整理了错过读后感（875字）、平凡中的美丽读后感（858字）、的读后感（877字）、变迁观后感（956字）、初一学生读后感（872字）、读《追风筝的人》有感（922字）、想和做读后感（874字）、神奇的太阳花女孩读后感（946字）等900字左右的初一读书笔记作文8篇，供您参阅。
错过读后感_900字
人生如奔驰的列车，车窗外不断闪动着变幻不定的景色，错过观览窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，关键是我们不能错过预定的到站。
一次偶然 的 机会，我看到这样一份报道：有一个穷小子一上午都在找工作，哪怕端盘子洗碗也好，可是直至中午还一无所获。于是，他走到了路旁的一片树阴里，也许是太疲惫的缘故吧，不一会儿，他便靠着树桩沉沉地睡着了。他刚睡下，大道上就来了一辆华丽的马车。或许是马腿上出了点毛病，车停了，一位绅士扶着妻子走下车，他们一眼就看见了熟睡的穷小子。“睡得多甜啊，呼吸得那么有节奏，要是我们也能那样睡一会儿，那该多么幸福啊。”绅士羡慕地说。他的妻子也深以为然：“象咱们这年龄，恐怕再也睡不了那么好的觉了！这个可爱的小伙子多像咱们的儿子，叫醒他好吗？”可是我们还不知道他的品行。“绅士反驳道。”“看那面孔，多天真无邪。”妻子坚持着。可最终两个人还是恋恋不舍地走上马车离开了。
穷小子当然不会知道，幸运刚刚降临又走远了。这位绅士很富有，而他惟一的孩子最近又死了，夫妻俩很想认个可爱的小伙子做儿子，并继承他们雄厚的家产，他们甚至在那一刻看中了这个穷小子，可他睡得很香。没过十分钟，一个美丽的女孩儿迈着轻盈的步子，追着一只蝴蝶，来到了树下。她看见一只马蜂正落在穷小子的头顶，不由得拿出手绢替他驱赶着，这时她仔细地看了一眼穷小子：“多英俊的小伙子啊！他醒来时会是什么样子呢？”她在旁边坐了十多分钟，可穷小子还没有醒来，女孩儿悻悻地走了，回家晚了父亲会不高兴的。
她的父亲是个大珠宝商，最近正在给女儿物色一个正直的小伙子，穷点儿不要紧，勤劳正直就好。也许他们会相识继而结合的，可穷小子依然睡着，女孩儿无声无息地走了。下午，太阳那股热乎劲儿下去时，穷小子醒了，拍了拍屁股，沿着大道向前走去，工作还没什么着落，对于他来说，刚才的一切至多也就是个梦，不过是在饥饿中睡了一个午觉悟而已。人生就是这样，机会虽然不是仅有的一次，但由于自己的疏忽，这些机会都会悄然离开，有的人直到死了，都还不知道自己有过这么好的机会！但有的人尽管知道后怎么后悔都只是徒劳！
成语恋恋不舍：恋恋：爱慕，留恋。原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。如：《史记·范睢传》：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之间，故释公。”宋·王明清《挥尘后录》卷六：“（蔡）元度送之郊外，促膝剧谈，恋恋不能舍。”又如：他们，农会主任和青妇队长在炮声隆隆中，恋恋不舍地把我们送出了很远很远。——峻青《夜宿灵山》
成语无声无息：息：气息。没有什么动静。比喻没有名声，不被人知道。如：《诗经·大雅·文王》：“上天之载，无声无臭。”又如：一到里面去，即酱在无聊的纠纷中，无声无息。——鲁迅《书信集·致胡风》
平凡中的美丽读后感_900字
寒假中，我读了《平凡中的美丽》这本书，它像一块磁石似的深深的吸引住了我。
说起美丽，大家可能会想到一些美好的东西，例如：鲜花。大家都想去拥有。说起平凡，大家可能会不屑一顾，大家可能会觉得平凡就是一事无成。没有多少人想拥有。可现在，美丽和平凡走到了一起，大家一定十分疑惑吧！其实，平凡很美丽，它值得追求！
