整理了苦难辉煌读后感（873字）、十二公民观后感（941字）、爱迪生的故事读后感（880字）、读影响教师的100个教育案例有感（927字）、茶馆读后感（869字）、俗世奇人读后感（913字）、巴金家读后感（882字）、《石花洞》观后感（931字）等900字左右的初中三年级读后感8篇，供您参阅。

苦难辉煌读后感_900字

《苦难辉煌》是中纪委推荐阅读的一本书。***也曾在与一些省级干部聊天时对《苦难辉煌》进行过推荐。这是第一本把***历史放在国际背景下进行解读的书，视野开阔、观点鲜明，风格上耳目一新。个人阅读这本书时，感受到的是震撼，是历史的厚重沧桑，是***人在苦难中创造辉煌的不易。

今天，以***为总书记的党中央全面深入地推进从严治党，我们要把这一要求切实落到实处，更要深刻了解这段千曲百折的历史，从“根”上把握。有几点体会：

一是作为党员，有必要学习和了解党的历史。只有了解党的历史，了解那一代人的信仰和努力，这一代人才能承前启后，真正保持与上级组织的一致性。

二是作为党员，要守住自己的信仰。信仰就是方向，对一个党来说，决定了扛什么旗，走什么路；对一个人来说，就是朝哪个方向努力，做什么样的人。到了今天，有的党员迷失了信仰，走向了反面，成了阶下囚，我们在观看廉政教育片时，听到因腐败受到惩处的忏悔时，重复最多的一句话就是“放松了思想改造”。

三是作为党员，不论在什么时候都要做到实事求是。就是坚持一切从实际出发来研究和解决问题。党要活动，经费问题就是制约，发动工人运动，钱从哪里来？共产国际要支持中共，但是需要***作为共产国际的支部，向他们报计划。真正让中国革命开辟独立发展道路的，就是毛泽东，把马克思主义与中国实际相结合，采取了农村包围城市的路线，建立了武装割据，经济上“打土豪、分田地”，有了独立的经济基础，摆脱了对共产国际的依赖。最近一个时期，集团公司、油田在深入推进油公司体制机制建设，从机关到基层，都有较大幅度的调整。在这种特殊的时期，党员干部更需要坚持实事求是的态度，着重结合实际情况，创造性地落实上级部署要求，统筹优化好各类资源。

四是作为党员，要弘扬艰苦奋斗的作风。今天的艰苦在哪里，可能周末或者八小时以外还在办公室加班加点是艰苦，读书学习比较艰苦，领导安排写文章很艰苦。但是今天的这些艰苦，与过去的艰苦比起来，也算不了什么。作为机关党员，还需要带头发扬艰苦奋斗作风，积极地应对各种困难，努力地争取新的更大的成绩。

成语艰苦奋斗：不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。如：陶铸《崇高的理想》：“我们要过渡到共产主义社会，还要经过长时期的艰苦奋斗。”又如：我们要提倡艰苦奋斗，反对铺张浪费。

成语承前启后：承：承接；启：开创。承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。如：明·朱国祯《涌幢小品·曾有庵赠文》：“公承前草创，启后规模，此之功德，垂之永久。”又如：至于青年之急待攻击，实较老年为尤甚，因为他们是承前启后的桥梁，国家的绝续，全在他们肩上的。——鲁迅《两地书》一一

十二公民观后感_900字

思维的墙

思维其实是一道限制你的墙。

常人来看，富二代似乎就应该骄奢蛮横，杀害亲父便似乎也不足为怪。

忽略掉表面那层偏见，客观地来看，那么老人也似乎并没有动机撒谎。

可事实上，要从老人的角度去分析整个案件，才能够发现隐藏在暗处的真相。

很多时候，其实是思维影响了人的判断，所处的思维模式导致人看不清本质。想要看到真正的世界，绝不能戴着有色眼镜去看，也不是用完全不带主观意识的眼光去看，而是用清辙眼睛去看天，用朦胧眼睛去看云，用飘逸眼睛去看风，而每次你都会发现一个新的世界，似是而非，一切陌生而熟悉

电影里还有一个情节，当一切证据证人都被推翻后，一直顽固地认为富二代有罪的3号眼神呆滞了几秒，随后愤怒地又回到了原点，说：”这么多的证据证人还不够吗？学校是让你我根据现有的证据去讨论，而不是让你们去证明这些证据都是错的！错的？“然后颓然地跌坐在椅子上。

