本文包含亲情树读后感（984字）、管理越简单越好读后感（1049字）、大道行思读后感（1043字）、目送读后感（1026字）、给予心中的鼓励（975字）、《芈月传》读后感（1051字）、天空飞过一群鱼读后感（962字）、读《青铜葵花》有感（1008字）等1000字左右的小学六年级读后感8篇，供您参阅。
亲情树读后感_1000字
在我读过的书中，有一本最让我感动，那就是——《亲情树》。这本书把表现亲情、赞美亲情、呼唤亲情这样一个立意，熔铸于曲折的故事和人物命运中。把人性的善恶、美丑、真伪揭示得非常深刻，有着积极的现实意义。
书中女主人公孙雨欣考上了北京大学，但就在她报到之前，她的母亲——一个正直善良的女狱警被仇家报复，死于一起看似意外的车祸，留下了三个在母亲当年做警察时收养的女犯人的孩子。面对不幸，孙雨欣毅然放弃了上大学的机会，承担起抚养和照顾三个没有任何血缘关系的年幼弟妹的任务。在这个温馨伤感、质朴动人的故事中，一个个性格鲜明的人物形象：孙雨欣、彭大暑、田风等呈现在读者的眼前。他们的人性具有某种神圣性，而其神圣性的本质在于无私的爱和真心的奉献。
在当今这个年代，人们已渐渐淡漠了亲情、友情，但雨欣对爱的执着、对亲情的执着到了让我为之震撼的地步。“血缘关系固然重要，但人与人之间的真挚情感能超越一切。”——这就是《亲情树》最感动我的地方。同时也让我明白了一个朴素的真理：爱就是宽容，唯有如此，和谐的人际关系才得以建立。
我以前是一个喜欢较真的人，无论是和家人还是朋友，在一些事情上总是非常“认真”。比如在家庭生活的一些琐碎小事上，对方做错了，对方也知道错了，而我却不依不饶，结果导致事态的扩大，最后到了争吵的地步。读了这本书之后，我知道爱一个人就应该宽容对方，当对方的失误给自己带来的损失已经成为事实，一切争执、责罚都无济于事。一个聪明的妻子应该会考虑到，丈夫的本意是好的或者只是一时不小心才犯下大错，因而能够诚心诚意地原谅对方的一切过失。“水至清则无鱼，人至察则无徒”。用宽容来安慰对方因失误而愧痛的心，让对方心存感激，是最容易得到对方的信任和尊重的，这样才能建立和谐的家庭关系。
通过读这本书，我明白了生命的意义，感觉到了情感的炙热，体会了宽容的博大。这些对我树立正确的人生观、价值观起了相当重要的作用。也许在《亲情树》中寄托著作者太多的理想，所以她将更多的美赋予了孙雨欣、彭大暑等人。在他们的身上我找到了遗失已久的爱和奉献的精神，复苏了埋藏于心底的对美好人性的追求。更重要的是在雨欣等普通人的点滴行动中，我有理由相信，只要自己愿意种下一粒乐于奉献爱与光明的种子，它就会成长为一棵参天的亲情大树。
愿心中有爱的人，都来读一读这温情脉脉感人肺腑的——《亲情树》！
成语不依不饶：形容要求不遂就纠缠个没烷完。如：郝艳霞 王润生《三请薛仁贵》第三回：“李氏和柳大洪慌忙来到前厅，为银环求情。柳刚不依不饶。李氏急了，说：‘你要杀银环，我就撞头！’”又如：她对别人总是不依不饶的。
成语温情脉脉：脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。如：宋·辛弃疾《摸鱼儿》词：“千金曾买相如赋，脉脉此情谁诉。”又如：总之，资本主义制度把无数家庭的温情脉脉的气氛都给败坏了。——秦牧《衰老》
管理越简单越好读后感_1000字
看完《管理越简单越好》这本书，使我认识到管理实质和管理的灵魂就是简单管理。管理的精髓在于把复杂的事情简单化，最难的问题往往有最简单的解决方式，最简单易行的管理方法最有成效。
为了实现成功管理，在做事之前就要树立一个信念：管理越简单越好。因为事情本来再简单不过，复杂的是我们的思想，是我们对事的态度，是我们处理问题的各种方法。简单管理就是要简化团队的组织形式，设置要扁平化，缩短信息传递的时间，实施零管理层，就是要把复杂问题简单处理，就是要运用简单的技巧，发掘出团队所有成员的最大的潜能。
