《烈火》读后感8篇300、400、500、600、700字

文教艺术2023-02-06 20:27:38百科知识库

《烈火》读后感8篇300、400、500、600、700字

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在烈火中永生读后感_303字

今天我看了一部老电影——《烈火中永生》,这部影片根据经典小说《红岩》改编。

《烈火中永生》主要讲了江姐和徐云峰两位地下党领导面对穷凶极恶的国民党反动派没有丝毫的胆怯。在敌人的严刑拷打和威逼利诱下毫不屈服,视死如归。在狱中,他们依旧带领狱友们坚持斗争,最后被敌人所杀害。但他们的精神鼓舞了所有活着的人,正如一句话所说的“一人倒下去,万人站起来”,在共产党的领导下,军民团结一心,打败了国民党反动派。

看完影片,我觉得身陷囹圄的共产党人坚贞不屈的革命信念和献身精神是非常值得我们学习的。在受到困难和挫折的时候,不能低头,要勇敢的与它斗争,才能战胜它。

总之,我觉得《烈火中永生》是一部非常好的影片。

成语视死如归:视死如归[shì sǐ rú guī],意指把牲牺生命看成是回到自己的家一般,形容为了理想而不怕牺性生命,无所畏惧。语出《管子·小匡》。[源]《管子·小匡》相三月,请论百官。公曰:“诺。”管仲曰:“升降揖让,进退闲习,辨辞之刚柔,臣不如隰朋,请立为大行。垦草入邑,辟土聚粟,尽地之利,臣不如甯戚,请立为大司田。平原广牧,车不结辙,士不旋踵,鼓之而三军之士视死如归,臣不如王子城父,请立为大司马。决狱折中,不杀不辜,不诬无罪,臣不如宾胥无,请立为大司理。犯君颜色,进谏必忠,不辟死亡,不挠富贵,臣不如东郭牙,请立以为大谏之官。此五子者,夷吾一不如,然而以易夷吾,夷吾不为也。君若欲治国强兵,则五子者存矣;若欲霸王,夷吾在此。”桓公曰:“善。”[典故]春秋时,周室衰微,齐桓公以管仲为相,对内提升国力,对外率诸侯尊崇周天子的地位,阻止蛮族入侵,成为春秋时期五位霸主实力最为强大的一位。管仲做齐国宰相三个月时,曾针对官员的才能优劣向桓公提出意见,他认为:隰朋善於言辞进退,可以立为大行;甯戚善於开垦种植,开发地利,可以立为大司田;王子城父善於领兵,能够激励士气,让士兵们不畏死亡,冲锋陷阵,可以立为大司马;宾胥无决断狱讼十分公正,不会滥杀无辜,可以立为大司理;东郭牙能够犯颜直谏,不怕得罪君王,可以立为大谏之官。论到管仲自己时,他认为上述五人,每个人个别的才能都比自己强,但若桓公想要称霸诸侯,只有自己可以辅助桓公做到。桓公听了管仲的话後,十分赞同,便按管仲的意思,授予五人官职,让他们听命於管仲,为齐国效力。其中描述王子城父时,原文就用了“视死如归”,後来“视死如归”被摘出成为一句成语,用来形容为了理想而不怕牺性生命,无所畏惧。

成语犯颜直谏:犯颜:冒犯君主或尊长的颜面、威严;直谏:以直言规劝。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。如:《韩非子·外储说左下》:“犯颜极谏,臣不如东郭牙,请立以为谏臣。”

读《烈火英魂邱少云》有感_399字

一份感动,一丝感慨,一缕欣慰……为生命的顽强而感动,为生命之花的过早凋零而感慨,为熊熊烈火铸就了英魂而欣慰。

一位小战士,他不是久经沙场的“功臣”,不是军衔显赫的他仅是一名入伍不久的新兵。但在战场上,他可以放弃一步之遥的求生机会,可以放弃自己的花样年华,但却绝不放弃他的原则、纪律,不放弃整个队伍的作战计划。在众多的选择中,他选择了——放弃生命。他就是邱少云。

掩卷沉思,我的心久久不能平静。一个人在烈火中不发出一声呻吟,不挪动一寸地方,这需要怎样的意志和毅力?无数的英雄在战场的硝烟战争中匆匆而去。邱少云受的是烈火焚身的剧痛,可我们呢?在生活中,有点小病小疼,就直呼难受,让父母陪着挂水,打针。学习中,我们遇到了有点难的问题,就立刻让人教,自己不动脑经,深思。可这点小疼怎能和邱少云比呢?