其实越接近真相，人们往往越不愿意承认，就像越发现宇宙的寥廓，人们才越发现自身的渺小轻微，这让狂妄自大的人类如何接受？思维的墙，说到底还是人类自己砌就的，不愿承认自己的愚昧无知，便砌成一道高高的墙将自己紧紧地包围起来，然后就自以为安全了，可悲人的精神虽不属于物质，仍受限于物质。

所幸总有勇者哪怕竭其力量也要挣脱这桎梏。这才有了这场精彩绝伦的讨论，才不至于让真理湮灭在历史的烟尘中，无辜亡灵痛哭于阴暗角落。

只是这世上因扞卫真理便惨遭迫害的殉道者何尝少呢？近代科学的伟大先驱布鲁诺因坚持信奉“日心说”，便一生始终被人与”异端“联系在一起，为此颠沛流离，为此受了8年的牢狱之灾后被判用火活活烧死。但真正的勇士怎会屈服于淫威之下，当布鲁诺听完宣判后，仍面不改色地看着这伙凶残的刽子手，轻蔑地说：”你们宣读判决时的恐惧心理，比我走向火堆时还要大得多。“是的，即使身死，但他为真理而献身的精神将永不磨灭，他的精神早已超脱到物质之外，而不是苟同于一群恐惧到颤抖的蝼蚁。

因为思维的枷锁，人们常常理所当然地便否定掉真理，以理所当然地将自己奉为真理，而渐渐忽略了世界的本来面目和生命的意义。为何不推倒那堵思维的墙，去看看墙外的世界呢？学会尊重未知的存在，也是对自身的尊重。

而世界知道，少数比多数更多。

成语有色眼镜：比喻看待人或事物所抱的成见。如：刘少奇《对华北记者团的谈话》：“你们的报道一定要真实，不要加油加醋，不要戴有色眼镜。”又如：老梁，假若你总是戴上有色眼镜，看一切事物和一切人，假若你把你我之间的冲突当作是个人意气用事，那就是清清楚楚地毁你自己。——杜鹏程《在和平的日子里》第三章

成语愚昧无知：昧：糊涂，不明白。形容又愚笨又没有知识。如：唐·玄奘《大唐西域记·羯若鞠阇国》：“自顾寡德，国人推尊，令袭大位，光父之业。愚昧无知，敢希圣旨。”又如：想到这些，不禁令人憬然于天下本无神秘的事物，神秘只是欺骗或者愚昧无知的代名词而已。——秦牧《天坛幻想录》

爱迪生的故事读后感_900字

我买了一本《爱迪生的故事》发现发明家爱迪生就是这样一个无怨无悔的人。他说过；有来世也好，没有来世也无所谓，反正我已经在我的一生里尽了我最大的努力。是的，他以84年的漫漫人生，为人类奉献出全部的心力，使我们的世界充满光明；舒适和快乐。

我小时候认为是低能儿的爱迪生，长大后竟对人类的文明有如此大的贡献，像电灯，电话，电车，留声机，电影，收音机等一千多种发明，完全是凭着他的超人的研究精神，持之以恒的决心，以及不屈不挠的努力而取得的。可以想象，一千多种发明，需要多么大的毅力啊！而我们的爱迪生却知难而进，从来没有退缩过，他用大无畏的精神克服了所有的困难。了解爱迪生的事迹的人一定都知道，他的一生几乎全部献给了人类的发明事业，他每天都在发明都想着发明，因为他知道，这是他的工作他必须去做，他把为人类创造幸福作为自己最大的快乐。

而比较我们现在的有些人，整天无所事事，虚度光阴，让宝贵的时间从自己的手上一点点消失掉，以至醒悟时后悔莫及。当然，爱迪生的发明过程也不是一帆风顺的，在发明电灯选择灯丝材料时，经他筛选的矿物，金属的饿种类就达到一千六百多种。因为找不到合适的灯丝材料，使得灯泡不能维持一定的时间的光亮，导致许多人批评和攻击爱迪生，甚至骂他是"幻想家""骗子""傻瓜"等，爱迪生自己也确实受到了很大的打击，然而，他凭着对科学的热爱，并没有被此打倒，他重拾信心，继续研究电灯的制作，经过13个月不曾间断的实验，在排除矿物，金属物质的同时，另劈思路，选用各种纤维，如纸，线，植物的皮及他能想到的约六千多种矿物，经过加工，最终在日本找到了最合适的灯丝产品__竹子。经过一次次的实验最后，他成功了。