把复杂的管理简单化，是一门艺术。管理者必须开动脑筋，努力寻找更简单的方法。只有这样我们才能在处理问题的过程中快刀斩乱麻，不至于淹没于“剪不断，理还乱”的复杂表象之中。要把工作做到简单管理，关键是改变思想认识。比如，在制定某项规定时，总想着宁可多写几句话，也不能漏掉一个字，否则要负管理责任。于是乎，管理规定越来越多、越来越厚。如果这样，企业管理的规范过度必然使企业的各项活动变得迟缓。
简单管理是观念的革新，如果不能用简单的语言表述清楚一件事情，就说明对这件事没有真正了解和熟悉。对简单的追求，但简单其实不简单。没有真正掌握又想做到尽善尽美，只能越来越复杂。如果我们管理业务的负责人，对自己所管辖的业务流程不熟悉，而又想把工作做得完美，结果只能是把工作做得越来越复杂，且浪费人力物力，效率低下。因此，要想把自己的管理业务做到简单高效，首先必须把自己的业务流程学透、学精。换句话说，简单实际上就是高技能和高能力的体现。比如，同样是一个质量问题的分析会，有的会开得高效、清晰，这来自于管理者对该质量问题本质的正确把握；而有的会则开得效率低下，有时会把问题越弄越复杂，甚至可能把大家彻底搞糊涂。因此，管理者在解决问题时，必须事先对所要解决的问题有个清晰的把握，作好充分的准备，这样，才能使会议开得简约、高效。
简单管理是企业未来的发展趋势，它追求的实质是返璞归真。简单不是单纯意义上的简单，简单是在复杂之上，跳出复杂才能简单。而简单管理真正落实到企业组织流程上，真正形成自觉的行为，更需要有一个先复杂，然后简单的过程。简单管理在形式上追求简单，简单不等于浅雹简陋、粗放，简单是深刻、丰富、精细的升华，丰富才能简单，精细才能简约。实现简单管理，要求有不简单的能力和知识水平；行动上是简单的，但行动背后要求具备较高的非常专业化能力和水平。简单管理并不简单，而是一种追求系统规范化、流程化的管理思维模式。
成语尽善尽美：尽善尽美[jìn shàn jìn měi]，意指形式优美，内容完好。语本《论语·八佾》。後用“尽善尽美”形容事物的完善美满已达极限。[源]《论语·八佾》子谓〈韶〉：“尽美矣，又尽善也！”谓〈武〉：“尽美矣，未尽善也！”[典故]“尽善尽美”一语原见於孔子对古代乐曲的评论。据《论语·八佾》记载，孔子认为上古时虞舜时所制定的〈韶〉乐“尽美”又“尽善”，周武王时所制定的〈武〉乐则“尽美”不“尽善”。意思是说：〈韶〉乐的音调极为优美，内容又能感动人心；〈武〉乐虽然音调旋律亦佳，但在意境上却略逊一筹。孔子会有这样的看法，其实与他的政治主张有关，虞舜时代的平和较近於孔子所向往的仁义之境，周武王虽亦为明主，但毕竟是以武力推翻纣王而取得政权，此则违背了孔子的理念，也间接影响孔子对当代音乐的评价。故孔子说的“尽美”和“尽善”，原来是指音乐的形式优美，内容完善，後来“尽善尽美”这句成语就从这里演变而出，用来形容事物的完善美满已达极限，有时也作“尽美尽善”，如《警世通言·卷一·俞伯牙摔琴谢知音》：“此琴抚到尽美尽善之处，啸虎闻而不吼，哀猿听而不啼。”便是描述伯牙之琴艺发挥到极致时，可使老虎、猿猴都静下来聆听。
