本文整理了教师20项修炼读后感（975字）、野火集读后感（1001字）、《开学第一课》观后感优秀作文（982字）、拿破仑大传读后感（996字）、关于鲁迅的读后感（1002字）、《穆斯林的葬礼》读后感（1003字）、溥仪我的前半生读后感（1026字）、《活成自己喜欢的样子》读后感（1045字）等1000字左右的初二精选读后感8篇，供您参阅。
教师20项修炼读后感_1000字
《教师的20项修炼》看完这本，一些点滴的感悟零零碎碎：教师形象的修炼——诸如服饰、微笑、智慧教会我更应注重自己的职业形象；精炼教师的生活——让我明白应该如何才规划自己的教育人生，做一个幸福的教师；锤炼教师的专业，让我明白教育的核心是要以人为本，思想有多远，我们就能走多远！
书中有这样的赠言：修炼自己的表情，让它神采飞扬；修炼自己的心灵，让它平和美丽；修炼自己的气质，让它超凡脱俗；修炼自己的灵魂，让它崇高圣洁；修炼自己的人生，让它阳光幸福。
文中提到了教师的宽容，“海纳百川，有容乃大”。作为一名教师，对孩子必须有宽容之心，孩子是在学习阶段，学习过程中错误是难免的，有了错误去改正才能进步。教师不应该对孩子的错误、缺点穷追猛打。孩子就像一棵小树，需要老师的呵护才能茁壮成长。作为一名幼儿教师，具备宽容之心这点尤其重要，我们所教育的对象是那些天真可爱的孩子，他们自始至终都在用那纯洁的心灵感悟周围的所有。所以我们对他们必须要有足够的耐心，足够的宽容，帮助他们养成好的习惯，让他们能感受到老师对他们的爱，在以后的人生道路上健康成长。
正如文中所讲：有品位的教师既是一位严格的教师，更是一位宽厚仁爱的教师。
那么如何才能成为一个宽容的老师呢？郭元祥老师在书中给了我们很多好的建议和意见。他肯定了宽容和严格要求学生并不矛盾，宽容不是纵容，更不是放松！我认为一个宽容的老师应该严而有爱，爱中有严，严而有宽，宽中有严，而不是一碰到孩子的缺点和错误就大声训斥。
首先，宽容善待就是要尊重孩子的人格与自尊心，只有人格受到尊重与保护，他们的自尊、自信心才能调动起来。但孩子有了错误，也并非排斥批评教育，但这种批评教育应该是出于爱心和耐心，既晓之以理又动之以情，不能伤害孩子的自尊。这样教师就不会因一时的冲动或失误，给幼儿的心灵造成伤害。
其次，宽容的内心是爱，去包容孩子的过失，去化解孩子的不良情绪。在教学中不要盛气凌人地训斥，而要善于激励孩子、鼓舞孩子。
赏识导致成功，抱怨导致失败。每个学生都有优点和长处，即使再顽皮的孩子也是如此，因此，作为我们幼儿教师应热忱的去发现孩子的闪光点，看到优点就表扬，有了进步就鼓励。孩子们在诚挚而又恰如其分的表扬和鼓励中会逐渐消除自卑，增强自信，在荣誉感与成功体验中发现自我价值，激发奋进向上的动力。
成语自始至终：从开始到末了。表示一贯到底。如：宋·孙光宪《北梦琐言》卷二十：“先皇帝与汴军校战，自始至终，马数才万。今有铁马三万五千，不能使九州混一，是吾养卒练士将帅之不至也。”又如：自始至终，秀莲唱得很拘谨，好像并不想取悦听众。——老舍《鼓书艺人》五
成语神采飞扬：形容兴奋得意，精神焕发的样子。如：丁玲《梦珂》：“她居然很能够安逸的，高贵的，走过去握那少年导演的手，又用那神采飞扬的眼光去照顾一下全室的人。”又如：他神采飞扬地走向主席台开始做报告。
野火集读后感_1000字