这本书主要讲述了：一些平凡的人在平凡的社会中做的不平凡的事。他们的事迹虽然不是那么惊天动地，却是美丽的！他们的事迹闪耀着灿烂的光芒！他们的事迹无一不被世人赞颂着。他们虽然平凡，但是，却很美丽。
书中有这样一个故事，令我十分感动——《永生的战士》这个故事主要讲述了：二月的一天，周波和刘冰恒在通州区，徐辛庄村附近的靶场担任流动放哨的工作。在不远处滑冰的两个男孩儿不幸掉入冰窟窿中。两个战士闻讯立即去营救，两个孩子被救上了岸，周波却英勇牺牲了。他本来有机会活下来的，可是，他却把机会留给了孩子。千钧一发，生死抉择那一刻，周波却义无反顾，把希望留给了孩子。人们惊诧了，呼天喊地，泪如雨下。年仅21岁的周波虽然走了，但是，他永远活在人们的心中！
他留在人世间的最后一句话是：“先救孩子！”他没有个父母留下任何一句话。
他走得他匆忙了，他刚刚21岁呀。他为了就两个与自己素不相识的孩子，连给父母道声别的时间都没有，就走了！他还不知道，他救的两个孩子名叫什么。
多么英勇的战士呀！他舍己救人，不怕牺牲，勇于奉献的精神，难道不值得人们学习吗？我虽然不认识他，但他给我留下了太多的牵挂。
我想：当人们送走英雄周波时，两个孩子的家长是否在自责呢？他们可能在想：自己为什么不能看好孩子，不让他们玩儿危险的游戏？当有人牺牲时，自己才能够意识到这一点。可是在怎么自责都于事无补了。周波已经牺牲了。希望我们能够尽到自己的责任。做好一切。
现在，也许有人想：战争年代已经过去了，也没有什么惊天动地的事迹了。其实平凡是很美丽的。例如：帮助别人是平凡的，但是也很美丽。让我们多多帮助别人吧！这样，美丽才会绽放！
成语舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。如：老舍《老张的哲学》：“舍己救人也要凑好了机会，不然，你把肉割下来给别人吃，人们还许说你的肉中含有传染病的细菌。”又如：我们要学习LeiF舍己救人的精神。
成语一事无成：一事无成[yī shì wú chéng]，意指一件事也没做成。指事业毫无成就。语出唐·白居易〈除夜寄微之〉诗。[源]唐·白居易〈除夜寄微之〉诗（据《全唐诗·卷四四六·白居易》引）鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。共惜盛时辞阙下，同嗟除夜在江南。家山泉石寻常忆，世路风波子细谙。老校於君合先退，明年半百又加三。[典故]唐代诗人白居易和元稹是好朋友，经常诗文往返，联络感情。这首〈除夜寄微之〉诗，就是白居易寄给元稹的一首诗。诗中，白居易在除夕团圆的夜晚，感叹起自己年纪老大，两旁鬓发在不知不觉间变得斑白细长，却连一件事没做成，令他十分难於承受。“一事无成”从此常被引用，或指一件事也没做成，或指事业毫无成就。
的读后感_900字
我在寒假里读了一本书，书名叫“戴银铃的长臂猿”。这本书是沈石溪写的，内容十分精彩，我看了很多遍，但每看一遍都有不一样的感受。
我最喜欢的一个章节的名字叫“老猴赫尼”。这一章讲的是一个叫岩鸣的耍猴人在野猴岭这个地方用尼龙大网抓住了一只还很小的小猴子，岩鸣看这只小猴子很可怜，于是把它带回家养了起来。给它取名为“赫尼”，赫尼是只非常聪明的猴子，岩鸣教它了几套简单的杂技，别的猴子得半个月才能教会，可是赫尼教上两三遍就很熟练了。但是赫尼野心太重了，总想着逃跑，它逃跑的次数已经不下于一百次了。岩鸣带着赫尼闯荡江湖二十多年了，都老了。于是岩鸣决定把赫尼带到野猴岭放生，沈石溪受岩鸣的委托将它带到野猴岭放走了。走时赫尼还不忘对着沈石溪手里的那条栓了它二十多年的铁链呲牙咧嘴的怪叫了几声。