本文整理了读《白牙》有感、白牙读后感(301字)、《白牙》读后感(543字)、读《荒野的呼唤·白牙》有感(1107字)等300字、500字、600字、1100字左右的读后感作文4篇,供您参阅。
白牙读后感_301字
今天我读过了白牙这本书,讲的是白牙是一匹狼,他的牙齿很白,所以叫白牙。
刚出生时,白牙对整个世界充满了好奇,比如:爸爸是怎么穿过“墙”的,自己却穿不过?比如:松鼠能爬树,自己却爬不上去——后来白牙被印第安人收养了,常常被领头的领袖嘴嘴欺负,最后白牙在被嘴嘴欺负的过程中一天比一天聪明,他变成一匹聪明的狼。有一回,他把整个狗群打的魂飞魄散,最后他用自己的智慧战胜了嘴嘴。后来换了第二个主人,他对白牙心狠手辣一直虐待他,从没有给过他爱,白牙开始仇恨周围的世界了。
第三个主人他用爱征服了白牙,他决定一直跟在这个主人身边。他开始改变自己,并且开始爱周围的一切。
读完这本书让我明白了爱能征服一切!
成语魂飞魄散:魂飞魄散[hún fēi pò sàn][源]昨日鸦鸣绕庭树,道上行人色惊惧。试呼行者问如何?身为户长催残税。残税自昔称难理,三年尤非四年比。……千钱代输犹可出,今日方输又明日。父兮母兮叫不闻,遗体鞭笞同木石。日日鸦鸣期会到,血洒公庭深不扫。遂令着处听鸦鸣,魂飞魄散心如捣。和气致祥垂致异,已甘旱魃来为祟。忽惊鸦散鹊交飞,高枝报喜仍低枝。万口欢呼声动地,府今尽放三年税。这大圣一身烟火,炮燥难禁,径投於涧水内救火。怎知被冷水一逼,弄得火气攻心,三魂出舍。可怜气塞胸堂喉舌冷,魂飞魄散丧残生!慌得那四海龙王在半空里,收了雨泽,高声大叫:“天蓬元帅!卷帘将军!休在林中藏隐,且寻你师兄出来!” 幼小与偕,绸缪莫甚。又同笔砚,总夸谢氏之能文;甫就冠笄,未遂子平之卑娶。眉来眼去,魄散魂飞。已知夙世之缘,俱有少年之泰。好合定期於鼓瑟,心知不待於挑琴。
成语眉来眼去:形容用眉眼传情。如:宋·辛弃疾《满江红·赣州席上呈太守陈季陵侍郎》:“落日苍茫,风才定,片帆无力。还记得眉来眼去,水光山色。” 又如:日渐情熟,眉来眼去,情不能已。——明·冯梦龙《警世通言》卷二
《白牙》读后感_543字
最近,我读了一本杰克·伦敦的动物小说《白牙》。这本书写的是一只小狼“白牙”从小被父母抛弃,最后被主人司各特所救。白牙为了感谢他的救命之恩,不惜生命代价拼死保护主人的事。
我非常喜欢白牙。首先,因为它很勇敢。当它妈妈和母山猫决斗时,白牙明知自己太小,斗不过母山猫,但它却毫不犹豫地和妈妈一起打起母山猫来。遇见比他大的斗牛犬时,它也不退缩,立马冲上去与斗牛犬打斗起来。
其次,白牙很有自觉性。当它第一次吃了别人养的鸡挨了主人的打后,它就再也不去伤害鸡了,因为白牙知道这样主人就不会再打它了。即使主人故意将它放进鸡笼也不例外。
白牙也很独立。它从来不依靠母亲,从小就自己单独猎食,有时还会帮母亲猎食。长大后母亲被带走了,白牙从来没想过母亲,自己独立生活,练就了打斗的好本领。
最让我感动的是白牙知恩图报的精神。当它被司各特他们所救后,就自告奋勇地担当起了“保安”,不让陌生人进屋。后来白牙被带回了司各特的老家加利福尼亚,白牙还不让心存报复的杰姆进屋伤害大家。虽然它咬死了杰姆,但它自己的伤也很重,差点还丢了命。
但我觉得白牙也有美中不足的地方。它在印第安人的狗群里时,只会跟狗们打架。它应该与狗们和睦相处才对,即使狗来欺负它,也不该用武力解决问题。
白牙教会了我很多!
