《种下美德的种子》读后感4篇400、700、800字

文教艺术2023-02-07 03:28:30百科知识库

《种下美德的种子》读后感4篇400、700、800字

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种下美德的种子读后感_440字

这本书主要写了十二颗种子:第一颗是诚实、守信;第二颗是善良、关爱;第三颗是正直、忠诚;第四颗是感恩、孝顺;第五颗是宽容、谦让;第六颗是尊重、礼貌;第七颗是勇敢、机智;第八颗是勤奋、坚毅;第九颗是认真、负责;第十颗是尊规、守法;第十一颗是自尊、自爱;第十二颗是自立、自制。

我印象最深的是《天下就有免费的午餐》这篇文章。它主要写了穷人攒钱买了船票,不知道船上的食物都是免费的。他和妻子还有儿子,天天啃干粮。直到后来才知道,餐厅的食物是免费的。他后悔得要死。

《天下就有免费的午餐》让我明白了:因为没有勇气去尝试而无法获得成功,最终后悔莫及的人何止故事中的父亲。就像当飞禽能练飞的时候就不要放弃飞翔的训练,当人能做梦的时候就不要放弃追求梦想。尝试不一定会成功,但是放弃尝试注定要失败。一个敢于尝试的人生,哪怕是错误的尝试,都比一个平庸无为的人生更荣耀,更有意义。

我还知道,世界上有许多做出成就的人,不是因为他比别人会做,而是因为他比别人敢做。我也要成为这种敢于尝试的人。

成语后悔莫及:后悔:事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。如:南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪上》:“反水不收,后悔不及。”又如:做事要小心,万一出了什么意外就后悔莫及了。

成语反水不收:水已泼出去,不能再收回。比喻不可挽回。如:南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪上》:“虽仲尼为相,孙子为将,犹恐无能为益。反水不收,后悔无及。”又如:谁都知道反水不收的道理。

种下美德的种子读后感_676字

我读了《种下美德的种子》后,体会到了许多人间的真情。这每一个故事都温暖感人,展示了普通人们本性中的美德。故事中蕴藏的人生道德哲理,深深的印在了我的脑海中。

其中我认为最感动人心的是“宽容·谦让的种子”,《宽容,一种深藏爱心的体谅》这个故事更是让我过目不忘。这个故事主要讲了:两个少年在林场里放火了,一名消防警察在救火的过程中牺牲了。警察们都在追捕这两名少年。那位警察的单身?a href='http://www.baiven.com/baike/225/315308.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>盖兹此盗艘淮蠖芽砣菟堑幕埃搅四俏荒盖椎幕傲矫倌?a href='http://www.baiven.com/baike/224/283153.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>自首了。那位母亲是多么伟大,竟然宽容的饶恕了这两名少年,还从那两名少年父母的角度去想,让他们尽快回家。

回想一下我们身边的人,经常会为一些鸡毛蒜皮的小事而吵得不可开交,谁都不肯让谁,结果就大打出手,导致发生了严重的后果。还记得那一次,我正在写作业,我们班上“调皮鬼”小浩走过时,一下子碰到了我的桌子,我的整齐的作业本马上多了一条不该有的线条,我是班上出了名的书写作业最工整的,这样一碰还得了,我马上火了,什么都没说,走到小浩旁边,用笔在他的作业本上不停地画了几个圆圈。火星撞上地球了,小浩也不甘示弱,拿着我的本子也不停地画了起来,我一看到自己的作业本变成那样,呜呜地就哭了起来……为了此事,老师可伤了不少脑筋,最后我们双方还见了家长呢。看了这个故事后,我认识到宽容是世界上最高贵的品德,面对任何的事情我们都要学会宽容,饶恕别人的错处,从另外一个角度去想想如果是你,你会怎么样。

正所谓“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”让我们都学会宽容,正如题目说的那样:宽容,一种深藏爱心的体谅。让我们富有爱心的去体谅别人吧!

