本文包含不老泉读后感（547字）、狼王梦读后感（522字）、《五毛钱的愿望》读后感（501字）、花背小乌龟读后感（520字）、晚明七十年读后感（537字）、《小王子》读书笔记好句摘抄（547字）、五彩池读后感（546字）、读《三国演义》有感（545字）等500字左右的小学六年级读后感优秀作文10篇，供您参阅。
不老泉读后感_500字
温妮是一个可爱的小女孩，她生活在一个比较富裕的家庭，她们家拥有一片树林，却谁也没有去过。可是有一天，温妮走进了这片树林，她发现了一个天大的秘密——
在这片树林中有一片空地，在空地中一棵树旁隐藏着一眼不老泉。只有温妮和一个神秘的、隐居在深山中的家庭知道这个秘密。这个神秘的家庭喝了这眼泉水，发现自己从此不会变了，是十六岁就永远是十六岁，是三十九岁就永远是三十九岁……这家的男主人名叫塔克，当他们发现温妮时，就把她带回家，为她讲他们的经历。
记得塔克和温妮坐着小船在小河上飘荡时，塔克告诉温妮：他们一家喝了不老泉后，就发现自己不会改变了。朋友们都以为他们被魔鬼附身，都离他们而去，他们只好住进深山，从此与世隔绝。塔克还告诉温妮：看这流水，你每天去看时它都一样在流动，可是其实它已经不一样了，昨天的水已经流走，你现在看见的是今天的水。生命就像一个大转轮，死亡也是这轮子上的一部分，紧接着的是新生。能享受生命的轮回是上帝的赐福，但我们一家却只能眼看着轮子转，望尘莫及。
原来长生不老也不是最好的。长生不老，就被生命的转轮抛弃了。转轮仍然在转，而你却只能眼睁睁看着。这只有等你长生不老后，才能明白。如果你不会变老，不会死，那你还会珍惜生命吗？不，你不会珍惜生命了，那样生命就失去了它的意义。
成语与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。如：杨朔《泰山极顶》：“他们还过着这种单个的生活，未免太与世隔绝了吧？”又如：这个山区基本上是与世隔绝的。
成语望尘莫及：望尘莫及[wàng chén mò jí]，意指只能远望前面车马扬起的尘土，而无法赶得上。比喻远远落在他人之後。语本《庄子·田子方》。[源]《庄子·田子方》颜渊问於仲尼曰：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰；夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎後矣！”夫子曰：“回，何谓邪？”曰：“夫子步，亦步也；夫子言，亦言也；夫子趋，亦趋也；夫子辩，亦辩也；夫子驰，亦驰也；夫子言道，回亦言道也。及奔逸绝尘，而回瞠若乎後者，夫子不言而信，不比而周，无器而民滔乎前，而不知所以然而已矣。”《尸子》（据《意林·卷一》引）鹿驰走无顾，六马不能望其尘，所以及者，顾也。[典故]“望尘莫及”的意思就是看着前面的人扬起的灰尘自己却无法赶上。这句成语或者是出自於《庄子·田子方》。《庄子·田子方》中有一段孔子和颜渊的故事：有一天颜渊请教孔子：“夫子走的时候，我也跟着走；夫子快步走，我也跟着快步走；夫子快跑时，我也跟着快跑。可是当夫子奔走速度达到非常快速的时候，我却只能在後面瞪着眼睛直看。”颜渊所要表达的意思是，孔子做什麽，他也跟着做什麽，但是却发现某些地方是无法跟上脚步的。有些时候，孔子不需要说什麽，众人就自然信服；不曾亲近或偏袒，但情意却自然而周到；没有爵位，而百姓却自然的归向。这些在颜渊的心中，一直无法解释是什麽缘故，总觉得孔子像是在前面快速奔跑，自己在後面，却怎麽样也追不上。《庄子》原文的“夫子奔逸绝尘，回瞠若乎後者”，後来也许就演变成“望尘莫及”这句成语，用来比喻远远落在他人之後。
狼王梦读后感_500字
在大家的心目中，狼是一种凶猛而残忍的动物。可是看了沈石溪写的《狼王梦》这本书后，我对狼有了全新的认识和感观。
在辽阔的草原上，一场飞砂走石的大暴雨中，失去了伴侣的狼妈妈紫岚在与大白狗的厮杀搏斗中艰难产下五只小狼崽。紫岚为了把公狼崽培育成狼王，付出了惨重的代价，最终抱憾离开了世界。