可是，第三天，老猴赫尼便出现在了寨子口，它好像在这几天里老了许多，嘴皱的跟苦瓜一样，可它还是不停的握着两只拳头给人们作揖、翻跟头、耍猴戏，希望有人给它给一点吃的。它回到了岩鸣的身边，用混杂着讨厌与欢欣，恐惧与喜爱的十分复杂的眼神凝望着栓了它整整二十年的铁链，仰天发出一声灵魂撕裂般的嚎叫，闭上眼睛将铁链绕在着自己的脖子上。它很讨厌自己被别人拴起来，但是现在已经养成了习惯，少吃一顿都受不了，可在野外不可能顿顿都能吃饱，于是它只好强迫自己留在人类身边，因为生命比自由更可贵。它到了野猴岭可能遭遇了饥饿，可能遭遇了别人的捕捉，它认为生命总比自由要宝贵的多。
看了这一章，我为赫尼的复杂心情和它的身世而感到悲哀。我们人类用尽一切办法来捕捉很多种动物，让可怜的动物们失去了自己的家园，甚至失去了宝贵的生命。这个地球不能没有人类，也不能没有动物、植物，我们都共同属于一个家园，为什么就不能和睦相处呢？如果没有人去捕杀动物，那动物们会很快乐，很自由的生活着。就是因为动物们被抓回家当宠物后，使一些动物失去了生活技能，它们平均一星期会有两天捕不上猎物，就是因为人们每天按点给它们喂食，养成了习惯，所以在森林里一旦抓不上猎物就有可能死去。我们和动物应该和睦相处，给动物一个美好的家园！
成语闯荡江湖：指奔走四方，在外谋生。如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“说起许多他们年轻时一起闯荡江湖的故事，感叹着日子不如从前好过。”又如：我们闯荡江湖，已经习惯了这些生活。
成语平步青云：平步青云[píng bù qīng yún]，意指“平步”，像平常一样地举步，比喻平坦顺利。语出唐·白居易〈浔阳岁晚寄元八郎中庾三十二员外〉诗。“青云”，天上的云，比喻很高的地位。语出《史记·卷七九·范雎蔡泽列传·范雎》。“平步青云”言像平常一样地举步，就可以轻易走上青云，比喻顺利晋升到显要的地位。[源]唐·白居易〈浔阳岁晚寄元八郎中庾三十二员外〉诗（据《全唐诗·卷四四〇·白居易》引）阅水年将暮，烧金道未成。丹砂不肯死，白发自须生。病肺惭杯满，衰颜忌镜明。春深旧乡梦，岁晚故交情。一别浮云散，双瞻列宿荣。螭头阶下立，龙尾道前行。封事频闻奏，除书数见名。虚怀事僚友，平步取公卿。漏尽鸡人报，朝回幼女迎。可怜白司马，老大在湓城。《史记·卷七九·范雎蔡泽列传·范雎》范雎既相秦，秦号曰张禄，而魏不知，以为范雎已死久矣。魏闻秦且东伐韩、魏，魏使须贾於秦。范雎闻之，为微行，敝衣闲步之邸，见须贾。须贾见之而惊曰：“范叔固无恙乎！”范雎曰：“然。”须贾笑曰：“范叔有说於秦邪？”曰：“不也。雎前日得过於魏相，故亡逃至此，安敢说乎！”须贾曰：“今叔何事？”范雎曰：“臣为人庸赁。”须贾意哀之，留与坐饮食，曰：“范叔一寒如此哉！”乃取其一绨袍以赐之。……范雎归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。府中望见，有识者皆避匿。须贾怪之。至相舍门，谓须贾曰：“待我，我为君先入通於相君。”须贾待门下，持车良久，问门下曰：“范叔不出，何也？”门下曰：“无范叔。”须贾曰：“乡者与我载而入者。”门下曰：“乃吾相张君也。”须贾大惊，自知见卖，乃肉袒 行，因门下人谢罪。於是范雎盛帷帐，侍者甚众，见之。须贾顿首言死罪，曰：“贾不意君能自致於青云之上，贾不敢复读天下之书，不敢复与天下之事。贾有汤镬之罪，请自屏於胡貉之地，唯君死生之！”[典故]“平步青云”系由“平步”及“青云”二语组合而成。“平步”出自唐·白居易〈浔阳岁晚寄元八郎中庾三十二员外〉诗。白居易，字乐天，是唐朝著名的诗人。