本文整理了读《邓小平》有感、邓小平文选第二卷读后感（1883字）、邓小平传读后感（2453字）、《邓小平传记》读后感（2900字）、邓小平文选第三卷读后感（3746字）等1900字左右的读后感优秀作文5篇，供您参阅。
邓小平文选第二卷读后感_1883字
我身为一名中共预备党员，却还是第一次拜读邓小平——这一代伟人的著作。手中捧着图书馆中借来的《邓小平文选第二卷》，纸张已经泛黄，甚至有点破旧，我想这正见证了它对一代又一代武大学子的精神哺育，共产主义的伟大精神就在其中薪火相传。
原以为这样一位领袖人物，他的言论肯定都是些经国治世的大道理，官方而严肃。但是一读下来才发现，原来严肃之余也不乏风趣和机智。如谈到“各方面都要整顿”时，他强调敢字当头，“有的‘老大难’单位过去就是老虎屁股摸不得。后来下了决心，管你是谁，六十岁地老虎屁股也好，四十岁地老虎屁股也好，二三十岁地老虎屁股也好，都摸得。一摸就见效”。一句生动的比喻，简单直接，一针见血。而他与其他同志的谈话更是句句肺腑，朴实而切实，绝不拘泥于一套套艰涩难懂的理论大道理。可见邓小平是一位求真务实的实干家，是一位平易近人的优秀领袖。正如前英国驻中国大使理查德_伊文思曾评道：毛常处理抽象事物，邓则喜欢处理具体的事情，即使阐述一些原则问题时，亦是这样。邓的领导风范已不仅仅是风格问题。他有远见且实干，他能够并且已经按照自己的思路设计了中国未来的发展蓝图……
“我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民。”他是这样讲的，也是这样做的。今天中国特色社会主义现代化建设的卓越成就，离不开这位伟人的贡献。而反观那个文革后的动荡年代到改革开放的巨大历史变革，更是发人深思。《邓小平文选第二卷》收入了邓小平同志在一九一五年至一九八二年九月这段时间内的重要讲话、谈话。他在一九七五年的言论，反应了他在同“四人帮”进行针锋相对的斗争中，狠抓各项工作的整顿，为消除“文化大革命”的动乱，为促进安定团结和国民经济发展所进行的巨大努力。他在一九七七年以后的言论，反应了他在推动和指导全党进行拨乱反正、实现伟大历史转变的过程中，在根据马克思列宁主义、毛泽东思想的基本观点和我国国情确定社会主义现代化建设的正确道路和方针政策的过程中，发挥作用和做出的卓越贡献。这些言论不但具有不可磨灭的历史意义，而且对我国当前和今后的社会主义建设事业有重大的指导意义。
贯穿始终的就是他一股实事求是坚持真理的精神和全心全意为人民服务的共产主义信仰。在文革那个信仰缺失、行动匮乏的年代。他对祖国的命运、人民的利益、中国共产党的前途，始终充满着深厚的忧患之思。为了祖国，为了人民，坚定信念，追求真理，忍辱负重。始终不忘整顿军队，发展科教，搞经济，坚决反对“四人帮”宁要贫穷的社会主义的“左倾”错误思想。在打倒“四人帮”，文革结束后，邓小平同志更是不予余力地着手思想路线、组织路线、政治路线的拨乱反正，并与时俱进的提出并改进“四化”的目标，为中共摆脱动乱，走上发展正轨做出了巨大贡献，也为后来的改革开放及社会主义现代化建设奠定了基础。当然，中国在进入改革开放的新时代后，邓小平同志依然不骄不躁，带领全国人民勇往直前。正如1978年3月邓小平在全国科学大会开幕式上的著名讲话中所说：“如实地指明这种落后状况，会不会使人们失去信心呢？这种人也可能有，这种人是连半点马克思主义气味也没有的。对于我们无产阶级革命者来说，实事求是的说明情况，认真的去分析造成这种情况的历史和现实的原因，才能够正确制订我们的战略规划，部署我们的力量，才能够更加激励我们奋发图强。对于建设中国特色社会主义伟大事业而言，不能高枕无忧，盲目乐观，必须以战略思维和世界眼光去观察和分析世情和国情，永不懈怠，永不停滞，警钟长鸣，做到居安思危，奋发图强。唯有如此，中国特色社会主义的伟大事业才能永葆青春活力。
邓小平是中国特色社会主义理论的创立者，伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人，历史的巨人，虽然已溘然长逝，然而他为我们整个国家，整个民族所作出的丰功伟绩和他的理论、思想，都必将在历史的长河中熠熠发光，指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进！读了《邓小平文选》第二卷之后，我认为作为新世纪的大学生我们依然肩负着重大的使命。知识飞速发展的今天，高科技不断创新的现在，对我们来说是一次机遇，也是一次挑战。我们现在正处在学习阶段，努力学习是我们现在首要的任务，虽然大学生的生活丰富多彩，业余时间充足，但我们决不能放松自己，让宝贵的时间匆匆溜走。不要在花前月下浪费感情，不要让过多的课余活动占用你的时间，知识的天堂、智慧的书屋才是你真正向往的殿堂。科学是第一生产力，只有科学才能使我们的国家繁荣富强，人民富裕。我们必须好好学习科学文化知识，增长本领，完成邓小平同志的愿望。作为一名共产主义战士更应该为此而不懈奋斗。
成语丰富多彩：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多彩。