成语快刀斩乱麻：快刀斩乱麻[kuài dāo zhǎn luàn má]，意指原或作“快刀斩乱丝”，用利刀斩断杂乱纠结的丝。典或出三国吴·谢承《後汉书》。後用“快刀斩乱麻”比喻以果断迅捷的手段解决复杂错综的问题。[源] 三国吴·谢承《後汉书》（据《太平御览·卷二一五·职官部一三·吏部侍郎》引）方储为郎中，章帝使文郎居左，武郎居右，储正位中。曰：“臣文武兼备，在所施用。”上嘉其才，以繁乱丝付储使理，储拔佩刀而断之，曰：“反经任势，临事宜然。”《北齐书·卷四·文宣帝纪》高祖尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：“乱者须斩。”高祖是之。[典故]“快刀斩乱麻”原来可能作“快刀斩乱丝”。三国吴·谢承的《後汉书》中记载一则东汉方储的事蹟。方储学习《易》经，精通图谶，并且擅长天文。东汉章帝时任命他为郎中，他认为自己文武兼备，可以胜任这个职位。章帝赏识他的才能，给了一大把乱丝让他整理，只见他拔出佩刀，将乱丝斩断，然後说：“反经任势，临事宜然。”意思是：处理事情应当顺应情势让它回归常理。这个故事本来说的是“快刀斩乱丝”，後来可能是“乱丝”如“乱麻”，所以演变成“快刀斩乱麻”这句成语。“乱麻”的用法如《红楼梦·第六回》：“竟如乱麻一般，并无个头绪可作纲领。”“快刀斩乱麻”，就用来比喻以果断迅捷的手段解决复杂错综的问题。
大道行思读后感_1000字
《大国崛起》是2006年在中国中央电视台经济频道（CCTV—2）首播的一部12集电视纪录片，记录了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、俄国、日本、美国九个世界级大国相继崛起的过程，并总结大国崛起的规律。
很高兴老师可以在第一周的毛概课上组织我们对大国崛起最后一节进行观看，通过这样一部比较权威的纪录片为我们总结了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、俄国、日本、美国九个世界级大国相继崛起的过程和崛起的规律，期间收获颇丰，以下就是我对这部纪录片的一些观后感和反思。
文化对大国崛起的作用是不言而喻的。英国首相丘吉尔有这样一句名言：我宁愿失去一个印度，也不肯失去一个莎士比亚。在成为大国的过程中，戏剧家莎士比亚的作品提升了英国的人文精神，科学家牛顿的力学定律开启了英国工业革命的大门，经济学家亚当？斯密的《国富论》为英国提供了一个新的经济秩序。他们的名字，十分醒目地写在英国走过的大国之路上。
在法兰西思想与精神的圣地先贤祠，正门上铭刻着这样一句话：“献给伟人，祖国感谢他们。”这里安葬了72位法国历史人物，其中只有11名政治家，其余大多是思想家、作家、艺术家和科学家。多少年来，法兰西共和国一直以其卓尔不群的文化影响力，向世界发出自己的声音，其根源也许就在于此。
一个国家要崛起，它思想得创新吧，对吧。如果全是老思想，国家能崛起吗？崛起不了。思想如果都束缚住了，能创新吗？创新不了。所以文化的作用在这里出现了。
同样先进的政治制度对大国崛起的作用地位也是举足轻重的。国家强盛的根本在于有一套先进而又与时俱进的政治制度，他是国家发展的最根本保障。西方大国的崛起过程中，集权政府多于民主政府，早期真正具有现代意义的民主制度，大概只有荷兰，但是，荷兰很快就衰落了，这其实是在争夺财富的过程中，民主败给了集权。后起的英国、美国，作为民主标志的普选制，也很晚才出现。直到20世纪，崛起的亚洲小龙们，每一个都是集权政治的产物。其中原因并不复杂，由于自由经济总是偏向强者，后起的亚洲四小龙，只有靠集权对抗自由经济，才能最快地获得自己经济发展的利益。
无法说出多少大道理，我想观后感，也就是观后之感受吧，即使是微小的，只要真实的感受即可吧。最后引用一段话作为结尾“对于理想的大国，每个人都有自己的梦想；关于大国的话题，也许是一个永远无法穷尽的讨论。我们不知道21世纪的变化将把大国带向何方，但有一点是可以肯定的，建立永久和平、共同繁荣的和谐世界，将是人类共同努力的方向。
成语卓尔不群：卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。如：东汉·班固《汉书·景十三王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群，河间献王近之矣。”又如：陈言务去，人耳皆新，其命名亦卓尔不群矣。——明·金中淳《<耳新>跋》