成语自告奋勇:告:称说,表示。主动要求担任某项艰巨的任务。如:清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回:“这饶守原本只有这一个狮子国;因为上头提倡游学,所以他自告奋勇,情愿自备资斧,叫儿子出洋。”又如:好心的渔户自告奋勇,选拔了五十多名上等青年猎手,披弓带箭前去寻找。——曲波《林海雪原》三十六
成语美中不足:美中不足[měi zhōng bù zú],意指事物虽美,但仍有缺陷。语或出明·吾丘瑞《运甓记·第二三出》。[源] 明·吾丘瑞《运甓记·第二三出》(据《六十种曲》引)〔卜算子〕宵梦恐非宜,展转怀萦虑。宣召史人来解疑,祸福无犹豫。〔末〕禀爷,详梦人唤到了。〔生〕着他进来。〔丑〕详梦人磕爷头。〔生〕起来。我且问你,本州夜来梦身生八翼,飞而上天,见天门有九,飞过其八,惟一门不得入,被阍人以杖击吾坠下,折吾左翼,觉来胁下犹疼,未审主何凶吉,你可仔细推来。〔丑走思介〕老爷贺喜。〔生〕怎麽?〔丑〕老爷听禀。〔啄木儿〕良宵静,梦寐生,幻状还从天巧定,报恩台贵兆奇徵,岂同他怪异劳形。老爷你,向云端鼓翼把天门近,世间有几个州和郡,管取金印累累跨八城。〔生〕还是怎麽样解呢?〔丑〕嗄!老爷,天有九门,地有九郡。身生八翼,这是际会风云之兆。飞过八门,定主历镇八州;一门未入,只这一州未归掌握,杖击折翼,这是美中不足。明明报老爷止可作折臂三公,若过此一门,则贵不可言矣。[典故]“美中不足”意谓事物美虽美,但却仍有不足,不完美的地方。这句成语可见於《运甓记》。明朝剧作家吾丘瑞的《运甓记》,是写晋代名臣陶侃由穷困到飞黄腾达,官封太尉,都督八州诸军的故事。因陶侃在广州刺史任内,每日搬运砖块以锻链体力,而取名《运甓记》。第二三出,写陶侃在睡梦中梦见自己身上长出八只翅膀,飞上天看见九道天门,飞过其中八道,最後一道门却进不去,被守门人杖击掉了下来,折断了左边的翅膀。醒来後觉得腋下隐隐作痛,於是请来解梦人解其吉凶。解梦人就说这是代表才士贤臣为时所用的兆头。飞过八道门,代表将来会镇守八州;一道门进不去,则指一州未归掌握,而遭杖击折断翅膀,这是美中不足,有缺陷的地方。如果过了最後一道门,将会极为尊贵啊!後来“美中不足”就用来形容事物虽美,但仍有缺陷。
白牙读后感_648字
最近,我读了一本书,名字叫《白牙》。
白牙是一头灰色的小狼,幼年跟着印第安人住在一起。为了生活,它不得不与小狗和山猫搏斗,虽然他战无不胜,但他还得向有棍棒和猎枪的人屈服。被美人史密斯买走后,他开始憎恨人类,因为史密斯把他拴起来,用棍棒打他。最后,是真正关心他的主人——斯科特安慰了它。白牙曾经救了斯科特的命,却狠狠地咬伤了美人史密斯。
达尔文曾说过:对所有生命的爱,是人类最高尚的品格。现在好多人根本不懂得这种爱,反而把伤害动物的行为当成乐趣——把小鸟关在笼子里,让它失去自由;把斗牛当成了娱乐……有人觉得我们不应该伤害可怜的动物,我认为,可怜的不是动物,而是我们人类。人类自以为是世上最聪明最高级的动物,是世界的主宰,可以驯服动物,可以驾驭动物。其实人类和动物之间是应当平等的,难道动物之间就没有感情吗?难道人类之中就没有卑微和弱小吗?其实,动物是很通人性的,文中的白牙既知道“报恩”,也知道“仇恨”。它认为斯科特是它的主人,它的财产以及它的亲人,都属于主人,不管主人遇到什么危险,它都会挺身而出。而对伤害过它的人憎恨一辈子。
我想起一则报道:根据科学家的研究发现,土拔鼠的叫声听似平常而短促,但表达的意义却很多。叫声的强弱、高低不同,表达的含义就不同。何等聪明!简直难以想象,所以我们一定要爱护动物,动物也有自己的内心世界,我们必须尊重。只有尊重动物,动物才能尊重我们。
不要再乱砍乱伐,污染环境了,给动物们创造一个美好的生存环境和宁静的家园。让人和动物在这个世界上和谐相处。
成语挺身而出:挺身:撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来。如:《旧五代史·周·唐景思传》:“后数日城陷,景思挺身而出。”又如:有的挺身而出,被关在拘押所里。——叶圣陶《多收了三五斗》
成语自以为是:是:对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。如:《荀子·荣辱》:“凡斗者必自以为是,而以人为非也。”《孟子·尽心下》:“众皆悦之,自以为是。”又如:世人往往自以为是,自夸其能。——清·李汝珍《镜花缘》第八十四回