龙应台，听她的名字你会觉得她是个在书房里啃古语和文化史的秃顶男人，看到野火集的人也会很自然地以为她是个男人，只不过事实和想象的有些出入，她是个秀气的男人，有着浓厚的书生气，杨泽她她是“天真女侠”，这样你就惊讶的发现，原来这是个女人。龙应台应该是个让人惊讶的女人，她的笔触平和却写出台湾天空下的丑陋，那些藏在最隐晦角落里的黑色都会被这个女人有意无意的扯出来，所以那把野火才会把台湾的天空烧的透亮。
龙应台曾长期旅居海外，对于她这种喝过洋墨水的人，回国之后对于社会上见到的种种都会有种超脱的感觉，她是那种脱离了棋盘的旁观者，而不是对弈的任何一方，所以她的野火是明亮的，而不会有对于任何一方的偏颇。《野火集》是龙应台在报纸上评论文章的集合，对于这种收集型的书刊，龙应台让它做到在20天内再版24次的奇迹。《野火集》就着台湾的春风，一下就染红了那个小岛上的善良民众，几乎成了人手一本的必读期刊。
龙应台的评论不会用堆垒的典故和文化专业术语做评述，她以身边的例子为出发点，在平常中道出那部分不平常，她是站在人民里的，她说的现实是真实的，人们可以触碰到那些事实的质感，钝的让人心痛。她问“中国为什么不生气？”她评“幼稚园大学”，她说“机器人中学”，她还说台湾是“生了梅毒的母亲”，可是她还是那个生她养她给她生命和家的人。
龙应台是盗火的米罗普休斯，那个被众神放逐的人，可是她却把火种带给人间，那些借着春风的野火被龙应台盗出来之后就有无限的热量，炙热的火苗舔舐着台湾政治每根被隐藏的脆弱神经。龙应台的火烧的那些脆弱的制度岌岌可危，多亏了龙应台。
从某种意义上来说龙应台应该是个启蒙者，相较于上一代启蒙者，从鲁迅到赖合，从柏杨到李敖，龙应台是温和的，却不是怯弱的，她是多吃无害的正气散，鲁迅刺客型的笔锋是冰冷的，是让人心寒的冰冷，他是那种剜肉去疮的猛药。年青的龙应台和年青的鲁迅一样，天真的抱着火热的救国心去国外求学，回国后她才发现，制度坏了，可以修补；思想坏了，却是外力无法挽救的，所以她选了和鲁迅一样的路，或者说冥冥中有着某种必然。
龙应台的野火烧了二十年，龙应台在自己固守的部落格里都快要忘记了，《野火集》都二十年了，她和堂吉诃德一样，守护着那个没落的时代，和守旧的存在价值观作斗争。夕阳里，堂吉诃德，瘦马，破枪，锈了的甲胄，影子被拖得很长。龙应台在早上升旗的阳光里被裹着，影子被踩在脚下。
成语岌岌可危：岌岌：山高陡峭，就要倒下的样子。形容非常危险，快要倾覆或灭亡。如：《孟子·万章下》：“于斯是也，天下殆哉，岌岌乎！”又如：人声越发嘈杂，甚至拿砖头撞的二门冬冬的响，其势岌岌可危。——清·李宝嘉《文明小史》第三回
成语有意无意：又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。如：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“庾子嵩作意赋成，从子文康见，问曰：若有意邪？非赋之所尽，若无意邪？复何所赋？答曰：正在有意无意之间。”又如：若以有意无意可解不可解间求之，不免此诗第一耳。” ——明·王世贞《艺苑卮言》卷四
《开学第一课》观后感_1000字
今天八点钟准时坐在电视机前我们全家一起看《开学第一课》。今年的开学第一课以“英雄不朽”为主题，以“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”为主线，给我们上了“爱国、勇敢、团结、自强”四堂课，每一堂课的小结将过去与现在对比，让我们明白，现在的“爱国、勇敢、团结、自强”，应该做到哪些。每一节课都以一位抗战的英雄或是英雄的后代为我们讲述抗战时期的故事，那一个个催人泪下的故事，让我几次热泪盈眶。
