文章包含读《大自然的秘密》有感、大自然的秘密读后感（384字）等400字、600字、700字左右的优秀读后感4篇，供您参阅。
大自然的秘密读后感_384字
这个星期，我学了一篇叫《大自然的秘密》的课文。
这篇课文讲了作者和几个朋友在向导的带领下去海边看海龟，作者把一只小海龟救到海里去后，一大群海龟就从巢里鱼贯而出，结果这群海龟就被许多海鸟吃掉了。原来，最先出来的那只小海龟是龟群中的“侦察兵”，一旦遇到危险，它便会返回龟巢。如今，巢中的海龟得到了错误的信息，便以为外面很安全，所以后来才会被海鸟们吃掉。
我觉得作者要顺从大自然的法则，海龟们自己有自己的生存之道，不然早就灭绝了。
人类经常会自以为是，比如：草原上，狼经常捕杀羊群，人们以为羊群会被吃光，就大力捕杀狼，结果羊群成倍成倍地增多，草原上的草很快被吃光，羊群也难逃死亡。
我想人类不应该总是自以为是，大自然自己就会控制物种的灭绝和兴旺，用不着人类去多管，就像第6课最后一句话讲的一样——“人是万物之灵，然而，当人自作聪明时，一切都有可能走向反面。”
成语鱼贯而出：像游鱼那样连贯着出现。如：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八回：“三人急不暇择，从窦中鱼贯而出，外面正是一条逼狭的胡同，还静悄悄的没人阻住。”又如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第58回：“然后叫一众搭客，十个一起的，鱼贯而出。”
成语自作聪明：自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。如：《尚书·蔡仲之命》：“率自中，无作聪明，乱旧章。”宋·洪迈《容斋随笔》卷十四：“严州分水县，故额草书‘分’字，县令自作聪明者，谓草体非宜，自真书三字刻而立之。”又如：郑令虽笨，不至于此，难保不是经手家人自作聪明，所以弄出这样笑话来。——清·李宝嘉《中国现在记》第九回
《大自然的秘密》读后感_633字
我们可能生存在一个这个宇宙的任何物体都无法理解的意识当中，就像你在你脑海中想象出来的事物，它存在在你脑海中的意识当中，它跟你的意识是一体的，它没有这种能力，也没有这个可能知道谁创造了它，我们跟宇宙是一体的，我们可能是某个更高层次我们无法理解的元素所创造的虚幻的产物，但对於同一层次的我们来说，我们是现实的，更高层次可能还有它无法理解的比它更高层次的元素存在，这就成了一个无限循环，我们的身体是由很多不同的元素，微小的生命体组成，同样整个宇宙也可能是由我们这些不同的元素，不同的生命体组成，我们之间是相互联系，共存一体的，这些联系产生了一系列的反应，就行成所谓的规律，不管我们多麽渺小，都是跟世间万物紧密联系着的，我们能够在脑海中想象事物，是因为外在事物影响着我们，使我们产生联想，如果你什麽都不懂，你会问出这个问题吗？所以我们所想象的事物也不是我们能够决定的，因为我们的很多思想和行为都是无意识的，它是长期受外界刺激影响所形成的一种习惯或思维方式，同样的道理，我们的存在，并不是某个更高层次的元素创造的，它也是无意识受影响的，所有事物都是一体的，相互影响着，不停地运动，产生不同的变化，形成各种各样的物体，所以，在这个世界里是没有创造和毁灭的，人死后也会转化成另一种形式的元素，在这里，对於我们而言，只有存在与联系，否则，关於宇宙有多大，宇宙从什麽时候开始的问题，是我们永远都难以解释的。
自然规律如此，然而，这个故事也告诉了我们，自作聪明反而一切都会走向反面。
成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。
