（1033字）等1000字左右的高中二年级读后感8篇，供您参阅。

读成为高管的12条素质总结_1000字

文/朱保平

读成为高管的12条素质总结以下几点：

1.忠诚，忠心者不被解雇。忠诚，是一个优秀员工最基本的素质。忠诚的员工是老板的得力助手，是老板用的最贴心的。对于能力强，但以自己利益为先的员工老板是不敢用的。所以，在能力和忠诚面前，要最先选择忠诚，这是基础和原则，这也是我大学毕业后在职场上一直坚持的理念。也是我上一份工作做了3年之久的原因。抱着一颗以公司为家的心，以公司的利益为先，是我在职场上长久发展的基础。现在我选择了食元素做小郎酒，同样也会以一颗忠诚的心来工作。时刻维护好公司的利益。

2.自发自动，不要事事等人交代。这是在说工作主动性的问题。现在市场的竞争，也就是人才的竞争，大浪淘沙，自己不努力只有被摒弃，任何企业、任何老板都希望用积极主动的员工。任何老板都需要那些主动寻找任务、主动完成任务、主动创造财富的员工。所谓的主动指的是随时准备把握机会，以及拥有"为了完成任务，必要时不惜打破成规"的智慧和判断力。这也是平时周总在培训我们时经常强调的，要求要有工作主动性很强的员工。而我们作为市场一线的营销员更是一个对工作主动性有更加特别要求的岗位。只有主动去发掘行业的需求，才能在市场取得成果。所以，主动性是我在职场中一直对自己的要求。

3.积极进取，永远跟上企业的步伐。“保持一颗永远向上的心，活到老学到老。”正是这样，在我上一份工作中我给自己定了无论何时不要放弃学习的目标，最后通过公司的各种考核结果最后当上了主管的职位是对我积极进取心态的证明。促进自己学习，多读书，读好书。同时，要了解自己的不足。这几年辛苦，但是收获很多。就如现在公司的平台，优秀的领导和同事都是我学习的对象。利用好这个平台，发挥自己的价值，并且保持一颗永远向上的心是我现在以及今后都会一直坚持的。

4.感恩，人必须抱有一颗感恩的心。“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样珍惜。”说到感恩首先就让我想起了这首好听的歌曲，感恩是每个人都不陌生的词，可并不是每个人都能做到的。感恩伤害我的人，因为他磨练了我的心态；感恩绊倒我的人，因为他强化了我的双腿；感恩蔑视我的人，因为他觉醒了我的自尊；感恩陷害我的人，因为他强化了我的防备；更要感恩帮助、关心、呵护我的人，因为他让我感受到了人生的真诚、生活的可贵！

凡事感恩，感恩一切使我一路成长的人！有你们才有我的今天，以及我辉煌的未来。

成语大浪淘沙：淘：用水冲洗。去掉杂质。在大浪中洗净沙石。比喻在激烈的斗争中经受考验、筛选。如：粟裕《激流归大海》：“这支队伍经过严峻的锻炼和考验，质量更高了，是大浪淘沙保留下来的精华。”又如：我们要经受大浪淘沙的考验。

读《我找妈妈，你是妈妈吗？》有感_1000字

星期六，我到朋友家去，在朋友的书房里看到一篇题目为《我找妈妈，你是妈妈吗？》的文章。读着。读着，我就被文章中的安安为了得到妈妈的关爱，发愤努力学习，忍受了一切痛苦的事情感动了。

安安的妈妈在她两岁那年有一位亲戚担保去美国留学，本来讲好一年后再把丈夫和女儿也办过去的，但在两年后她却提出离婚。此后，安安的处境变得宁人心酸，她的父亲因此变得情绪低落，酗酒，不管安安，几次家长会都不见人影。安安完全凭着自己的毅力学习，没人指导她，她自觉。发愤学习，真是个少见的女孩。

有一次，安安太想妈妈了，就拿起爸爸的电话本连续拨了就此电话后，打通了一个陌生女人的电话。女人经过和安安的对话知道了事情的原由。女人不想让安安失望，就说道；”以后，你如果想妈妈了，就给我打电话，记住妈妈永远想着你。”

安安每天都和女人打电话。一次安安患了肺炎，安安对女人说：“妈妈，我病了，在医院。别的孩子都有妈妈，打针还哭。我很坚强，只是想，妈妈来陪陪我。妈妈，你能回来看我吗？”……真是可怜！

