本文整理了读《为人民服务》有感、为人民服务读后感（318字）、毛泽东为人民服务读后感（348字）等300字、400字、500字左右的读后感8篇，供您参阅。

为人民服务读后感_318字

我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。“我想：在为人民服务的过程中，同志间做到互相关心，互相爱护，互相帮助是我们每一个学生的职责和义务。我们学校的教师，是从四面八方走来的，为的是一个共同的目标——那就是敬业爱岗，为人师表，教书育人，振兴教育，为人民服务。我校的老师们，为了教好每一个学生，往往无暇照顾自己的孩子；为了干好本职工作，无暇顾及自己的家人。我认为：这种舍小家为大家的精神，就是张思德精神的一种体现。他展示了我们的教师无私奉献的崇高风尚，展示了人民教师为人师表的风范。老师们互相关心、互相帮助、精诚团结、共商学校发展之宏图，共谋教育发展之大计，就是张思德全心全意为人民服务精神的一种体现。

成语为人师表：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。如：《北齐书·王昕书》：“杨愔重其德业，以为人之师表。”又如：《北齐书·王昕书》：“杨愔重其德业，以为人之师表。”

成语无暇顾及：暇：闲暇；顾及：照顾到。没有功夫顾及到。如：那时只要一个“俄”字，已够惊心动魄，自然无暇顾及时代和内容。——鲁迅《而已集·扣丝杂感》

为人民服务读后感日记_335字

这篇课文是1944年9月8日毛泽东在中央警备团举行的张思德同志追悼会上的演讲。也是学生在小学阶段第一次接触到的夹叙夹议的文章。学生领悟起来比较困难。特别是中下生，让他们明白：本文围绕“为人民服务”这个论点从五个方面去论述什么是“为人民服务”，这种逐层深化，条理清出。

另外，从文章“为人民服务”这一内容想开去，学生可以通过名人故事，身边事迹去感悟什么行为叫“为人民服务”，但从学生学完本课写出来的读后感中，明显的感受到学生所理解到的“为人民服务”比较抽象，比较缥缈。如果你再进一步问他，结合你的实际情况，你打算怎样做？大部分学生要么摇头，要么回答“不知道”。是呀，对于“以我独尊”的现代独生子女来说，理解“为人民服务”远比在实际行动中做出来，“为人民服务”容易多了！

毛泽东为人民服务读后感_348字

文/邓宝轶轩

今天，我认真地阅读了毛泽东同志在1944年为济南张思德同志写得《为人民服务》一文。

张思德同志是在煤窑崩塌时救助战友而壮烈牺牲的，在《为人民服务》一文中，毛主席说：“我们的共产党和共产党所领导的八路军，新四军，是革命的队伍。我们这个队伍是完全为着解放人民的，是彻底地为人民的利益而工作的。”在张思德牺牲的那一天，毛主席写了“为人民服务。”对张思德的牺牲，给予了很高的评价，说张思德同志的死，重于泰山。因为他是为人民的利益，为救助战友而牺牲的。对此，我想到了LeiF同志、黄继光同志、董存瑞、欧阳海等为人民的利益，为了解放全国人民的痛苦，而牺牲在各条战线的烈士们，他们的死就是重于泰山的。

我长大了，也要为人民服务。从现在开始，我要好好学习，将来做一个对国家、对人民有用的人！

成语重于泰山：比泰山还要重。比喻人死得很有价值。也形容意义重大。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”又如：子鲜之势，重于泰山矣。——明·冯梦龙《东周列国志》第六十五回

成语轻于鸿毛：鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”又如：梅伯死轻于鸿毛，有何惜哉？——明·许仲琳《封神演义》第六回

读《为人民服务》有感_416字

人民服务”一个多么优美的语句，多么伟大的精神，多么崇高的品质呀！然而，张思德同志就拥有了这种无价的精神与品质。因为那是一个中午，张思德带着4个战士到陕北安塞县烧炭，可是在窑洞即将挖成时突然塌方，张思德不顾自己的生命危险奋力把在窑洞的战友推出去，自己却埋在洞里不幸牺牲了，这难道不伟大吗？这也让我们想到了为人民服务的LeiF，俗话说：“LeiF出差一千里，好事做了一火车”，这句话一点也没错。就在前几天，我刚看了LeiF的事件。还记得他曾经帮过一位老奶奶，因为老奶奶遇到了困难，所以LeiF背着一位年迈的老奶奶，踏着路上的荆棘，知道把老奶奶送回家，那路上花瓣上晶莹的水滴仿佛就是他洒下的汗水……其实，不管是在革命战争时代，还是在建设社会主义观现代化的今天，都很需要全心全意为人民服务的精神，无论是领导还是清洁工，无论是老师还是像我们一样的学生，虽然岗位不同，但只要是为人民的利益去工作的或学习的，就都是伟大的，崇高的。就让我们彻底的“为人民服务吧！”

