整理了读《成长》有感、为命运而奋斗（608字）、《成长.青春励志》读后感（609字）、红旗飘飘引我成长读后感（609字）、成长的礼物读后感（610字）、读《生命生命》有感（610字）、性格决定命运——读《刘邦传》有感（610字）等600字左右的读后感作文6篇，供您参阅。

为命运而奋斗_608字

今天看完高二同学的信后，让我感到很意外。信的内容全是打工的苦。被组长骂，没钱上网。加班加到很晚。等等总之什么事都不如以前了。原先所有的美好的梦想像肥皂泡一样。虽曾在阳光下闪耀过，但现在已经全破灭了。也许一生就这样定型了。从高二的信中我发现我比她幸福，但在信来之前。我有不成熟的想法。因为我曾羡慕她。以为她终于摆脱了读书的枷锁和这地狱般的学校。现在看来还是读书好啊。读书虽苦，总比早早就到社会闯荡的好。没本事，离开学校走向社会有何用。想想以后，学业有成。定是一番新景。一切都会有的。越想越要好好读书。

打工，是每个人都会经历的事。只不过是分高级打工仔和平凡打工仔。平凡打工仔所做的事，虽然可贵，也许还在电视上播放过。甚至在演讲中曾被多次表扬过。但是在多数人的内心中，他们还是没有位置的。谁见过一个白领会对一个清洁工微笑。城里人还不是对农村人嘲笑。也许我说的正在变好或是过激。但是，毕竟他们没有周总理那么伟大。曾经看过《一个都不能少》的电影，里面有一位学生说过：我穷，没有人瞧得起。我想为了让自己不被瞧不起。我要奋斗。我愿赌上生命。虽然现在理想和现实还有距离，但我的生活才刚刚开始，刚刚起步。为了胜利，我决不放弃。我突然想起了艾青的诗：

礁石

一个浪，一个浪

无休止地扑过来。

每一个浪都在它脚下，被打成碎沫，散开……

它的脸上和身上，像刀砍过一样。

但它依然站在那里，含着微笑，看着海洋……

成语肥皂泡：指肥皂水吹起的气泡。比喻一触即破的事物或经不起推敲的东西。如：钱钟书《围城》：“承那王主任笔下吹嘘，自己也被吹成一个大肥皂泡，未破时五光十色，经不起人一搠就不知去向。”

成语学业有成：学业有成就。如：《元史·不忽木传》：“数年以后，上舍生学业有成就者，乃听学官保举，蒙古人若何品级，诸色人若何仕进。”又如：虽夫人喜溢于中，不自知其然而然，亦先生学业有成所致与？——明·陶宗仪《南村辍耕录·孝感》

《成长.青春励志》读后感_609字

古语有云:“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。”而我却说书给了你成长的智慧，面对困难的勇气，和面对生活的那点坦然与豁达。书籍，饥之以当食，寒之以当裘，忧患以当安乐，孤寂以当金石瑟瑟，成长可以舍弃白昼，但却不能缺少这盏明灯!读了《成长.青春励志》这本书，我感慨万千，这本书中的每一则故事都蕴藏着深刻的哲理;每一段文字都寄寓着感恩的情怀;如金色的阳光，驱走你内心深处的阴影;似怒放的玫瑰，让那些荒芜的日子溢满花香。文章中的一个段落使我深有感悟:

“回顾高三，我仍然心潮起伏。这是攀登的一程，每一步都面临着挑战，充满了艰辛，然而，每进一步我都发现自己在成长。你可能要面对许多从未遇到过的抉择与困难，挑战面前，仅有知识是不够的，要有坚忍不拔的精神和过人的心理素质，要认定自己的目标勇敢地向上攀登，这样，当走出高考时，你获得的将不只是一张大学录取通知书，你还将拥有一份更坚定更成熟的笑容!我不会忘记高三时我在日记中给自己留下的那句话——“会当凌绝顶，一览众山小””

也许，有的时候梦想真的离我们很遥远，对于这世界上大多数人来说，穷其一生，不过是在生活中苦苦挣扎。他们一辈子都在抱怨，认为机会的敲门声太轻，他们还来不及开门，就溜走了。而对于有些人，或许，实现梦想就是需要执着的精神。正如一个人在人生低谷中徘徊，感觉快要坚持不下去的时候，其实就是黎明的前夜，只要你坚持一下再坚持一下，前面肯定是一道亮丽的彩虹。

成语坚忍不拔：坚：坚定；韧：柔韧。形容意志坚定，不可动摇。如：宋·苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”又如：不管在生活中遇到什么困难，我们要有坚忍不拔、百折不挠的精神。

成语感慨万千：因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。如：路遥《平凡的世界》第二卷第30章：“孙玉厚坐在这里，心里忍不住感慨万千。”又如：面对波涛汹涌的大海，我感慨万千。

