本文包含读《中外民间故事》有感、中外民间故事读后感（628字）等600字、700字、800字左右的读后感优秀作文4篇，供您参阅。
中外民间故事读后感_628字
这本《中外民间故事》主要讲述了在很久很久以前的古代，中国和外国流传在民间的一些故事，比如：孟母三迁、屈原沉江、百鸟朝凤、金女孩┅┅每一篇都写得生动有趣。
在这些故事里，我最喜欢的是就是《金女孩》。这个故事讲了：一个男人死了妻子，又结了婚。这个男人有个女儿，可后妈一进门，就又吵又闹，让男人把这个女孩赶出家门。男人听了后妻的话，把女儿带到阴森的树林里，抛弃了她。这时，小女孩害怕得哭了起来。一位会医术的老婆婆听到了小女孩的哭声就走了过来，把她带回了家。第二天一早，女孩早早地起来，收拾屋子，还挑了水。老婆婆吩咐了女孩几件事后便出门了《中外民间故事》读后感《中外民间故事》读后感。小女孩按照老婆婆的吩咐做了起来，不一会儿，她就把老婆婆吩咐的事做完了，老婆婆看见小女孩那么勤快非常高兴，于是就把她变成了金色的小女孩，又告诉她回家的路。
小女孩的后妈得知这个消息后非常的妒嫉她，便把自己的女儿也丢在了森林里。她也大哭了起来被老婆婆带回了家，但是这个小女孩非常的贪睡，还用了没有晾凉的麦麸喂小爬虫，把小爬虫都烫坏了。老婆婆知道情况后非常的生气，把这个小女孩变成了又黑又丑的女孩，后妈知道后很生气，要把金女孩的衣服剥下来，她拼命的追女孩，眼看就要被追上了，她便伸出双臂，像鸟儿一样飞了起来，一直飞上夜空，变成了一轮金色的月亮。
这本书里的每一个故事都很有意思，每一个故事都包含着大道理《中外民间故事》。总而言之，《中外民间故事》让我学会了很多做人的大道理。
成语百鸟朝凤：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。如：宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。”又如：那些玉斝中的长春露酒也都由站在身边侍候的宫女接过去倾入一只绘着百鸟朝凤的大瓷缸中。——姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章
成语众望所归：众望所归[zhòng wàng suǒ guī]，意指深得众人拥护、爱戴。语出《高僧传·卷一·晋长安帛远》。[源]《高僧传·卷一·晋长安帛远》帛远，字法祖，本姓万氏，河内人。父威达以儒雅知名，州府辟命皆不赴。祖少发道心，启父出家，辞理切至，父不能夺，遂改服从道。……祖见群雄交争，干戈方始，志欲潜遁陇右，以保雅操。会张辅为秦州刺史，镇陇上，祖与之俱行。辅以祖名德显着，众望所归，欲令反服，为己僚佐。祖固志不移，由是结憾。《晋书·卷六〇·解系等列传》史臣曰：“自永嘉荡覆，宇内横流，亿兆靡依，人神乏主。于时武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。阎鼎等忠存社稷，志在经纶，乃契阔艰难，扶持幼孺，遂得纂尧承绪，祀夏配天，校绩论功，有足称矣。然而抗滔天之巨寇，接雕弊之余基，威略未申，寻至倾覆。昔宗周遭犬戎而东徙，有晋违犷狄而西迁，彼既灵庆悠长，此则祸难遄及，岂愍皇地非奥主，将綝允材谢辅臣，何修短之殊途，而成败之异数者也？”[典故]晋朝高僧帛远，字法祖，河内人，博学多闻，通梵晋语，於方等经深有研究。他在长安建造佛寺，从事讲习，听众常达千人。河间王司马顒对之崇敬有加，帛远因而声闻关陇。後来关中大乱，帛远潜遁陇右，以保雅操。当时张辅为秦州剌史，镇守陇上。张辅觉得帛远的名德显着，“众望所归”，就屡次劝帛远还俗来当自己的幕僚，但帛远拒不接受，於是结怨。後因他人的谗言，帛远被张辅所杀。“众望所归”这句成语，用来指深得众人拥护、爱戴。
中外民间故事读后感_654字
我从小就喜欢听爸爸妈妈讲故事，等我长大后，妈妈就给我买故事书，让我自己读书。最近妈妈又给我买了一本书叫《中外民间故事》，我刚一打开这本书就深深的喜欢上了它。
这里面有许多耳熟能详的故事，比如：“孟母三迁”、“孟姜女哭长城”、“木兰从军”、“月下老人”、“狠心的后娘”……