回到家里，我经常想起安安找妈妈的事。安安好可怜，没有妈妈。她每天要乘一个小时的公车去上学，中午用一块钱吃午饭，爸爸常常很晚回家。可是她很坚强，没有被困难吓倒。她还是照样每天要乘一个小时的公车去上学，中午用一块钱吃午饭……使她磨出了坚强的性格。

想想安安，再看看自己，我感到又幸福有愧疚。幸福的是，我有一个完整的家庭，爸爸妈妈把我当小公主似的宠着，就算是脸上长了个痘痘，都关心的不得了。每天他们都早早的回到了家，辅导我的作业。过生日时，总是有大把大把的礼物摆在我面前。反正他们不管再忙，也会抽出时间陪我。

跟安安比比，我们真是太幸福了。

愧疚的是，我有一个疼爱我的妈妈，我一点也不知道珍惜。有时候还要对她发大小姐脾气，还有些时候，妈妈不能满足我，我就和妈妈赌气。安安没有妈妈都是全班成绩最好的，要是有了妈妈······而我呢？爸爸妈妈每天都会给我辅导功课，成绩却一直不能上升，有些功课还下降了。安安面对困难不屈不饶。我又是怎么样的呢？老师布置回家写的作业，碰上几个难度较大的问题，就叫妈妈想办法，自己却在一边干其他事情。

读了《我找妈妈，你是妈妈吗？》这篇文章，我懂得了要珍惜自己的亲人；我也当得了我们要坚强地去面对生活，不能退缩。

《目送》读后感_1000字

炎炎夏日里，当我读《目送》一书时，不禁感到一丝淡淡的、凉凉的滋味。涩涩的文字让人感动，却平凡得让人流不出眼泪。

龙应台用一篇篇散文，记录了作为母亲的自己在孩子成长过程中遭遇的困惑，记录了作为女儿的自己在父母日益衰老中的细心和耐心，记录了孟买的铁轨、金门的地雷、老挝的孩子……龙应台写的不是自己，而是每个人。每篇散文的主题内容都很常见，可是读起来又有不一样的感受。“油米柴盐一肩挑的母亲，在她成为母亲之前，也是个躲在书房里的大小姐吧。”“母亲，原来是个最高档的全职、全方位CEO，只是没人给薪水而已。”有人说母亲是棉袄、是旭日、是山水画，龙应台说母亲是CEO，语言并不华丽，却很真实。

当我读到“我送他到机场，告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。”时，我想到现在的自己也和安德烈一样，跟妈妈拥抱很难为情，渐渐的，不再拥抱了，我的心一阵刺痛。以前到哪里都粘着妈妈的我去哪里了？“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”我们都习惯了把背影留给母亲，所以从未看见身后泪流满面的母亲。“即使同车，他戴上耳机……只一个人听音乐。”我们是不是太忽略母亲？她含辛茹苦把我们养成人，可得到的却是如此冷落的对待。

我反省着自己，我多少次冷漠了妈妈端来的热牛奶，我多少次错过了与妈妈共进晚餐的机会，我多少次无视了妈妈无微不至的爱啊！“宝贝，今晚妈妈弄了你爱喝的鱼汤噢。”“不要再叫我‘宝贝’了，我跟同学烧烤，不回家吃饭了。”现在想想，我有什么理由去拒绝妈妈的爱？不管我怎么样对待妈妈，她都视我为珍宝。她为了我吃尽苦头，还忍着不表现出来。

读了《目送》我觉得母爱也是自私的。母亲希望孩子能飞黄腾达，但又想把孩子搂在怀里。妈妈希望我中考能考上好的学校，叫我能走多远就多远，又默默感叹，想着如果我到离家远的地方读书，她该怎么办。自古忠孝难两全，剩下的时光里，趁我还没飞走，我要好好对待我的妈妈。妈妈也要相信我，放开手，我飞到哪里，都会想家的。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。”终究我会长大，变成那个看着背影的人，一代代人都经历着这个光阴的故事。

成语飞黄腾达：飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。如：唐·韩愈《符读书城南》诗：“飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。”又如：他进过种种培植新政人才的讲习班和训练班，虽然结果没有一项使他飞黄腾达。——沙汀《防空》

成语泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。如：明·罗贯中《三国演义》第110回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。”又如：听完这个故事，他已经泪流满面。