成语实事求是：实事求是[shí shì qiú shì]，意指做事切实，加求真确。语出《汉书·卷五三·景十三王传·河间献王刘德》。[源]《汉书·卷五三·景十三王传·河间献王刘德》河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。繇是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多，与汉朝等。是时，淮南王安亦好书，所招致率多浮辩。献王所得书皆古文先秦旧书，《周官》、《尚书》、《礼》、《礼记》、《孟子》、《老子》之属，皆经传说记，七十子之徒所论。其学举六艺，立《毛氏诗》、《左氏春秋》博士。修礼乐，被服儒术，造次必於儒者。山东诸儒（者）〔多〕从而游。[典故]“实事求是”是东汉班固在《汉书》里用来形容河间献王刘德的话。刘德是西汉景帝的第三个儿子，被封为河间王，卒谥献，故後人称之为河间献王。据史书记载，秦始皇焚书後，古代书籍几乎毁灭殆尽，刘德经常派人向民间访求，因此蒐集到不少先秦时代的珍贵古书，与朝廷藏书量不相上下。他尊崇儒术，勤於修习礼乐，治学严谨，所以班固称许他道：“修古好学，实事求是。”到了唐代，学者颜师古曾注解“实事求是”说：“务得事实，每求真是也。”由此，我们知道，刘德在做学问时，必定依据掌握到的事实为根据，以获取正确的结论。後来“实事求是”演变为成语，就用来指做事切实，加求真确……
邓小平传读后感_2453字
最近应老师作业要求我读了《邓小平传》，本意随心读过完成作业，后发现这本书的内容令我大受启发，便静心拜读一遍。这本书总共分为15个章节，它是英国前驻华大使理查德？伊文思于1993年完成的，它采用时间顺序讲述了一位伟人辉煌的一生，以一个外国人的视角向我们展示了一位“农民的儿子”到“国家领导人”再到光荣退休的革命历程。
邓小平对于我来说是位陌生而又熟知的人，陌生是因为在我记事时他已经基本脱离政治舞台了，所以对于他的一些事情我不是很了解，而说熟知应该每个中国人都很熟知这个伟人吧。邓小平的名字意味着当代中国的改革开放和现代化建设，并和社会主义的长远发展、中华民族的前途命运联系在一起。
邓小平是全党全军全国各族人民公认的享有崇高威望的卓越领导人，伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，久经考验的共产主义战士，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者。毛泽东曾对邓小平做过这样的评价：邓小平德才兼备，军政皆优，是一位能够“上马击狂胡，下马草军书”的非凡帅才。对于邓小平的文韬武略，毛泽东1951年在同一位民主人士的谈话中作了高度评价：“无论是政治，还是军事，论文论武，邓小平都是一把好手。”除此之外，毛泽东也给予了邓小平的八字评价——柔中寓刚，棉里藏针。
邓小平的一生，是光辉的战斗的一生。在70多年波澜壮阔的革命生涯中，他为中国新民主主义革命的胜利和新中国的成立，为中国社会主义的创建、巩固和发展，建立了永不磨灭的功勋。他创立的建设有中国特色社会主义理论，是马克思列宁主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的马克思主义，成为中国共产党和全国人民最可珍贵的精神财富，成为中华民族振兴与发展的精神支柱。
邓小平能有如此成就与他的性格分不开的，邓小平接受到新旧双重教育，使他的知识结构比较完善，思维方式也较灵活，逻辑思维也比较严谨。这些为他后来的良好成长打下了基础。第二章中“无论置身何处，邓的性格在十六岁和二十一岁之间应该已经形成了。但难以令人置信的是，他如此年轻就变得那么坚强、自信。”在这段中，作者表达了他对邓小平的性格评价，也正是他的坚强和自信，让他在陌生世界里，靠他自己的智慧度过了一开始在国外艰难的求学生涯。在法国，他一边学习西方先进技术，一边勤工俭学。在那里条件很艰苦，他漂泊了许多地方——从马赛到巴耶。在这段时间干过各种各样的工作，包括在机车上当司炉和厨房帮工，能找到什么工作他就干什么工作。艰苦的生活条件磨练了他的意志，在以后漫长的岁月里，不论遇到怎样的境遇，他从未放弃。更重要的是，他遇见了共产党，他开始找到了自己的方向，找到自己的信仰，并相信终有一天他能实现“修身齐家治国平天下”的抱负。后来遇到了周恩来，在他的影响下，邓小平积极学习马克思主义，进行各种政治宣传活动，也是在这一时期，他拘谨。不耐心的性格消逝不见了，到了1926年，他和伙伴们去了莫斯科，获得了机会，在政治上进行了深造。
在祖国最需要自己的时候，他毫不犹豫的选择了回到内战纷纭的中国。在白色恐怖时期，邓小平出色地完成了各项工作，得到了锻炼，积累了丰富的地下工作经验，也形成了他严谨认真、守纪的工作作风。回国后的时间里，邓小平一直颠沛流离，在战火中辗转，亲身经历了共产党从惨败转向全新战略的过程。他在战争中支持毛泽东的战略主张，从此与他形成了一条牢固的政治纽带。在那些血雨腥风的日子里，他为中国带来了光明。
