文章含读《苏珊的帽》有感、苏珊的帽子读后感（437字）等400字、500字、800字左右的读书笔记作文3篇，供您参阅。
苏珊的帽子读后感_437字
苏珊是个可爱的小女孩，可是，当她念一年级的时候，身体里面竟长出了一个肿瘤，她在医院接受了化疗，坚强的她在和死神作斗争。出院后，苏珊原先一头美丽的金发，差不多都快掉光了。她每天必须顶着一颗光秃秃的脑袋到学校去上课，这对于一个六七的小要女孩来说，是非常残酷事情。老师非常理解小苏珊的痛苦。在苏珊返校前，老师要求所有的同学从下星期一开始学习认识各种各样的帽子，同学们都要戴上自己最喜欢的帽子到学校上课。星期一到了，离开学校3个月的苏珊又回到了她所熟悉的教室，但是，她站在教室门口却迟迟没有进去，她担心，因为她戴了一顶帽子。可是，使她感到意外的是，她的每一个同学都戴着帽子，和他们的五花八门的帽子比起来，她的那顶显得那样普普通通，几乎没有引起任何人的注意。一下子，她觉得自己和别人没有什么两样，没有什么东西可以妨碍她与伙伴们自如地见面了，她轻松地笑了。
在这一课中我们应该学习老师这种在大家不知道的情况下采取巧妙办法帮助苏珊的精神。从这一课中我感觉到了老师对同学们无以伦比的爱。
成语普普通通：指平常的，一般的。如：路遥《平凡的世界》第一卷第十章：“他一个普普通通的庄稼人，能有多少本事呢！”又如：不老实，也不浮滑，普普通通，是不是呢？——高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册
成语平步青云：平步青云[píng bù qīng yún]，意指“平步”，像平常一样地举步，比喻平坦顺利。语出唐·白居易〈浔阳岁晚寄元八郎中庾三十二员外〉诗。“青云”，天上的云，比喻很高的地位。语出《史记·卷七九·范雎蔡泽列传·范雎》。“平步青云”言像平常一样地举步，就可以轻易走上青云，比喻顺利晋升到显要的地位。[源]唐·白居易〈浔阳岁晚寄元八郎中庾三十二员外〉诗（据《全唐诗·卷四四〇·白居易》引）阅水年将暮，烧金道未成。丹砂不肯死，白发自须生。病肺惭杯满，衰颜忌镜明。春深旧乡梦，岁晚故交情。一别浮云散，双瞻列宿荣。螭头阶下立，龙尾道前行。封事频闻奏，除书数见名。虚怀事僚友，平步取公卿。漏尽鸡人报，朝回幼女迎。可怜白司马，老大在湓城。《史记·卷七九·范雎蔡泽列传·范雎》范雎既相秦，秦号曰张禄，而魏不知，以为范雎已死久矣。魏闻秦且东伐韩、魏，魏使须贾於秦。范雎闻之，为微行，敝衣闲步之邸，见须贾。须贾见之而惊曰：“范叔固无恙乎！”范雎曰：“然。”须贾笑曰：“范叔有说於秦邪？”曰：“不也。雎前日得过於魏相，故亡逃至此，安敢说乎！”须贾曰：“今叔何事？”范雎曰：“臣为人庸赁。”须贾意哀之，留与坐饮食，曰：“范叔一寒如此哉！”乃取其一绨袍以赐之。……范雎归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。府中望见，有识者皆避匿。须贾怪之。至相舍门，谓须贾曰：“待我，我为君先入通於相君。”须贾待门下，持车良久，问门下曰：“范叔不出，何也？”门下曰：“无范叔。”须贾曰：“乡者与我载而入者。”门下曰：“乃吾相张君也。”须贾大惊，自知见卖，乃肉袒 行，因门下人谢罪。於是范雎盛帷帐，侍者甚众，见之。须贾顿首言死罪，曰：“贾不意君能自致於青云之上，贾不敢复读天下之书，不敢复与天下之事。贾有汤镬之罪，请自屏於胡貉之地，唯君死生之！”[典故]“平步青云”系由“平步”及“青云”二语组合而成。“平步”出自唐·白居易〈浔阳岁晚寄元八郎中庾三十二员外〉诗。白居易，字乐天，是唐朝著名的诗人。元和十年他因事被解除在京城的官职，贬为江州司马，到江州郡治浔阳当一个辅佐太守的闲官。虽然江州太守待他极优，但他还是不免想到自己少年时的颠沛流离，仕途也一直不顺利。好友们“平步取公卿”，可怜的自己却被贬职到这个陌生的南方城市，不禁感慨万千。“青云”，天上的云，比喻很高的地位。出自《史记·卷七九·范雎蔡泽列传·范雎》。范雎本来是魏国大夫须贾的门客，曾随须贾使於齐，须贾怀疑他与齐国私通，归告魏相，魏相派人差点把他打死。後来范雎逃到秦国，改名换姓，自称张禄，被秦王重用，当上丞相。魏闻秦将东伐韩、魏，乃使须贾於秦。须贾到了秦国，得知丞相原来是范雎，谢罪，且说：“贾不意君能自致於青云之上。”後来这两个词语被合用成“平步青云”，用来比喻顺利晋升到显要的地位。