读着“爱国、勇敢、团结、自强”八个字，感受到正是这八个字支撑着无数的先烈，在八年抗日战争的历程中，义无反顾的抛头颅洒热血；正是靠着无数爱国的热血青年，靠着无数有着大爱的国际友人的帮助，我们才取得了抗战的胜利。
听着雄壮的《义勇军进行曲》透过那铿锵有力的音符，我似乎看到了硝烟弥漫的战场，无数的先烈用他们的血肉筑起新的长城，为幸福的今天，奉献了自己宝贵的生命。
看着那些曾经的抗战老兵，心中油然升起的是敬佩和爱戴。没有他们的勇敢、团结、奉献，又怎会有有我们今天幸福的生活。
最让我震撼的还是那些抗战老兵参军的年龄，仅仅十一、二岁，正是花季，正是该享受着父母的宠爱的时候，他们却背起了枪，奔赴战场，保家卫国，他们胸前的勋章，是他们用生命和鲜奋战的真实写照。我是一位教师这让我不由得就想到现在十一、二岁的孩子，他们生活在最和平的年代，拥有着最好的学习环境，有着无数关爱他们的亲人和朋友，而他们心中却缺少这份“爱国、勇敢、团结、自强”的精神。
作为一名学生应该将这样的精神，根植于心中，要现在做一个勇敢的人，不用付出一切，只要能勇敢的面对困难，勇于担当；团结就是要与大家为了共同的目标而互相信任、互相帮助，合作共赢；自强就是要做一个自信、自主、自强的人；爱国就是要把祖国当成自己的家爱护它，珍惜它，建设它；同时告诫他们“勿忘国耻，振兴中华”！
关闭电视我的眼前还浮现着抗战老兵那精神矍铄的眼神，我的耳边还萦绕着《义勇军进行曲》的豪迈。“英雄不朽”！英雄值得我们铭记，在民族存亡的时候，他们为正义为战，为祖国而战，为人民而战，为子孙后代的幸福而战，无数“老兵们”用生死给我们换回来的幸福、和平，我们要珍惜爱护。面对英灵，祈祷斗争不存、敌对不存、战争永远不来，让人类延年永续、永无止境，让英雄的勇敢、自强、奉献的精神永远留存在我们的心中，并不断的传承，延续！
成语子孙后代：一个祖先的直到最远一代的后裔。如：路遥《平凡的世界》第五卷第22章：“树活皮，人活脸，他金家的子孙后代都成了众人唾骂的对象！”又如：我们要对子孙后代负责。
成语保家卫国：保卫家乡和祖国。如：冰心《跟小朋友谈访埃观感》：“在保家卫国的强烈感情里，我们两国人民是血肉相连的！”又如：男子汉应担当起保家卫国的重任。
拿破仑大传读后感_1000字
我对拿破仑·波拿巴变幻莫测的一生充满了好奇，尤其是他如何从一个炮兵少尉一步一步走向了皇帝的宝座。于是，我饶有兴致地来了解他的生平、事迹。
他身材短小，刚刚进入军校之时骨瘦如柴，但是性格孤僻的他却沉迷于古代史，对于知识的渴求欲超越了他的所有同学。他很少离开军校，每日只是埋头苦读。我很佩服他这种刻苦学习的精神。拿破仑对地理与数学有着极大的兴趣，这两门学科对他后来的南征北伐很有利。因为战争需要了解战争地点的地势，计算军队的分配。
法国少年奚落这个科西嘉人。总是讥笑他，用最难听的外号侮辱了他好几个月。而拿破仑总是一笑了之，并不计较。这种宽大的胸怀与耐性也是我应该学习的。
2011年8月暑假拿破仑毕业后，领到了炮兵少尉的军衔，他凭着卓越的、扎实的数学功底不断晋升。由于自己的大胆，与精细的考虑，拿破仑打胜了自己的第一场战役，这让他的姓名第一次被人们传扬。从后来的几场战役中，我发现拿破仑是一保名副其实的战争天才，所向披靡。自从远征埃及，我开始注意到这位英雄的目中无人与大胆妄为。他最大的缺陷就是自以为是，对忠言的漠视，这让他在埃及战败。但由于他的果断以及自私，他撇下了自己统帅的远征军，马不停蹄地回到了巴黎。值得为拿破仑庆贺的是，他有一个好哥哥，一个好弟弟。他们团结一致。拿破仑擅长抓住一切机会，果断与敏锐让人敬服。