元和十年他因事被解除在京城的官职，贬为江州司马，到江州郡治浔阳当一个辅佐太守的闲官。虽然江州太守待他极优，但他还是不免想到自己少年时的颠沛流离，仕途也一直不顺利。好友们“平步取公卿”，可怜的自己却被贬职到这个陌生的南方城市，不禁感慨万千。“青云”，天上的云，比喻很高的地位。出自《史记·卷七九·范雎蔡泽列传·范雎》。范雎本来是魏国大夫须贾的门客，曾随须贾使於齐，须贾怀疑他与齐国私通，归告魏相，魏相派人差点把他打死。後来范雎逃到秦国，改名换姓，自称张禄，被秦王重用，当上丞相。魏闻秦将东伐韩、魏，乃使须贾於秦。须贾到了秦国，得知丞相原来是范雎，谢罪，且说：“贾不意君能自致於青云之上。”後来这两个词语被合用成“平步青云”，用来比喻顺利晋升到显要的地位。
变迁观后感_900字
作为煤矿子弟的我，从小到大常常从长辈们嘴里说出对义煤公司过去的种种情怀。懵懂的我听的都麻木了，总感觉他们太矫情。也许是我的成长过程享受的是公司和长辈们奋斗后带来的美好生活，而哥哥比我长几岁对岁月留给义煤和长辈们的汗水与回报，他比我更能理解长辈们的心情！在这样的成长环境中我带着好奇心观看了集团公司新出电影《变迁》，内心一次次的冲撞、眼泪一滴滴的滑落！短短二十年老义煤的变化不是翻天覆地一个词能概括所有的。
内心第一次感动是镜头回到1996年，只有在电视剧中出现的屋子、柴火和锅碗原来它存在于我年幼无知的童年里，那是父母抚养我们最艰苦的年代；半年不发工资是个什么样的生活？上有老下有小父母是怎样坚挺过来的？雪上加霜的是公司需要改制、需要钱、需要每个人都出一份力，大家都是愁眉苦脸的几乎想要放弃了。最后到底是什么样的心境和情怀让他们没有离开公司呢？旺财挨家挨户地借钱，仿佛他的思想里从来没有像其它同事一样有要离开公司的想法。想起了长辈们的话，我的父母当时也是这样坚定地到处借钱入股，何况当初过的还是寄人篱下的生活。我被他们对企业的那份不离不弃、信念坚定的感情所震撼！
内心第二次感动是镜头入股后旺财浑身像是打了鸡血似的不断学习提升自己、工作中像得疯牛病一样努力，他把企业真正当作了自己的家、把自己真正当作了企业的主人。也许正是因为有无数像他一样的员工才有了公司“安全生产节节攀升、技术改革日新月异、员工工资持续翻番”的繁荣景象，大家各个都是洋溢着幸福的笑容；而后公司回报给大家的一个个意想不到的惊喜，便是从在市区给员工们批宅基地盖新房开始了……喜悦之余，最后旺财老婆说是跟对了公司赶上了好时代。
内心第三次感动是镜头旺财生日那一天。过了生日意味着旺财要退休了，他在公司奋斗了一辈子，公司给了他最实在的回报，儿子从矿大毕业分配到公司，买了新房娶了媳妇，一家人过上了幸福生活。离开公司那一天铁铮铮男儿留下了难以割舍的泪水。
最简单朴实的一句话“没有员工的不离不弃就不会有繁荣的企业，没有企业提供的平台就没有幸福的员工”。一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。希望我们新一辈怀着一颗“吃水不忘挖丼人”的感恩之心，为实现我们的百年凯嘉梦，砥砺前行！
成语挨家挨户：每家每户，户户不漏。挨，依次，顺次。如：老舍《四世同堂》：“自从他作了副里长，随着白巡长挨家按户地收铜铁，他的美誉便降落了许多。”又如：居委会的同志们正在挨家挨户地发送灭鼠药。
成语日新月异：新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。如：《礼记·大学》：“苟日新，日日新，又日新。”又如：教授之术，亦采法列强，教科之书，日新月异。——清·吴趼人《痛史·原叙》
初一学生读后感_900字
