《风雨》读后感6篇700、800字

文教艺术2023-02-07 06:35:13百科知识库

《风雨》读后感6篇700、800字

整理了读《风雨》有感、闯——读《风雨哈佛路》有感(709字)、人生如书——观《风雨哈佛路》有感(716字)、在风雨中成长——读《风走过树林》有感(732字)、风雨读后感(754字)、不经历风雨,怎能见彩虹——读《贝多芬传》有感(765字)等700字、800字左右的读后感范文6篇,供您参阅。

闯——读《风雨哈佛路》有感_709字

小鱼喜欢大海,因为每一朵浪花中,都讲述了一个动情的传说;小鸟喜欢天空,因为每一片白云里,都流传着一个美妙的故事;我,喜欢读书,因为每一本好书里,都蕴涵着一个深刻的道理。在每一个安静的夜晚,手捧一本书,便是我最快乐的生活。

我曾经读过一本令我十分难忘的书,直到现在,也记忆犹新,它的名字叫《风雨哈佛路》,这本书讲述了一个女孩莉丝从社会的最底层——贫民窟,通过努力,踏入哈佛学府的故事。莉丝出生在纽约的平民窟,那里肮脏,混乱,她的童年,可谓艰辛.饥饿,毒品,艾滋病,充斥在她的童年中。她流浪,她偷东西,她整夜乘坐地铁,这一切一直持续到她的妈妈去世的那一天。那一天,她第一次意识到,她不应该如此了,于是,她奋力读书,只为爬出深谷,沐浴阳光。她用各种零碎的时间来读书,在短短的2年内,完成了4年的学业,获《纽约时报》一等奖学金,考入哈佛。可这一切的背后,她又付出了多少的努力?我,出生在不算富得流油,也不算穷的潦倒的家庭,但是我,并没有像她那样奋斗,我有更好的学习条件,理应更努力的学习,但我却在白白浪费它,并没有奋力拼搏,我感到万分羞愧。书中有这样一句话令我感触很深:“我没有生活在社会的最底层,是因为我一直在努力,现在梦想并不是遥不可及,如果我更努力呢?每个人都在努力,你为什么还不赶快拯救你自己。”宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,不经历风雨怎见彩虹,未曾流过血的手指怎能弹出世间之绝唱。我们的命运掌握在自己的手里,现在的不幸将是对我们最大的历练,相信自己,相信明天会更好。没有播种,何来收获;没有辛苦,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌!存鹰之心于高远,取鹰之志而凌云。习鹰之性以涉险,融鹰之神在山巅。

成语记忆犹新:犹:还。过去的事,至今印象还非常清楚,就象刚才发生的一样。如:宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》:“仆曩官健上,多识其士,友去之数十年,犹记忆如新相知;今屈指故交存者十无一二。”又如:恭王因为皇帝的告戒,记忆犹新,在这些加官进爵的事上,要避把持的嫌疑。——高阳《玉座珠帘》下册

观《风雨哈佛路》有感_712字

这个故事发生在一个可悲的家庭,父母吸毒,母亲还患上了精神分裂症。利兹从小就没有人管,天天靠捡垃圾度日,好好上学对于她来说是不可能实现的梦想。

后来,这个家庭的状况变得越来越糟糕,因为吸毒,她的父母双双染上了艾滋病,父亲被收容所收留;母亲去了外公家,由于不肯吃药治疗,不久于人世,失去了母亲的小利兹成了无家可归的孤儿,她只能一天天的流浪度日。

就在利兹即将走入绝境的时候,她看到了一所学校的招生信息。友爱的戴维老师看到了利兹对学习和新生活的渴望,就破例录取了她。在学校里,利兹晚睡早起,做出了惊人的努力,她利用两年时间就学完了四年的高中课程,这连老师都认为是不可能的,但是她做到了。作为年级前十名,学校作为奖励带他们参观了哈佛大学,这燃起了她内心强烈的想上哈佛的愿望,参观回来后,她学习更加努力,最后以优异的成绩考上了哈佛大学,并获得全额奖学金。

这部电影让我感触很深,毒品,它不仅能让人一贫如洗,更是侵蚀一个人的精神世界。利兹生活在一个父母都吸毒的家庭里,她沾染上毒品太容易了,可是她并没有受到毒品的诱惑,而是努力与自己的命运抗争,寻找机会努力学习。这与她的朋友们形成了鲜明的对比。