"有恒为成功之本"，其实单从他医生的研究过程来看，我们就更应该相信这句话的准确性了。正是因为有了恒心，所以才有了他事业上的成功，才有了我们今天的光明。以上事例告诉我们，不管作什么都要坚持不懈的努力，遇到困难时不能被打倒，而是要坚定起一个目标振作起来，从哪跌倒就应该从哪爬起来，只有这样才不是懦者的表现。我们应该和爱迪生一样，对未来充满信心。

成语知难而进：明知困难，却敢于向前。指迎着困难上。如：《左传·定公六年》：“子立而后行，吾室亦不亡。唯君亦以我为知难而行也。”又如：我们在学习中要知难而进，绝不可知难而退。

成语后悔莫及：后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。如：南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪上》：“反水不收，后悔不及。”又如：做事要小心，万一出了什么意外就后悔莫及了。

读影响教师的100个教育案例有感_900字

读《影响教师的100个经典教育案例》，感受最深的是爱，对教育、对学生贯穿始终的是爱、最多的爱。每看到书上的某一个教育案例，总在不停地反思自己。我概叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。其中有许多的教育案例自己也似曾经历过。当我读到“爱心与宽容”这个教育案例后，我也想起了在自己教学中的一次类似事件

在我二十九年多的教学生崖中曾发生了这样一件事：在一次期中考试后，我问班里的学生说：你们觉得这次期中考试谁的进步比较大？很多学生都说到了一些成绩较优秀的人。根本没有关注到平时学习很差的人。当我告诉他们是一个平时在班里考试只考二三十分，这次却考了五十多分的学生时。全班先是一时惊讶，后是一片掌声。五十多分对一般的学生是一种打击。而对这位平时只知道玩的学生来说是一种极大的进步和鼓舞。在我把这个信息告诉全班学生后，大家都把目光集中到这位同学的身上。我也观察到了这位同学脸上流露出的喜悦与荣耀。

可是在我把考卷发下去后，意想不到的事情发生了：这位受到表扬的同学的同桌说他有好几个题目是看他的。他自己考肯定还考不起来。此时全班同学都再次把目光集中到这位同学的身上。这位进步学生也底下了头。我当时也想简单地说抄袭是不对的，叫他以后不要再抄就算了。后来一想不能这样草草处理。我转念一想说：这位同学抄袭是不对。但他也想把这次期中考试考好点所以才动了歪脑筋抄了几分。老师看到了这位同学的内心是想进步的。老师想把这次的分数不减回来。送给他了。凭他最近的表现，老师相信他自己能挣到这样的分数。你们相信吗？这时大家不约而同的说愿意。

就是这样一次小小的宽容，这样一次小小的鼓舞。让这位学生在学习上有了方向，有了目标。在接下来的一段时间确实也有了进步。这就是宽容的力量。如果说，比大海更广阔的　是天空，比天空更广阔的是人的心灵。学生为之学生，就是因为他们有时愚昧无知，有缺点，不懂事，甚至会犯错误。做老师的，年长于学生，阅历丰于学生，知识多于学生，涵养胜于学生，当然应该宽容学生的缺点。“教学质量推进年”真正需要我们老师做什么？我想可能就是老师对学生的一份鼓舞、一份信赖的目光、一声轻轻的问候。