他抓住了法国动乱的机会，他的哥哥弟弟则帮助他拉拢巴黎有影响力的政治家与军人，成功发动了雾月政变。使拿破仑推翻了五人执政团，成为了第一执政。回想一下拿破仑之前的事，他发财致富，平步青云的途径只有一个——战争。而他获得胜利的原因便是他优秀的指挥，精细的战略，敏锐的洞察力与果断的行动。拿破仑要成为皇帝，不是第一执政。在他登上皇帝的宝座后，他仍然要东征沙俄。虽然是赢了，但也让他发现他的新王朝是多么脆弱。我认为，拿破仑在最后遭遇滑铁卢是必然的。因为他所管辖的国家全是惧怕他的军事力量而向他俯首称臣的，而且拿破仑要从各国征收钱粮以充私囊和军费。由于这种苟政，反法联盟组成并胜利是肯定的。
然而，拿破仑有勇气失败，有信心卷土重来，这对于一个失败者来说是难能可贵。最后，他被软禁于圣赫勒拿岛，却死于自己的陪伴者，一个法国人之手。西方的蛟龙长眠，留给世人一人伟大英雄形象，也留下了他的神秘气质。
不想当将军的士兵不是好士兵，让我们像他那样刻苦努力，为自己的理想而奋斗吧！
成语难能可贵：难能可贵[nán néng kě guì]，意指难能，不容易做到。“难能可贵”指做到了不容易做到的事，所以特别可贵。语出宋·苏轼〈荀卿论〉。[源]宋·苏轼〈荀卿论〉（据《苏东坡全集·应诏集·卷九》引）子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三者，皆天下之所谓难能而可贵者也，然三子者，每不为夫子之所悦。颜渊默然不见其所能，若无以异於众人者，而夫子亟称之，且夫学圣人者，岂必其言之云尔哉？亦观其意之所向而已。夫子以为後世必有不足行其说者矣，必有窃其说而为不义者矣。是故其言平易正直，而不敢为非常可喜之论，要在於不可易也。宋·吴曾《能改斋漫录·卷一四·记文》胥公有启谢欧阳秀才云……赏孙诗之零雨，何止一章？赞沈赋之磓星，岂惟数句！固将备西崑之玉府，奚独易东堂之桂枝？允矣难能，诚哉可贵！[典故]“难能可贵”之“难能”是指不容易做到的事。《三国志·卷二·魏书·文帝纪二》裴松之注引魏文帝的话：“尚书令荀彧奉使犒军，见余谈论之末，彧言：『闻君善左右射，此实难能。』”是说荀彧曾赞美文帝左右开弓的射箭技巧，认为这是一般人无法做到的。若能将不容易做到的事做成，当然就显得更加有价值，更加珍贵，故有“难能可贵”之语。宋人苏轼在〈荀卿论〉一文中，便赞美“子路之勇，子贡之辩，冉有之智”为“天下之所谓难能而可贵者也”，意思是说：孔子弟子中的三个杰出人才，子路性格勇敢，行事义无反顾；子贡反应迅捷，遇事机敏能辩；冉有多才多艺，处事左右逢源。他们拥有的才干，都是普天下难以寻求而弥足珍贵的。另外，与苏轼同为宋代的另一位文学家吴曾的《能改斋漫录·卷一四·记文》中，亦有“允矣难能，诚哉可贵”之句，将“难能可贵”这个成语拆解置於两个句子中，但意思同样是“难以寻求，故而可贵”。
成语名副其实：名副其实[míng fù qí shí]，意指名声或名称与实际相符合。语本《後汉书·卷七〇·郑孔荀列传·孔融》。[源]《後汉书·卷七〇·郑孔荀列传·孔融》操故书激厉融曰：“盖闻唐虞之朝，有克让之臣，故麟凤来而颂声作也。……昔廉、蔺小国之臣，犹能相下；寇、贾仓卒武夫，屈节崇好；光武不问伯升之怨；齐侯不疑射钩之虏。夫立大操者，岂累细故哉！往闻二君有执法之平，以为小介，当收旧好；而怨毒渐积，志相危害，闻之怃然，中夜而起。昔国家东迁，文举盛叹鸿豫名实相副，综达经学，出於郑玄，又明《司马法》，鸿豫亦称文举奇逸博闻，诚怪今者与始相违。