利兹不仅有理想,聪明好学,她还是个善良的有孝心的女孩,虽然她的父母很不称职,从来没有管过她,但是在妈妈生病期间,她还是一直守候在妈妈身边,照顾她。虽然她身处那么糟糕的家庭环境,她却从来没有怨恨过自己的父母。

这个故事告诉我,不管身处何等逆境,都要对未来充满信心,要心中树立正确的目标,不受外界环境影响,抓住机遇,砥砺前行。只要我们心中有理想,并为之付诸努力,我们一定能够实现它,无论它在外人看来是多么的遥远甚至不可思议!

成语不可思议:不可思议[bù kě sī yì],意指佛教用语,指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情,令人无法想像,难以理解。[源]《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》舍利弗言:“居士,未曾有也,如是小室,乃容受此高广之座,於毗耶离城无所妨碍,又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿,亦不迫迮。”维摩诘言:“唯舍利弗,诸佛菩萨,有解脱名不可思议,若菩萨住是解脱者,以须弥之高广内芥子中,无所增减,须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天,不觉不知己之所入,唯应度者,乃见须弥入芥子中,是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔,不娆鱼鳖鼋鼍水性之属,而彼大海本相如故。诸龙、鬼神、阿修罗等,不觉不知己之所入,於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记·卷一·永宁寺》永宁寺,熙平元年,灵太后胡氏所立也。……佛事精妙,不可思议,绣柱金铺,骇人心目。至於高风永夜,宝铎和鸣,铿锵之声,闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译,约在魏晋时代传入中国,颇受知识份子的欢迎。全经共三卷,分为十四品,内容主要记述维摩诘居士的言语行为,并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智,亦透过此经展露无遗。有一次,维摩诘在自己的居所讲道,并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐,那些宝座华美无比,而且又高又大,看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时,原来小小的房子就好像也变大了,三百二十万个宝座置於其间,一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说:“在诸佛与菩萨中,有一种解脱法门叫做『不可思议』,在此境界者,无须将任何事物放大或缩小,便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此,乃因一切法空,所有现象本无实体,为虚幻之存在,须弥山的大并非真有,芥子的小亦为虚幻,是以芥子能容须弥山,一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示,揭示了修行的途径,也就是必须直观一切法的真相,才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的,也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语,用来比喻出乎常情,令人无法想像,难以理解。

成语从天而降:降:下落。比喻出于意外,突然出现。如:《汉书·周亚夫传》:“直入武库,击鸣鼓。诸侯闻之,以为将军从天而下也。”又如:哥哥,你真是从天而降也!万乞救我一救。——明·吴承恩《西游记》第三十一回

人生如书——观《风雨哈佛路》有感_716字

人生,像是一本厚厚的历史书,它记录了人的一生。不同的人有不同的经历,编织成了不同的人生书。有的书内容平平,有的书内容有序,但她却把这人生书演绎的淋淋漓尽致。她生活的家庭让任何人都心寒,母亲是一个“瘾君子”,艾滋病患者,同时还患有精神分裂。她没有为此而怨天忧人,在她心里一直有一个愿望——希望母亲可以像以前那样爱她,关心她,给她家的温暖。为了这个愿望,她不去上学,她讨厌学校,她不想离开妈妈。但直到母亲去世那天也没能再次给她家的温暖。母亲走了,去了另一个世界。她醒了,她意识到只有知识才可以改变她现在的生活状况。几经周折,她进入了一所学校,她下定决心要在两年内完成四年的课程。她拼命学习,终于,皇天不负有心人,她做到了。哈佛大学,每个学子梦寐以求的大学,她考上了。她通过自己的奋斗,改写了自己的人生书。由此,想想我们自己。我们自己的这本书编写的怎么样?一出生,便有伟大的母爱环绕着我们。父母给我们穿衣服,父母把饭菜端到我们的桌上,父母给我们收拾东西父母的体贴入微,简直到了极点。然而,我们都长大了,至今生活还不能完全自理,甚至离开父母便不知未来在何方。这时,你是否想起过那个十五岁就自己养活自己的坚强女孩。身处诶使得青少年们,受委屈时,可以向父母怀里扎,感受亲情的伟大,让亲情来抚平那受伤的心灵;感到疲倦时,可以听听音乐,躺在床上安静的进入梦乡,采用多种方式来放松自己的身心。可是,此时,你又曾想起,那个在洗盘子时,还要记单词,在坐公车时还要背公式的执着女孩。人生路,艰难路。人生书,需要我们自己编写内容。内容的精彩与否,看的不是家庭的显赫背景,不是父母的伟大成就,关键是自己的努力成果。让我们用心编写人生书,一本只属于自己的人生书。