成语全心全意：投入全部精力，一点没有保留。如：茅盾《鼓吹集》：“体验生活的时候，就应该全心全意生活，把找题材的心思完全搁起来。”又如：有了这样的勇气才能够做到全心全意为人民服务。——巴金《作家要有勇气，文艺要有法制》

为人民服务读后感_417字

这是一个普通士兵不凡的追悼会，这是一篇人民领袖动情的讲演文。从此，一座丰碑巍峨而起，士兵的名字和他的精神天下传闻。领袖和士兵有了自然的联系，讲演和士兵更加交相辉映。张思德，一个再普通不过的士兵，深山烧炭默默无闻。他走了，却得到了人民的公认。普通士兵，有了重于泰山的一生。完全彻底为人民服务，是士兵平凡一生真实的写照，也是亿万百姓对党期盼的心声。谈到士兵就会想到领袖的讲演，读到讲演就忘不了士兵的精神。讲演因士兵而动情，士兵因讲演而永生。随着士兵的不朽，为人民服务——共产党人的根本，深深地镌刻在鲜红的党旗，也融进了每一个共产党人的灵魂。张思德，一个普通的士兵，成了为人民服务的排头兵。LeiF来了，后面还有焦裕禄，孔繁森……站在时代的前列，总有这样顶天立地的共产党人。让鲜红的党旗永不褪色，让共产党人永葆先进性，今天，普通士兵还是度量衡。任重道远的共产党人，艰苦奋斗谦虚谨慎，定会像那烧炭的士兵，永远无愧于崭新的时代，无愧于共产党人的美。

成语默默无闻：无声无息，没人知道。指没有什么名声。如：《晋书·祖纳传》：“仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。”又如：现在不知道他怎样，久没有听到消息了，那默默无闻的原因，或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。——鲁迅《华盖集·并非闲话（二）》

成语无声无息：息：气息。没有什么动静。比喻没有名声，不被人知道。如：《诗经·大雅·文王》：“上天之载，无声无臭。”又如：一到里面去，即酱在无聊的纠纷中，无声无息。——鲁迅《书信集·致胡风》

为人民服务读后感日记_421字

我学了一篇课文《为人民服务》，让我知道为人民服务要全心全意。本文主要讲了毛泽东身旁的警卫员——张思德同志，他全心全意的为人民服务。在一次陕北安县山中烧炭，因为炭窑塌方，他把同志推出窑，自己却不幸牺牲了。他为了救同志的性命，牺牲他那年轻的生命。毛泽东在悼词中讲了张思德的死是重于泰山的，并号召全国向张思德学习全心全意为人民服务。

现在社会风气变了，许多人认为“为人民服务”过时了，一切都为自己着想。车上老人，孕妇没人让座，受了灾难的人没人救助。试想大家都只为自己，一旦自己有难，别人也不会帮助你。想到自己，我为自己做的事情感到自豪。有一次，我乘坐公交车去上学，在车上，人十分拥挤，这时，一民老爷爷上了车，到处寻找座位，乘客都假装没看见，无所事事。我连忙站起，把老人扶了过去。

我读完这篇课文，我应该学习LeiF，一心一意的帮助别人。为人民服务并不难，从身旁的每一件小事做起，人人都这样做，社会将是一个和谐的社会，这就是毛主席半个世纪的期望。

成语无所事事：事事：前一“事”为动词，做；后一“事”为名词，事情。闲着什么事都不干。如：清·黄宗羲《万贞一诗序》：“其人为诗者，亦必闲散放荡，岩居川观，无所事事而后可。”又如：上承总统指挥，下受委员成议，镇（整）日间无所事事，反象似赘瘤一般。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一五回