城市之肺读后感_1000字

青青小草，踏之何忍？芬芳花朵，采之何忍？高高树木，砍之何忍？

——题记

大城市的日益增长，工厂多多、汽车多多，那么，污染也就变得严重了。众所周知，我们的肺可以吸进氧气，呼出二氧化碳，而树木却可以吸进废气，呼出来的却是氧气。人类缺少了肺就不能活，城市也是，缺少了“肺”也不能活。

树木花草在城市中是不可缺少的，可是有人就是要去踩踏小草、采摘野花、砍伐树木，没有一点环保认识，可能他们在破坏环境时，没有想到过植物的感受吧。其实，植物也是会疼的，他只是不表达出来，默默坚持，默默忍受，默默奉献。就像臧克家写的“俯下身子给人民做牛马”的人一样，但树木无私奉献却受不到人类的尊重……

看到那街边树木上被不知哪个淘气的小孩用小刀划出的一道道伤口时，心中顿时感到一种说不出的痛。好像我就是那棵树一样，我仿佛看到了那棵树留下的血液和泪水，仿佛听到了它对我的诉苦。那一道道的伤口已结疤，上面的字清清楚楚地显露出来。我真的想痛骂那个人，也不知他的家长是怎么教导孩子的，当那孩子看到那泛青的血液时，心中难道有种胜利感？还是说他从没流过血，从没感受过痛？

树木惨遭破坏，这无私奉献为我们人类服务的树木，他们为了给人类制造氧气，不惜自己，吸进去那会加速自己死亡的被污染了的空气，呼出来的却是给那“身在福中不知福”的人类的氧气。可能，那树木也有思想，虽然人类一直伤害它，它也“俯首甘为孺子牛”。

小区楼下有四棵高大的柳树，自从我记事起就有了，每天都可以见到他们，也不觉得什么。可是有一天，妈妈突然告诉我：“咱小区门口北面那两棵大柳树，好像因为污染太严重，快枯了。”听了这话，好像心中有种莫名的伤感，仿佛就是陪伴了自己十年的老朋友突然离去了。妈妈那一月，每天拎两桶水下楼，给柳树浇水，可最终还是有一棵柳树，因为实在是没办法了，最终抢救无效死亡。那几天我的心情一直很低落。因为门口那四员大将突然少了一个，第二年夏天，那三棵柳树刚长出来的柳枝随风摇曳，仿佛在为那个枯了的柳树哀悼。

进来，翻到了三年级的日记，写柳树的，有一段话：在我失落或伤心时，四棵柳树摇着树枝，像是在安稳我，望着那柳树，我觉得，我的心情（顿时）感到舒畅，我觉得柳树就是朋友，就是家人！

树木，帮我们牢牢抓住了土壤；树木，给我们绿化了空气；树木，给我们带来了美妙的心情。树木这么可爱，谁会忍心砍呢？

树木屡次遭破坏，可它还是无私的给人类奉献，它无怨无悔地为人们服务，却得到这样的回报……

保护树木吧！这么有情义的树木，砍之何忍？

成语众所周知：大家普遍知道的。如：《玉娇梨》第二十回：“城中宣杂难住，莫苦就在众所周知石村卜一居，与白公为邻。”又如：这种小说的生产，众所周知，主要是为了“爆炸”，所以他特别注意的是政治上的应时。——孙犁《文林谈屑（一）·运动文学与揣摩小说》

成语不可缺少：必不可少的。如：毛泽东《论持久战》：“所有这些，造成了和造成着为中国最后胜利不可缺少的重要的条件。”又如：私人工商业是新民主主义经济不可缺少的一部分，我们要扶助它发展。——邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》

路遥作品读后感_1000字

在路遥《人生》和《平凡的世界》两部小说的结尾，似乎都让读者有些许的叹息。无论是高加林还是孙少平都没能逃脱命运的束缚，一个回到了农村，一个回到了矿山。然而，当我们为之叹息和愤愤不平时，却忽视了他们在精神层面上所走出的康庄大道。

拿《平凡的世界》中的孙少平来讲。从双水村到石圪节到原西县再到黄原县城的大湾煤矿，现实生活环境的种种变换没能将生活的艰辛和劳苦从他身上带走，当然也没有因为他所处的社会环境的改变，而提高他在社会生活中所扮演的角色。实质上从农民到零工再到井下工人，社会地位和所处的社会阶层几乎也是没有根本性变化的。那么，为什么在孙少安的身上我们却能感觉到他与众不同的特质。如果我们仅仅从他农民、零工、矿山井下工人这样的身份上看，我们必然找不到答案。显然，他之所以有别于与之身份相同的人，就绝不是他所扮演的现实角色，而是他在个人精神上的特殊。在小说中具体的体现，则是他无论处在何种境况下，都坚持读报、看书的习惯。路遥赋予了这个小说人物强大的精神力量，这也是为什么我们每每在担心孙少平现在所经受的困境的同时，总莫名的抱有“柳暗花明又一村“的希冀。