读《荒野的呼唤·白牙》有感_1107字
世界上有各种各样的书籍,但,每一本书都是独一无二的,每一本书都有它存在的价值,每一本书都有喜欢它的人……
对我而言,书里有能够打动我的故事,才是我喜欢的书,如:尼古拉·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》,杰克·伦敦的《荒野的呼唤·白牙》,马克·吐温的《汤姆·索亚历险记》……但是,我最喜欢读的书也只有美国作家杰克·伦敦的《荒野的呼唤·白牙》。这本书包含着两个故事,《荒野的呼唤》和《白牙》,最能打动我的故事则是前者,这是一条家狗变成一只野狼的故事。
《荒野的呼唤》以动物为主角,讲述了一只名叫布克的大狗从美国南部加州一个温暖的山谷被贩卖到美国阿拉斯加地区做苦工,最终成为狼群首领的故事。在寒冷的阿拉斯加地区,生存条件艰险,工作繁重,但布克很快适应了新环境,活了下来。它学会了祖先的生存本领(布克的祖先与狼群生活在同一个森林里,逐渐的,它祖先身体里混合着狼的血液),最终听到荒野的呼唤,回到荒野之中,成为生存斗争中的强者。
我读完这个故事后,便喜欢上了那只名叫布克的“大狗”。我喜欢布克第一次和一只野狼在森林里奔跑的情节,喜欢布克在桑顿被杀死后每年都发出噑叫声以寄托思念之情的段落,更喜欢布克成为一只真正的野狼时的情节。例如:“不知道跑了多久,也不知道跑了多远,太阳渐渐升高,天气一点点暖和起来。布克心里欣喜万分,他知道自己已经和神秘的召唤之声联系起来了,还与来自森林的兄弟并肩奔跑向的发源地。平日出现在脑海中的幻影似乎成了现实,它真实地体验到了那个虚幻的世界”,这一段让我看出了布克体内的野性正被唤醒;“然而,印第安人并不知道,每年夏天这个山谷中都会出现一个神秘的来访者。它体格高大,皮毛光泽而绚丽,仿佛是一条狼,又与狼有许多不同之处。它穿过森林,走到一处树木环绕的空地上,在一个深潭边上蹲坐下来久久地沉思,发出一声悠久而有悲伤的嗥叫声之后依然依依不舍地悄然离去”,这一段让我体会到了布克有多么的悲伤;“随后,狼群的首领发出一声长噑,率领狼群向森林中跑去。布克也在队伍之中,和它的充满野性的兄弟们并肩奔跑着,嗥叫着”,读到这里时,我为布克感到骄傲,在经历了许许多多的波折,它终于成为了一只野狼,终于返回大自然。
小说包含着四种哲学思想:马克思的社会主义学说,达尔文的进化论,斯宾塞的社会达尔文主义,尼采的“超人”哲学。但小说突出体现了达尔文“适者生存”的斗争理论。同时,作者也借此揭示,在险恶的自然和社会环境中,只有勇于向命运抗争的强者才有生存的可能。
热望本已在,蓬勃脱尘埃;沉沉长眠后,野性重归来。
这,就是能够打动我的故事;这,就是我喜欢的惊心动魄的历险故事;这,就是我喜欢读的书!
成语惊心动魄:惊心动魄[jīng xīn dòng pò],意指形容人内心感受极深,震撼很大。语本晋·王嘉《拾遗记》。[源]晋·王嘉《拾遗记》(据《太平御览·卷一八五·居处部·房类》引)越欲灭吴,蓄天下奇宝、美人、异味以进於吴。杀三牲以祈天地,杀龙以祠川海,以江南亿万户民,输为佣保。越又有美女二人,一名夷光,一名修明,以贡於吴。吴处之以椒华之房,贯细珠为帘幌。幌内窃窥者,莫不动心惊魂,谓之神人。吴王妖惑,怠於国政,及越兵入,乃抱二女以逃吴苑。南朝梁·锺嵘《诗品·卷上·古诗》其体源出於〈国风〉,陆机所拟十二首。文温以丽,意悲而远。惊心动魄,可谓几乎一字千金![典故]“惊心动魄”原作“动心惊魂”。晋代王嘉《拾遗记》里记载这麽一则故事:古时候的越国国君想要灭掉吴国,於是派人到处收集奇珍异宝、美人和好吃而罕见的食物,进贡给吴国国君。其中有两个美人,一名夷光,一名修明,吴王特别喜爱,将她们安置在建筑精致,装饰华丽的房间,然後用细珠串在一起作为门窗的帘子。隔着帘子偷偷窥视过她们的人,没有人不是内心感受极深,引起很大震撼,都说她们是天上的仙女。渐渐地,受到迷惑的吴王,开始不理国家政事,到後来越国军队攻入王宫,他还抱着这两个美女一起逃。後来“惊心动魄”这句成语就从这里演变而出,用来形容人内心感受极深,震撼很大。
成语许许多多:很多数量的人或物。如:邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“要完成这个基本任务,有许许多多的工作要做。”又如:路遥《平凡的世界》第一卷第二章:“当然,许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”