成语与时俱进：是指准确把握时代特征，始终站在时代前列和实践前沿，始终坚持解放思想、实事求是和开拓进取，在大胆探索中继承和发展。如：清·姚鼐《谢蕴山诗集序》：“（谢启昆）才丰气盛，锐挺飙兴，不可阻遏。……然先生殊不以所能自足。十余年来先生之所造，与时俱进。……往时鸿篇巨制，人所惊叹以谓不可逮者，先生固已多所摈去矣。”又如：贯彻“三个代表”要求，关键在坚持与时俱进。
目送读后感_1000字
雨一直在下，我的思绪也随着雨丝漫天飞舞，在这样的时节，这样的雨天，好像最适合听着音乐读一本好书，于是我和着轻音乐在网上漫步，不经意间又一次看到了龙应台这个名字，这个名字最初映入我眼帘的时候我觉得它应该与女人无关！
但是当她的作品引领我细细品味时，我才知道她是一位来自台湾的女作家，她的文字像涓涓细流般，静静的流淌。没有过多华丽的辞藻却能深入读者的心灵，她的文字平实却有着深深的寓意。似是和一位故交娓娓的讲述着自己的经历……
今天我是第二次读《目送》了，确切的说是第一次认真的读，这是一篇读后让我有些酸楚和失落的文章，龙应台在文章里的每一种感觉都撕扯着我的心，让我感同身受。
《目送》由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写出失败和脆弱、失落和放手，写出缠绵不舍和绝然的虚无。
当我读到“我送他到机场，告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。”时，我的心有种难以言喻的痛楚！当读到“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”我的心再一次被刺痛，“即使同车，他戴上耳机…只一个人听音乐。”我们含辛茹苦养大的孩子对我们是如此的排斥与冷漠！
于是“我慢慢、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
任谁看到这样的文字，都不免在心里发出一个共鸣的震颤，这让我想起现实中的自己，现在我们总在抱怨孩子粘人，总希望能让自己多一点自由的空间，少一点孩子的纠缠，可是随着岁月的流逝，当孩子一天天长大，我们想要跟她们亲近都将成为一种奢望了。
我们的现在就是孩子的将来，今天上午我还在跟表妹埋怨老妈太过唠叨，我都三十好几了还管三管四的。从上学到工作再到成家，我不知道留给了母亲多少落寞，我每次都匆匆的离家，留给父母的只有背影！当车轮启动我目视前方，完全忽略了身后那深情的目光！每一次离家，母亲都会把我送到车上，帮我找好座位，而我却只留下淡淡的一句：“妈，你快回去吧”，但每次妈妈都会固执的等到车子启动，直到我完全脱离她的视线……
感谢龙应台的这篇散文，是她让我读懂了老人内心的凄凉与无奈！是她让我知道在以后的日子里应该怎样去对待我的亲人，爱人和孩子！怎样让我们的人生少一些不必要的遗憾！
成语今生今世：此生此世。指有生之年。如：元·关汉卿《窦娥冤》第一折：“这歪剌骨便是黄花女儿，刚刚扯的一把，也不消这等使性，平空的推了我一交，我肯干罢！就当面赌个誓与你：我今生今世不要他做老婆，我也不算好男子。”又如：扰了这一家人家，今生今世还不的他，来生来世是必填还他则个。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷三十五
成语含辛茹苦：辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。如：宋·苏轼《中和胜相院记》：“无所不至，茹苦含辛，更百千万亿生而后成。”又如：他想起母亲十多年来含辛茹苦的生活所指望者，就是他，然而现在她将不再看见他的儿子了。——茅盾《一个女性》