事实上，这就是我想说的“两条并行的路“。一条是现实的路；一条是精神上的路。须要强调的是这里的”精神上的路“并不能等同于理想，理想有时候会让人不切实际，理想得不到实现也往往会使人产生放弃的念头。而精神不同，它会是一股强大的暗流，在现实的道路上帮助你前行，给予你勇气和信念。这个观点在《人生》中高加林身上也有体现。当高加林被撤去教师职务后，不愿做农民的理想被现实无情扼杀之后，强烈的不平和愤懑让他以近乎自残的行为在田间劳动，如果不是突如其来的爱情，或许我们的高加林就会一直自暴自弃下去。理想往往会冲昏我们的头脑，而精神却会让我们镇定和坦然的去看待现实的骤变。

另外，无论是《人生》还是《平凡的世界》都告诉我们，在我们的生命道路上，精神上的道路要比现实的道路更值得我们去建设。现实的道路可以是飞黄腾达，但也有可能潦倒落魄，这是我们不能完全把握和估计的。然而，精神的道路确实我们完全可以握在手中，并且一旦让我们在精神上取得胜利后，这条道路将无比宽广和美丽。即便现实的道路并不顺当，我们也能有足够的信心和勇气走下去。

请记住在我们的生命中有两条路可以走，当我们在现实中走投无路时，请坚信我们并非无路可走。

成语愤愤不平：愤愤：很生气的样子。心中不服，感到气愤。如：《汉书·刘据传》：“太子进则不得见，退则困于乱臣，独冤结而亡告，不忍忿忿之心，起而杀充，恐惧逋逃。”唐·许嵩《建康实录》：“自尔愤愤不平，每酒后辄咏魏武帝乐府。”又如：王子成父诸人，俱愤愤不平，请于桓公，欲劫鲁侯，以报曹沫之辱。——明·冯梦龙《东周列国志》第十八回

成语柳暗花明：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。如：唐·王维《早朝》诗之二：“柳暗百花明，春深五凤城。”唐·武元衡《摩河池送李侍御之凤翔》：“柳暗花明池上山，高楼歌洒换离颜。”又如：十二月十三日之晨，我心酸肠断，以为从此要尝些人生失望与悲哀的滋味，谁知眼前有这种柳暗花明的美景。——冰心《寄小读者·通讯十一》

故乡读后感_1000字

看完鲁迅先生的《故乡》，我顿时觉得有些失落。鲁迅的儿时好朋友闰土，经过漫长的时间不见，竟与鲁迅存在着一层“可悲的厚障壁”。刚要与闰土再见面时，鲁迅是多么期待！而使他沉在心中多年美好的记忆又从新浮起。可见到闰土后，却发现闰土与他疏远了，鲁迅感到非常难过，也为这个间隔而感到失望。

我想，闰土也并没忘记和鲁迅儿时的快乐时光，只是他觉得不能像儿时那样“不懂事”，他们有着阶级的差异，在那时，他们有着大人们所没有的天真。仔细品味他们的话，小时候的“闰土哥”“迅哥儿”以及长大后的“闰土哥”“老爷”这其中有着多么微妙的变化啊！变的是闰土，他忘记了童年的真诚的友谊，这样，他就失去了一件宝贵的东西。

在我的抽屉里，有一张全家福，是在我五岁时候在家乡照的，在这张照片里全家都站着台阶上，唯有我一人坐在最前面坐着哭，这是多么戏剧的一幕！这里面还有个故事：小时候我在家乡，没几天就和一个小孩混熟了，当我们要去照全家福时，我想带他一起去，大人们不同意，原因很简单，他和我不是亲戚。但是我偏要带他去，最后我被大人们硬拉到那里，而我的伙伴也被他的父母留在家里，在照相的时候我坐着大哭，偏不站起来。于是，这一幕就被留在了相片里。后来听大人们说起这个故事，我暗自冷笑，没想到那时的我竟会这么“仗义”。