成语川流不息：川流不息[chuān liú bù xí]，意指像河川般奔流不停，比喻时光无止尽地流逝。语或本《论语·子罕》。後用“川流不息”形容连绵不绝或往返不断。[源]《论语·子罕》子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”《後汉书·卷五二·崔駰传》少游太学，与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业，未遑仕进之事。时人或讥其太玄静，将以後名失实。駰拟杨雄〈解嘲〉，作〈达旨〉以荅焉。其辞曰：……今圣上之育斯人也，朴以皇质，雕以唐文。六合怡怡，比屋为仁。壹天下之众异，齐品类之万殊。参差同量，坏冶一陶。群生得理，庶绩其凝。……方斯之际，处士山积，学者川流，衣裳被宇，冠盖云浮。[典故]“川流不息”原本的意思是指河川水流永不停歇。息，就是停止的意思。这句成语的典源有两种说法：一种说法是认为出自於《论语·子罕》篇，孔子所说的“逝者如斯乎！不舍昼夜。”孔子有一天来到河边，看到昼夜奔流不息的河水，不禁感叹时间消逝不就像流水一样吗？这是从“川流不息”的自然现象领略到时间的流逝，後来也作“川流不舍”。另外一种说法，则是认为这是出自於《後汉书·卷五二·崔駰列传》：“处士山积，学者川流。”的“川流”。这里的“川流”就是如河水之流动，有穿梭往来的意思。所以这两句话是在形容当时才德之士多，堆积如山，连绵如流水，往来不停。南朝宋·鲍照〈结客少年场行〉：“日中市朝满，车马若川流。”的“川流”用法也是一样。因为後代“川流不息”的用法，多为此意，所以视为典源自也可通。但是深究起来，此处文献上的“川流”都只是借用流水现象，未见强调“不息”的意思。所以“川流不息”的意思，或者以出自於《论语》较为恰当。
大自然的秘密读后感_677字
大自然的秘密，很多人都不理解……这永远是个不可捉摸、高深莫测的谜，但是，人们只要不想当然，便会在无意间遵循大自然的规律。
这是个令人发省的故事，讲述了一群旅游者和一位生物学家向导在实地观察太平洋绿龟是怎样离巢的。可是，当一只幼龟从巢中伸出脑袋时，却被凶狠的老鹰逮个正着。当老鹰正准备享受这美味幼龟时，向导在同伴们的劝告中，极其不情愿地抱起幼龟，将它送到大海。可是，就因为这样，成千上万的幼龟被错误地引向大海，导致一大群食肉鸟蜂拥而上，饱餐一顿幼龟。这时，他们才明白，自己是多么的愚蠢。
这个事实残酷地告诉我们：我们都是万物之灵，可是在做一切事情是都太想当然了，以至于差点破坏了生态平衡。难道我们在做每一件事时都不能仔细地去钻研钻研吗？向导心里明白，老鹰刁去幼龟，这是自然之道，这是维持生态平衡最最基本的法则—弱肉强食。弱小的，难免要被强大的吃掉。况且才损失一个，总比吃得都要遭受灭顶之灾好吧？这付出的代价真是巨大。而且，只要当时听从向导的话，就不会再破坏自然界的规律。往往当我们自作聪明时，就会好心办坏事。我们都根据脑袋里自己的想法处理大自然的事情。其实，你完全可以袖手旁观。大自然的主宰者永远不是人类，而是它本身的自然规律。
这个故事告诉了我们：大自然中的动物都有躲避灾难的本能，人类要遵守大自然的规律与动物们共同生存，不要人为地破坏改变环境，不要让人类干涉动物的行动。不要替动物安排什么。
大自然是个奇妙的世界，还有很多大自然的秘密等待着我们去揭开，有时间，我应该多读一读这方面的书，对大自然多了解一点，所得的益处就可能是不可估量的。
成语成千上万：形容数量很多。如：清·文康《儿女英雄传》第三十回：“他看着那乌克斋、邓九公这班人，一帮动辄就是成千上万，未免就把这世路人情看得容易了。”又如：做假事骗得了几个人，骗不了成千上万的人。——老舍《神拳》第二幕