给予心中的鼓励_1000字
“玫瑰裙子姐姐是不是我躺在香樟林里做过的一个梦？她是不是我身体里特别勇敢的一部分？”拿到这本书，首先映入眼帘的，便是这句话。它像一缕春风，直吹入我的心间，让我觉得，这书非读不可。我是第一次接触“辫子姐姐”的书，我也不知道她的写作风格是什么样的，我便想要好好读读这本书。一口气读完这本书，我已经被“辫子姐姐”所塑造的人物、故事吸引的无法自拔，虽然这本书内容不多，只有五个故事，但每个故事都有各自吸引人的独到之处，让人回味无穷。《玫瑰裙子的姐姐》中，男孩杨溢遇到了一个玫瑰裙子姐姐，她给了杨溢人生中第一声赞美，让“衰衰”的杨溢重新拾起自信，勇敢的应对生活，并且还帮助巫茶茶家爱美的小保姆胡艳艳——给她讲了哆基朴的故事，帮她重拾信心，向着美好的未来努力。这是一种美，这种美叫做鼓励。《像少女一样美丽》讲述了非常爱美的女孩邱露丁得了一种血液病。她在自己住院接受治疗之前开一个不被打扰也没有阴影的派对，在派对上穿着一件缀着粉色、黄色水晶的嫩黄色纱裙，显露出了惊人的美，却像昙花一现般突然销声匿迹，并且不再让其他人看见自己接受治疗后丑陋的模样，这何尝不是一种维护自己尊严的方法？在别人心里留下最美的印象，却自己孤独地承受着痛苦的煎熬。这也是一种美，这种美叫做尊严。《女孩盛装舞步》讲了女孩莱茵与一匹黑马——跳舞小子一同等待骑士师旗，跳舞小子却得了蹄叶炎，师旗失忆，莱茵失去父亲，但莱茵一直默默地为师旗奉献着。这也是一种美，这种美叫做奉献。《胖子奥吉塔的幸福舞鞋》告诉我们，谁说只有公主可以是故事的主角？只要我们有自信，胖子也可以一样美丽幸福！《我也很想你》讲了一模一样的双胞胎姐妹梭梭和拉拉虽然选择了不同的生活，但是她们同样爱着爸爸潘西和妈妈“姐姐”，而且通过互换角色挽救了爸爸妈妈的爱。就像前言中一样，这是一件件用梦、用文字、用心灵织就的纯美衣裳，也是一朵朵拥有可爱色、健康色、亲情色、友谊色、成长色、迷惘色、欢乐色、清新色的花朵。我想，也就只有“辫子姐姐”会写出如此纯真，如此美丽的故事。什么是美？在原始时代，羊大足吃为美；在现代，外在美，内在美，行为美，都是美。“美”在生活中的定义有很多，所以，只要用心去感受美，在我们身边处处都是美。而“辫子姐姐”就是一个善于发现美的人，我希望读了这本书的人都能用自己的眼睛、用自己的心灵去发现美，而且用行动去创造美。
成语销声匿迹：不公开讲话，不出头露面。形容隐藏起来，不再出现。如：语出《艺文类聚》卷三六引北周庚信《五月披裘负薪画赞》：“禽巢欲远，鱼穴惟深，消声灭迹，何必山林！”又如：虽然在初期也有少数人唱导‘与抗战无关’论，但为大势所迫，不久也就销声匿迹了。——郭沫若《沸羹集·抗战以来的文艺思潮》
成语昙花一现：昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。如：《妙法莲华经·方便品》：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。”又如：这种盛况，只是昙花一现。
《芈月传》读后感_1000字
看了最近播出的热剧《芈月传》，我对这个伟大的女子产生了浓厚的兴趣，由于电视剧更新太慢，又很难表刻画人物细腻的心里活动，我便有了通读原著小说的念头。
楚国庶出公主芈月生性直爽，聪慧好强，小时候她也曾有过父王的宠溺和快乐的童年，然而她6岁那年父王薨逝，10岁那年目睹生母被强奸后自尽，从此在楚威后的淫威杀机中小心度日，几番死里逃生。她从小承受了太多与她年龄不相当的重量，不得不被命运撕扯着长大。有时候，人长大只需要一瞬间。