在建国以后，邓小平由于受到四人帮各方面的陷害和诽谤，一次又一次地被党排挤出去，被下放到农村去改造，经历了“三起三落”。但他并没有因此而放弃自己的理想，而是边工作边思考中国的问题，为中国的命运而担忧，就是在这种环境下，邓小平总结出了自己的一套理论。他的哪一次“起”不是升至人生巅峰，哪一次“落”又不是跌至命运的低谷。他每次的“落”都是因为他坚持真理，从不向谬误低头；而每一次的“起”，他都会尽心竭力为革命胜利、祖国富强、人民幸福而勤奋工作其不屈不挠的精神让人敬佩。没有索取，只有奉献，甚至在受到了不公正的待遇后也不会有一丝一毫的改变，这不仅让人想起了“立党为公，执政为民”，他用自身的实际行动体现了伟人的风范和崇高的精神境界。
邓小平是中国改革开放和社会主义现代化的总设计师，在他的带领下，中国共产党以郑重的态度，总结历史经验教训，纠正自己的失误，对当今时代特征和总体国际形式做出科学判断，成功的走出一条建设有中国特色社会主义的新道路。他在党的十一届三中全会以后建设社会主义的探索中，围绕“什么是社会主义和怎样建设社会主义”这条主线，在经济、政治、文化、军事、外交以及祖国统一和党的建设等各方面提出了一系列新思想、新观点，形成了中国特色社会主义理论，即邓小平理论。他还提出了党在社会主义初级阶段“一个中心、两个基本点”的基本路线，我们坚持走这条道路，二十几年来中华大地发生巨变，社会主义事业欣欣向荣，我国经济发展水平、人民生活水平、国家总体实力上了一个大台阶，国际地位和影响空前扩大和提高。
正如作者在结论中写道，关于邓小平有些人会认为他过大于功，但绝大多数人会认为他功大于过。邓小平同志以开辟社会主义建设新道路的巨大政治勇气，开创了今天改革开放和现代化建设的崭新局面。他“三落三起”所彰显的胸怀、智慧和意志，都可以给我们以深刻而永恒的人生启迪。
邓小平是真正坚定的马克思义理论的实践者。纵观其一生，无论局势多么复杂险恶，他从不计较个人得失，政治上一直坚定地拥护真理，拥护党和人民利益。做实事，讲真话，不唯上，不唯书，不搞个人崇拜，不搞一言堂。他为中国后来数十年改革开放，放开手脚摸索在新的国际政治经济形势下谋求和平发展的和民族强盛，创造了思想和制度上的环境。他为中华民族的伟大复兴，为社会主义重振雄风，再造辉煌，开辟一条希望和成功之路，为人类解放事业做出历史性的重大贡献。
成语欣欣向荣：欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。如：晋·陶潜《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”又如：在其间欣欣向荣的，只有鲜花和绿草，这是比喻对于将来的希望。——叶圣陶《搭班子》
成语久经考验：经过长久的考查验证。如：邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》：“斗争的实践证明，我国工人阶级不愧是久经考验的立场坚定的革命领导阶级。”
邓小平文选第二卷读后感_2699字
外交方面，在《发展中美关系的原则立场》这一篇中，小平同志谈到，“中美关系停滞不好，倒退更不好，但一旦发生某种事情迫使我们的关系倒退的话，我们也只能正视现实。”小平同志这句话指的是在台湾问题上的立场。众所周知，一九七九年，中美建交。为何之前中美没有建交呢？主要的一个原因是中美双方在台湾问题上的不一致。中国在国际上、在发展对外关系上一贯坚持和平共处五项原则，即互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。美国承认台湾是中国领土的一部分，建交问题便迎刃而解了。对这一问题我们还可以进一步推断：若以后任何时候，美方在台湾问题上的立场又变回到以前，中美肯定会断交的。小平同志在会见原联合国秘书长德奎利亚尔谈话时指出：中国的对外政策是一贯的，有三句话，第一句是反对霸权主义，第二句话是维护世界和平，第三句话是加强同第三世界的团结和合作。仔细分析小平同志的这些话，可以得出里面包含的主要的一点就是：主权问题不能谈判。把小平同志所讲到的对外原则用通俗的一句话来说，即：对自己负责，对他人负责。根据卢梭的社会契约论，国家是人按照契约建立的。国与国的关系大体上相当人与人的关系，所以处理国与国关系的许多原则，也是可以用于处理人与人的关系问题的。这一原则即：对自己负责，对他人负责。对自己负责，要求我们追求自己的利益。国家的主权相当于公民个人的人格权。国家主权的不受侵犯相当于公民个人的人格权不被侵犯。国家内政的互不干涉就相当于公民个人的私事或隐私不受干扰。对他人负责，主要的是要求我们在追求自己利益的同时，不损害他人的利益。当然，在法治社会下，这里所说的利益指的是合法的利益。对他人负责，还包括讲信用、守承诺，犯错误后不推卸责任等丰富的内涵。把对自己的负责和对他人的负责合理地结合起来，便能实现人与人的和平共处，实现人与人的和谐。我想，这一点在胡锦涛主席倡导的构建社会主义和谐社会的背景下，更具有时代意义。
内政方面，主要分经济、政治、文化教育三块来阐述。