成语不约而同：不约而同[bù yuē ér tóng]，意指彼此并未事先约定，而意见或行为却相同。语本《史记·卷一一二·平津侯主父列传·主父偃》。[源]《史记·卷一一二·平津侯主父列传·主父偃》及至秦王，蚕食天下，并吞战国，称号曰皇帝，主海内之政，坏诸侯之城，销其兵，铸以为锺虡，示不复用。元元黎民得免於战国，逢明天子，人人自以为更生。向使秦缓其刑罚，薄赋敛，省繇役，贵仁义，贱权利，上笃厚，下智巧，变风易俗，化於海内，则世世必安矣。秦不行是风而（修）〔循〕其故俗，为智巧权利者进，笃厚忠信者退；法严政峻，谄谀者众，日闻其美，意广心轶。……行十余年，丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经於道树，死者相望。及秦皇帝崩，天下大叛。陈胜、吴广举陈，武臣、张耳举赵，项梁举吴，田儋举齐，景驹举郢，周市举魏，韩广举燕，穷山通谷，豪士并起，不可胜载也，然皆非公侯之後，非长官之吏也。无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜，应时而皆动，不谋而俱起，不约而同会，壤长地进，至于霸王，时教使然也。秦贵为天子，富有天下，灭世绝祀者，穷兵之祸也，故周失之弱，秦失之强，不变之患也。[典故]据《史记·卷一一二·平津侯主父列传·主父偃》载，汉武帝时，朝中两位大臣严安和徐乐上书，文中对秦朝的灭亡有所评论。他们认为秦始皇在取得政权後，不但没有体恤民情，予民休息，反而好大喜功，不断发动战争，造成社会更加不安定，赋税更加的沉重，民不聊生，屍骨遍地。於是在秦始皇死後，天下群雄并起，纷纷领兵抗秦。而这些豪杰之士其实原只是一般的平凡百姓，非王公贵族之後，没有任何权势，也没有精良武器，这些人之所以“不谋而俱起，不约而同会”，是因为秦的苛政使民心思变，叛军的胜利完全是时势所趋。此处“不谋而俱起，不约而同会”，指没有事先商量就一起行动，没有事先约定就一起会合，後来“不约而同”这句成语就从这里演变而出，用来指彼此并未事先约定，而意见或行为却相同。

成语苦不聊生：聊生：赖以维持生活。形容备受痛苦，无法生存。如：东汉·班固《汉书·严安传》：“丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经于道树，死者相望。”

茶馆读后感_900字

茶馆，在中国极为常见，但却是一个很特殊的地方。茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态，并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。

这出三幕话剧中，共有70多个人物，其中50个是有姓名或绰号的，这些人物的身份差异大，有曾经做过国会议员的，有宪兵司令部里的处长，有清朝遗老，有地方恶势力的头头，也有说评书的艺人、看相算命及农民乡妇等等，形形色色的人物，构成了一个完整的“社会”层次。

《茶馆》的创作意图是十分清楚的，它通过“裕泰”的茶馆陈设由古朴→新式→简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。开始时，茶客的弄鸟、吃茶、玩虫，虽有些略带古风的声色，但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条，一动一静，均产生着一种压抑的气氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶馆设施的更新与场面的收缩，无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。茶馆中的“洋气”以及那张越写越大的“莫谈国事”纸条，则预示着更大的危机。到了第三幕，不仅“莫谈国事”的纸条写得更大，数目更多，而且旁边还有一张纸条：“茶钱先付”。这表明了茶馆已经到了入不敷出的地步，而“茶钱先付”“莫谈国事”显然反映了一种因果联系。

老舍以茶馆为载体，以小见大，反映社会的变革，是“吃茶”使各种人物、各个社会阶层和各类社会活动聚合在一起，如果没有“吃茶”一事，则茶馆中任何事情都将不复存在。正因为如此，老舍在剧中对北京茶馆文化也花费了不少的笔墨。如早先的茶馆里，除了喝茶，还有点心“烂肉面”可吃，一边喝茶，一边还可以做不少与茶无涉的事情；北京的茶馆也和江南茶馆一样，是个“吃讲茶”的地方；茶馆的老顾客是可以赊帐的，茶客也可以自己带茶叶来居坐；茶馆也是听书的好地方，说书人可以在此谋得一份生活的来源……

这类细节，给《茶馆》所要表现的主题，增添了一种真切的氛围。除了为表现主题服务之外，也展示了中国茶馆文化之一斑。《茶馆》的艺术价值不仅在于通过一个茶馆反映了一段历史时期的社会变革，同时也在于反映了社会变革对茶馆经济和茶馆文化的影响。

成语以小见大：从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。如：老舍《赵子曰》：“这样的事实不能算他的重要建设，可是以小见大，这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。”又如：以小见大，我们可以看出他的为人。

成语形形色色：形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。如：《列子·天瑞》：“有形者，有形形者，有色者，有色色者。”又如：人上一百，形形色色，难免良莠不一，何况是上千上万。——姚雪垠《李自成》第一卷第六章

俗世奇人读后感_900字

鲁莽是魔鬼

在暑假里我阅读了许多书，有《爱的教育》《水浒传》《俗世奇人》等等。这些书中我最喜欢冯骥才写的《俗世奇人》。

这本书里有很多故事，我最喜欢的故事是《张大力》。因为我也姓张，天下张家是一家，张大力肯定是我的祖辈，因为我力气也很大，故事里夸他好像夸的是我一样。但有一点我不喜欢张大力，他是一个赳赳武夫，身强力蛮，力大无边，故得名“张大力”。别人是君子动口不动手，而他是武夫动手不动口，做事鲁莽，不经大脑。