有人说母狼紫岚是个被权力欲而扭曲的失败妈妈，而我却被紫岚博大无私奉献的母爱所打动。紫岚为了这个梦想的背后付出了太多太多了。她把自己所有的爱都注入到孩子身上，她完全牺牲自己，放弃了自己的婚姻，她承受着肉体上的伤痛，内心忍受着煎熬，她承受了生活的艰辛，失子的痛苦，老年的孤独，直到生命的最后一刻，她未曾放弃自己的后代，与老雕同归于尽……多么博大的母爱啊！
母爱是无私的，她不求任何的回报。在我们身边就有许多像紫岚一样的母亲。我的妈妈也是其中一名。为了我的生活和学习，她操碎了心。可我有时还和她顶嘴，想想真是不应该。狼它们不懂感恩，可是作为人类的我们，要珍惜父母对我们的付出，要学会感恩，懂得感恩！
狼的世界是孤独寂寞的，但我们的世界是充满阳光和欢笑的！沐浴在父母无私的关爱下，我们心中有爱，健康快乐的成长！为了实现我们心中宏伟的蓝图，而努力拼搏着！
成语飞砂走石：砂土飞扬，小石翻滚。形容风力迅猛。如：唐·韩鄂《岁华纪丽·风》：“飞砂走石，风则从箕，月离于毕。”又如：狂风大作，飞砂走石，如同骤雨。——明·罗贯中《三国演义》第90回
成语狂风大作：刮大风。如：明·施耐庵《水浒传》第79回：“初时穿林透树，次后走石飞砂，须臾白浪掀天，顷刻黑云覆地，红日无光，狂风大作。”又如：四面呼呼乱响，顷刻狂风大作，波浪滔天。——清·李汝珍《镜花缘》第38回
《五毛钱的愿望》读后感_500字
这一本书运用独特的方式向我们讲述了他们（巫师树村）的一系列怪事。
比如这里的巫师肆虐横行，让这里的人得瘟疫。一天这里召开了巫师树村的友谊联欢会，司徒米特发现了一个奇怪的小屋，门前贴着一个小告示：泰德斯布林可以帮你得到你想要的一切，只需五毛钱。许多人当时都想不可能，认为泰德斯异想天开可是，事实证明他们必须信。司徒米特半信半疑的走里进去，屋里还有3个人，他们就是那几个最可怜的人，第一个女孩，因为想让别人对他好一点，结果既要他一说脏话就要学牛蛙叫：“咕咕——呱呱”可怜。
第二个女孩，因为喜欢一个男孩，所以对着许愿卡许了愿，希望这个男孩能在巫师树村扎根……结果那个男孩跟大树似的在巫师树村扎了根。
第三个男孩，他家很穷，买不起水，只好让儿子骑着马去拉水，一路上他受尽了耻辱，于是他对许愿卡说，让农场有用不完的水，因此把农村弄得到处都是水，就快成河了。
就在同一天晚上他们三个同时来找我，让我许个愿，撤消他们虚的愿，于是我拿起卡片说把他们虚的愿都去掉。
这本书让我明白了：想让别人对你好，就得对别人好一点，想让别人喜欢你就要对他说，想有钱自己赚。
天下的一切东西都是靠努力赚来的。
成语肆虐横行：肆虐：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。如：明·冯梦龙《智囊全集·迎刃·留志淑》：“中官毕贞，逆濠党也。至自江西，声势翕赫，拥从牙士五百余人，肆行残贼，人人自危。”又如：那时侯，暴风雪还在这草原上肆虐横行，大庆的石油也还在地层深处埋伏。——《离不开你》
成语随心所欲：随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。如：《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”又如：我们二人并坐，随心所欲的漫谈。——臧克家《老舍永在》
花背小乌龟读后感_500字
我们平时看到的小乌龟的背甲都是深绿色的，可是《花背小乌龟》中的主人公花背小乌龟却有一个五颜六色的背甲。这是为什么呢？原来在小乌龟还是一个蛋的时候，天上下了一场大雨，雨后彩虹的碎片撒在了蛋壳上，于是小乌龟就有了一个彩色的背甲。可是他的妈妈却以为他生了什么怪病，狠心地抛弃了他。花背小乌龟四处流浪，一天晚上他遇到了在河边画画的穷画家浣熊大哥，他们互相帮助，最后完成了各自的心愿——浣熊大哥成了著名的大画家，花背小乌龟踏上了回家的路……