有一次，爸爸想带我去见这个儿时的伙伴，我提不起兴致，更不想去见他。过去这么久了，现在的我对于这个儿时的伙伴，早已不认得了，虽然这在我的脑海有留下几个残碎的模糊的画面，但我们也好像有一道看不见的墙给挡住了。这比起鲁迅来，我真感到惭愧。我就如后来的闰土，但我可以猜出，就算现在见面，他也不认得我了，两人见面，还能像小时后那无话不谈吗？

虽然现在，已经没有了鲁迅那时的阶级差别，但是我依然也忘却了一个儿时的伙伴，因为我不能像鲁迅一样对朋友念念不忘？还是我变得冷漠了？后来我才明白，我在心中没有一个美好的回忆，我就只记得曾经有个玩伴。但鲁迅在心中对闰土有着一段美好的回忆，这个回忆使他时时记得自己的这位朋友。

我们也在心中有着一段段美好的回忆，这也是我们的希望。只要我们在心中有个希望，不放弃它，这便是我们向前的动力。让我们牢牢记住鲁迅先生的那句话：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也变成了路。

成语全家福：全家人的合影或指荤的杂烩。形容全部聚集。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“我见到一幅徐悲鸿为康有为一家人画的‘全家福’。”又如：她拿出全家福让我们大家浏览。

成语念念不忘：念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。如：《朱子全书·论语》：“言其于忠信笃敬，念念不忘。”又如：此吾所以感刻于心，而念念不忘者也。——清·无名氏《杜诗言志》卷三

天堂的位置读后感_1000字

我用心阅读了《天堂的位置》后，人间不是介于天堂与地狱之间。人间既是天堂，也是地狱。当我们心里充满爱的时候就是身处天堂，当我们心里怀着怨恨的时候就是住在地狱！这句话经常浮现在我的眼前，它是短小的语言，蕴藏着大道理。

这句话使我感到天堂的美好，地狱的黑暗。人间就处在这两者之间，如果人一直怀着坏脾气，住在肮脏的环境里，对未来毫无希望，就等于是地狱里的人；如果一个人内心经常欢喜，住在洁净的住所，有爱与美好的向往，那就是天堂里的人。

如果一个人内心经常欢喜，住在洁净的住所，有爱与美好的向往，那就是天堂里的人。

当然，每个人都想在天堂而不是地狱，因为人们认识到天堂的美好和地狱的丑恶。但是，天堂里不是每个人都能进去的，就是告诉我们每天要以一种友爱、光明的态度生活。

天堂是一个多么美好的词语，而地狱听起来异常恐怖！

有一个故事，就讲述了住在天堂与地狱的不同：上帝领着一个人到地狱，这个人发现地狱的人都瘦骨嶙峋，他们都用一个特制的勺子喝粥，勺子的把很长，勺子的头很小，盛出的粥都撒在地上，一点也喝不上，最后桶里没粥了，大家互相抱怨，互相憎恨，读后感《读《天堂的位置》有感作文1000字》。上帝告诉这个人，这就是地狱。上帝又把这个人领到天堂，他发现天堂的人一个个都长的胖乎乎的，笑逐颜开，他们用的是同样的勺子，吃的是同样的粥，但是他们是把粥盛出来喂别人，你喂我，我喂你，结果大家都吃到粥了，互相感恩，因为有了你才有了我的粥。上帝告诉这个人，这就是天堂。天堂地狱是人自己造的，上帝给人的条件都是一样的。一个喜欢与人为敌的日本武士问一个老禅师：师傅，请问什么是天堂，什么是地狱？老禅师轻蔑地看了他一眼，说你这种粗糙、卑鄙的人不配和我谈天堂。武士被激怒了，嗖地拔出刀，把刀架在老禅师的脖子上，说：糟老头，我要杀了你！老禅师平静地说：这就是地狱。武士明白了，愤怒的情绪是地狱，把刀收回，磕头谢恩，决心以后不再与人为敌，保持好情绪。老禅师又平静地说，这就是天堂。武士听明白了，心情好就是天堂，马上跪下说谢谢师傅。

回想起这篇文章，我想到了天堂与地狱，而在生活中不也是这样么？在生活中，你美好乐观的面对生活，不做亏心事，就问心无愧；也正是在生活中，你黑暗的面对每一天，而且诅咒着眼前的环境，肯定会心虚，这样做，没有带来什么，只是自己出卖了自己！