今天，我们学了一篇名叫《送东阳马生序》的古文，让我获益良多。作者以自己的亲身经历为例子，使做为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。
宋濂（1310——1381），字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江（在今浙江义乌县西北）人，很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。家境贫寒，自幼发奋苦读，依靠坚强的毅力，克服艰难险阻，最终战胜了自我，完善了人生，用今天的眼光来审视他当时遇到的困难，是很难想像的，那么艰苦能克服，简直不可思议。读过他的事迹，对于今天的我们，依然能够产生强烈的震撼。
从文中我们知道，古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。
诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就可以达到、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研。再加上自己对学习的专心，但是我们自己，单单是嘴里说着，自己长大以后要出人头地，找一份好工作孝敬父母，可是实际行动呢？天上永远不会掉下黄金，一切只能靠我们自己。不要做说话的巨人，行动的矮子！
现在的生活，虽然每天都好像是忙忙碌碌，闭上眼睛就是天黑，过的真的很不充实啊。而这一切，都又起源生活没有长远的规划，每天都没有具体的安排。宋濂曾言：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？读起这些，对于今天的我们依然具有重大的现实意义。
成语丰衣足食：足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。如：五代·王定保《唐摭言》卷十五：“堂头官人，丰衣足食，所住无不克。”又如：我们用自己动手的方法，达到了丰衣足食的目的。——《毛泽东选集·组织起来》
成语无地自容：没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。如：《三国志·魏志·管宁传》：“夙宵战怖，无地自厝。”又如：大娘搜捉以出。女乃指福唾骂，福渐汗无地自容。——清·蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》
读《追风筝的人》有感_900字
直到读完最后一页前，我的心情都还像书的重量一般沉沉甸甸。
可是合上书的那一刻，却又犹如无边辽阔的蓝天般释然。
满满的一书文字，更是对心灵的一场救赎与释放。或许每个人在主人公阿米尔的赎罪旅程中都或多或少地受到了震撼，也产生了共鸣。“人非圣贤，孰能无过？”幼年的阿米尔因为惧怕暴力，只是远远地在一旁看着好友哈桑受尽欺辱。他的确因此而逃过了一场暴打，但却也因而受尽了漫长的罪恶感的折磨。我想每个人都有隐藏着的黑暗面，你可能因此而做出让自己后悔的事、犯下大大小小的错误，于是缠绕在心里的罪恶感就像藤蔓层层包裹着你，有人因此选择勇敢面对，解放心灵，也有人会因为害怕汹涌而来的舆论与惩戒而就此畏畏缩缩，不敢承担。书里的阿米尔，一开始的确因此而选择逃避，再三说谎。当他意识到哈桑其实看见他袖手旁观，不施予援手的时候，他甚至为了不让哈桑去向父亲告密而设法栽赃，逼走了哈桑一家。记得书中如此描写阿米尔犯错后的悔恨：“我只想告诉他们，我就是草丛里面的毒蛇，湖底的鬼怪。”哈桑并没有说出真相，只是静静地离开。阿米尔发现，这比打他一拳更让人难受，可是接踵而来的战争让他还未来得及补救便已随父亲迁往美国。