聚合成店门口放着青石大锁，锁上刻着“凡举起此石者赏银百两”。从石锁撂这儿就没人举起过，想想那石锁该有多重啊！当张大力看见这把锁和字，便俯下身子，将石锁轻易举起，胳膊笔直不弯，脸上笑容满面，好赛举着一大把花儿。难道这锁很轻？

可惜他连续两次轻松举起石锁，但老板却拒绝付赏银，这又是为什么呢？原来在锁底还有一行字“唯张大力举起来不算”。原来张大力的英名早已盖世啦！

张大力这次鲁莽行事，只是没有拿到赏银。如果是在战场上收到上级的作战计划，他只看到一半就开战，那就祸国殃民了。如果考试时，题目只读一半就下笔，那结果多半是鸭蛋伺候。凡事还是得三思而后行，光有一身蛮力是不够的。

我不得不想起自己在中山参加乒乓球比赛经历。我的力气很大，打球时大力扣杀是我的杀手锏。一般人的发球，我只要来个大力扣杀，对手就无招架之力。这一次的对手发球我想都不想就来了个大力扣杀，谁知道球下网了，对手得分。哼，只不过是失误而已。她再发一球，我又来一个大力扣杀，这一次依然下网。自己的杀手锏没杀到人，反而让自己连丢两分，我是又气又急，接下来的比赛更是乱的阵脚，失了方寸。结果可想而知。

当天晚上睡在床上，辗转反侧难已入眠，为今天的比赛失利而三思，难道的我大力扣杀出了问题，力量不够，站位不对，摩擦不够，思来想去总觉得不对劲。突然灵光一闪，问题出在她的发球上，原来她发的是下旋球，不能扣杀，应该用简单的搓球对付。想明白了这个道理我很快就进入了梦乡。第二天，我改变了战术，果然我战胜了对手！

从张大力身上更让我明白了鲁莽是魔鬼，用力量的同时也一定要用脑子，使之成为有智慧的力量！力量+智慧才是我们生活、学习中的法宝！

成语可想而知：不用说明就能想象得到。如：宋·王楙《野客丛书》：“而郊以吟诗废务，上官差官以摄其职，分其半禄，酸寒之壮，可想而知。”又如：你想日本人练陆军把东三省地图当作功课，其用心可想而知。——清·高鹗《老残游记续集》第一回

成语杀手锏：喻指取胜的绝招。如：章诒和《往事并不如烟·正在有情无思间》：“这其中既有从一开始就积极投入的吴晗、邓初民，也有半路甩出杀手锏的史良。”又如：每个技师都有自己的杀手锏。

巴金家读后感_900字

读完巴金《家》这本书，我有许多感悟。这是一本很好的书，我十分喜爱它。相信大家都知道并且都读过这本书，故事的内容就不需要介绍了。

看完这本书后，特别是了解了巴金的生平后，我真的觉得书中的觉慧与巴金本身十分相似。

残酷的现实确也教育了青年巴金：母亲死后四个月，二姐就患“女儿痨”死了。她性情温和，从小熟读《烈女传》，她学到了许多封建“妇道”，知道作为女人，要顺从一切，忍受一切。那本书里，有个寡妇因为陌生的男子拉了她的手，她便把自己的手砍掉；有个王妃，官里起火，她甘愿烧死，也不出来，因为怕失体面。二姐熟读这本书后，显得与她年龄不大相符的沉默与忧郁。祖父生日的三天后，她的生命就结束了。

大哥的处境十分困难，巴金是非常了解的。大哥本来与一个从小在李家走动的巴金表姐很好，但是这门亲事后来没有成功，他用在祖宗神位前拈纸团的办法，选中了另一个姓张的姑娘。大哥心事成虚话，虽满肚委曲，但也没有反抗，也从不曾想到反抗。后来祖父死了，恰好这时大嫂怀孕，临盆在即，这就成为叔婶们打击他们的可趁之机，他们一方面在祖父灵堂前提出分遗产，一方面又认为祖父去世不久，长房在服孝期间，在家生孩子，将与祖父在天之灵相冲，因而竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去生产，说离开家里越远越好。

大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、服从惯了，并不能接受巴金兄弟要让大嫂留下来在家生产的建议。他最后还是拿着衣被陪着自己的夫人上轿，到城外把孩子生了下来。虽然，大嫂并不像《家》里的瑞珏那样难产而死，但当孩子弥月以后，大嫂抱着孩子回家，巴金看着叔婶们脸上所显露胜利者虚伪表情，愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。