成语一心一意：一心一意[yī xīn yī yì]，意指同心同意。亦用於指心意专一，毫无他念。语本《杜氏新书》。[源]《杜氏新书》（据《三国志·卷一六·魏书·杜畿传》裴松之注引）喜欲恕折节谢己，讽司马宋权示之以微意。恕答权书曰：“况示委曲。夫法天下事，以善意相待，无不致快也；以不善意相待，无不致嫌隙也。而议者言，凡人天性皆不善，不当待以善意，更堕其调中。仆得此辈，便欲归蹈沧海乘桴耳，不能自谐在其间也。然以年五十二，不见废弃，颇亦遭明达君子亮其本心；若不见亮，使人刳心着地，正与数斤肉相似，何足有所明，故终不自解说。程征北功名宿着，在仆前甚多，有人出征北乎！若令下官事无大小，咨而後行，则非上司弹绳之意；若咨而不从，又非上下相顺之宜。故推一心，任一意，直而行之耳。杀胡之事，天下谓之是邪，是仆谐也；呼为非邪，仆自受之，无所怨咎。程征北明之亦善，不明之亦善，诸君子自共为其心耳，不在仆言也。”喜於是遂深文劾恕。唐·骆宾王〈代女道士王灵妃赠道士李荣〉诗（据《全唐诗·卷七七·骆宾王》引）寄语天上弄机人，寄语河边值查客。乍可匆匆共百年，谁使遥遥期七夕。想知人意自相寻，果得深心共一心。一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。[典故]“一心一意”出自於《三国志》裴松之注引《杜氏新书》。其中记载，三国时魏国大臣杜恕在写给上司宋权的一封信中说到：“若令下官事无大小，咨而後行，则非上司弹绳之意；若咨而不从，又非上下相顺之宜。故推一心，任一意，直而行之耳。”意思是自己虽为下属，但如果做任何事都要先问过上司，那麽上司订定的原则就没有意义了；假使问了又不能按照上司的决定去做，也是不应该。所以在很多事上，就自己作主了。其中“推一心，任一意”是指揣测上司的想法，与上司同心。“一心一意”就表示同心同意的意思，如《二刻拍案惊奇·卷三六》：“他不拘一文二文，常自喜不吝舍。他妻子见惯了的，况是女流，愈加信佛，也自与他一心一意，虽是生意浅薄，不多大事，没有一日不舍两文的。”“一”也有专注的意思，因此後世也用“一心一意”表示心意专一之意。如唐·骆宾王〈代女道士王灵妃赠道士李荣〉诗：“一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。”指两人的情感浓厚、专一，无穷无尽，用如胶似漆都无法形容。後来“一心一意”这个成语就从“推一心，任一意”演变而出，被用来表示同心同意或心意专一，毫无他念的意思。

为人民服务读后感_463字

文/朱亚平

这是一篇毛泽东主席为了悼唁张思德写的一篇文章。课文讲的是中国共产党是为了中国人民服务的，有缺点就不怕别人批评指出。我们现在人民能够当家作主，全靠的是中国共产党。正是因为共产党是为人民服务的，所以在解放战争时期，很多的老百姓把自己的亲人送到前线，为了保护解放军的伤员，不惜牺牲自己的亲人，还有很多的老百姓冒着敌人的炮火为解放军送吃的、穿的和抢救伤员。

课文中的有一个地方给我的体会最深。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民的利益而死就比泰山还要重；替法西斯卖力，替剥削人们和压迫人民的人而死，就比鸿毛还要轻。”是的，人活一百岁，最终还是难逃一死。古时候的皇帝们，为了长生不老，他们不惜花重金找什么道士什么的炼长生不老药来吃，可谁又能够长生不老？生活中有一些人，活着的时候欺压别人，死了的时候还在碑上刻上：“流芳百世，永垂千古”的字样，这种人的死比鸿毛还要轻。有一些人，活着的时候一切为了老百姓考虑，即使死了，但他永远活在人们的心中。比如周恩来总理，虽然他的骨灰葬身大海，没有刻上碑文，但有谁会忘记他？

成语流芳百世：美好形象永不磨灭，不会被忘却。如：南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“桓公卧语曰：‘作此寂寞，将为文景所笑。’既而屈起坐曰：‘既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载耶？’”又如：要做到流芳百世也不是很难。

成语长生不老：长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。如：《太上纯阳真经·了三得一经》：“天一生水，人同自然，肾为北极之枢，精食万化，滋养百骸，赖以永年而长生不老。”又如：逍遥自在，超为上仙。正是：玉室丹书着姓，长生不老人家。——明·洪楩《清平山堂话本·蓝桥记》

为人民服务读后感日记_465字

看到一本《毛泽东选集》，倍感亲切，真的爱不释手，不由自主的选择了一篇自己非常熟悉的文章《为人民服务》细读，竟然读的朗朗入口，这也难怪，因为从小学到中学不知读了多少遍，背了多少遍。像我们这样年龄的人都知道《为人民服务》是毛泽东同志一九四四年九月八日为纪念张思德而写的文章，也是当时“老三篇”的首篇文章。今天细读此文，仍具有非常深刻的现实意义，既可以对深刻理解“三个代表”的重要思想有帮助，也可以对全面贯彻“科学发展观”和进一步理解“以人为本”有极大的帮助，现摘录几句，建议大家有时间读一读全文，细细琢磨。

我们共产党和共产党所领导的……，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的……，因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指正。不管什么人，谁向我们指出都行。只要你说的对我们就该正……，一切革命队伍的人，都要互相关心，互相爱护，互相帮助。想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就死的其所。

多崇高的境界，多伟大的理想，只要为人民的利益而死，就死得其所。

成语不由自主：由不得自己，控制不住自己。如：清·曹雪芹《红楼梦》第81回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。”又如：韦珍说不上什么爱不爱，只是接触的多了，便不由自主地常和常飞亲近起来。——杜鹏程《在和平的日子里》第二章

成语死得其所：所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。如：《魏书·张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。”又如：我们为人民而死，就是死得其所。——毛泽东《为人民服务》