小平同志特别重视我国经济的发展。他在说明社会主义的本质时指出：社会主义的本质，就是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕。根据这句话，我们可以得出、人们长久所困惑的一个问题——什么是社会主义社会的答案。简言之，社会主义社会，就是逐步走上共同富裕的社会。它以共同富裕为根本目的。而解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化只是达到这一目的的手段或曰措施。解放生产力，发展生产力，其实就是经济的发展。我想这是小平同志之所以重视经济发展的一个主要的原因。为实现经济的发展，把国民经济搞上去，小平同志在一九七五年三月五日召开的中共省、市、自治区委员会主管工业的书记会议上重申了发展我国国民经济的两步设想：第一步到一九八零年，建成一个独立的比较完整的工业体系和国民经济体系；第二步到二十世纪末，把我国建设成为具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国。第二步也就是实现四个现代化。当时我国文化大革命还在继续，文化大革命给我国经济的发展造成的影响是极其严重的，工农业生产几乎停滞不前。单是提出这样一项宏伟目标，就需要很大的勇气。当时我国人口多，底子薄，科学技术水平也很落后。小平同志充分地考虑到了这些情况，吸取了一九五八年大跃进运动所带来的深刻教训，提出实现四化必须至少花二十多年的时间分两步走而不是仅仅用几年的时间一步到位的战略目标。小平同志的这一决策是符合我国当时的国情的，也是符合经济发展规律的。小平同志的这一英明决策给了我们的学习工作方面许多的启发。比如搞学习、做学问，和发展经济的一个共通点就是，在制定目标方面，不但要结合当时的实际情况，而且要把一个大目标分成几个阶段的具体的小目标，然后踏踏实实地一步一步地去完成它，这样大目标的完成便会顺理成章、水到渠成。
文化大革命给小平同志最大的一个教训，便是必须要有一个安定团结的政治局面。小平同志多次讲到，稳定压倒一切。没有稳定的政治局面，人们便会自然的产生生命安全和财产安全方面的担忧，人们便不可能静下心来搞建设。个人也是需要一个稳定的和谐的人际关系环境的。只有处理好与同学与老师与朋友与父母的关系，学生才能安心来学习。这一点是很显然的道理。小平同志告诫各级党政机关领导人尽量少开会，开短会，会上发言要简明扼要。我想这一点应特别引起我们的注意和重视。我了解到现在大学里面，各种大会长会相当之多。一些班委说话官腔官势的，做事也很具浓厚的官僚主义色彩。这是一种十分不好的现象，应该进行自我反醒。有一件更不可思议的事是，某大学晚上的教室，三分之二的被各种班会占用了，供自习的却只有那么很少一部分。这不得不令人发问：学校倒底是学习的地方还是开会的地方？连自由学习的地方都没有，学生何以大幅度地提高学习成绩、增加知识储备？我想这是学校方面的管理不善造成的。应当及时地改善。最后谈谈文化教育方面的知识与人才。
小平同志强调要尊重知识、尊重人才。在科学和教育工作座谈会上，小平同志语重心长地说：“要珍视劳动、珍视人才，人才难得呀！要发挥知识分子的专长，用非所学不好。”在人才方面，应当有奖惩制度，但是重点必须在鼓励、在奖。用人切忌求全责备，要打破“金要足赤，人要完人”的形而上学的思想。对于犯了错误的人，有的需要有适当的惩处。但不要强调惩处，要强调帮助，满腔热情地帮助他们改正错误，帮助他们进步。对知识分子不能仅用精神上的鼓励，还要采取其他一些鼓励措施，比如改善他们的物质待遇。在物质待遇方面，要坚持社会主义的按劳分配原则，实行多劳多得，少劳少得，不劳不得。必须全面认识劳的含义，不仅指劳的数量，而且指劳的质量。举个例子，工作同样的时间，教授的物质待遇应当高于副教授的物质待遇，高级工程师的工资应当高于一般工程师的工资。这并不是对劳动的歧视，恰是对劳动的正确的认识和对待。要保证科研人才的科研时间，使他们能把最大的精力放到科研上去。这就必然要涉及到后勤工作问题。后勤工作的任务，就是要为科研工作、教育工作服务，要为科研工作者和教育工作者创造条件，使他们能够专心致志地从事科研和教育工作。后勤部要提供资料，搞好图书馆，购置和供应器材、实验设备，办好食堂抢救等。后勤部的工作效率一定要高，不然就会严重阻碍学习和科研工作的顺利进行。这就要求在后勤部要建立严格的责任制度，实行分工负责，具体任务要落实到个人，对不负责失职的人员进行责任追究。不能大搞所谓的集体负责，集体负责在很大程度上就等于无人负责，这是为许多实践所证实了的，绝不是纯粹的理论杜撰。
成语用非所学：所用的不是所学的。指学用不一致。如：《明史·叶伯巨传》：“比到京师，而除官多以貌选，所学或非其所用，所用或非其所学。”又如：无奈兄弟三个，因为所用非所学，就有点瞧先生不起。——清·李宝嘉《文明小史》第十四回
成语简明扼要：指说话、写文章简单明了，能抓住要点。如：毛泽东《党委会的工作方法》：“讲话、演说、写文章和写决议案，都应当简明扼要。”又如：他把此事简明扼要作了汇报。
《邓小平传记》读后感_2900字
“一九七九年，那是一个春天，有一位老人，在中国的南海边画了一个圈。神话般地崛起座座城，奇迹般地聚起座座金山……”每当这首深情的歌声在我的耳边响起的时候，我都会情不自禁地想起了我们改革开放的总设计师——邓小平同志。
之前，在课堂的学习以及前辈的讲述中，只知道邓小平同志是一位和蔼可亲的老人，是中华人民共和国的主要领导人之一，也是中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师。然而，在阅读了《邓小平传记》后，让我对邓小平同志的辉煌人生有了更加深入的了解。书中以大量翔实的资料，讲述了邓小平同志的早年生活、战争年月、十年战乱、改革开放等一系列历史时期的经历。在阅读中，让我在了解了邓小平同志波澜壮阔、功勋卓着的一生的同时，也给了我很大的启发和教育，尤其是他“三起三落”的经历，他对待生活的乐观态度、坚强的毅力以及永不服输的精神深深地触动了我。