成语皇天不负有心人:上天不会辜负有恒心的人。如:梁启超《新罗马·侠感》:“纷纷成败无凭准,自古道皇天不负有心人,伫看起陆龙蛇演出风云阵。”又如:这真是皇天不负有心人,他终于取得成功。

成语梦寐以求:梦寐以求[mèng mèi yǐ qiú],意指睡梦中都在寻找、追求。形容愿望强烈而迫切。语本《诗经·周南·关雎》。[源]《诗经·周南·关雎》关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。[典故]“梦寐以求”这个成语是从《诗经·周南·关雎》中的“寤寐求之”一语演变而来。在《诗经》第一篇〈关雎〉中,描述一个男子在河边邂逅了一位美丽的姑娘,回家以後,朝思暮想,“寤寐求之”,意思就是说他无论是清醒着还是睡着了,没有一刻不在想怎样去寻求佳人,与她缔结良缘。後来“梦寐以求”这句成语就从这里演变而出,用来形容愿望强烈而迫切。

在风雨中成长——读《风走过树林》有感_732字

“我们总是在风雨中成长。”我静静地凝视着这本书的封面,心中若有所思。

这是一个关于成长的故事:肖朵朵是一个内向又敏感的女孩。转学之后,她仍然裹在妈妈的旧衣服里,忍受着妈妈的不信任,忍受着同学的嘲笑。当她被妈妈种种“不正常行为”弄得无法忍受时,一个陌生男人的来访,让肖朵朵明白了自己生世的秘密。原来妈妈为了她,付出了漫长的青春代价,她永远是妈妈的心肝宝贝。

刚开始读的时候,我认为书中的主人公——肖朵朵,是一个不幸运,或者说倒霉的女孩。她不仅从小就“没有”爸爸,而且妈妈还非常不信任她。可是后来,我不再这样认为了,因为她其实也是幸福的,肖朵朵的幸福,就像一个酸酸甜甜的橘子,她“没有”父亲,却有朋友;她离开了枫镇,却还有那幅保留着那儿秋天金黄色枫叶的画。经历了许多风风雨雨,肖朵朵也能够和我们一样,摘下自已技头上的幸福。

望着那个站在风走过的树林中的女孩,一些零零碎碎的记忆在我脑海中闪过。我们不是一样吗?我们虽然不可能有肖朵朵一样的经历,可我们也是在一件件或大或小的事情中成长。大如摔断摔折胳膊或腿,小如被老师骂一下,被父母打一顿。不过我想,更多的时候,一杯水、一个背影、一句话、一个眼神,会比那些事情更让人留下深刻的记忆。我们就像羽翼未丰的雏鹰,要在风雨的洗刷过后,才能展翅高飞在蔚蓝的天空中,灿烂的阳光下。

比如说肖朵朵,在经历了一连串事情后,她懂得了许多:每一个孩子都是妈妈的心肝宝贝,妈妈为了孩子,往往付出了很多很多,有金钱,有时间,有青春,有精力,还有原来属于自己的幸福……“飒——”听,那是风走过树林的声音。我好像看到了,黄昏下那个女孩正在快乐地走回家。也好像看到了,我们手拉着手,幸福地走在成长的道路上。

是的,我们在风雨中成长。

成语风风雨雨:不断地刮风下雨。比喻障碍重重。又比喻时代动荡,谣言纷传。如:元·张可久《晋天乐·忆鉴湖》:“风风雨雨清明,莺莺燕燕关情。”又如:若闹闹嚷嚷,弄得满坝风风雨雨,不是逗得人暗里朝他说怪话吗?(克非《春潮急》二十六)

成语心肝宝贝:指十分亲密的人或事物。如:清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第三回:“心肝宝贝,你别跑,你的话我知道一半啦,这有什么害臊呢?”又如:王太太又何至于当她心肝宝贝样,留到这个岁数还不放?——高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册