红旗飘飘引我成长读后感_609字

寒假里，我阅读了《红旗飘飘，引我成长》这本读物。书中讲述了中国革命、改革开放和实现中国梦、全面建成小康社会的波澜壮阔的伟大历程。通过一个个可歌可泣的英雄故事、一段段艰辛的改革历程、一件件感人至深的先进事迹，让我深深体会到了伟大祖国能够取得今天这番成绩的不易。

记得有一首歌是这么唱的：五星红旗，你是我的骄傲，五星红旗，我为你欢呼，为你自豪，我为你祝福，你的名字，比我生命更重要！这首歌曲从小我就耳熟能详，它让我感到自己是一名中国人而感到骄傲。在阅读完《红旗飘飘，引我成长》这本读物之后，这份骄傲之情则变得更为深厚。

我为书中的小董凭她自己坚强的意志，翻过了一座又一座的雪山而感到钦佩；我为书中的陈树湘那顽强不屈的精神而不禁落泪；我为书中的杨靖宇坚持战斗到最后一刻的英雄气概而震惊万分。

最让我感动的是铁血将军陈树湘践行了自己“为苏维埃新中国流尽最后一滴血”的铮铮誓言，为革命赴汤蹈火：用手从伤口伸入腹部，抠出肠子，使尽全力，大叫一声，绞断肠子……

看完这本书，我感慨万千，当我们坐在宽敞明亮的教室里聆听老师的谆谆教导时；当我们坐在柔软的沙发上享受父母的疼爱时；当我们坐在舒适的餐桌旁品尝着美味可口的佳肴时……我们不能忘记那些革命先辈是为了我们现在的幸福生活而牺牲的，是他们让我们过上了好日子。

虽然他们的时代离我已经很遥远，然而他们光荣的、豪迈的、伟大的无私奉献和牺牲精神却一直流传至今、引我成长。

成语波澜壮阔：原形容水面辽阔。现比喻声势雄壮或规模巨大。如：南朝·宋·鲍照《登大雷岸与妹书》：“旅客贫辛，波路壮阔。”又如：七言诗须波澜壮阔，顿挫激昂，大开开阖耳。——清·郎廷槐《师友诗传续录》

成语赴汤蹈火：赴汤蹈火[fù tāng dào huǒ]，意指甘愿奔投至烈火沸水当中。比喻奋不顾身，不避艰险。语本《汉书·卷四九·爰盎鼂错传·鼂错》。[源]《汉书·卷四九·爰盎鼂错传·鼂错》且夫起兵而不知其势，战则为人禽，屯则卒积死。夫胡貉之地，积阴之处也，木皮三寸，冰厚六尺，食肉而饮酪，其人密理，鸟兽毳毛，其性能寒。杨粤之地少阴多阳，其人疏理，鸟兽希毛，其性能暑。秦之戍卒不能其水土，戍者死於边，输者偾於道。秦民见行，如往弃市，因以谪发之，名曰“谪戍”。先发吏有谪及赘婿、贾人，後以尝有市籍者，又後以大父母、父母尝有市籍者，後入闾，取其左。发之不顺，行者深怨，有背畔之心。凡民守战至死而不降北者，以计为之也。故战胜守固则有拜爵之赏，攻城屠邑则得其财卤以富家室，故能使其众蒙矢石，赴汤火，视死如生。今秦之发卒也，有万死之害，而亡铢两之报，死事之後不得一算之复，天下明知祸烈及己也。陈胜行戍，至於大泽，为天下先倡，天下从之如流水者，秦以威劫而行之之敝也。《傅子》（据《三国志·卷六·魏书·董二袁刘传·刘表》裴松之注引）初表谓嵩曰：“今天下大乱，未知所定，曹公拥天子都许，君为我观其衅。”嵩对曰：“圣达节，次守节。嵩，守节者也。夫事君为君，君臣名定，以死守之；今策名委质，唯将军所命，虽赴汤蹈火，死无辞也。以嵩观之，曹公至明，必济天下。将军能上顺天子，下归曹公，必享百世之利，楚国实受其佑，使嵩可也；设计未定，嵩使京师，天子假嵩一官，则天子之臣，而将军之故吏耳……。”[典故]鼂错（西元前200～前154）为西汉颍川（地约当今河南省中部及南部等地）人，文帝时，奉命记录和整理已失传的《尚书》，後屡屡升迁，调任为太子家令。由於他学识丰富，被人称为“智囊”。太子（景帝）即位後，更升任为御史大夫，常上疏建言，景帝几乎没有不接受的。後来他倡议削诸侯封地，让各诸侯王怀恨在心，当景帝果真采用其议，削夺诸侯王封地时，吴、楚等七个诸侯国便举兵叛变，要求皇帝诛杀鼂错，形成西汉史上著名的“七国之乱”。景帝为平息内乱，於是答应诸侯王的要求，牺牲了鼂错。鼂错虽然含怨而终，但他所提出的种种建议，对景帝都有极大的影响力。例如他曾对边塞的守备提出建议，主张应用鼓励的方式激励将士保卫疆土，他说：“对於能固守城池及战胜敌人者，要给予爵位以示奖赏；对於能攻陷敌方城池者，要赠予所得的财货以增加他的财富与权势。唯有如此，才能使将士们甘愿冒着生命的危险，不顾生死的为国效忠。”後来“赴汤蹈火”这句成语就从这里演变而出，用来比喻奋不顾身，不避艰险。但也有学者以为，“赴汤蹈火”一语应源自《傅子》。据载，东汉末年豪强四起，刘表占领了荆州，有一次他派部下韩嵩前去刺探曹操的虚实。韩嵩对刘表说：“虽赴汤蹈火，死无辞也。”表示在君臣的名分下，他一定会坚守节操，为达使命而不顾艰难危险。这里的“赴汤蹈火”，意思同样是奋不顾身，不避艰险，与〈鼂错传〉中的“赴汤火”并无差别。