幸好还有青梅竹马的黄歇陪伴，有他们共同谋划的美好未来支撑着她。然而命运注定不会让天命所归的霸星只是成为国士之妻。黄歇求楚王赐婚受阻、带芈月私奔不成，多年后在燕国重逢，两人终于鼓起勇气决定在一起，儿子嬴稷重夺大位的机会却在这个时候来了。她还是选择了做鲲鹏，选择了承受风雨一展报负，也选择了永远孤独的飞翔，她又一次错过了他的子歇，而这次错过也将是永远的错过。
芈月进了秦宫，最终还是做了秦王嬴驷的女人。嬴驷，一个给她希望又让她绝望的君王，一个她又爱又恨的男人，对她的一生影响是巨大的。芈月爱他，他带着她骑马行猎试剑，与她共阅书简、共商国是，鼓励她结交张仪、参与储争，让她成为与后宫那些浅薄妇人不一样的女人。她的天性在他的放纵下得以舒展，她的天分在他的挖掘下尽情显露。然而，这个大秦君王最终负了她母子，芈月恨他！恨他摧毁了她的骄傲和信赖，断绝了自己的退路，恨他突然撒手人寰，却叫她们母子因为他的随心所欲而承受苦难。可是，谁叫他不仅仅是芈月的夫君、子稷的父亲，更是大秦的君王、十几位大秦公子的父王呢？
王后芈姝的嫡子继位后，芈月母子被送往燕国为质，几番波折到达冰天雪地的燕国，谁料刚逃出芈姝手掌又落入宿敌芈茵手中，财物尽失、燕王避而不见、屡遭毒手。在燕国周旋求存五年之久，终于等到机会，凭借遗诏和义渠军队扶子上位，芈月成为中国历史上第一个“太后”，登上权力的巅峰，霸星终成！
芈月聪明、有魄力、善于用人。事实上聪明人常有而芈月不常有，因为“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”，我最佩服的便是她的坚韧。她绝不相信芈姝说的“媵的女儿就得世代为媵”.无论是误以为黄歇死亡伤心欲绝，还是秦王逝世后变成板上鱼肉，抑或是在燕国几番经历生死，不管遇到怎样糟的境况，她好像永远都不会倒下，总能做出最有利的选择。放眼当下，人心浮躁，三心二意者、畏缩不前者比比皆是，实在与古之女流（芈月）相去甚远。我想我们在追剧的同时，在品评庶女大翻身的精彩剧情时，千万不要忘了借以自勉！
成语比比皆是：比比皆是[bì bì jiē shì]，意指比比，每每、频频。“比比皆是”形容到处都是。语本《战国策·秦策一》。[源]《战国策·秦策一》张仪说秦王曰：“臣闻之，弗知而言为不智，知而不言为不忠。为人臣不忠当死，言不审亦当死。虽然，臣愿悉言所闻，大王裁其罪。臣闻，天下阴燕阳魏，连荆固齐，收余韩成从，将西南以与秦为难。臣窃笑之。……今秦出号令而行赏罚，不攻无攻相事也。出其父母怀衽之中，生未尝见寇也，闻战顿足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，断死於前者比比是也。……”[典故]张仪是战国时代有名的谋士，《战国策·秦策一》里记载他游说秦惠王，向秦王分析当时的国际情势，提出自己的连横政策，以打破六国合纵之约，进而统一天下。他认为六国普遍国库空虚，赏罚不明，以致军民到了战场上，看到敌人都四处逃散，然後怪罪人民不能效忠。其实这都是制度上的不公，赏罚不明确所造成的。而秦国制度完备，信赏必罚，人民“闻战顿足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，断死於前者比是也”，意谓：人民都勇於赴死，为国家效命，不怕刀枪火炭，断然战死沙场之人“比比是也”。因此，秦国有实力并吞六国，只要政策得当。就用“比肩”来表示很多。後来“比比皆是”这个成语就从“比是也”演变而出，用来形容到处都是。
成语青梅竹马：青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。如：唐·李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”又如：那少年时期的青梅竹马，在他心灵里留下了多少难忘的记忆啊！ ——魏巍《东方》第一部第九章