在这个故事中我最喜欢小花背，因为他是个聪明善良、乐于助人的好孩子。虽然他在波斯猫的诱—惑下迷失了自己，背叛了友谊，但是他在认识到自己的错误之后能立即改正，并且不惜牺牲自己来帮助朋友实现愿望。而对于狠心抛弃自己的妈妈，小花背也没有丝毫的怨恨。他的这种胸怀也是值得我学习的。
其实，在《花背小乌龟》中还有一个令我感动的角色，那就是浣熊大哥。他真心帮助无依无靠的小花背，哪怕自己每顿只能吃烧饼，他也要让小花背开心、快乐。即使是在小花背背叛友谊离开他时，他也不怨恨小花背，而是在心里默默地为朋友祝福。
小花背和浣熊大哥的友谊是最令人羡慕的，他们为了朋友可以放弃自己的一切，我多么希望能有一段这样的友情。
成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”
成语无依无靠：形容孤苦而无所依靠。如：元·关汉卿《单刀会》第三折：“献帝又无靠无依，董卓又不仁不义，吕布又一冲一撞。”又如：天啊！只道与你一竹竿到底，白头相守，那里说起半路上就抛撇了，遗下许多儿女，无依无靠。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五
晚明七十年读后感_500字
《晚明七十年》是一部讲述明朝最后七十年风雨历程的讲史书籍。其中有张居正的中兴；有万历帝的懒惰；有魏忠贤的专权……最后“朱李相争成就了爱新觉罗”，于是清朝一统天下。
不管是张居正的中兴还是其他什么的，都没有把百姓当回事；百姓只是皇帝老儿手中许许多多颗卑微的棋子。他才不管你死活呢！他享他的乐，你苦你的，但是一到交税之时，他第一个想到的就是你。
那是王安石变法图强的时候，有一天他外出办事，在一个老婆婆家住了一夜。第二天，老婆婆在不知情的情况下，用王安石的名字叫畜生，并且说：“王安石搞出了个什么新法，我和女仆只有两个人，他还叫我们交那么多的苛捐杂税，所以，我用他的名字叫畜生。我如果遇到王安石，一定要烹了他，才解心头之恨！”
传说王安石当下须发皆白，不仅仅是害怕，也是有一丝震惊和内疚的。估计他一定会仰天长叹：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
王安石变化图强为的是人民，但为什么那老婆婆那么恨王安石呢？都是皇帝惹的祸。谁叫王安石是皇帝的人呢。张居正也一样，他的所谓“考成法”、“一条鞭法”等，也不过是让大臣为皇帝统治天下提供更好的服务罢了，什么巩固王朝统治都是一个幌子，王朝是谁的？是皇帝的！
面对那个黑暗的时代，我也只能大叹一声：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。
成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
成语一统天下：天下：指全国。原指统一的国家，现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。如：《公羊传·成公十五年》：“王者欲一乎天下。”又，《隐公元年》：“何言乎王正月，大一统也。”又如：汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下。——明·罗贯中《三国演义》第一回
《小王子》读书笔记好句摘抄_500字
《小王子》读书笔记
1、狐狸说：“我的生活很单调。我追逐鸡，人追逐我。所有的鸡都一个模样。所有的人也是。所以，我感到有点无聊。但是，如果你驯养了我，我的生活将充满阳光。我将辨别出一种与众不同的脚步声。别的脚步声会让我钻入地下。而你的脚步声却会像音乐一样，把我从洞穴里召唤出来。另外你瞧，看到那边的麦田了么？我不吃面包，小麦对我来说毫无用处。麦田也不会让我联想到任何事。这是很可悲的！但是你长着金黄色头发。当你驯养我以后，这将是非常美妙的一件事！麦子的颜色也是金黄色的，它会让我想起你。而且我也将喜欢聆听风儿吹过麦田的声音……”
