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读水浒传有感_540字
文/范舒琪
水浒传是我国四大名著之一,在这个暑假里,我阅读了这本书!北宋末年,奸臣当道,一百零八位好汉被逼上梁山有:八十万禁军教头王进;九纹龙史进;黑旋风鲁达;智多星吴用;豹子头林冲;宋江、武松……
他们“替天行道”、劫富济贫。我最喜欢的人物是武松,他武艺高强,有很多的英雄事迹,其中,我最喜欢的是《武二郎醉打蒋门神》,武松替哥哥报了仇,被发配孟州牢城,经过十里坡,结识了张青和孙二娘夫妻二人。张青和武松结拜成兄弟,武松来到牢城,认识了被蒋门神欺负的施恩。武松听了施恩的遭遇,决定帮他夺回酒店,武松喝了三十多碗酒,来到了快活林,先到了蒋门神的店里捣乱,店小二慌忙逃走去通知蒋门神,武松正好在大路口撞见了蒋门神,举起两个拳头在蒋门神脸上虚的晃了一下,转身便走。蒋门神大怒,追了过来,被武松飞起一脚,踢中小肚子。蒋门神顿时捂住肚子,蹲了下去。武松右脚又飞起,踢在蒋门神额角上。蒋门神往后便倒。武松追上一步,提起拳头往蒋门神脸上打。武松这套拳脚叫:“玉环步、鸳鸯脚”,是他平身的真功夫,非同不可,直打得蒋门神躺在地上求饶。施恩重整店面,开张买卖,因为武松为他争了这口气,对武松也格外敬重。
他们勇于反抗、见义勇为的精神,让我敬佩!也给我带来了许多的道理,我应该再多读读几遍!
成语逼上梁山:比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。如:明·施耐庵《水浒全传》第十一回:“林冲雪夜上梁山。”又如:可以说差不多的人都是逼上梁山的。——姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章
成语见义勇为:见义勇为[jiàn yì yǒng wéi],意指看到合乎正义的事,就奋勇去做。语本《论语·为政》。[源]《论语·为政》子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”[典故]孔子是春秋的贤人,於鲁国从政时,鲁国大治。後因政治理念与国君不合,周游列国十三年,却未受到其他国君的重用。晚年返回鲁国,致力於古代典籍的整理,并且秉持“有教无类”的精神,开平民教育的先河,门下有弟子三千人。孔子十分强调“勇”的重要性,例如在《论语·宪问》中,孔子曾说︰“仁者,必有勇。”意思就是说,仁者重视正道而轻忽生命,见到合乎正道的事情,一定会勇於实行。又说“勇者不惧”,即是说勇敢的人无所恐惧。而在所引典源《论语·为政》中,孔子则说︰“见义不为,无勇也。”综上所述,可知一个君子如果见到正道所当行之事,必然会勇敢地去做,要是因为害怕而不去做,那就不配称为勇敢,只是一个怯懦的人。後来“见义勇为”这个成语就从这里演变而出,用来指见到合乎正义的事,就奋勇去做。
水浒传1回合读后感_542字
读完《水浒传》后,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被—逼上梁山之后,对高俅之子的凌—辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激—情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了!
成语舍生取义:舍生取义[shě shēng qǔ yì],意指“舍生取义”之“舍”,典源作“舍”。“舍”同“舍”。“舍生取义”指为正义真理而不惜牺牲生命。语本《孟子·告子上》。[源]《孟子·告子上》孟子曰:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚於死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚於死者,则凡可以辟患者,何不为也?”[典故]“舍生取义”原作“舍生取义”,这句成语出自《孟子》。《孟子·告子上》有一段话,提到孟子对利、义的辨别,他用“生”来代表私利,用“义”来代表公益。为了让世人了解有时候利、义是不能两存的,所以他用鱼和熊掌来做比喻,孟子说鱼和熊掌都是人们喜欢吃的珍馐,但是万一不能兼而有之,那只好舍鱼而取熊掌了。利和义也是一样,二者往往是相互冲突。这时候,孟子要世人注意公益是凌驾在私利之上的。生命虽然是私利的极致,但是为了国家社会的利益,也是可以舍弃的。对每个人来说,活着当然是大家的希望,但是有些事的重要性却超过生命,为了这些事,我们不应苟且偷生。死亡对每个人来说,都是厌恶的,但是有些事却更叫人厌恶,为了这些事,我们也应挺身除恶。儒家独善其身的目的在於兼善天下,修己的目的在於安人,修身、齐家、治国、平天下,正是把群众利益摆在个人之上的一套修身哲学,所以孟子要人“舍生取义”的道理就不难了解了。成语中“义”字的内涵,可以扩大为仁义道德、美善真理、理想抱负等。