孤与文举既非旧好，又於鸿豫亦无恩纪，然愿人之相美，不乐人之相伤，是以区区思协欢好。又知二君群小所构，孤为人臣，进不能风化海内，退不能建德和人，然抚养战士，杀身为国，破浮华交会之徒，计有余矣。” 晋·鱼豢《魏略》（据《三国志·卷一一·魏书·袁张凉国田王邴管传·王修》裴松之注引）太祖甚然之，乃与修书曰：“君澡身浴德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相副，过人甚远。孤以心知君，至深至熟，非徒耳目而已也。察观先贤之论，多以盐铁之利，足赡军国之用。昔孤初立司金之官，念非屈君，余无可者。……”[典故]“名副其实”原作“名实相副”。据《後汉书·卷七〇·郑孔荀列传·孔融》载，东汉末建安年间，曹操东征西讨，战功彪炳，权势极大，但恃才傲物的孔融却对他多所非议，常常针对时政上书给曹操，一点也不客气。日子久了，曹操对他也有点不满，然因孔融在外的名声崇高，只得隐忍下来。郗虑为附和曹操，便上奏请免孔融的官职，二人於是有了心结，彼此互相仇恨。而在此时，曹操写了一封信给孔融，要化解他和郗虑之间的怨仇。说他们本来交情很好，结果因为一点小事而互相陷害，实在是不值得。以前两人互相欣赏，惺惺相惜，怎麽会变成现在这样呢？希望他们能重修旧好。曹操信中提到，孔融曾盛赞郗虑的学识，说他的学问是“名实相副”，和传闻中的一样好，绝不虚假。後来“名副其实”这句成语就从这里演变而出，指名声或名称与实际相符合。
关于鲁迅的读后感_1000字
今天我在一本书上看到了一篇文章，是关于鲁迅爱惜时间的。本文从两个方面写了鲁迅爱惜时间的：一方面是写鲁迅先生对自己的时间抓得很紧，就连一分钟都不肯放过。他如饥似渴的学习知识，夜以继日的勤奋工作，就连生病的时候，也想着病好后要什么，逝世的前三天，还在努力的工作。第二方面是写鲁迅爱惜别人的时间。他参加会议，从未迟到，就算是下着大雨，也准时赶到。因为鲁迅先生曾经说过：“时间就是生命，无缘无故耗费别人的时间，和谋财害命没什么两样。”
鲁迅是中国伟大的革命家，他在三十年间，为我们写作和翻译了六百多万字。鲁迅为什么有那么多知识？读了这篇文章我知道了，就是因为他将别人喝咖啡的功夫用在了工作和学习上。鲁迅为了爱惜时间，总想在一定的时间内多做事情，他曾经说过：“节约时间，就等于延长一个人的生命。”要是这样，鲁迅的延长多少人的生命呀！一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，鲁迅在短暂的人生中，做了许多有意义的事，这些是更好的体现了他人生的价值，所以珍惜时间，对于实现人生价值有重要的作用，只要我们每珍惜一分钟的时间，时间久了，那得节约多少时间呀！像鲁迅先生这样珍惜时间的人可得有人在啊！
自古以来，凡是取得成就的人，他们没有一位不是不珍惜时间的。大发明家爱迪生，平均三天就有一项发明，正是抓住了分分秒秒的时间进行了仔细的研究；数学家陈景润，夜以继日，潜心于研究数学难题，光是演算的稿纸就有几麻袋，但终于解开了这道难题；世界无产阶级革命导师马克思，临死前还争分夺秒地写《资本论》；优秀共青团员张海迪，一个失去知觉的高位截瘫患者，在不长时间里就掌握了日语、英语等几门外语，完成了《海边诊所》的翻译……
和这些名人相比，我可差远了。以前我背课文总花上一两个小时，一边背课文一边看电视或是听音乐，总觉得自己一心可以二用，美得不得了。还有的时候，我只顾着看电视，妈妈喊我吃饭，我总说：“等一会。”非要在那儿磨蹭几分钟，妈妈又喊我吃饭，我又说：“等一会。”结果又在那磨蹭了几分钟，直至妈妈不耐烦地走过来强行关了电视，我才不得不乖乖地去吃饭。这种行为是多么不应该啊！以后我一定要改了这个坏毛病不可。