成语弱肉强食：弱肉强食[ruò ròu qiáng shí]，意指弱者之肉，成为强者的食物，本指动物中弱者被强者吞食，用来比喻强者欺凌、吞并弱者。语本唐·韩愈〈送浮屠文畅师序〉。[源]唐·韩愈〈送浮屠文畅师序〉（据《全唐文·卷五五五·韩愈》引）民之初生，固若夷狄禽兽然；圣人者立，然後知官居而粒食，亲亲而尊尊，生者养而死者藏，是故道莫大乎仁义，教莫正乎礼乐刑政。施之於天下，万物得其宜；措之於其躬，体安而气平。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武，文、武以是传之周公、孔子；书之於册，中国之人世守之。今浮屠者，孰为而孰传之耶？夫鸟俛而啄，仰而四顾。夫兽深居而简出，惧物之为己害也，犹且不脱焉。弱之肉，强之食。今我与文畅安居而暇食，优游以生死，与禽兽异者，宁可不知其所自耶？[典故]唐代由於佛教鼎盛，因此当时的文人及达官贵人，多与僧侣往来，互赠诗文。〈送浮屠文畅师序〉就是韩愈赠予僧文畅的文章。文中表达了他一贯拥护儒家仁义道统的立场。他认为：在天下未教化之初，人民和禽兽是没有什麽不同的。後来圣人出现，治理天下，因为施行仁义和礼乐刑政，人民才得以安逸的生活，也正因为仁道，才能世世代代相传而固守着传统的文化，就像鸟儿，一低头就是要觅食；一抬头，就会环顾四方。野兽们大多藏身在隐僻的深山，很少出来活动。这都是因为害怕其他的动物会伤害自己，因而时时提高警觉，但是这样的小心翼翼，仍然无法摆脱弱者被强者欺凌的危险，弱者之肉，就是强者的食物。现今我们得以过着安详而闲暇自得的生活，与禽兽差别很大，就是因为遵行儒家思想而来。後来“弱肉强食”这句成语就从这里演变而出，比喻强者欺凌、吞并弱者。
大自然的秘密读后感_742字
我们所说的“大自然”其实是指我们赖以生存的地球环境。
包括土地、植物、动物、水、空气、阳光等基本组成部分。但是很明显这些都是没有思想或者自我意识的。大自然的秘密是无穷的，我们一起去看看吧！
我和七个旅行同伴及一个生物学家向导，结队到达南太平洋加拉巴哥岛。那个岛上有许多太平洋绿龟孵化小龟的巢穴，我们想实地观察一下幼龟是怎样离潮进入大海的。幼龟一般在四五月间离潮而出，争先恐后爬向大海。稍不留神便可能成为海鸥等食肉鸟食物。一只幼龟率先把头探出巢穴，却又欲出而止，似乎侦察外面是否安全。正当幼龟踯躅不前时，一只嘲鹰突兀而来。向导抱起了幼龟把它引向大海，那只鹰颓丧的飞走了，接着发生的事却使大家极为震惊。先出来那只是“侦察兵”一旦遇到危险，它便返回龟巢。现在幼龟被向导引向大海，巢中的幼龟得到了错误的消息，以为外面很安全，于是争先恐后的结伴而出。成千上百的幼龟都出来了，引来了许多食肉鸟，这是十几只幼龟已成了嘲鹰、海鸥、鲣鸟的口中食。一切都过去了，似乎在群凡中间，一切都静止。终于向导发出了悲叹：“如果不是我们人类，这些海龟根本不会受到伤害。”因为我们自作聪明地用人类的思维、人类的生存方式去做事，违背了动物的生存规律，让他们受到伤害。
“大自然的秘密”指生物在自然界生存的规律，躲避灾难的本能。本文以太平洋绿色的幼龟由于受人为的错误信息，结伴而出惨遭灭亡的实例，告诉我们不能自作聪明地用人类思维、人类的生存方式去方式去违反动物的生存规律，给它们带来伤害。
人类要遵守大自然的规律与动物们共同生存，不可人为的破坏改变自然环境，不要人为的干涉动物的行动，不要伤害动物，不能自作聪明地用人类的思维、人类的生存方式去替动物有违动物生存规律的生活，否则就只会“一切都可能走反方面”。
成语争先恐后：抢着向前，唯恐落后。如：清·张春帆《宦海》第十四回：“一个个争先恐后的直抢上来。”又如：在学校举行的运动会上，各班同学争先恐后，奋力争先。