风雨读后感_754字

贾平凹《风雨》是一幅写景的叙述散文。作者借助于描写西北小村落里那些易见的景物在一场风雨中的千姿百态而表达了对社会不正之风的深恶痛绝。

风雨,从来都是一个极其平常的自然现象,但在中国文学里,风雨则一直隐喻着一些国家的变故,政治风暴,或是政策运动等,像什么有名的整风运动啊,金融风暴啊,风头,风声什么的。中国古诗里有一句“山雨欲来风满楼”想必大家对这个诗句是在熟不过了吧。如果从这层意义上来讲,那么再看这篇散文的意思则全出来了。

《风雨》一文开头是"风来了",大片的树林感觉到了,所有人都感觉到了,于是作者宏观上看到了风吹的树林鼓了再陷,陷了再鼓。

接著作者把视角切到了细小的物体身上,垂柳条风在风中无助地乱舞着;杨叶也展示着它的两面性;墙头草一样的芦苇也会倒伏下来了,在尖锐地高叫着,那叫声必定特别刺耳吧;农家的白羊被风雨声惊吓的挣断了牵线乱跑起来。出门找羊的小女孩的尖声哭泣也无法阻止风雨的呼啸。

做为攀附性极强的葡萄蔓也无法逃脱过这风雨的袭击。写到那些讨厌的苍蝇则更加诙谐了,这风雨一过,那些苍蝇则还会继续飞出去为非做歹吗?

作者写到被风雨吹落的鸟窝时,我眼角湿湿的。看到过城市的拆迁所谓的钉子户时的情景,那些巨大的挖掘机将巨手伸向那些房屋时老人孩子哭天喊地的哭叫声,到最后竟然晕了过去,但房子最终还是被强拆掉了。

因风而贴在墙上的那些废纸。东墙上贴,西墙上贴。这样的杰作在中国的大小城市的街头巷尾都可以轻而易举地看到,那些涂在墙上百无一用的废话往往是因为风声而撤了贴,贴了撤。

作者最后写到了人,活生生的老人。这场风雨的来临对于那些不懂世事的孩子来说则完全给了他们一场嬉戏的机会。而操劳大半辈子的老人家腿上的风湿,那痛,因为这场风雨的来临显得更加尖锐,或许这就是作者的立意吧。

成语深恶痛绝:深恶痛绝[shēn wù tòng jué],意指厌恶、痛恨到极点。语或出宋·朱熹《四书章句集注·孟子集注·尽心下》。[源] 宋·朱熹《四书章句集注·孟子集注·尽心下》《孟子·尽心下》:“孔子曰:『过我门而不入我室,我不憾焉者,其惟乡原乎!” 朱熹·集注:“过门不入而不恨之,以其不见亲就为幸,深恶而痛绝之也。”[典故]孟子是战国时代的思想家,受业於孔子孙子子思的门人,治儒术之道,提倡王道、仁义、轻功利以及性善之说,後世尊称为“亚圣”。〈尽心章句下〉里有一段孟子引录孔子的话说:“过我门而不入我室,我不憾焉者,其惟乡原乎!乡原,德之贼也。”原文意思是说:“有人经过我家门前,但不进来屋里坐坐,而我不会感到遗憾的,只有对乡愿的人才会如此吧!因为乡愿是德之贼!”“乡愿”这种人是“刺之无所刺,非之无所非”的人,也就是最没有道德标准的人。所以孔子最厌恶这种人。南宋理学家朱熹对於这段话的注释是:“过门不入而不恨之,以其不见亲就为幸,深恶而痛绝之也。”他认为孔子对乡愿过门不入并不觉遗憾,反以能不见、不接近他们感到庆幸,可见他对这种人是多麽厌恶。後来“深恶痛绝”演变为成语,用来指厌恶、痛恨到极点。

成语过门不入:过:路过;入:进入。路过家门却不进去。形容恪尽职守,公而忘私。如:战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“禹稷当平世,三过其门而不入。”又如:岂有相离咫尺,竟过门不入?——清·李汝珍《镜花缘》第42回