成语不可开交:开:打开,解开;交:相错,纠缠。形容没法解开或摆脱。如:清·姬文《市声》第二十四回:“两口子正在吵得不可开交。”又如:倘一加人为,一“办”,那就舆论沸腾,不可开交了。——鲁迅《而已集·谈所谓“大内档案”》

成语海阔天空:海阔天空[hǎi kuò tiān kōng],意指形容天地辽阔而无边际。语或本北周·庾信〈道士步虚词〉一〇首之一〇。後用“海阔天空”比喻心胸开阔、心情开朗,或形容无拘无束,漫无边际的样子。[源] 北周·庾信〈道士步虚词〉一〇首之一〇(据《庾子山集注·卷五》引)麟洲一海阔,玄圃半天高。浮丘迎子晋,若士避卢敖。经餐林虑李,旧食绥山桃。成丹须竹节,刻髓用芦刀。无妨隐士去,即是贤人逃。[典故]魏晋南北朝时,战祸频仍,人民生活朝不保夕,因此玄学盛行,崇尚出世无为的道家思想,以及神仙方术之说。在诗坛上则是盛行游仙诗,许多知名的文人都曾经创作,如曹植、阮籍、郭璞等。这些游仙诗或逃避现实,崇尚神仙,或藉着神仙之说以抒发自身不得志之郁愤,对於神仙的居处和生活情态,均描写得十分鲜活生动。在〈道士步虚词〉一〇首之中,庾信以“海阔”形容海上飘渺的仙山,用“天高”描写悬於崑仑之巅的玄圃,景象十分高远辽阔,亦象徵了神仙生活的自由自在、毫无拘束。後来“海阔天空”这句成语也许就从这里演变而出,比喻心胸开阔、心情开朗,或形容无拘无束,漫无边际的样子。

《种下美德的种子》读后感_720字

心灵,就像一颗娇嫩的小种子。需要充足的阳光与养分。有了它们,人们才能达到终极的道德目标、培育出心灵的花朵。相信大家阅读完《种下美德的种子》一书后,心灵会受到滋润,美德会与你终生相伴,使你受益一生,使精神沃土更加富饶。这本书蕴含着许许多多智慧、美丽、感人的小故事,每一个小故事都令人深思、富有启迪。阅读此书,会使12颗美德的种子在我们心中生根、发芽、开花、结果,领导我们走向成功的道德之路。其中,里面有一个令我最深思的故事——《善良的橘子》。这个故事的主要内容:一个杀人犯亡命逃窜了整整一年。一天,他来到了一个小镇上。一位卖水果的好心人递给他一个橘子,逃犯的心灵被深深地感动了。第二天,他来到那个水果摊并带来了一张报纸,让摊主依据那张登有逃犯通缉令的报纸报警,逃犯最后心甘情愿束手就擒的结局,他的目的就是为了给摊主3万块钱的酬劳。这个故事以“善良的橘子”为题,以小见大。这是一个真实的故事。虽然只是一个小小的橘子,一个小小的善举,却使一个杀人犯的心灵受到了极大的触动,一个陌生人的善良举动使杀人犯放下手里的屠刀,这难道不值得我们沉思与动容吗?原来,哪怕是一个橘子、一杯牛奶,或是一个眼神,都是对陌生人的极大关爱。例子……于是,我的心里的两只狼交战了,一只狼代表着贪婪、谎言,另一只狼代表着真理、诚实。最后,真理战胜了谎言,虽然失去了不少,但我又向通往成功的道德之路迈进一步!原来,只有心灵健康快乐的人,生活才会活得充实、坦荡,只有种下美德的种子,才能是我们收获一生的幸福。当我们遇到道德的抉择与金钱、利益的考验时,我们必须向着真理,使心灵的花朵不再枯萎,使心灵的家园更加美丽!让我们仔细阅读《种下美德的种子》一书,向通往成功的道德之路迈进吧!

成语束手就擒:束手:自缚其手,比喻不想方设法;就:受;擒:活捉。捆起手来让人捉住。指毫不抵抗,乖乖地让人捉住。如:《宋史·苻彦卿传》:“与其束手就擒,曷若死战,然未必死。”又如:宁王闹了两年,不想被新建伯王守仁一阵杀败,束手就擒。——清·吴敬梓《儒林外史》第八回

成语以小见大:从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。如:老舍《赵子曰》:“这样的事实不能算他的重要建设,可是以小见大,这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。”又如:以小见大,我们可以看出他的为人。