2、一旦你驯服了什么，就要对她负责，永远的负责。
3、我们整天忙忙碌碌，像一群群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，听不到灵魂深处的声音。时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的回忆，也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真，我们不顾心灵桎梏，沉溺于人世浮华，专注于利益法则，我们把自己弄丢了。
4、如果有人钟爱着一朵独一无二的、盛开在浩瀚星海里的花。那么，当他抬头仰望繁星时，便会心满意足。他会告诉自己：“我心爱的花在那里，在那颗遥远的星星上。”可是，如果羊把花吃掉了。那么，对他来说，所有的星光便会在刹那间暗淡无光！而你却认为这并不重要！
成语心满意足：心满意足[xīn mǎn yì zú]，意指心理满足如意。语本《汉书·卷九九·王莽传中》。[源]《汉书·卷九九·王莽传中》初，甄丰、刘歆、王舜为莽腹心，倡导在位，褒扬功德；“安汉”、“宰衡”之号及封莽母、两子、兄子，皆丰等所共谋，而丰、舜、歆亦受其赐，并富贵矣，非复欲令莽居摄也。居摄之萌，出於泉陵侯刘庆、前煇光谢嚣、长安令田终术。莽羽翼已成，意欲称摄。丰等承顺其意，莽辄复封舜、歆两子及丰孙。丰等爵位已盛，心意既满，又实畏汉宗室、天下豪桀。而疏远欲进者，并作符命，莽遂据以即真，舜、歆内惧而已。[典故]“心满意足”是指心意满足。《汉书·卷九九·王莽传中》中有“丰等爵位已盛，心意既满”这句话，以“心意既满”描述王莽心腹甄丰等人受封高官，子孙亦受恩惠，心意满足。甄丰等人当初依附王莽，原只是想攀龙附凤以求取功名，不料王莽竟然篡汉，自立为帝，以甄丰等人为功臣，大肆加封进爵，甄丰等人毕竟为汉朝故臣，对汉朝宗室与天下豪杰仍心存顾忌，也不敢太过嚣张，所以才会有“心意既满”之感。後来“心满意足”这句成语就从这里演变而出，指心意满足。
成语攀龙附凤：攀龙附凤[pān lóng fù fèng]，意指攀附着龙或凤。比喻依仗有声望的人。语本汉·扬雄《法言·渊骞》。後用“攀龙附凤”比喻巴结权贵，以求晋升。[源]汉·扬雄《法言·渊骞》或问：“渊、骞之徒恶乎在？”曰：“寝。”或曰：“渊、骞曷不寝？”曰：“攀龙鳞，附凤翼，巽以扬之，勃勃乎其不可及也。如其寝！如其寝！”[典故]汉代扬雄《法言·渊骞》中对颜渊、闵子骞评论道：孔子的再传弟子，现在多已不为人知，那为何颜渊、闵子骞却不然呢？因为他们依附着孔子，有如“攀龙鳞，附凤翼”，乘风而上，勃勃升腾，其他人都无法跟上。因为得到孔子的盛名之助而让世人能够认识他们，不至於湮没无闻。後来“攀龙附凤”这句成语就从原文中的“攀龙鳞，附凤翼”演变而出，本比喻依仗有声望的人，後多用来比喻巴结权贵，以求晋升。
五彩池读后感_500字
这是一篇引人入胜的游记。作者在一个晴朗的日子，带领我们游览美丽的五彩池，只见藏龙山满山遍野都是大大小小的水池，无数的水池在灿烂的阳光下闪耀着各种不同的光辉，好像是铺展着巨幅地毯上的宝石，有些水池的水还不止一种颜色，上层是咖啡色，下层却成了柠檬黄；左边是天蓝色，右边却成了橄榄绿，原来池底长着许多石笋，石笋表面凝结着透明的石粉，把阳光折射成各种不同的色彩，加上周围花草树木的倒影，使水池更加瑰丽。这真是人间仙境。
读到这里，我突然想起了就在城市周边的一些地方，厂房占据了田野，尘土飞扬，垃圾成堆、污水四溢，没有一处干净的地方。奶奶告诉我这里的田野也曾画出过美丽的图画，金黄的鸭梨挂灯笼，粉红的苹果露笑脸，闪光的稻海翻波浪，火红的高梁点火把。但是，今天这一切都不见了，都变成了肮脏和混乱不堪的地方。我知道这一切都因为人口的不断增加和人们环保意识的薄弱。