苏珊的帽子读后感_528字
在苏珊上一年级的时候，她身上长肿瘤。过了三个月，苏珊出了院。因为身体虚弱，所发她的满头金发民经差不多掉完了，怕被同学嘲笑，她去学校的时候戴了一顶帽子。她的老师早就知道了这件事，为了使苏珊瑚不被同学们嘲笑，老师在苏珊上课的前一个星期让同学们每人带一顶帽子。而且越奇怪越好。于是在苏珊来的那天同学们带着各式各样的帽子。
苏珊并不知道老师的这个举措。走到教室门口的时候，她犹豫了一会儿，发现同学们身边都带着一顶帽子时，也就觉得很自在了，而且和同学们在一起玩。因为苏珊的帽子实在是太普通了。所以同学们也没在意，甚至根本就没有注意它的存在，连苏珊再也没有觉得这顶帽子对自已有影响了，同学们也习惯了戴着帽子的苏珊。
我觉得这位老师很聪明，在自已学生遇到困境时，如此巧妙的帮助学生化解了很可能发生的不愉快的事情，帮助学生走出心理阴影。
苏珊在习惯了之后就没有害怕过戴帽子了，而且还跟同学们打成一片，丝毫没有觉得帽子影响了她的生活。而我遇到了不顺心的时候，就会一直闷闷不乐的还会因此而影响到我的精神状态，通常什么都不愿意做了，趴在桌子上无精打彩的。
我想我以后遇到这种事情，还是尽量打起精神来，不要因为小小的挫折而灰心丧气，让我振作起来迎接美好的每一天吧！
成语无精打彩：打：打消。形容精神不振，提不起劲头如：清·曹雪芹《红楼梦》第81回：“说得宝玉也不敢作声，坐了一回，无精打彩的出来了。”又如：曹禺《北京人》第一幕：“打过二更他才无精打彩地回到房里。”
成语闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。如：明·罗贯中《三国演义》第十八回：“意欲弃布他往，却又不忍；又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐。”又如：当夜永清闷闷不乐，灯下披甲观书。——清·俞万春《荡寇志》第八十六回
苏珊的帽子读后感_793字
今日，我再次读一篇名叫《苏珊的帽》。这篇文章讲了一个普通的故事，但这个普通的故事能让我们明白很多。
文章大概内容是这样的：有一个可爱的女孩，她叫苏珊，在她上一年级的时候，不幸被查出有重病，身体里还长了肿瘤，唯一幸运的是，那肿瘤是良性的，坚强的苏珊与病魔做了三个月的斗争，终于病情有了好转，于是，她出院了，准备重返校园。当她发现自己的满头金发因为三个多月的化学治疗而快掉光了时，她失声痛哭起来。尽管这样，她还是鼓足勇气，背上书包，重返校园，与以往不同的是，她今天戴了一顶帽子。回到熟悉的班组，她意外地发现，同学们都戴了一顶帽子！原来，在老师得知苏珊的情况后，希望同学们都戴顶帽子。就这样，苏珊感到自己和他人没什么两样了，她又开始了自己平静的生活。
第一次读这篇文章是在小学一年级时，当时，我觉得苏珊很傻，她为什么不去买顶假发呢 同时，我也觉得那们好心的老师也很傻，为什么她不直接让同学们不去嘲笑歧视苏珊呢》而要想出那么个“笨”办法：让每个同学都戴顶帽子！现在回想起来，那时的想法真是“幼稚”，因为老师知道，要让苏珊感到自己和别的同学没什么两样，不光光用语言来安慰她，还要用实际行动来帮助苏珊，让她不孤独。这位老师就想到了一个有效的办法：让大家和苏珊一样戴一顶帽子，让苏珊觉得自己和大家是一样的。而苏珊，她也是一位坚强的女孩，面对可怕的肿瘤，她坚定不移地选择了坚持到底，这是一个很令人佩服的决定。我们可以想象，面对如此可怕的病魔，很多人都会倒下，而苏珊却坚持了下来，还能鼓起勇气去上学，觉得令人不可思议。真的，苏珊是个坚强的女孩，是个敢于面对现实的女孩！