成语出生入死:原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。如:《老子》第五十章:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。”又如:这一层,不烦圣虑,他们是出生入死的老兄弟,何况国家如此,不至于还闹义气。——高阳《清宫外史》上册
水浒读后感七年级_542字
在前段时间我看了《三国演义》,其中的赵子龙、诸葛亮,也是我喜欢的人物。但我更喜欢《水浒传》中的李逵。
一提到李逵,大家一定都知道他是梁山一百零八个好汉中的一员,他的绰号叫“黑旋风”,他能使两把板斧,又会拳棒。在《水浒传》中,李逵从酒楼会宋江时出场,到劫法场、上梁山、回家探母,再到从宋江而受招安、被毒死,李逵始终是这个李逵。在小说中,作者没有着意描写过他,包括对他性格的描写,也总是交织在别人的故事中。
李逵从一出场,就突出地显示了他的性格特征。见宋江时的鲁莽、赌场的赖账、江边抢鱼、酒楼上的闯祸,生动地反映出他耿直、敦厚的性格。李逵毫不虚伪,即使一时“猴急”做出不“直”的事,也正反映出他的真诚和直爽。他胸中永远燃烧着对不公平社会仇恨的怒火,不能忍受任何压迫和欺侮。他绝对忠实于山寨,忠实于义军的利益。为了山寨,任何事情他都走在前面,不怕困难,出生入死。他不能容忍敌人,也不能容忍自己的弟兄做违反“替天行道”的事情。在“元夜闹东京”之后,他和宋江的小误会,就生动地表现了他这方面的性格特点。李逵是一个直爽坦诚的好汉,我喜欢他,佩服他,更希望在现实生活中多一些像他这样的朋友,不虚伪,爱憎分明,肝胆相照,有一副侠义心肠。所以啊。我们长大以后也要有李逵真诚和直爽和他的侠义心肠。
成语肝胆相照:肝胆相照[gān dǎn xiāng zhào],意指以肝胆互相照见。比喻赤忱相处。语本《史记·卷九二·淮阴侯列传》。[源]《史记·卷九二·淮阴侯列传》齐人蒯通知天下权在韩信,欲为奇策而感动之,……蒯通曰:“……今楚汉分争,使天下无罪之人肝胆涂地,父子暴骸骨於中野,不可胜数。楚人起彭城,转斗逐北,至於荥阳,乘利席卷,威震天下。然兵困於京、索之闲,迫西山而不能进者,三年於此矣。汉王将数十万之众,距巩、雒,阻山河之险,一日数战,无尺寸之功,折北不救,败荥阳,伤成皋,遂走宛、叶之闲,此所谓智勇俱困者也。……当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜,与楚则楚胜。臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,参分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。夫以足下之贤圣,有甲兵之众,据强齐,从燕、赵,出空虚之地而制其後,因民之欲,西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!” 另可参考:《汉书·卷四五·蒯伍江息夫传·蒯通》[典故]在秦末楚汉相争之时,出现了一个军事天才,萧何曾经赞许他“国士无双”,刘邦也认为他“连百万之军,战必胜,攻必取”。刘邦能败项羽而称王天下,此人功不可没,他就是淮阴侯韩信。韩信年少时父母双亡,克苦读书,熟习兵法。因为出身贫贱,他在乡里屡屡受到人们的污辱和轻视,受过“胯下之辱”,但他仍旧忍辱负重,等待一展抱负的时机。陈胜、吴广揭竿起义之後,韩信投身项梁麾下。他曾多次向项羽献计,但都没有受到重视,於是他离开楚营,投靠刘邦。刘邦本来也没有重用他,丞相萧何知道韩信是个不可多得的人才,屡次向刘邦推荐,刘邦将信将疑,与韩信讨论军国大事之後,终于确信韩信是个人才,遂拜为大将军。韩信屡建奇功,他先以“明修栈道,暗渡陈仓”之计,顺利取下关中,使刘邦得以还定三秦;在井径口“背水一战”,大破赵军二十万;攻克齐都临淄後,楚将龙且领二十万人马来救,韩信派人用一万多个沙袋截阻淮水,利用“半渡而击”的办法,趁楚军渡水之时掘开上游的堤防,将楚军冲得大溃四逃。