天空飞过一群鱼读后感_1000字
这本书有个特别的名字——天空飞过一群鱼。鱼是在水中游的，怎么会飞呢？我又想象着，在一个广袤的蓝蓝的天空中，长着小翅膀的鱼儿在自由自在地飞翔。怀着好奇心，我打开书本，细细品读起来。
《天空飞过一群鱼》是作家方卫平评选的，一共有十几个篇章，都极富教育意义。这本书中幽默的文章比较多，其中，我最喜欢冰波幽默童话中的《凡尔医生出诊记》与张彦的游戏喜剧《笔直走，转弯狗》这两篇。
《凡尔医生出诊记》中的凡尔是一位伟大的医生，从头到脚的病都能手到病除，连蚯蚓的骨折，青蛙的牙痛和海带的胃溃疡也不在话下。一天，他被国王秘密地召去了，还要他治一种他从来没有治过的病，那就是打呼噜。原来，国王每天睡觉的时候都会发出一种可怕的猪叫，时而高时而低，听起来又凄厉有悲惨，像猪被杀时发出的惨叫。凡尔医生只好硬着头皮接下旨意。
于是凡尔医生开始着手研究，他绞尽脑汁，夜以继日，终于有了眉目：他为国王配置了一百多种稀奇古怪的药，和一套全程要花3小时的奇特服药方法，如：国王必须穿着睡衣，抱着一个大枕头，爬上一棵直径二十厘米的梧桐树；接着，对着月亮学三声蛤蟆叫；然后，刮自己十二下鼻子；再然后，爬下树，单脚跳回卧室……最后，服下药丸。不过，国王的呼噜声却变成了驴叫，再经他的努力钻研，又加进去了200多种新的成分，又研制出一种丸药。国王再次吃下竟然成狗叫了。哈哈，真是搞笑啊！最后，他改进了服药方法，最终获得了成功！凡尔医生已经疲劳至极了，准备去乡下清静一下。正当临走之时，：国王再次召见他，他恳求的说“恢复我的呼噜声，而且要猪叫，那是我的传统。”凡尔医生真是晕了……我读了，真是笑痛了肚子。早知今日何必当初呢！
《笔直走，转弯狗》更是幽默。“我”们七个同学约定：在放学路上玩“笔直走，转弯狗”的游戏！谁转弯谁是小狗！就这样，同学们谁也不愿意先转弯当狗，于是一个个咬着牙从自己家门前挺胸走过。岂料整个游戏是住在最远的阮汉章的一个小小的“计谋”。当他家到了的时候，阮汉章蓦地转了一个弯，嘻嘻一笑跳进了家门，并还嬉皮笑脸地说道：“天下哪有不转弯的路呢？”无奈之下，同学只得回头。可笑地是一个同学还真刹不住“车”，还在不断地嘟哝：“笔直走，转弯狗！阮汉章是小狗！阮汉章是小狗！”喊着喊着竟成了“笔直狗，转弯走”。
怎么样？是不是很有意思呢？
成语夜以继日：夜以继日[yè yǐ jì rì]，意指以夜晚接续白天，昼夜都不歇息。语或出《孟子·离娄下》。亦用来形容工作勤奋，日夜不停。[源]《孟子·离娄下》孟子曰：“禹恶旨酒，而好善言。汤执中，立贤无方。文王视民如伤，望道而未之见。武王不泄迩 ，不忘远。周公 思兼三王 ，以施四事 ，其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”《管子·禁藏》夫凡人之情，见利莫能勿就，见害莫能勿避。其商人通贾，倍道兼行，夜以续日，千里而不远者，利在前也。《庄子·至乐》夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。[典故]“夜以继日”就是以夜晚接续着白天的意思，是说用夜晚的时间来继续做白天未完成的工作。这句成语出於《孟子·离娄下》，孟子以上古圣王为例，说明他们治国、爱民的德政。夏禹是个厌恶美酒而喜好有意义、合理言论的人。商汤持守中正之道，不偏不倚，用人惟贤，因此任用贤人没有固定的常法。周文王把已经安定的人民，视同伤者，加以爱护，不敢劳动；追求正道，彷佛永远没有终止，不敢自满。周武王从不轻慢身边的臣子，也不会遗忘远方贤德的诸侯。周公想要兼备夏、商、周三代圣王的美德，以实施禹、汤、文、武四位贤王的德政。当发觉做的有与圣王不合的地方，就仰着头思考，白天想不出来时，夜晚就继续地思考，幸而想通了，就会高兴地坐等天亮，以便立刻施行。“夜以继日”被用来形容日夜不停，在《管子》和《庄子》书中都曾出现。《管子·禁藏》说：一般人之常情，都会趋利避害。商人通商时，总是夜晚接续着白天，以加倍的速度兼程赶路，是因为利益在前的缘故。其原文虽作“夜以续日”，其实就是“夜以继日”的意思。《庄子·至乐》说：地位尊贵的人夜以继日为献可替否而思量，对於养护自己的形体就有所疏忽了。