成长的礼物读后感_610字

《成长的礼物》，他将很多蕴含人生道理的小故事搜集起来，集中起来。全书里有很多小故事：有的长，要好几页；有的就很短，只有了了百字左右。故事的类型也有很多，有传记，有日常生活，有传说，有童话。这样，每一个读者都可以从书里找到自己喜欢的篇章，这也许就是这本书读者如此众多的一个原因吧。从书中的开头就可以看出，几句淡淡的语句中渗透出一种拼搏的精神，当看到这几句话的时候，一种心潮澎湃的感觉渐渐涌上心头。让人确确实实地感觉到了这种无形的力量的存在，并且迫不及待地投入到故事的阅读当中。

人生就像是一趟飞驰的列车，行驶得太快，以至于我无法细细欣赏道旁美丽的景色。不为一处美丽的景色而停下脚步，因为人生是一个旅行的过程，不在乎终点，也不希望走到终点。

因为我们还不想长大。多么怀念，小时候坐在妈妈身边听她讲童话故事的时光；怀念独自在屋里面对一大堆奇异的玩具满足地傻笑的情景；怀念小学时同学之间真诚的友谊和天真烂漫的奇思妙想。因为我们不想长大，害怕成长道路上的风风雨雨，坎坎坷坷，害怕那些巨大的困难，闻所未闻的挑战，却要硬着头皮去面对！

我一直认为人的一生是很短很短的一个过程。我从来没有想过要有多大的成就，千古流芳，我只希望我，还有我身边的所有的人，都快乐充实地渡过时光。我想这本书还有一个打动我的地方就是，这些浅显的道理，如果我可以做得更好，就能够更加成功，生活得更加快乐。也许这就是这本书的价值。或者说，是人生的价值。

成语风风雨雨：不断地刮风下雨。比喻障碍重重。又比喻时代动荡，谣言纷传。如：元·张可久《晋天乐·忆鉴湖》：“风风雨雨清明，莺莺燕燕关情。”又如：若闹闹嚷嚷，弄得满坝风风雨雨，不是逗得人暗里朝他说怪话吗？（克非《春潮急》二十六）

成语心潮澎湃：澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。如：臧克家《得识郭老五十年》：“字里行间，有一种高亢的声音在呼喊，有一种强大的力量在撼人，有一种呼风唤雨的革命精神和雄壮气魄使得你心潮澎湃，激动不已。”又如：这特大喜讯怎能不让我们心潮澎湃，热血沸腾。

读《生命生命》有感_610字

生命是可贵的，没有了生命就等于没有了一切，但我经常想，生命究竟是什么呢？《生命生命》这篇文章给了我不小的触动和启示。

这篇文章分别讲了三个小故事。第一个小故事讲了飞蛾在面临困境时，依然渴望生存，表现出强烈的求生欲望。第二个小故事讲了掉进砖缝中的香瓜子，在几天后，竟然冒出一截小瓜苗，它的生命力非常旺盛。第三个小故事讲了“我”用听诊器听自己的心跳，忽然间受到极大震撼。这几件事让作者对生命有了全新的认识和感悟。

这篇文章的作者是杏林子。她在12岁时得了一种怪病，除手以外的其他部位全部瘫痪。但她依然艰难地写出了那么多好的作品。很难想象对于一个严重残疾的人来说要有怎样坚韧的毅力才能做到。

这让我又想到了贝多芬。这位举世闻名的伟大音乐家，竟然是一个双耳失聪的聋人！就是这样一个原本不会跟音乐有关系的人，居然写出了一曲曲不朽的音乐巨作。他用心在写，用心在听，用心去感受音乐的美妙。他留给我们的，除了经典的乐曲，还有一个生命的奇迹！