楚汉对立之时,韩信被封为齐王,掌握大军,项羽害怕他会效忠刘邦,对抗自己,便派武涉前去说服韩信,希望他能反汉联楚,三分天下,但遭到韩信拒绝。韩信拒绝了项羽的提议後,他的谋士蒯通认为韩信功高震主,将来天下一旦平定,必有杀身之忧,便劝韩信道:“现在的天下大势取决於将军手中,将军效忠汉王,则汉王获胜;效忠楚王,则楚王获胜。我愿与将军以肝胆互相照见,一片赤诚,贡献我的所有智慧,只怕将军不能信任我。今日项王一旦败亡,汉王接下来所要对付的便是将军。将军不如保持中立,与两王三分天下,鼎足而立。这样一来,不但将军可保全自身,天下百姓也可免於战祸。”然而韩信感念刘邦对他的知遇之恩,加上他自恃有功,认为刘邦不会对付自己,也拒绝了蒯通的提议。韩信虽深谙兵法,却不懂政治,不像张良、萧何懂得自保之道,又好大喜功,过於相信刘邦的为人。後来项羽自刎於乌江,楚军败亡,刘邦即削去韩信兵权,黜为淮阴侯。最後韩信被吕后以谋反罪名诛杀,夷其三族,这便是一代名将的下场。後来《史记》原文中的“披腹心,输肝胆”演变成“肝胆相照”这句成语,用来比喻赤忱相处。
成语明修栈道,暗渡陈仓:比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。如:元·无名氏《暗度陈仓》第二折:“着樊哙明修栈道,俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智,必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截,杀他个措手不及也。”又如:孤家用韩信之计,明修栈道,明修栈道,暗渡陈仓,攻定三秦,动取五国。——元·无名氏《气英布》第一折
水浒传读后感_543字
宋徽宗年间,梁山上有一个组织,里面有一百零八位将领,他们就是梁山好汉,他们劫富济贫,为百姓做出了不少好事,好汉首领是宋江,他和手下之前的故事您不一定知道吧?就让我为您一一分解。
宋江只是一个吏员,他因脸黑个头矮,人们叫他黑宋江。他很孝顺,外号“孝义黑三郎”。他常常帮助别人,雪中送炭,人们称他为“及时雨”。他因为救济朋友,被别人诬陷,发放外地。又因朋友多,将他救出,加入了梁山泊,成了首领,总为百姓打抱不平,有一次好汉之一的石秀发现祝家庄欺压附近百姓,宋江知道后,组织大军浩浩荡荡攻下了祝家庄,为百姓除了一害。官府恨透了好汉们,准备进攻好汉们,但每次都被杀的片甲不留。最后,好汉们取得了胜利,成为宋朝不容忽视的一股力量。
我最喜欢武松,他那种“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,武松敢作敢当,因为武大郎被西门庆杀害一怒之下杀了西门庆,但事后主动去自首,而现在,有些醉酒驾车肇事还逃跑这是多么可耻的行为呀!他们连古人都不如?这可是罪加一等呀!我们一定要敢作敢当。
读了这本书,我明白了:人与人相处,要真诚相待,在人生中,最重要就是在您有困难时朋友的帮助吗?四海之内皆朋友,我们一定要坦诚相待每一人。
读完这本书,我还有个问题:水浒传为什么叫水浒传呢?知道的可以帮我解答一下!
成语浩浩荡荡:原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大,或前进的人流声势浩大。如:《尚书·尧典》:“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。”宋·范仲淹《岳阳楼记》:“浩浩荡荡,横夫际涯。”又如:一时只见宁府大殡浩浩荡荡,压地银山一般从北而至。——清·曹雪芹《红楼梦》第十四回
成语怀山襄陵:怀:包围;襄:上升至高处;陵:大土山。大水包围山岳,漫过丘陵。形容水势很大或洪水泛滥。如:《尚书·尧典》:“荡荡怀山襄陵,浩浩浮天。”又如:譬如洪水横行,怀山襄陵。——明·张岱《皇华考序》
水浒传读后感林冲_543字
林冲,鼎鼎大名,在当时是如雷贯耳!东京八十万禁军教头!林教头,呵,多气派!可命运逆转,谁能猜得到?因当时高俅儿子看上林冲之妻,可一直因为林冲而遂不了心愿!后来,使用诡计使林冲误入白虎堂,至放逐,又一把火烧死林冲妻子,最后终于被逼上了梁山,成了名副其实的天雄星豹子头林冲!
林冲的性格,可以说虽英勇无比,但少不了一些逆来顺受,甚至在妻子受辱时,还写了休书;被高俅冤枉,使己受苦,也就忍了过去!当时没有反抗,是好汉自然也有一些英雄气概。后来高俅被捉上梁山,林冲急想杀他,报仇雪恨,宋江因为想被招安,阻止了林冲。换个角度,林冲是有多么恨高俅?也难怪气病了,有理由,有痛楚!