五彩池这人间仙境能保存下来是因为国家在这里建立了自然保护区，用法律把自然的遗产保护起来。在没有建立自然保护区的地方，人们也应该爱护环境，现在全球人口已超过60亿，并且还在不断增加，要消耗更多的粮食、资源、能源，增加废气、废水、固体废物等污染物，地球已不堪重负。我们每一个人应该在心里建立起环境自然保护区，用我们的行动保护人类的家园。
成语引人入胜：胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。如：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地。”又如：扇画小幅，苏州园林，格局很小，却总是那么引人入胜。——秦牧《虾趣》
成语大大小小：指大小人物或事物等。如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”又如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”
读《三国演义》有感_500字
读三国，评曹操
最近，我读完了《三国演义》，对里面的人物也有了一个整体认识。他们有的让我高兴，有的让我失望，有的让我震撼，有的让我感动，有的让我……我最喜欢的是诸葛亮，因为他足智多谋，最有智慧，这也是我博客名为第二代诸葛亮的原因，我希望自己能像诸葛亮一样聪明，但现在我要评价的三国人物却是曹操。
曹操，字孟德，一名吉利，一字阿瞒。东汉末年著名军事家、政治家、文学家、书法家。是三国魏国的缔造者之一，曹操的诗作也是具有创新精神的，开启了建安文学，为开启新时代的文学打下了良好的基础。
曹操，看起来是一个文学家，实际上，他还是一个奸贼。他也被毛宗岗评为了“三绝”当中的“奸绝”。有一次，他在讨伐张绣的时候，全军疲惫。谁也走不动了。曹操看见了这情形，便对大家说道：“将士们，前方有一梅林，并且现在正值成熟，所以我们只要加把劲，就一定可以找到梅林的。”果然，将士们突然精神抖擞，继续赶路，这也造成了张绣大败的形象。从这一点就可以看出曹操的性格：奸诈。还有一次，曹操统一了北方，在西凉的马腾做不下去了，他决定要擒拿曹操，于是便大举进犯，谁知曹操他早有了准备，万箭齐射，马腾身死。这再一次说明了曹操的奸诈。
我对曹操的评价是：此人过于奸诈，但文学、政治、书法甚好。如无奸诈，定能统一。
成语精神抖擞：抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。如：宋·释道原《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：‘光吞万象从师道，心月孤圆意若何？’师曰：‘抖擞精神着。’”又如：我则见玳筵前摆列着英雄辈，一个个精神抖擞。——元·无名氏《隔江斗智》第二折
成语抖擞精神：振作起精神。如：宋·释道原《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：‘光吞万象从师道，心月孤圆意若何？’师曰：‘抖擞精神着。’”又如：飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。——明·罗贯中《三国演义》第五回
笑猫日记会唱歌的猫读后感_500字
坚持，什么是坚持？我始终找不到答案。终于，我在《会唱歌的猫》中找到了答案。
这本书讲的是：小女孩依依在一次车祸中失去了爸爸，妈妈因保护她成了植物人。依依很着急，就找来二丫和她一起唱《鲁冰花》。奇迹出现了，依依的妈妈竟然苏醒了过来。本来二丫是不会说人话的，它是一只猫。后来，经过不懈的努力，它不仅会说人话，还会唱歌。
看看二丫，再看看我，我也有坚持不懈的时候……
妈妈给我买了一辆新自行车，让我学骑。我刚上自行车，就摔了下去，再上去，又摔下去了。妈妈微笑着，道：“左脚踩地，右脚跨着走”我按妈妈的话试一试。可不是向右就是向左，十分不稳。这时，妈妈对我开言道：“先掌握平衡，再跨！”我掌握完平衡，开始跨了，可腿被一块小石子绊住了。“扑通！”我摔了个狗啃泥，腿脚隐隐作痛。不能放弃，坚持就是胜利，我要努力，使劲一踩。哦！我会骑了！我高负有心人“啊！