我们不一定像苏珊那样不幸，但我们可以帮助身边的人，帮助盲人过马路，帮助腿脚不方便的人拿点东西，这些都是我们力所能及的事，每一件事都能让我们在人的心灵里播下爱的种子。让我们像“知心姐姐”所说的：“播种爱，传播爱，感受爱”吧！
成语不可思议：不可思议[bù kě sī yì]，意指佛教用语，指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。[源]《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》舍利弗言：“居士，未曾有也，如是小室，乃容受此高广之座，於毗耶离城无所妨碍，又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿，亦不迫迮。”维摩诘言：“唯舍利弗，诸佛菩萨，有解脱名不可思议，若菩萨住是解脱者，以须弥之高广内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天，不觉不知己之所入，唯应度者，乃见须弥入芥子中，是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔，不娆鱼鳖鼋鼍水性之属，而彼大海本相如故。诸龙、鬼神、阿修罗等，不觉不知己之所入，於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记·卷一·永宁寺》永宁寺，熙平元年，灵太后胡氏所立也。……佛事精妙，不可思议，绣柱金铺，骇人心目。至於高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译，约在魏晋时代传入中国，颇受知识份子的欢迎。全经共三卷，分为十四品，内容主要记述维摩诘居士的言语行为，并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智，亦透过此经展露无遗。有一次，维摩诘在自己的居所讲道，并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐，那些宝座华美无比，而且又高又大，看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时，原来小小的房子就好像也变大了，三百二十万个宝座置於其间，一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说：“在诸佛与菩萨中，有一种解脱法门叫做『不可思议』，在此境界者，无须将任何事物放大或缩小，便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此，乃因一切法空，所有现象本无实体，为虚幻之存在，须弥山的大并非真有，芥子的小亦为虚幻，是以芥子能容须弥山，一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示，揭示了修行的途径，也就是必须直观一切法的真相，才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的，也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语，用来比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。
成语失声痛哭：因为过度悲痛而痛哭。如：清·文康《儿女英雄传》第十二回：“公子想起自己那番苦楚，痛定思痛，也不觉失声痛哭。”又如：众百姓见到此碑，想起他生平的好处，往往失声痛哭，因此这碑称为“堕泪碑”。——金庸《神雕侠侣》第三十五回