林冲的出场时轰轰烈烈的,当初他凭一身武艺,受高太尉器重,为东京八十万禁军教头,功夫了得,真可谓是他的绰号——“豹子头”,家里又有个如花似玉的夫人,生活过得那才叫有福分!经过那些一次次的变故,却只能无声无息地“出场”。走得凄惨,走得悲凉,走得无趣!
当然,林冲为梁山,也算建立了汗马功劳,他与宋江等人打遍山东,威震四方,擒拿众多将领,也有出谋划策,是梁山的一条臂膀!可知道,这臂膀拿着的东西越多,失掉的东西自也多了!在这轰轰烈烈的背景下,有这样一位人物,有这样一位教头,也是一张鲜活的面孔,一面精彩的篇章啊!
成语如雷贯耳:如雷贯耳[rú léi guàn ěr],意指好像雷声传入耳朵那样响亮。比喻人名气很大,众所共闻。语或出元·郑廷玉《楚昭公·第四折》。[源] 元·郑廷玉《楚昭公·第四折》某乃秦昭公是也。昔年我父穆公因与楚结亲,世为邻好。近因吴国有一口宝剑飞入楚国,那吴王屡次索剑,楚王只不肯还,以此惹动刀兵,几至灭国。有楚大夫申包胥前来借兵求救,某坚意不允,不意包胥在驿亭中,依墙而哭,七昼夜不绝,遂将邮亭哭倒,我想此人真烈士也。……〔申包胥做见科云〕俺楚王悬望大国救兵,不啻饥渴,大王怎生不念亲好,忍坐视乎?〔秦昭公云〕大夫,因你日夜号哭,忠烈动人,某今借与你十万雄兵,命姬辇为帅,即日救楚。……某乃姬辇是也,官封大将军之职,主公呼唤,不知有甚差遣?令人报复去,道是俺姬辇来了也。〔卒子报科云〕姬辇到。〔姬辇做见科云〕主公唤姬辇,那厢使用。〔申包胥云〕久闻元帅大名,如雷贯耳。今蒙大王怜愍敝国,肯发救兵,有劳元帅领兵前赴,真乃小官万幸。[典故]“如雷贯耳”指像雷声传入耳朵样响亮,比喻人名气很大,众所共闻。这句成语常见於戏曲小说中,如元代郑廷玉所写的戏曲《楚昭公》,故事中写到春秋时吴王阖闾珍爱的一把宝剑飞入楚国,为楚昭公所得。吴王屡次向楚昭公索剑,楚昭公都不肯还。吴王一气之下,便下了战书,结果楚国被吴国伍子胥等人打得大败。楚国大夫申包胥,前往秦国商借救兵,但秦王不肯出兵,申包胥就在秦国痛哭七天七夜。秦昭公看申包胥日夜号哭,忠烈动人,心受感动,於是答应借申包胥十万雄兵,命姬辇为主帅,助楚昭公复国。姬辇向申包胥报到时,申包胥即说:“久闻元帅大名,如雷贯耳。蒙秦王怜悯,发兵相救,有劳元帅领兵前往,真是楚国人民的万幸!”这里就用了“如雷贯耳”来称赞姬辇名气很大。因为这句成语是用来赞颂他人的声名,所以常和“久闻大名”、“久仰大名”连用。
成语名副其实:名声或名义和实际相符。如:汉·曹操《与王修书》:“君澡身浴德,流声本州,忠能成绩,为世美谈,名实相符,过人甚远。”又如:而况教育能不能名副其实,还是个不能便下断语的问题。——叶圣陶《桥上》
《水浒传》读后感_544字
《水浒传》是施耐庵和罗贯中共同完成的一部长篇小说,《水浒传》也是中国四大名著之一,书中讲述了以宋江为首的一百零八好汉齐心协力上梁山的故事。
我要介绍的是九纹龙史进,他是史家村中史太公之子,在梁山好汉中排名第23位,是东京八十万禁军教头王进的徒弟。史进是一个慷慨大方的人,也是一个重义疏财的人。书中第二回讲了史进帮助金老父女的故事。
那天,史进为了寻找自己的师父王进,来到了渭州城,听说自己的师父在这儿,他经询问找到了认识王进的鲁提辖,当他们共同在一家酒店喝酒时,他们碰到了金老父女,听见了他们在哭,于是,他们问道为什么哭。金老父女回答道:“有一个叫郑关西的郑大官人强媒硬保,当初写的三千贯文书,他却一分钱也没给,没到三个月,他又将我们赶了出来,他还要我们还他卖身的三千贯钱。没办法,只好到这酒楼卖唱,这几天人少,所以我们没钱去还钱,所以我们有苦楚。”鲁达得知郑大官人的真名叫郑屠,就想去教训他。史进听了连忙拉住鲁达,还给了金老妇女一些钱并让他们整理一下明天离开这里。
第二天,当他们出发的时候,店小二就出来拦住他们,不让他们走,这时,鲁达就对着店小二一掌,这样就没人敢拦他们了。
这样慷慨大方的史进和正义勇为的鲁达帮助了金老父女。
这就是《水浒传》,一本富有趣味的书!