成语瘦骨嶙峋：形容人或动物消瘦露骨。如：高云览《小城春秋》第十八章：“秀苇看见一个光着上身、瘦骨嶙峋的童工，提着一簸箕的泥灰，在一条悬空吊着的跳板上，吃力的走着。”又如：这次，这只瘦骨嶙峋的黑狗的干嗥竟然使形神枯槁的老马也竖了一下耳朵。——王蒙《杂色》

成语问心无愧：问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。如：清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一 》：“君无须问此，自问自心，问心无愧，即阴律所谓善；问心有愧，即阴律所谓恶。”又如：林冲那时候却觉得在“刀枪无情”的理由下伤害了那汉子的生命，原是冠冕堂皇，问心无愧。——茅盾《豹子头林冲》

沈从文自传读后感_1000字

沈从文先生的自传通过叙述描写他个人的生活经历使我对湘西那个远离喧嚣远离繁杂的地方有了更深的认识，同时也对沈从文先生生活的时代有了更厚的感悟。

湘西是个民风淳朴介于自然与空灵间的美丽的地方。看沈从文先生的自传我的感触挺深的，觉得看他的文章就像是在一口古朴的井里取水一样，清清淡淡甜甜，没有可以雕饰的华丽的辞藻，平平淡朴实的语言用心的勾勒着湘西边城这个美丽的地方。他的文字就像温润的甘泉，自然流淌没有波澜，但是每一股清流都缓缓流淌入人心肺。那美丽的地方那淳朴的人们一直都向一幅不可触及的画在我的脑中出现。

边城的宁静让我沉浸，那悠长悠长的古韵让我不觉去领略和感受。沈从文先生的童年快乐无忧，他在湘西这个地方度过了自己美好的童年。“除此以外路上无处不是莓类同野生的樱桃，大道旁边无处不是甜滋滋的枇杷，无处不可得到充饥果腹的山果野莓。口渴时无处不是可以低头下去喝的泉水。至于茶油树上长的茶青，则一年四季都可以随意采吃，不犯任何忌讳。即或者任何东西都没得吃，我们还是依然十分高兴。”说真的，我很羡慕沈先生，因为他们过的很快乐，就算在别人看来是没有出息的行为。沈从文先生喜欢下雨天，因为可以不要穿鞋子，走路时专门走水坑，看到河里有人在捞东西，他也要停下来看好一会，逃课去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架，总之，只要不学习，干什么都行。我从来没想过，沈先生的童年会是如此，总觉得他应该跟其他人一样从小就是一个佼佼者，而不是一个令人头痛的孩子。

边城的宁静中却暗涌着最黑暗却又无可奈何的因素，落后的思想对生命的无视、无一不刺激着我们的内心。人总是矛盾的。沈从文的矛盾更是有几分必然。在某种意义上，他对昔日湘西的整个向往之情，都是被他与北平文化生活的接触所激引起来的。当他决意用现代小说的形式来抒发这种感情的时候，他就已经注定要陷入那行为和情感之间的矛盾了。除非他真正实践他在一篇小说集序言中宣布的计划，重新回到那个湘西土着军队的司书的位置上去，他就不要想摆脱这个矛盾。有人说沈先生不管他在笔下如何挑剔都市，赞美湘西，甚至引申出一种对整个现代文明的怀疑和否定判断，他实际上却是湘西社会的逆子，他千里迢迢从湘西来到北平，此后虽也辗转迁流，却一直安心于城市的生活。作为作家的沈从文，他始终是一个嘈杂都市里的居民，而并非沅水岸边的隐士。

不管他人如何评价，看了沈从文先生的自传我只想认为沈先生的童年经历是我们心向往之的，他后来的人生之路也是他自己努力得到的。永远都应得到尊重。

成语无可奈何：奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。如：《战国策·燕策三》：“太子闻之，弛往，伏尸而哭极哀。既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。”《史记·周本纪》：“祸成矣，载可?a href='http://www.baiven.com/baike/224/280147.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>魏巍！庇秩纾捍蟾缤钐乩茨梦遥凳且缓敛恢缺凰郏参蘅赡魏瘟恕！濉?a href='http://www.baiven.com/baike/224/264777.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>陈忱《水浒后传》第三回

成语心向往之：向往：崇敬仰慕。对某个人或事物心里很向往。如：《史记·孔子世家》：“虽不能至，然心向往之。”又如：闻曹州牡丹甲齐、鲁，心向往之。——清·蒲松龄《聊斋志异·葛中》