时间是无始无终的，可每个人的生命却是有限的，属于一个人的时间也是有限的，如果一个人的生命走到了尽头，那么他所拥有的时间也即将宣告结束，人生短暂，珍惜时间就是珍惜生命，时间对于每个人来说都是很珍贵的，所以我们要珍惜时间。
成语谋财害命：为了劫夺财物，害人性命。如：元·曾瑞卿《留鞋记》第二折：“你如今将俺主人摆布死了，故意将这绣鞋揣在怀里，正是你图财致命，便待干罢。”又如：血池狱、阿鼻狱、秤杆狱，脱皮露骨，折臂断筋，也只为谋财害命，宰畜屠生。——明·吴承恩《西游记》第十一回
成语一寸光阴一寸金：一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵。比喻时间十分宝贵。如：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”唐·王贞白《白鹿洞二首》：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”又如：一寸光阴一寸金，持将此物寄知音。（元·史樟《庄周梦》第二折）
《穆斯林的葬礼》读后感_1000字
《穆斯林的葬礼》我一看到这本书的书名我就觉得这本书一定是在讲葬礼有关的，结果葬礼这个词就没出现过几次。这本书的主人公是韩子奇，由他引出了梁冰玉，梁君璧等人。韩子奇他来到梁亦清身边时他才十几岁，他因为打碎了梁亦清的玉碗，他为了赔偿所以留下了。当他和师傅完成《郑和下西洋》这件玉雕后，梁亦清却“无常”了。之后蒲老板向韩子奇讨回他师傅生前问蒲老板借的钱，韩子奇为了帮师傅还债就和蒲老板走了，自那时起梁君璧就和韩子奇反目成仇，在铺老板那他认识了沙蒙·亨特，在他的帮助下韩子奇回到了博雅宅后向梁君璧说明了情况，这时梁君璧才知道韩子奇当时的苦衷，之后便与韩子奇结了婚，之后便有了天星。韩子奇重振“奇珍斋”不久，就举行了“览玉盛会”韩子奇也因此获得了“玉王”的称号。几个月后日本人打进了中国，沙蒙·亨特准备回英国，韩子奇和梁冰玉也随着他去了，在英国梁冰玉考上了牛津大学在那也得到了沙蒙·亨特家人的热情款待可是好景不长，纳粹派飞机来攻打英国，他们全都躲进了地下室，之后韩子奇和梁冰玉也有了星月，这使韩子奇不敢回去了。她鼓起勇气回到家中，遭到了璧儿的破口大骂，之后梁冰玉带着新月回来璧儿看了更火，玉儿不愿被璧儿骂就撇下新月自己一个人走了，几十年后他又回到了“博雅”宅，结果谁都看不到了。在这本书中具有双性的人就是韩子奇。在一开始，梁亦清为了雕琢一件《郑和航海图》，将生命作为代价。这个时候，韩子奇为了感谢梁亦清的收留之恩，为了师父未竟的事业，他韩子奇什么都豁出去了，于是毅然走进了蒲老板家的大门。这该要何等的勇气！然而在后来，随着玉儿与韩子奇的关系，当韩子奇从英国回来时，以前那个正义刚强的韩子奇好象也在战争中死去了，代替而起的则是一个在妻子面前低声下气、忍气吞声的韩子奇。所以我认为，韩子奇应该是包容了懦弱的刚强，因为在一开始他是刚强的，充满斗志的，然而从英国回来后却变成了另外一个懦弱的韩子奇，所以他也就成为了那个最有双面性的人。书中最最让人揪心的是楚雁潮为新月试坑的那一段，他用手掌将穹顶和三面墙壁抹平，把那些坑坑洼洼都抹平；他仔细的抚摸着地面，把土块和石子都捡走，把碎土铺平，按实，不能有任何一点儿坎坷影响新月的安息。从这一段中我看到了楚雁潮对新月的死感到遗憾，因为他没有在新月生前见她最后一面，对新月的不舍。读完了这本书让我明白了一个道理：一些美好的东西甚至可以超越种族和宗教，幻想总是美好的，可现实总是残酷的！