不经历风雨,怎能见彩虹——读《贝多芬传》有感_765字

贝多芬是19世纪德国伟大的音乐家,是人类精神领域的英雄。然而,他的成长过程并非一帆风顺,在这期间充满了挫折和困难。

从他小学时,他的父亲为了能把他当作神童而到处炫耀,每天都逼着他练习各种乐器。虽然繁重的作业压得他喘不过来气,但这也为他将来从事音乐打下了基础。

然而长大后的他更是深切的体会到了命运的不公。他患过肺病……气管炎、急性关节炎,以及在一场大病中双耳失聪,这对一个热爱音乐的人来说是多么残酷啊!但贝多芬凭借他的坚强意志硬是挺过了这些挫折,并以顽强的意志创作了《第五交响曲》,这支曲子气魄雄浑,沉郁悲怆,正符合当时他的处境,为后人所传颂。

我们不能只看到围绕在贝多芬身上的诸多光环而感叹自己没有天赋。事实上,只要通过努力,每个人都能获得成功。真正促使贝多芬成功的原因,还是与他多年来的努力及辛勤付出分不开的。

许多人不能成功,总惋惜自己的命不好,没有天分。但爱迪生说过:“成功等于百分之一的天赋加上百分之九十九的努力。”那百分之一的天赋固然重要,但更重要的还是你自己的付出。付出和回报是成正比例的,一分耕耘,一分收获,但你连付出都没有,那何谈收获?

在一次一次的挫折,一次一次的磨难中,贝多芬磨练了他非比寻常的意志,这对他的成功起很大作用。所以,在生活中,我们不能畏惧挫折,而要勇敢地去面对,磨练自己的坚强意志,才能在今后的困难和挫折中积极进取,永不言弃,直到抵达成功的彼岸。

不经历风雨,怎能见彩虹。贝多芬就是这样一位在风风雨雨中成长的英雄。他所获得的功名令我们惊叹,他所走过的坎坷道路更让我们为之折服。我们虽然不能像他一样遭遇如此之多的磨难,但面对生活中的难题,我们依然会勇敢克服。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”勇敢的向前走吧!只需走过那片荆棘林,翻过那座高山,一定会有鲜花和彩虹!

成语一帆风顺:一帆风顺[yī fán fēng shùn],意指船挂满帆,一路顺风而行。语或本宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。後用“一帆风顺”比喻非常顺利,毫无阻碍。[源] 宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗(据《诚斋集·卷二九》引)又从洪泽泝清淮,积雨连宵晓顿开。霜冻水涯如雪厚,波摇日影入船来。辛勤送客了未了,珍重顺风催复催。明早都梁?a href='http://www.baiven.com/baike/220/253889.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>鞣质郑撤绫憬枰环亍典故]一帆风顺,若照字面上来看,就是指船帆张开,一路顺风。这本来是行驶帆船,自然产生的一种景象,但也切合了行船人的期盼心理,因为“一帆风顺”代表的就是一路畅通,一路顺利。在文献中,出现这句话比较早的是杨万里的〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。杨万里,西元1127~1206,字廷秀,号诚斋,南宋诗人。他的诗在当代颇具影响力,与陆游、范成大、尤袤齐名。早年从江西诗派入手,中年以後转而批评江西派的弊病,从而走上师法自然的创作道路,形成了他独特的风格,号为“诚斋体”。典源的这首诗是描写自然景色,以及和朋友之间送行的经过:一连下了好几晚的雨,冷冽的空气使得岸边的江水像雪一样的凝冻起来,水波晃动,日光照进了船上。而我们正忙着和朋友送行,一次又一次的互道珍重、互相叮咛。到了明天一早,彼此就要分开,踏上各自的旅程了,希望一路上都能顺顺利利的,届时再平平安安的归来。後来“一帆风顺”这句成语可能就从这里演变而出,用来比喻非常顺利,毫无阻碍。另外,在唐代孟郊的〈送崔爽之湖南〉诗:“江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。”,後二句的文意其实已经含有一帆风顺的意思。

成语一路顺风:旅途平安(多用于祝人)。如:清·文康《儿女英雄传》第十九回:“忽然,一路顺风里说到想要告休归里。”清·俞万春《荡寇志》第一二二回:“且喜连冬过春,徐槐一边久无消息,更喜云陈两处亦无动静,一路顺风无些毫打叉之事,以是吴用渐渐向愈。”又如:我们这次出门旅行真是一路顺风,沿途一点儿也没有耽误。

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