我最喜欢的故事是“吉恩的明天”。故事是说美国有一位不爱读书的少年，还老偷东西，最后被学校开除了。他的父母也很不喜欢这个儿子，于是吉恩就成了流浪儿。有一次，他看到一家饭店上门上挂着这样一块牌子“明天吃饭不要钱”，可是第二天他来到这家饭店，没有免费吃上饭，而这家饭店仍然挂着那块“明天吃饭不要钱”的牌子，他反复读着牌子上写的这句话，突然想明白了一个人生道理，从此他努力向上，变成了一个非常好的孩子。这个道理是：虽然明天看着美好，但却是虚幻的，只有眼前的今天才是最美好的。在我们的生活和学习中，也经常会发生这样的事情，比如一到周末留的家庭作业，就总是希望明天在写，然后幻想着明天的美好，最终，这写家庭作业都堆到了周日的晚上，拼命的赶完了所有的作业你会发现，“明天”不是自己想象中的那么美好，只有珍惜今天，一步一个脚印的付出努力，才能收获到真正美好的明天。
这本书里还有其他的很多故事，都非常有意义，我知道这些故事来源于民间，表现了劳动人民纯洁、善良的心灵，体现了他们对美好生活的追求、对生命的思索。
总之，《中外民间故事》这本书，让我学会了很多人生道理，教我学会了坚强、勇敢、乐观的面对生活中的各种困难，我真的太喜欢这本书了！
成语孟母三迁：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。如：汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”又如：他背熟的的班姬《四诫》从头学，不要得孟母三迁把气淘。——明·汤显祖《牡丹亭》第二十出
成语月下老人：原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。如：唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事：唐朝的韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检一本书。询问后，知道老人是专管人间婚姻的神，翻检的书是婚姻簿子。又如：正是一对佳人才子。虽在海外，也是一国驸马，富贵无穷。况天缘是月下老人赤绳系定的，不必多疑。——清·陈忱《水浒后传》第十二回
中外民间故事读后感_722字
在这个星期，我看了好多课外书。其中《中外民间故事》给我留下的印象最深。
《中外名间故事》里的民间故事是一朵美丽的奇葩。她源于民间，是千百年来劳动人民智慧的结晶。那一个个美丽生动、曲折有趣的故事，表现出人们的喜怒哀乐。对生活的追求向往和对生命的思索。这本书我还没看完，但我看了许多个故事。当我读到《仓颉造字》时，为仓颉的错误感到惋惜；当我读到《鲁班学艺》时，为鲁班的勤奋刻苦所感动；当我读到《豆腐的来历》时，为乐毅的孝顺而做出豆腐感到孝顺的神奇。翻开109页，就是外国的民间故事。当我读到《神锣》，知道贪心的下场；当我读到《敬老国》时，知道老人的重要；当我读到《撒尿的小英雄》时，知道了于廉的勇敢……还有许多故事，篇篇都是经典。然而，给我留下深刻印象的是《比萨斜塔》。
大家都知道，举世无双的比萨斜塔在意大利的佛罗伦萨，以“斜”而出名。那它是怎么斜的呢？有很多传说。这就是其中一个。
故事内容讲的是：建筑师为了建这座塔，花了很多心血和汗水，然而，比萨城的市长不想给报酬给建筑师。在落成典礼上，市长说：“建筑师感谢上帝，是上帝选择他来建筑着座塔，为了报答上帝的恩赐，建筑师应该自动放弃酬金，这才是高尚的行为。”建筑师听后十分生气，对着比萨塔喊道：“钟楼，我们走！”奇迹出现了，钟楼慢慢向建筑师倾斜。市民纷纷责备市长不守信用。市长让建筑师不要走，给他报酬，但是钟楼却再也直立不起来了。
故事讲的道理就是：一个违背诺言的人，终将被人唾弃。
是啊，我们不能像那个市长一样。做个诚实、守信用的人。看看那个市长，你看到比萨斜塔就想起他，多不好啊。所以，我们应该从小做个诚信的人。
《中外民间故事》这一本书，让我懂得了许多道理。我爱她！