成语低声下气：低声下气[dī shēng xià qì]，意指轻柔，态度谦和。形容说话恭顺小心的样子。语出宋·朱熹《童蒙须知·语言步趋》。[源]宋·朱熹《童蒙须知·语言步趋》（据清·陈宏谟《养正遗规·卷上》引）凡为人子弟，须是常低声下气，语言详缓，不可高言諠哄，浮言戏笑。父兄长上，有所教督，但当低首听受，不可妄大议论。长上检责，或有过误，不可便自分解，姑且隐默，久却徐徐细意条陈云：“此事恐是如此，向者当是偶尔遗忘。”或曰：“当是偶尔思省未至。”若尔则无伤忤，事理自明。至於朋友分上，亦当如此。[典故]朱熹论学以居敬穷理为主，集宋代理学之大成。他专为尚未启蒙的儿童编写了《童蒙须知》，对於学童日常生活的衣服冠履、语言步趋、洒扫清洁、读书写字等言行举止，都有严格的规范要求。其中在〈语言步趋〉篇中提到，为人子弟，要“低声下气，语言详缓，不可高言諠哄，浮言戏笑”。就是说：作人子弟，要尊敬长上，态度要恭顺，声音要柔和，说话要详细缓慢，不可以高声諠譁，夸张嘻笑。“低声下气”是直接摘自此处的成语，用来形容说话恭顺小心的样子。
成语反目成仇：反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。如：清·曹雪芹《红楼梦》：“甚致怜新弃旧，反目成仇，多着呢？”又如：这事使他们兄弟反目成仇。
溥仪我的前半生读后感_1000字
今年暑假我有翻开我的书柜，又读完了爱新觉罗·溥仪先生的《我的前半生》，有些感受。溥仪先生的一生充满了不平凡的色彩，这些不平凡，造就了他这一生的特别历史，同时也造就了中国的历史。这里面，有闹剧，有悲哀，有疑惧，有希望。
1906年，溥仪出生于北京，1908年慈禧临死前选择了溥仪继承皇位，慈禧的一句话，改变了溥仪的一生。1911年清帝溥仪逊位，从此，清室的复辟闹剧便一幕幕的开始上演了。先是张勋带着辫子军帮助溥仪复辟，然而没做几天皇帝的溥仪就又退位了。溥仪第三次做皇帝是在1934年的伪满洲国，称帝为康德皇帝。1931年九一八事变后，溥仪于1932年初在长春（当时称为新京）任满洲国执政，后于1934年初称帝。1945年抗日战争胜利，溥仪作为伪满战犯被关押于前苏联，五年后回国进行改造，十年后得到国家特赦，任职于全国文史资料委员会。1967年，病逝于北京。宣统皇帝，大清逊帝，伪满执政，康德皇帝，战犯，普通公民，这些字眼写照了溥仪先生的一生。
九一八事变后，日本通过利用溥仪强烈恢复祖业的愿望，以溥仪为扶植对象建立了伪满，开始了长达十四年对东北的统治，这十四年，能活过来的人本身就是个奇迹。溥仪在答应日本出任伪满执政时，也许他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能为了一个中国人的皇位而忙活，他们要的，自然是想要得到的利益。当溥仪明白一切以后，日本人已经牢牢的掌控了他，而他这个执政和皇帝无非是个幌子而已。日本人给溥仪戴上了一顶繁华的皇冠，然而这顶皇冠繁华的背后却是一个紧箍咒。伪满十四年，溥仪几乎没有任何的权利，他不仅毁了自己，更毁了整个满洲。日本就这样以东三省和台湾省为跳板，对中国开始了大肆侵略。