正如本书的内容简介所描述的一样：20世纪，是中国革命风雷激荡，改天换地的世纪，就在这样大动荡的年代，一个拯救民族于困厄之境的伟人诞生了，他就是邓小平。
（1）抗日战争时期
他和师长刘伯承深入华北敌后，创建了太行、太岳等抗日根据地。1943年主持八路军总部的工作时，在艰苦的条件下担负起领导华北敌后抗日根据地党政军的全面工作。
（2）解放战争时期
解放战争时期，他任中国人民解放军晋冀鲁豫野战军、中原野战军、第二野战军政治委员，晋冀鲁豫中央局书记，中原局、华东局第一书记。1949年9月，他当选为中央人民政府委员，参加了开国大典。10月，任中国人民革命军事委员会委员，随后和刘伯承率部向西南进军，占领了云、贵、川、西康诸省，参加领导了进军西藏和西藏和平解放的工作，实现中国大陆的完全解放。
（3）建国时候
他首先推动思想路线的拨乱反正，反对“两个凡是”的错误方针，领导和支持开展真理标准问题的讨论，提出必须完整地准确地理解毛泽东思想。同时，他还提出要尽快把全党工作重点转移到经济建设上来。
（4）改革开放时期
1978年12月召开的中共十一届三中全会，开辟了中国改革开放和集中力量进行社会主义现代化建设的新时期。他在这个会议上对中国共产党政策的历史转变起了决定性的作用。
1982年9月中共十二次全国代表大会召开，他在开幕词中提出：“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实践结合起来，走自己的路，建设有中国特色的社会主义。
中共十一届三中全会以后，他坚持解放思想、实事求是，创立和发展了建设有中国特色的社会主义理论。这一理论科学地阐明社会主义本质，第一次比较系统地回答了中国这样经济文化落后的国家如何建设社会主义，如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。
同时，他为解决香港、澳门、台湾问题，实现祖国和平统一，倾注了大量心血。他从实际出发创造性地提出“一个中国，两种制度”的构想，按照这个构想，香港和澳门已分别在1997年和1999年回归中国。他提出独立自主的和平外交政策，主张以和平共处五项原则作为建立国际政治经济新秩序的准则。在他的主持下，中国同美国建立了外交关系，同日本缔结了中日和平友好条约，恢复了中苏两党两国的关系，发展了同周边国家和第三世界国家的友好关系。他为打开中国外交新局面，争取有利的国际环境来进行现代化建设，维护世界和平，做出了不懈的努力。
是的，可以说邓小平的一生都与国家的前途命运联系在一起。作为国家的主要领导人之一，他热爱党，热爱人民，时刻以国家的命运和发展，以及提高人民的生活水平的大局为重，在任何问题和困难面前都保持着坚忍不拔的态度，心怀坦荡、不气馁消沉，不畏缩退让，而是深刻地进行分析和思考，科学地总结经验教训，并从未忘记过自己对社会主义的信仰和对党的忠诚和责任。他不仅是我国新时期改革开放伟大事业的开创者，也是中国特色社会主义理论和党在社会主义初级阶段的基本路线的创立者。
然而，在称赞邓小平同志辉煌的事迹之时，我们不得不承认他背后的艰辛与努力。在本书中，让我印象最深刻、最受启发的还是邓小平“三起三落”的人生经历。相信所有了解过邓小平“三起三落”的经历的人都会被他那宽阔的胸怀、坚强的意志以及非凡的智慧所打动和鼓舞。
（1）首先，在20世纪30年代初，邓小平在中央苏区担任省委宣传部部长，因执行毛泽东正确路线遭到掌握中央权力的“左”的势力的批判和斗争，被撤销所任职务并受到党内“最严重警告”处分，贬为区委巡视员。
（2）其次，在20世纪60年代中后期，“文化大革命”刚开始不久，邓小平就被指责为“党内第二号走资本主义道路的当权派”，遭到全国范围声势浩大的声讨和批判。他当时担任的党中央书记处总书记、国务院副总理等职务，未经任何正当程序便被撤销了。接着，随着林彪“一号令”的发布，已经65岁的邓小平又被发配至江西新建县的拖拉机修造厂劳动改造，当了一名普通钳工。
（3）最后，在20世纪70年代中后期，北京许多干部群众为悼念周恩来逝世，反对“四人帮”倒行逆施，自发地掀起了“天安门运动”。为此，邓小平又被指责为“天安门反革命事件”的“总后台”，并被撤销了所担任的中共中央副主席、国务院副总理等党内外一切职务，只“保留党籍，以观后效”。
这三次政治打击，每一次都惊心动魄、来势凶猛，大有泰山压顶之势。我想，一般人如果遇到接连三次的严厉、沉重的政治打击之后，往往就会一蹶不振，悲观丧气了。然而，邓小平在这些困难面前却越挫越勇，用顽强地毅力去克服困难和挫折，始终保持着永不放弃的精神和一颗乐观的心态，以国家的命运和大局为重，不断地总结经验教训，为今后做借鉴。同时，继续坚持事实就是的正确路线，从而得到了广大人民群众的拥护和支持，才会导致在“三落”之后最终出现了“三起”。他的一生“三起三落”，被错误的打倒和蒙受冤屈时，从不怨天尤人，而是不屈不挠，表现了他无私无畏的品德、坚忍不拔的意志和海纳百川的胸怀。邓小平同志用自身的实际行动体现了伟人的风范和崇高的精神境界。