大自然中的生物比起人类要弱小许多，单它们却让自己那短暂的生命体现出了无限的价值。比如蜜蜂，它一生都在不停地奔波采蜜，谁能说它的生命不够精彩？

想想我们人类，有的人一生在慵懒和不思进取中度过，但有的人一生却做了许多有意义的事情，让生命活的更加光芒四射！让我们为之肃然起敬！

如何对待生命，如何使生命更有意义？这些身残志坚的人和大自然中的生物所带给我们的启示，值得我们深思。

成语肃然起敬：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。如：南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰；‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”又如：衍举眼观看仲连，神清骨爽，飘飘乎有神仙之度，不觉肃然起敬。——明·冯梦龙《东周列国志》第一百回

成语光芒四射：强烈的光线射向四面八方。如：鲁迅《故事新编·补天》：“天边的火红的云彩里有一个光芒四射的太阳，如流动的金球包在荒谷的熔岩中。”又如：高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“左宗棠那双眼睛，颇具威严，光芒四射似地，将他从头望到底。”

性格决定命运——读《刘邦传》有感_610字

大家知道，中国历史上第一个平民皇帝刘邦原来只是一个小混混，后来，他却成为了一个皇帝。《刘邦传》告诉我们刘邦怎么从一个小混混成为汉朝天子的。因为性格决定命运。

本书主要讲述了刘邦喜交好友，打败项羽，统一天下。在刘邦的朋友中最有名的是“沛县四友”：萧何、曹参、樊哙、夏侯婴。他们为刘邦统一天下打下了坚实的基础。在刘邦打败项羽的过程中，张良和韩信立下了大功，这两位军事人才也是刘邦的朋友，他们是刘邦广交朋友中的好友。统一天下时刘邦收买人心，天下纷纷归顺，因为百姓信任刘邦有义气、有信用。但很遗憾，刘邦由于晚年诛杀功臣过多，对吕后的野心认识不足，消灭了异姓王，又分封了同性王，使人心惶惶，最终导致了最后一位异姓诸侯英布起兵造反。英布认为刘邦谋害韩信、杀害彭越，自已也会被刘邦谋杀，便举兵造反。刘邦平反英布后，他临阵中箭。之后又听到燕王卢绾谋反，中箭的伤口血流不止，终于驾崩于长乐宫中。一代天子，平定项羽，平定凶奴，最后却因自己而死。

刘邦的成功在于“欲取之，先予之，欲得之反失之。”刘邦广交朋友，知人善任，如萧何、樊哙、张良等文官武将都是刘邦所重用的。刘邦虽然出身布衣，但他却开创了大汉王朝，刘邦才干平平，却揽尽天下奇才异能之士；刘邦被称为常败将军，但打败了不可一世的西楚霸王……刘邦的命运是从何转折的呢？答案就是刘邦的性格注定决定了他的命运。

人只有宽容才能结交好朋友，同样只有友好待人，才能得到他人的尊重与信任。

成语不可一世：不可一世[bù kě yī shì]，意指可，赞许、称是。“不可一世”指人骄横自大，目空一切，以为他人无与伦比。语出宋·罗大经《鹤林玉露·卷五》。[源]宋·罗大经《鹤林玉露·卷五》王荆公少年，不可一世士，独怀刺候濂溪，三及门而三辞焉。荆公恚曰：“吾独不可自求之六经乎！”乃不复见。余谓濂溪知荆公自信太笃，自处太高，故欲少摧其锐，而不料其不可回也。然再辞可矣，三则已甚。使荆公得从濂溪，沐浴於光风霁月之中，以消释其偏蔽，则他日得君行道，必无新法之烦苛，必不斥众君子为流俗，而社稷苍生将有赖焉。呜呼！岂非天哉！ 宋·黄庭坚〈跋范文正公帖〉（据《豫章先生文集·卷三〇》引）范文正公书，落笔痛快沈着，极近晋宋人书。往时，苏才翁笔法妙天下，不肯一世人，惟称文正公书与〈乐毅论〉同法。[典故]根据宋代罗大经撰写的《鹤林玉露》记载，王安石年少时，狂傲自满，以为无人能及。他曾经带著名片登门求见理学家周敦颐，结果一连三次都被拒绝在门外。王安石因此满怀怨恨，不再上门求见。作者罗大经认为，周敦颐想挫王安石的锐气，没有什麽不对，但一连拒绝三次是过分了些。假使王安石能跟随周敦颐学习，矫正偏颇的观念，就不会有烦苛扰民的新法产生。“不可一世”就是直接摘自典源的一个成语，用来指人骄横自大，目空一切，以为他人无与伦比。

成语光风霁月：光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。如：宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》：“舂陵周茂叔，人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”又如：胸无城府，光风霁月，令我忆君之天真有如提孩。——陈毅《哭叶军长希夷同志》