像我坚持不懈的事情还很多，但是有些二丫的优点我还得学：乐于助人、二丫帮聋哑老爷爷卖报纸；坚强不屈、兴地跑来跑去。太高兴了！真是”功夫不为了给老爷也卖报纸，把自己的嗓子喊哑了，但还惦记着老爷让我们一起向它学习吧！
爷的报纸能不能卖出去。
成语有心人：有某种想法，肯动脑筋的人。如：清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。”又如：俗话说：世上无难事，只怕有心人。
成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
福尔摩斯集读后感_500字
自从我看完《福尔摩斯探案集》后，福尔摩斯——这个有着鹰钩鼻、头戴猎帽、身材消瘦、肩披风衣、口衔烟斗的人就永远活在了我的心中。他遇事冷静，思维敏捷，还有他那敏锐的观察力和合理的推理分析是破案的关键。作者柯南道尔，在写文章的时候，有大量的心理活动、神态变化、对话、动作细节描写，使读者看得津津有味，不会感到枯燥无味。在心理活动方面，作者把自己的一切想法都全部写出来，不做一点保留，让人情不自禁地跟著作者一块儿推测判断；而神态变化的描写则引人入胜，那一个人的表情仿佛就在你眼前上演一样；动作细节非常细致，每一个人的每一个动作都被作者捕捉到了，没有一个遗漏。这让我知道，写一篇优秀的文章，是少不了细节描写的。在小说的任何一个案件中，几乎每一件案子的发生都是不可思议，在案件的发展中，又有许多变化，令人目不暇接。但是随着福尔摩斯的分析，这个故事就慢慢地清晰。所有的事都在情理之中，却又在意料之外。每一条线索都来地自然，流畅，我根本无法找出丝毫破绽。于是我惊叹于福尔摩斯惊人的推理能力。
虽然福尔摩斯在英国已成了名侦探，但是他还是在不断地刻苦学习，一直研究侦探方面的科学和经验，他的这种不屈不挠的精神，值得我们少年学习。
夏洛克·福尔摩斯就是这么的有魅力，相信你看完《福尔摩斯探案集》时也会被他深深地吸引住！
成语情不自禁：情不自禁[qíng bù zì jīn]，意指感情激动得无法自我控制。语出南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗。[源]南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗（据《艺文类聚·卷四·岁时中·七月七日》引）步月如有意，情来不自禁。向光抽一缕，举袖弄双针。[典故]“禁”念作jīn时，有承担、承受的意思，“不自禁”则是承受不住、不由自主的意思，如“喜不自禁”就是高兴得无法控制，而“情不自禁”就是感情激动得无法自我控制的意思。在所引典源南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗中，叙述了妇女於七夕在月下乞巧，思念情人的情景。相传阴历七月七日为牵牛、织女二星相会之期，称为“七夕”。旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂於庭中向天祭拜，以期拥有姣美的面貌；并对月引线穿针，以期双手灵巧，长於刺绣织布，称为“乞巧”。诗中描述的女性看到七夕如影随形的月亮时，想起乞巧的传说，因此“情来不自禁”，一时感情激动，便也学着传说在月下引线穿针，希望自己能够变得更美、手艺更灵巧，以得到美好姻缘。後来典源文献里的“情来不自禁”，演变成“情不自禁”这句成语，表示感情激动得无法自我控制。
成语不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。如：《汉书·叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。”又如：教皇捉了他回，他在堂上不屈不挠，定归开出信教自由的理数。——清·颐琐《黄绣球》第二十九回