从此哈桑杳无音讯，但是陈旧的伤口总是隐隐作痛。直到中年，他重返故乡阿富汗，知道哈桑逝世，他又收养了哈桑的儿子，才解放了自己困顿多年的内心。书的开头写到的阿米尔与哈桑一起玩过的追风筝的游戏，在书的结尾再次被提到。时光一瞬而过，中年的阿米尔在一帮孩子们中间追着风筝，笑得无忧无虑。少了童年的玩伴，却多了一份对人生的释然。一只风筝，此刻对他而言更像是心灵的追逐。人性的复杂在书中得到了深刻的揭露，丑陋的地方令人发指，但是温暖的光芒从不曾因此而磨灭。不仅仅是阿米尔，他的父亲、他的未婚妻，都曾有过各自无法释怀的伤疤。但是最终，他们都以自己的方式完成了心灵的救赎。他们都是勇敢者，不曾逃避与退缩，生命里的风筝最终也都落入了他们的掌心。或许我们都是追风筝的人。而那只高高飞向天际的风筝，对你而言又意味着什么呢？可能是梦想，可能是希望，也可能是想要填补的缺口，是心灵的慰藉和治愈。无论我们在追着什么样的风筝，只要脚步不停止、不退缩，手中的线就不会断，风筝就不是遥不可及。
成语接踵而来：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。如：《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。”又如：整个的“新饭碗”一时虽未找到，零碎的小事却接踵而来。——邹韬奋《经历·新饭碗问题》
成语大大小小：指大小人物或事物等。如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”又如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”
想和做读后感_900字
每个人都想成功，成功就是把梦想的目标变成现实。
小的时候就学到一篇课文，题目叫做《想和做》，一个人如果只会想梦想，那么，梦想永远会在地里，在地里做着春天发芽，夏天开花，秋天收获的梦，这就是那个不曾被破坏的梦，一个原汁原味的梦。这种人其实是成功的，因为他成了梦想家。一个人的一生一直活在不曾被受破坏的的梦里，是多么地单纯，可爱！然而，生命的终结也会悄然而至，就这样，平凡无为！还有一种人就是只知道做的人，他认为，一切事情只要自己动手了就能够成为现实，就能够过上幸福美满得生活，就能够高兴的说我是很棒的。然而，有人说他们这类人是莽夫，是匹夫。诚然，他们还缺少一种可贵的东西，那就是脑子。一个人如果没有脑子，那么，我想他不能算作一个人，至少不能算作是一个纯粹的人。每天日出而作，日落而息，这种生活在昼夜之间，不知过了多少个日月，不知过了多少个春夏，碌碌无为，一生和劳动为伴，身心疲惫不堪，了了一生。
成功不是梦，成功了的人把梦当成人生下一个前进的目标，把他当成前进的动力，在年华灿烂的时候把自己的未来交给了脑子和行动，在繁华的街灯后巷默默地勤劳着，默默地工作着，就是这样，理想就在手指之间来回反复着，没有跳跃的思想，只是一心想做好一件事，那就是完成目标。
日月穿梭，光阴似箭，已到不惑之年，那个从白领队伍里出来的知名人士不就是那个曾经在陋巷里默默工作的那个他吗？让我擦擦眼睛再看一看，是他吗？哦，是他，真的是他！那种让千百人注目的人就是这么让人敬服。回想当初，那个曾经是多少人的梦想今天被他变成了现实。
有一个问题一直浮现在我的脑际，那就是一个人怎么知道自己未来会成为哪一类成功人士，自己又是怎样定义成功的呢？后来，我想，可能是因为还是孩子的时候就有人指导吧，一个有人指导的人他的路一定走得很平坦，很有目标，渐渐地就形成了一种模式，那就是一直不懈地奋斗结果。我瞬时幡然醒悟，想要成功其实不是梦想，我们在年华灿烂的时候要敢于和繁华世界作抗争，诸葛亮曾说“志当存高远”，静以修身，俭以养德，我想大概就是成功人士为什么把它当成座右铭的道理吧！