种下美德的种子读后感_807字

美德是一个民族的脊梁,品行是一个人得立身之本。《种下美德的种子》这一本书讲述了关于美德的数百个动人的小故事,作者是顾作义和黄荣章,虽然只是一些平凡普通的小故事,但他们却拥有着12颗美德的种子。它们就像传播美德的小精灵,把那些种子一颗颗的撒入我们的心田。心灵中的阳光、雨露,让这12颗种子很快在我们心中生根、发芽、开花、结果。

这本书中让我印象最深刻的是一篇叫书中的《宽容境界》,讲了一个耐人寻味的故事:在意大利境内的高速公路上,一对美国夫妇带着七岁的孩子驾车前进着。突然一辆轿车超过他们,车窗内伸出几支枪管,一阵射击后,他们的孩子中弹身亡。悲伤过后,他们作出一个令人震惊的决定:把孩子健康的器官见献给意大利人!后来,一个十五岁的少年接受了他的心,一个十九岁的少年接受了他的肝,一个三十岁的妇女换上了他的肾,另外两个孩子分别得到他的两个肾。这对夫妻之所以这样做,是因为他们有一颗很好的种子——宽容。“宽容如水。宽容,及原谅他人的过错,不耿耿于怀,不锱铢必较,和和气气,做一个大方的人。宽容如水般的温柔,在遇到矛盾时,往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一时的敌视,使人冷静、清醒。

每一颗种子都包含了一种美德,它们分别是:诚实、善良、正直、感恩、宽容、尊重、勇敢、勤奋、认真、遵规、自尊、自立。读完了这本书,我受益匪浅。懂得了许多,也知道了许多,诚实能信服于他人,成就出大事业;善良让世界充满爱;正直让社会更加公平、公正;感恩能创造出一个拥有温暖的大家庭;宽容给自己多一次机会,让生命多一点空间;尊重让人与人之间多一些敬意;勇敢使人不胆小、不懦弱;勤奋让自己的事业更辉煌;认真让态度更加仔细、谨慎;遵规体现出一个民族的素质、修养。自尊、自立才能让人更加自信。

文中那些智慧、美丽、感人、富有启示的小故事,让我得到了这12种美德的心。它们让我们的心灵更美!让我们在生活中体会到“成长的味道”。

成语锱铢必较:锱铢必较[zī zhū bì jiào],意指“锱铢必较”,典源作“计较锱铢”。连很少的钱或很小的事情都非常计较。语或本北齐·颜之推《颜氏家训·治家》。[源] 北齐·颜之推《颜氏家训·治家》婚姻素对,靖侯成规。近世嫁娶,遂有卖女纳财,买妇输绢,比量父祖,计较锱铢,责多还少,市井无异。或猥婿在门,或傲妇擅室,贪荣求利,反招羞耻,可不慎欤![典故]“锱铢必较”原或作“计较锱铢”,是古代极小的计算单位,六铢为一锱,四锱为一两,用以比喻极细微。连像锱铢那样微小都要计较,表示一个人十分小气,凡事斤斤计较。颜之推(西元531~?)字介,北朝齐临沂人。博览群书,词情典丽。初仕梁,以乱奔齐,历官中书舍人、黄门侍郎。齐亡,仕周为御史上士,隋初,太子召为学士。撰有《颜氏家训》,共二十篇,论立身治家之道,辨正世俗之谬,以训後人,於世故人情,深明利害。在《颜氏家训·治家》中,颜之推提到当时民风败坏,民间嫁娶之时,经常有卖女儿来赚钱的事情发生,双方非但不以为怪,甚至还讨价还价,连一点小钱都要斤斤计较,和一般的买卖无异。这样的婚姻,由於不注重对方的人品教养,通常都是後患无穷,所以他提醒子孙不可不慎!“铢锱必较”这句成语可能就从这里演变而出,用来形容连很少的钱或很小的事情都非常计较。出现“铢锱必较”的书证如宋·陈文蔚《陈克斋集·卷三·杂着·朱先生叙述》:“先生造理精微,见於处事,权衡轻重,锱铢必较。”

成语和和气气:态度平顺温和。如:清·曹雪芹《红楼梦》第101回:“你们一心一计和和气气的,省得我是你们眼里的刺似的。只有一件,你们知好歹只疼我那孩子就是了。”又如:王朔《一半是火焰,一半是海水》:“他和和气气同我们聊了会儿,喝了吴迪沏的绿茶。”

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