毋庸置疑的是，邓小平同志创立的邓小平理论，是中国共产党的指导思想和中华民族的精神支柱；他开辟的社会主义改革开放和现代化建设的新道路，给我们展现了一个富强、民主、文明的社会主义的光明前景；他走过的人生历程，为人们奉献了一部厚重的20世纪历史教科书。
身为一名大学生，我们是祖国未来的建设者和接班人，我们肩负着时代的历史使命和责任，要为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。为此，我们要不断地充实和完善自己，并学会认真的回顾历史，看看一代代的先人是如何努力地肩负起民族的重任。在学习了邓小平同志的传奇人生后，使我受益匪浅，让我在怀念这位世纪伟人的同时，也让我在这位伟人身上明白了一个重要的道理：在遇到困难和挫折时，我们不应该怨天尤人、胆怯畏缩，相反，我们需要保持一个平和、积极、乐观的心态，勇敢的面对，不仅要不屈不挠，拥有坚忍不拔的意志，还需要学会总结经验教训，在失败中学习，在失败中崛起。只有这样，才能使我们在生活中不断得到磨练和进步，为今后自身的发展以及国家的建设打下坚实的基础。
成语坚忍不拔：坚：坚定；韧：柔韧。形容意志坚定，不可动摇。如：宋·苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”又如：不管在生活中遇到什么困难，我们要有坚忍不拔、百折不挠的精神。
成语倒行逆施：倒行逆施[dào xíng nì shī]，意指不按照情理行事。语本《史记·卷六六·伍子胥列传》。後用“倒行逆施”比喻胡作非为的罪恶行径。[源]《史记·卷六六·伍子胥列传》始伍员与申包胥为交，员之亡也，谓包胥曰：“我必覆楚。”包胥曰：“我必存之。”及吴兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然後已。申包胥亡於山中，使人谓子胥曰：“子之报雠，其以甚乎！吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。今子故平王之臣，亲北面而事之，今至於戮死人，此岂其无天道之极乎！”伍子胥曰：“为我谢申包胥曰：『吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。』”於是申包胥走秦告急，求救於秦。秦不许。包胥立於秦廷，昼夜哭，七日七夜不绝其声。秦哀公怜之，曰：“楚虽无道，有臣若是，可无存乎！”乃遣车五百乘救楚击吴。另可参考：汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》[典故]据《史记·卷六六·伍子胥列传》载，伍子胥的父亲和哥哥因为得罪了楚平王而被杀，只有他一人逃到吴国。伍子胥逃离楚国之前，曾对他的好友申包胥说：“我一定要灭亡楚国！”申包胥也说：“如果你灭了楚国，我也一定会复兴楚国。”後来伍子胥在吴国受到吴王阖庐的赏识，帮助吴国振兴国势，成为一方的霸主。但是在伍子胥的心中，从来没有忘记楚平王的杀害父兄之仇。後来楚国攻伐蔡国，伍子胥便藉救援蔡国的名义，带领吴兵攻打楚国，屡战屡胜，终于攻下楚国的郢都。此时楚平王早已死去多年，报仇心切的伍子胥命令兵士们挖开楚平王的坟墓，鞭笞平王的屍骨。逃到山中的申包胥知道这件事，就托人指责伍子胥说：“你虽是为了报父兄之仇，但也做得太过分了，难道你忘了也曾是楚国的臣子吗？”伍子胥也托那人转告申包胥，说：“我有生之年报不了仇，就像太阳快下山了，要走的路却还很遥远，我怕等不及了，所以只好做出违背情理的事情。”伍子胥以“倒行而逆施之”说自己不按情理行事，後来“倒行逆施”这句成语就从这里演变而出，比喻胡作非为的罪恶行径。
邓小平文选第三卷读后感_3746字
翻开历史的画卷，有多少英雄豪杰为自己写下了浓墨重彩的一笔。他，邓小平，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家，政治家，军事家。中国社会主义现代化建设和改革开放的总设计师，中国特色社会主义理论的创造者。在70多年波澜壮阔的革命事业中，他为新中国的成立，为中国社会主义的创建，巩固和发展，建立了永不磨没的功勋。而接下来，我要说的，则是他卓越成就的一部分，《邓小平文选》第三卷，一部承载着丰富的思想内涵的华美乐章。
细读《邓小平文选》第三卷。让我们充分感受邓小平同志极强的逻辑思维能力概括能力，对当时所存在的问题和现象做了深刻，细致的分析，让人温暖，给人警醒，句句实为点睛之笔，简明扼要，为党和政府做出正确决策，采取科学的行动指明道路。文中充分体现了邓小平同志设计的中国特色社会主义道路是多么具有创造性和建设性。改革开放三十年，中国特色社会主义理论给中国带来了多么大的变化。