成语光阴似箭：光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。如：唐·韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。”又如：光阴似箭，日月如梭，不觉半年有余。——明·冯梦龙《警世通言》卷三十三
成语日出而作，日落而息：作：做工。太阳升起就做工，太阳下山就休息。泛指简朴单纯的生活。如：路遥《平凡的世界》第三卷第12章：“如果你从小就在这个天地里日出而作，日落而息，那你现在就会和众乡亲抱同一理想。”
神奇的太阳花女孩读后感_900字
生活的太阳花
坐在窗前，一缕花香扑鼻而来，我翻开了《神奇的太阳花女孩》。
李最最，雷子浩，心中默念着无比熟悉的名字，早已记得滚瓜烂熟的情节在脑海里清晰排列：男一号雷子浩和女一号李最最是冤家，两人分别携着男生女生不断比赛。当雷子浩和死党邓小未终于被李最最折服时，她却不告而别。再次相见，李最最从完美女孩变成了自闭盲人。两个男生在壁虎老师和糖果店店长的帮助下，成功解开了李最最的心结，陪她走过了最黑暗的一段时光。
故事前半段的李最最是“胜利小女神”。她似乎无所不能。能和男生比体力，却比平常女生更细腻，学习也是名列前茅，每时每刻都活力十足，是我心中十全十美的榜样。可到了后期，先天性的病症使她的世界沉浸在了黑暗之中，仿佛在一夜之间从巅峰坠入了低谷，巨大的落差让从未尝试过失败滋味的她像是掉进了一个迷宫里，努力摸索，却始终找不到方向。我在心疼她的遭遇的同时，却也不禁略带惋惜地想着：如果她曾经不那么完美，而是遇到过失败，是不是结果就会不一样了呢？或许只有经历过挫折，生命才会有更饱满的承受能力。
但在我心中印象最深的，不是故事的主角李最最，不是争强好胜却心思细腻的雷子浩，更不是退役特警壁虎老师，而是似乎不那么引人注目的糖果店店长小鹿陈子。他本是一个普通人，一场突如其来的车祸夺走了他欣赏世界的权利。但他没有怨天尤人，而是用自己仅剩的几天明亮环游世界。他笑着告诉我，就算他的世界将永远失去光明，但他会把一切温暖都铭刻在心底。一家糖果店，把他的希望传给了更多的人。读完他的故事，鼻头猛然一酸，希望来世，你会有更多的美好。
当然，雷子浩和李最最的恩怨才是这本书的重点。前面的不停pk，刻画出朝气蓬勃的童年；后段的相伴，则是渲染了年少时纯真的友情。我的目光倏然朦胧。
童年是无比珍贵的一段时光。每个人都是天真无邪的，都是纯洁善良的，每个人都有这享受友情的权利，敞开心扉，无所不谈，那是专属于童年的代名词。随着时光的流逝，我们会变得成熟，会变得冷漠，会有一道叫矜持的隔膜横在友情之间。在那个时候，我们的友谊还能度过难关吗？雷子浩和李最最还会不离不弃吗？会的，我的眼神闪过一抹清亮，已经共同闯过那么多难关的他们，会的。
坐在窗前，一缕花香扑鼻而来，我合上了《神奇的太阳花女孩》。
成语无所不谈：没有什么不谈论。即什么都谈。如：叶圣陶《微波》：“他们无所不谈，谈主义，谈问题。”又如：他们无所不谈，谈主义，谈问题。——叶圣陶《微波》
成语怨天尤人：天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。如：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”又如：便是那愤懑不平之气，放诞无忌惮之言，心中口中，怨天尤人个不了。——明·东鲁古狂生《醉醒石》第六回