成语嬉皮笑脸：形容嬉笑不严肃的样子。如：清·曹雪芹《红楼梦》第三十回：“你见我和谁玩过！有和你素日嬉皮笑脸的那些姑娘们，你该问他们去！”又如：班长随又嬉皮笑脸岔了一句。——沙汀《一个秋天晚上》
读《青铜葵花》有感_1000字
青铜，一个失去语言的哑巴。葵花，一个没有爸爸妈妈的孤儿。他们相隔两地，一个在大麦地，一个在城市。青铜很孤独，像枯黄的落叶，像寂寞的野草，像没有小鱼的河水，像人烟罕至、寸草不生的荒地。本以为他的这一生就这么在贫穷的大麦地里，毫无生趣，可一个名叫葵花的清秀女孩却走进了他的世界，为他空白的纸上画上彩虹，为他的记忆填上了一个炫丽的画面，成为照亮他的明灯，成为他生命中的奇迹……每当读这本书，我的心不禁为这对兄妹之间的真挚情感深深的打动，为之震撼。《芦花鞋》中，青铜家太穷，上学的年龄到了却只能让一个孩子上学，于是青铜把机会让给了妹妹葵花。一天，葵花的学校要照相，可葵花知道家里并不富裕，没有办法拿照一张相的钱，为了不浪费家里的钱，不让家人担心，这件事就一直憋在葵花心里。不久后，青铜一家人知道了葵花的心事，便更加努力的去赚钱。他们用芦花草织成芦花鞋，让青铜去卖。而那时正值下雪的时期，不论天气再恶劣，青铜都一如既往的卖。路人们有的觉得青铜可怜就买了一双，有的觉得这鞋精致也买了一双，青铜准备回家，却跑来一位姗姗来迟的买主，青铜知道这位买主很想要他的芦花鞋，可鞋子都卖完了，他感到很抱歉，于是脱下自己脚上的芦花鞋卖给了那位买主，自己光着脚走在回家的冰天雪地上。《纸灯笼》中，奶奶到亲戚家的棉花地里摘棉花做工，打算挣一些棉花回家给青铜和葵花做套厚厚的棉袄，日夜不分的干，终于，奶奶倒下了。他被亲戚送回家后，一直卧病在床，青铜、葵花的爸爸妈妈本想让奶奶上医院治治病，对他们来说，那么多位数字的医药费简直是天方夜谭，他们连费用的一半都付不起。葵花知道爸爸妈妈已经是焦头烂额了，葵花觉得上学还要拿学费，她必须要让这次升级考试考砸，这样爸爸妈妈就不用给她拿学费，可以存钱救奶奶了。于是葵花在升级试卷上乱写一气，考了倒数第一。葵花的爸爸妈妈很气愤，最后明白了葵花的用意，他们已经泣不成声。葵花为了筹钱，独自一人去了江南捡银杏卖钱，而奶奶却永远离开了他们。青铜夜夜拿着纸灯笼守在河边，他怕妹妹回来后害怕，迷了路……青铜葵花太给了我太多感动，俗话说“情比金坚”，在生活中，就拿我们的家人来说，无论我们再怎么淘气，他都不会抛弃我们，把孩子看得比自己的生命都重要。要是哪天我们长大了，要去外地工作，千万要常回家看看，这是血浓于水的亲情啊，我们要学会感恩，学会青铜与葵花的品质，学会怎样去爱我们的家人。正因为有“情”，这个世界才会变得如此美好。
成语寸草不生：寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。如：元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“那山阳县有用毒药谋死公公犯妇窦娥，他问斩之时，曾发愿道：‘若是果有冤枉，着你楚州三年不雨，寸草不生。’可有这件事来？”又如：却有八百里火焰，四周围寸草不生。——明·吴承恩《西游记》第五十九回
成语冰天雪地：形容冰雪漫天盖地。如：清·蒋士铨《鸡毛房》：“冰天雪地风如虎，裸而泣者无栖所。”又如：你就在这儿吧，冰天雪地的上哪儿去？——老舍《骆驼祥子》十二