成语喜怒哀乐：喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。如：《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”又如：虽是海外之邦，不过言语不同，衣服有异，那喜怒哀乐的人情，原是一样的。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回
成语举世无双：全世界找不到第二个。如：汉·东方朔《答客难一首》：“好学乐道之效明白甚矣，自以为智能海内无双，则可谓博闻。”又如：他说善于玩把戏，空前绝后，举世无双，人们从来就没有看见过；一见之后，便即解烦释闷，天下太平。——鲁迅《故事新编·铸剑》
中外民间故事读后感_778字
最近，我读了一本书，书名是《中外民间故事》，其中有两个故事我非常喜欢。
第一个故事是《捧空花盆的孩子》，这个故事主要讲一个受人民爱戴的国王，因为没有孩子，因此他想到一个办法从全国选出一个孩子作为他的继承人。国王把很多品种的花种分发给全国的孩子，并对他们讲谁种出的花最漂亮，就选谁作为继承人。到了观花的那天，每个孩子手里都拿着一盆鲜艳的花朵，但是国王看着眼前这么多美丽的花朵，脸上没有一丝笑容。后来国王发现在街头拐角处有一个捧着空花盆的孩子。国王问他怎么没有种出花来，小男孩把自己种花的全过程一五一十都说了一遍。国王听后很高兴，最终选了这个捧空花盆的小男孩作为自己的继承人。原来国王给全国的孩子发放的都是炒熟的花种，根本就不可能开花。
第二个故事是《樵夫和斧子》，这个故事主要讲一个樵夫不小心把斧子掉进河里，河水很深，樵夫很是着急。有一个河伯来帮他的忙，河伯首先捞出一把金斧头，樵夫讲不是自己的，河伯又捞出一把银斧头，樵夫讲也不是自己的，最后河伯捞出一把铁斧头，樵夫讲是自己。河伯很感动，将三把斧头都送给了樵夫。樵夫把这个事情告诉了邻居，邻居是个偷懒而贪婪的人。第二天他也学樵夫的样子把铁斧头丢进河里，果然河伯也来帮他捞斧头，河伯首先捞出一把金斧头，邻居讲是自己掉的，结果谎言被河伯发现了，贪婪的邻居一无所获，还赔上一把铁斧头。
这二个故事给我深刻的感悟是：要诚实不可以说谎，做人也不能贪婪。说谎会给人带来很多的烦恼和痛苦，这一点深有体会。有时候说一个谎话，要用十个谎言来圆之前的谎话，让人越陷越深。最后还是无济于事，当谎言被揭穿的时候，羞愧的心情无以言表，恨不得地上有个洞钻进去。因此诚实是人生最美好的品格，我们一定要做一个诚实守信的人。贪婪只会让人丧失自我，好的成绩是努力出来的，光想靠小聪明，走捷径，最终只会害了自己，落得个一无所有的下场。
成语一无所有：一无所有[yī wú suǒ yǒu]，意指什麽都没有。语或出敦煌变文《山远公话》。[源] 敦煌变文《山远公话》（据《敦煌变文集新书·卷六》引）相公问：“十类者何？”善庆曰：“第一、有形者，见泥龛塑像，便即虚心礼拜，直云佛如须弥山，见形发心，此即名为有形。第二、是无形者，不立性处不见性，如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有，此即名为无形。……”[典故]“一无所有”就是什麽都没有。见用於敦煌变文《山远公话》。《山远公话》是一则记载僧人惠远生平事蹟的故事。文中，善庆即是惠远，他为宰相崔相公解释何为“无形”：“佛法是无形的，就像映在水中的月亮，凭空生起的风，是虚无空泛难以捉摸的。”原文中就用“万法皆无，一无所有”来表示“无形”。又如五代汉·王定保《唐摭言·卷三·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“逮旬日，钧异其事，驰往旧游访之，则向之花竹一无所有，但见颓垣坏栋而已。”钧回到当日宴客的地方，之前的花卉、松竹都不见了，看到的却是倒塌的墙、倾毁的房屋。引文中“一无所有”，也是指什麽都没有的意思。
成语一无所获：一无：全无。什么东西都没有获得。如：五代·王定保《唐摭言》：“然日势既暮，寿儿且寄院中止宿，颢亦怀疑，因命搜寿儿怀袖，一无所得，颢不得已遂躬自操觚。”又如：他最终还是一无所获。