伪满十四年的历史，是悲哀的。由于清室宗庙受到孙殿英军阀可耻的盗墓行为以及其他的种种原因，激起了溥仪恢复帝业的愿望，而这个愿望又恰恰是跟那个时代所背离的，正如杨天石先生所说：“历史是从专制走向民主的”，这个愿望不会实现，也不可能实现。被这个愿望冲昏了头脑的溥仪陷入了日本侵略者设计的圈套，而这个圈套在我们今天看来，其用意是多么的明显，多么的可耻。或许只要稍作思考，顺应历史潮流，拒绝日本侵略者的邀请，这十四年的血泪史就不会发生了。
作为个人，我尊重溥仪先生在改造后为国家做出的贡献，溥仪先生所着《我的前半生》一书本身就是对国家和历史的贡献，使读者更加清晰的了解当时的中国。
历史，给了我们教训！我们必须谨记，任何事物都是向前发展的。
成语紧箍咒：小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语，能使孙悟空头上的金箍紧缩，头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。如：明·吴承恩《西游记》第十四回：“我那里还有一篇咒儿，唤做‘定心真言’，又名做‘紧箍儿咒’，你可暗暗的念熟，牢记心头，再莫泄漏一人知道。”又如：反腐倡廉的紧箍咒要经常念
《活成自己喜欢的样子》读后感_1000字
文/陶冬菊
《活成自己喜欢的样子》，作者，易小宛，内蒙古作家协会会员。这是自己在迷茫的时候买的几本书中的其中一本，没有太多的想法就是想让自己静下心来，好好思考一下，给自己一些激励，总觉得生活中需要一些正能量满满的东西，让自己保持一颗积极乐观向上的心态。这是这一本书带给我的最大的感想。
坚持、坚定、坚决这是此刻我想送给自己的话，记得高中填报志愿的时候，我们都会讨论着选什么专业，一些坚持了选了自己想选的专业，或许不是因为什么就是因为找到一个自己喜欢的东西不容易，去坚持更不容易，但其实很大一部分可能是跟我差不多，选择的原因是因为就业前景好又或者是家长老师的建议。从前的我，很羡慕她们能有自己喜欢的东西，因为我没有。说来有一些惭愧，现在我都大三了还这么迷茫，真不知道出去了之后该怎么办，但是还好，现在想清楚，也许自己没有喜欢的东西，但是把现在做好很重要，也许没有人能够坚持喜欢的事，但是最起码要做好当下的事。
你认为的安逸，或许背后隐藏着很多付出，你认为的卑微，或许背后隐藏着很多无奈，你认为的不幸，或许背后隐藏着很多温暖，你认为的做不到，或许只是没有拼尽全力。这是我看这本书中很喜欢的一句话之一。给了我很多的鼓励，就像书中讲到的关于歌手薛之谦的一个小故事，他说：“小时候我会觉得世界很不公平，后来我发现这个世界就是不公平，但不公平是件好事，它会让你努力变得更优秀。我自始至终都是想把音乐做好，而且我现在越来越来发现，我的坚持是对的。虽然我已经坚持了10年，看上去很狼狈，但是我觉得那是对的”。我也有自己想做的，我希望父母都健健康康的，我希望有机会到处去旅行，我希望的最后都会靠自己的努力获得。正因为你现在的努力，5年后才有可能变成自己喜欢的样子，人生不过是好好活着，好好去爱、好好生活。坚持做一件事情 虽然有时候觉得很枯燥，但是如果没有那些坚持，又怎么会有我们此刻的从容和绽放？想要什么样的生活，现在你付出的每一份努力，你所做的每一件事，都将成为你未来的铺垫。一个人能一直不忘初心 坚持梦想，或许才是梦想最闪耀的光芒。或许此刻的你生活拮据，或许此刻你觉得自己很卑微，或许此刻的你失落，迷茫。但是未来会在某个不经意的瞬间，对你的付出给予奖励，也会给你更多坚持下去的勇气。
很感恩生活，也很感恩自己所遇到的一切，总之一切的一切都很感恩，之后的我也依然是一个积极乐观向上的人。给大家推荐这本书，希望能在大家迷茫的时候能有一个知音，也希望大家的生活正能量满满。不忘初心，继续前行。