成语齐心协力:形容认识一致,共同努力。如:《墨子·尚贤》:“《汤誓》曰:‘聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。’”又如:往后咱们齐心协力,一块打反动派! ——冯德英《迎春花》第十九章
《水浒传》读后感_545字
《水浒》乃是明朝施耐庵之作品,书中好汉恰好百单八,人物情节栩栩如生。宋神宗之子,朝中一个名儒,然一字不曾抛下。诗曰:纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。草木而年新雨露,车书万里旧江山。寻常巷陌陈罗绮,几处楼台奏管弦。人乐太平无事日,莺花无限句高眠。
《水浒》中一百单八个好汉个个威猛。某人言:“无可信矣,毫无半点实事。”也许你也如此,宁可信其有,不可信其无呵!所以,对这句话我会大加反驳,永远说:“NO!”也不全是!耐庵先生是靠收集当时各汉子风流人物且独创本书,是有一百分之百可信的,难怪《水浒》劲居中国四大名著之一。
且说一百单八汉都是魔鬼,三十六员天罡星,七十二座地煞星,哄动宋国乾坤,闹遍赵家社稷。有诗为证,诗曰:万姓熙熙化育中,三登六世乐无穷。岂知礼乐笙镛治,变作兵戈剑戟丛。水浒寨中屯节侠,梁山泊内聚英雄。细推治乱兴亡数,尽属阴阳造化功。
施耐庵能作出如此巨作也是正常的,看那些《水浒》描绘景色的部分,让人十之八九丢抛佩服之色,我觉得这本妙就妙在描景述人,可谓那般高的思维才能有如此高不可测的写小说之功!
他说的那好汉仗义疏财,专爱结识天下好汉,连一些小斯都写得无一不是。
我写这篇文章的意思,便是述说《水浒》对我的启发:平生仗义疏财,结识天下读书者是我此生之愿。
成语宁可信其有:宁愿相信它有。如:清·吴趼人《九命奇冤》第16回:“这个宁可信其有,不可不提防他!”又如:清·吴趼人《九命奇冤》第16回:“这个宁可信其有,不可不提防他!”
成语风流人物:风流:英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。如:宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”又如:数风流人物,还看今朝。——《毛泽东诗词·沁园春·雪》
水浒传读后感_545字
今天,老师让我们写一篇读后感。写点什么好呢?我心想,眼睛在书架上扫来扫去,好像警察在找小偷。“好,就你了!”无意中我看到《水浒传》这一本古代历史小说,“《水浒传》啊,今天就靠你来完成作业了!”
《水浒传》这本书讲的是108位好汉在梁山泊起义的事。108条好汉,每一位好汉都有一个自己的称号:豹子头林冲、黑旋风李逵、及时雨宋江、智多星吴用……在此就不一一列举了。我最喜欢《黑旋风李逵沂岭杀四虎,讲的是:李逵进入梁山泊以后,见别的兄弟都把自己的亲属接过来了,他也想把为自己哭瞎了眼的娘也接过来,宋江说:“你必须答应这三件事一:不许带兵器走;二:半路不许喝酒;三:接到你娘以后半路不能停。只要你答应就可以走。”李逵爽快地答应了,可是,在路上,李逵还是痛痛快快地喝了个痛快。李逵把娘接回来以后,他娘说口渴了,李逵去给娘找水回来以后,发现他娘被老虎吃了,一怒之下,便把四只老虎给杀了。我喜欢这个故事是因为不仅写出了好汉们有超人的武力以外,还写出了好汉们十分有孝心,同时这本书也告诉我一个道理:在家一定要爱自己的父母,出门在外决不向恶势力低头,只要是对的,就坚持把它做好。
“书带给人以乐趣”,这是我以前写作文时用到的一句话,你体会到了吗?反正我已经体会到了《水浒传》这本书带给我的无比的乐趣!
成语痛痛快快:马上,毫不犹豫。尽情。如:清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第一回:“依我看来,泰山是五岳之一,既然来到此地,索兴痛痛快快的逛一下子。”又如:我们要痛痛快快地过这个周末。