《邓小平文选》第三卷，收录了邓小平同志在一九八二年至一九九二年这段时间内的重要著作，其中共有讲话，谈话等一百一十九篇，以《中国共产党第十三次全国代表大会开幕词》作为开卷片，以《在武昌，深圳，珠海，上海等地的谈话要点》作为结束篇。文选几乎包括了国内国外生产生活给各方面。并且中国特色社会主义建设理论的思想也正是在这段时期成熟并且全面展开的，因此本书最能体现邓小平同志的理论成就，是把握邓小平理论最原始，最生动，最权威的素材。全书以发展、务实贯穿始终，坚持把务实的工作态度和发展的社会规律，相辅相成，这是《邓小平文选》第三卷的精髓。第三卷内容，无不围绕为人民服务，保障人民利益以及我国不断发展的主题而论述。第三卷延续了前两卷的特点，将马克思主义运用到我国的国情上来，通过运用辩证唯物主义和历史唯物主义，分析我国当前的具体形势，制定科学合理的应对方案。话语精辟，见解独到，面对困难、机遇、挑战，都显示出作为一个国家的领导者和建设者所具备的淡泊和坦然，用广阔的胸襟和深刻的思想从容面对。
现如今，金融危机仍然笼罩全球，世界各国都在采取措施希望将损失减到最小，中国也不例外。而改革和发展，一直被我党和政府深入讨论的话题变得更加突出和紧迫。改革开放以后，我国呈现飞速发展，正是因为人民坚持邓小平理论，求真务实、谋发展的指导思想，针对当时暴露的矛盾和弊端，党和政府实行体制和政策上的改革和调整，解决了整个社会进一步发展和上台阶的关键问题。而今，我党坚持可持续发展战略和科学发展观，是对原来已有思想的继承和发展，可以看出，中国无论是在过去，还是现在，都在不断的实行改革，不断完善，不断进步。我国现在利用自身优势，以积极的心态度过本次金融危机，提升国际地位，增强国际竞争力，取得了不小成就。
邓小平同志在报告中多次强调了改革的重要性。在一九八四年，邓小平同志与联邦德国总理谈论中国改革时，就表示改革是一个全面长期实践的过程，取得成就的同时，也可能面临着危机。但是不能停止改革的脚步，不改革就没有出路。改革，一是胆子要大，二是步子要稳。在改革的过程中，要善于总结经验，哪一步走的不稳妥，就赶快改，无论怎样改革，采取怎样的方式发展，都坚持不照搬西方，搞自由化，而是从我国实际情况出发。改革，是对过去的总结，是对未来的奠基。改革，可以让我国的发展走得更稳更远。在经济方面，农村实行家庭联产承包责任制，适时出台相应政策，解决三农问题，城市实行以公有制为主体，多种所有制经济共同发展，计划与市场相结合，企业实行产权分离、政企分开、权责明确、管理科学，制定一系列利民便民措施，使人民摆脱贫困，提高人民生活水平。对内改革的同时，实行对外开放，建立经济特区，加强对外贸易。在政治方面，我国实行政治体制改革，强调社会主义民主，进而实现党政分开，权利下放，精简机构，以达到增进党和政府活力，提高办事效率，调动基层积极性，克服官僚主义，巩固社会主义制度的目的，中国人民代表大会的召开，以及政协全国委员会等会议的召开，都是党和政府为政治改革做的不懈努力的见证。事实证明，改革，是适合我国国情的一条道路，我国也将继续沿着这条道路走下去。
我国一直相信科技是第一生产力。邓小平同志发表过这样的论述：“无论是改革经济体制，还是科技体制，人才都是我最关心的。”人才的培养，有利于科技技术的造就，有利于生产力水平的提高。然而，人才要想培养出来，就必须大胆使用，对那些正在有本事的人，要敢于提拔，在工资级别上破格提高。人才的不断涌现，中国特色社会主义事业才有希望。现在，大学生就业问题深受社会关注，让企业给大学生一个机会，大学生给自己一个机会，不要总是高不成、低不就，我相信，我们就是那一批给中国特色社会主义带去希望的人。不是说吗，一个人的真正价值在于对社会的贡献，正所谓：“物尽其用，人尽其才”，我们完全可以用自己所学到得专业知识，贡献社会，实现人生价值，为祖国的繁荣发展加砖添瓦。还有就是要完善我国的教育体制和改善教育条件，加大科技投入，促使科技技术的发展，都是党和政府要做的。提高先进的科技水平，增强我国的国际竞争力，使我国实现平稳、健康、快速发展。
我国地区经济发展不平衡，影响我国共同富裕实现。邓小平同志提出建立经济协作区，协作区人民思想统一，开步走，先付帮后富，最终实现共同富裕。然而，尽管我国现在已经实现全面小康阶段，但依据我国现在国情，我国仍然处于社会主义初级阶段，现阶段生产力无法满足人们日益增长的物质文化需求，所以，要实现共同富裕还要经过一个相当长的过程。我国内陆地区经济相对落后，政局动荡，使得一些主张分裂的恐怖分子有了可乘之机。西藏达赖，新疆打砸抢烧事件，台湾实行“两个中国”，似乎是我国分裂势力对我国领土完整、主权独立的威胁与挑衅。而党和政府坚决维护国家统一和民族团结，党和政府同分裂势力作斗争的态度和决心，最终打消了反动势力的嚣张气焰。我国通过制定少数民族区域自治制度，特别行政区基本法律法规，增进港、澳。台地区与大陆的贸易往来，实行跨区域资源调配，西部大开发，中部崛起等一系列政策，稳定区域经济，实现地区间共同繁荣，共同发展。就国家统一，领土主权神圣不可侵犯的观念，邓小平同志在一九八九年就有过明确指示，国家安全与主权是放在第一位的。国家有了动乱，什么事情也干不成。所以，我国一直在维护国家统一做着不懈努力。
面对当前国际局势，我国始终不渝的坚持南南合作，南北对话，和平发展两大主题，贯彻落实和平共处五项原则和求和平、谋发展、促合作为当今时代主流，反对霸权主义和强权政治，建立国际关系新秩序。建国以来，我国与很多国家建立了和平外交关系，国与国之间相互促进，共同发展，实现共赢。尽管我国和美国、日本以及一些欧洲大国存在着一些问题和矛盾，但是基于本国自身利益，我国一直都非常积极应对别国给予中国的挑战和机遇。不断发展自身建设，增强国际竞争力，树立良好的国际形象，维护世界和平与安宁。我记得邓小平同志曾这样说过：“坚持对外开放，坚持我国的社会主义制度，关键在于看能不能未定国际局势，争取较快的增长速度，实现我们的发展战略。”我想中国已经做到了，它用行动告诉世界，中国不再是那个被别国可以任意欺负的国家，它在世界舞台上，成为了一颗耀眼的明星，熠熠生辉。