巴金是觉慧吗？高家的悲剧源于李公馆经历的悲剧；鸣凤、瑞珏、梅表姐这些悲剧人物的诞生，是巴金从李家悲剧生活的经历中提炼出来的，这是因为巴金所感受到的不仅仅是个人的悲剧，他感受的是一代人的悲剧。正是巴金在封建大家庭中经受了大量的心灵折磨以后，最后才演化成了小说《家》中觉慧的决心和眼泪。他比觉慧看到的更广，也更深。

可以说巴金的《家》是他对自己的家族生活的记叙和讽刺。

成语在天之灵：迷信指人死后升了天的灵魂。尊称死者的精神。如：宋·陆游《渭南文集·湖州常照院记》：“遗弓故剑，群臣皆当追慕号泣，思所以报在天之灵。”又如：我并非说，大家都须天天去痛哭流涕，以凭吊先烈的“在天之灵”，一年中有一天记住他们就可以了。——鲁迅《而已集·黄花节的杂感》

《石花洞》观后感_900字

上周五，全体师生去北京房山石花洞参观。

上午大约7：30我们兴奋得坐上了大巴，一路上我们有说有笑的讨论那个神秘的石花洞，我还开玩笑地说：“石花洞会不会塌啊？”

坐了整整2个小时的车，终于到了，一下车，我眼前顿时一亮，四面全是高山，有的山上还有亭子，在高山的底下我们都显得太渺小，那高山的伟大却一点都不高傲，总是非常安详地守护着它脚下的一切。

我们在导游的带领下进入了石花洞，石花洞又叫潜真洞，又称十佛洞（石佛洞），形成于七千万年前的造山运动。石花洞地处北京房山区西山深处，目前已发现地洞有七层，层层相连，洞洞相通。其规模与景观大于桂林的芦笛岩与七星岩，洞内钟乳石千姿百态，美不胜收，为北国极为罕见的地下溶洞奇观。

导游告诉我们，石花洞内的石头绝大部分是自然形成的，每100年石头仅仅长10厘米。导游还为我们讲解了石花洞的由来，石花洞所处地大约在四亿年前，这个地区曾是一片汪洋大海，海底沉积了大量的碳酸盐类物质。由于地壳运动，几经沧桑变迁，海底上升陆地。石花洞发育在地质年代的奥陶系马家沟组石灰岩中，公元1446年，明朝正统十一年四月，僧人圆广云游时发现，命名“潜真洞”，并在洞口对面的石崖上镌刻“地藏十王”像。明景泰七年，僧人圆广又命名石匠雕刻十王教主“地藏王菩萨”佛像，现称“石花洞”。

我们刚一进去在的是地面，随后跟着导游我们一共下到地下4层。我们去之前这里下过雨所以路有点湿，有点滑，从地面一直下到地下四层一共有几十米全是楼梯，即使如此，我们一路完全沉浸在奇妙的赞叹的心情中，顾不上累，我们看到了各种各样，奇形怪状的石头，有骆驼峰、擎天柱、云梯等等，真是漂亮极了！就这样观光了几个小时，这段旅程结束了！在回去的途中有一段路是需要我们走着的，还是一段下坡路，我们疯跑着，大笑着，欢呼着完完全全地把“累”的感觉给忘了，只有欢乐的笑声……

坐上了大巴，我们开始了回学校的旅程，可能真的是累了吧！除了司机在大巴上的旅客全都进入了甜美的梦乡。睡醒后，我们依然还沉浸在欢乐的气氛中，有的同学在讨论石花洞的美景，有的同学在看从石花洞里拍的照片，有的同学在给能想到的石头算年龄……就这样我们回到了学校，回到老家。

一段欢乐而美妙的旅程结束了！

成语完完全全：指全部、彻底。如：毛泽东《反对本本主义》：“你完完全全调查明白了，你对那个问题就有了解决的办法了。”又如：毛泽东《反对本本主义》：“你完完全全调查明白了，你对那个问题就有了解决的办法了。”

成语汪洋大海：汪洋：形容大水宽广无边。水势极其浩大。也比喻声势极其浩大。如：明·许仲琳《封神演义》第二回：“轰天炮响，汪洋大海起春雷。”又如：动员了全国的老百姓，就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。——毛泽东《论持久战》