我国现在面临的问题还有很多，比如说生态环境恶化。早在一九八八年，邓小平同志就说过：“植树造林，绿化祖国，造福后代。”旨在实现可持续发展。理念是好的，可理念与现实还是有一定的距离。如今，世界环境局势仍然不容乐观，地球气温屡创新高，农地变成沙漠，半数以上的生物物种正在面临灭绝的威胁，许多领土被淹没在地平线以下，去年高涨的油价和粮价以描绘出未来经济世界可怕的图景，这是大自然给人类因为破坏自己的惩罚。邓小平同志所说的“造福后代”是给未来世界的一句忠告。可人们似乎并没有真正领会这句话的深意，在无意识的情况下，将自己和后代的家园毁掉了。
除此之外，邓小平同志还对本国的军事国防建设，打击违法犯罪以及本国的历史经验的总结，未来的具体规划等方面做了详细的论述，为我国的全面发展，建设社会主义文明建设和精神文明建设，实现国家的安定统一，民族团结，人民安居乐业，社会稳定做出了巨大贡献。
邓小平同志的处事态度也值得我们当代大学生学习。他说过：“一心一意”、“一切从实际出发”、“信守承诺”、“拒绝变化就不能进步”、“机遇要抓住，决策要及时”、“利用时机，解决发展问题”、“总结历史，开拓未来”、“坚定理想”、“树立法制观念”，而这些完全可以用到我们的日常生活学习当中，塑造我们的人格，培养我们的道德修养，长期坚持，将对我们的美好未来的创造起到巨大的推动作用。
我们，祖国未来的建设者和接班人，正目睹着祖国发生的翻天覆地的变化，见证祖国创造的一个又一个奇迹。无论是抗击冰雪，还是汶川地震，又或者是奥运会的举办、宇航员太空行走，都在告诉世人，中国，上下团结一心，众志成城。它是一个自立、自强、自信的国家，它有能力、有实力屹立于世界民族之林。正如邓小平同志所说的：“下一个世纪的中国是很有希望的”的确，事实证明，无论是“下个世纪”，还是现在，未来，中国都是充满了无限的希望和可能。
成语一心一意：一心一意[yī xīn yī yì]，意指同心同意。亦用於指心意专一，毫无他念。语本《杜氏新书》。[源]《杜氏新书》（据《三国志·卷一六·魏书·杜畿传》裴松之注引）喜欲恕折节谢己，讽司马宋权示之以微意。恕答权书曰：“况示委曲。夫法天下事，以善意相待，无不致快也；以不善意相待，无不致嫌隙也。而议者言，凡人天性皆不善，不当待以善意，更堕其调中。仆得此辈，便欲归蹈沧海乘桴耳，不能自谐在其间也。然以年五十二，不见废弃，颇亦遭明达君子亮其本心；若不见亮，使人刳心着地，正与数斤肉相似，何足有所明，故终不自解说。程征北功名宿着，在仆前甚多，有人出征北乎！若令下官事无大小，咨而後行，则非上司弹绳之意；若咨而不从，又非上下相顺之宜。故推一心，任一意，直而行之耳。杀胡之事，天下谓之是邪，是仆谐也；呼为非邪，仆自受之，无所怨咎。程征北明之亦善，不明之亦善，诸君子自共为其心耳，不在仆言也。”喜於是遂深文劾恕。唐·骆宾王〈代女道士王灵妃赠道士李荣〉诗（据《全唐诗·卷七七·骆宾王》引）寄语天上弄机人，寄语河边值查客。乍可匆匆共百年，谁使遥遥期七夕。想知人意自相寻，果得深心共一心。一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。[典故]“一心一意”出自於《三国志》裴松之注引《杜氏新书》。其中记载，三国时魏国大臣杜恕在写给上司宋权的一封信中说到：“若令下官事无大小，咨而後行，则非上司弹绳之意；若咨而不从，又非上下相顺之宜。故推一心，任一意，直而行之耳。”意思是自己虽为下属，但如果做任何事都要先问过上司，那麽上司订定的原则就没有意义了；假使问了又不能按照上司的决定去做，也是不应该。所以在很多事上，就自己作主了。其中“推一心，任一意”是指揣测上司的想法，与上司同心。“一心一意”就表示同心同意的意思，如《二刻拍案惊奇·卷三六》：“他不拘一文二文，常自喜不吝舍。他妻子见惯了的，况是女流，愈加信佛，也自与他一心一意，虽是生意浅薄，不多大事，没有一日不舍两文的。”“一”也有专注的意思，因此後世也用“一心一意”表示心意专一之意。如唐·骆宾王〈代女道士王灵妃赠道士李荣〉诗：“一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。”指两人的情感浓厚、专一，无穷无尽，用如胶似漆都无法形容。後来“一心一意”这个成语就从“推一心，任一意”演变而出，被用来表示同心同意或心意专一，毫无他念的意思。
成语众志成城：万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。如：《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”又如：段祺瑞既得国务员同情，便以为众志成城，正可一战。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十八回