冰雪创造了南极圣地的神秘,折翅练就了雄鹰击长空的勇气和力量,而熊熊烈火则铸就了一名战士的英勇。

成语鹰击长空:指雄鹰振翅飞翔于辽阔的天空。亦比喻有雄心壮志的人在广阔的领域中施展自己的才能。如:毛泽东《沁园春·长沙》词:“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”

成语雄心壮志:伟大的理想,宏伟的志愿。如:宋·欧阳修《苏才翁挽诗》之二:“雄心壮志两峥嵘,谁谓中年志不成。”又如:英士年纪轻,阅历浅,又是新从外国回来,不知道这一切的景况,我想他那雄心壮志,终久要受打击的。——冰心《去国》

烈火金刚读后感_434字

星期日的下午,我们全体同学在班级观看了《烈火金刚》这部电影,我看后感觉中华民族特别的伟大,给了我心灵的震撼,我为我是中国人而感到骄傲!

回想起这部电影,我记忆犹新。在片尾,肖飞、丁尚武、林丽、齐英等英雄人物,在关键的时刻,身敷手榴弹炸毁敌人正在修复的公路,与敌人同归于尽。在战友执行任务时力争献身、最后诀别的环节,队长史新忍住悲痛送别战友,双目含泪,一个铁打的汉子强忍住悲痛,通过向战友一拍肩膀,端起抢来的机枪向鬼子愤怒扫射的镜头,淋漓尽致地展现了爱国英雄的爱恨情愁。

而肖飞身负重伤,最终还是来到准备要炸毁的公路上,从容躺下,拉开身上捆绑着的数十枚手榴弹的导火索时,那一声:“战友们,请向我投弹!”的呐喊,更让我们热泪盈眶、热血沸腾。片尾中的熊熊烈火一一再现了牺牲的英雄们的光辉形象,他们在烈火中重生,在人民正义战争中归于永恒,他们会永远活在我们心中。

看完此剧,心中久久不能平静,我们现代的爱国意识应该与历史时期的英雄们同步,热爱自己的国家,团结奋进。

成语淋漓尽致:淋漓尽致[lín lí jìn zhì],意指淋漓,湿透的样子。“淋漓尽致”形容语言或文章表达得非常透澈。语或出明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》。後亦用“淋漓尽致”形容表现生动逼真。[源] 明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》内臣刘若愚先为霍给谏维华、杨侍御维垣所纠,拟绞系狱。予於朝审时犹及见之狱中所着《酌中志略》,叙次大内规制井井,而所纪客氏、魏忠贤骄横状,亦淋漓尽致,其为史家必采无疑。然以如此博洽宏才,而迫於太监李永贞唤召,又知永贞必败而不能见几托病以去,致自罹网罗,可叹也。後竟毙於狱。[典故]“淋漓”是形容湿透的样子。唐代韩愈的〈和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌〉一诗中,有“赤龙拔须血淋漓”一句,形容血流得很多的样子。明末时的进士李清,曾在崇祯、弘光二朝为官,明亡後便归隐乡林,以着述自娱。《三垣笔记》是他记述在为官时的所见所闻,其中有一段记到熹宗时的一名太监,名叫刘若愚,颇有才学,被当红太监李永贞招揽,从事主笔为文的工作。李永贞与魏忠贤一批人,仗势干预朝政,结党营私,刘若愚心知肚明,不敢有所反抗。魏忠贤失势後,其党羽都遭诛杀,刘若愚也遭弹劾入狱。李清在作官时,偶然读到他在狱中所写的《酌中志略》,感叹他才识广博,却身不由己,最後被牵连而死於狱中,实在可惜。李清认为他这本书的价值极高,除了讲到皇宫内的大小制度外,也将当时魏忠贤与熹宗乳母客氏的骄横胡为,描写得十分生动。後来原文中的“淋漓尽致”被摘出成为成语,用来形容语言或文章表达得非常透澈,亦用於形容表现生动逼真。

成语身不由己:由:听从。身体不由自己作主。如:宋·无名氏《张协状元·张协贫女团圆》:“张协本意无心娶你,在穷途身自不由己。况天寒举目又无亲,乱与伊家相娶。”又如:上命差遣,身不由己。望君侯怜悯,誓以死报。——明·罗贯中《三国演义》第七十四回

烈火金刚观后感_499字

前几天,我看了电影《烈火金刚》,影片讲述的是在河北省桥头镇的八路军和村民们一起抗日的故事。

剧中有许多英雄人物,排长史更新、飞行侦查员肖飞、骑兵战士丁尚武、女区长金月波……我最欣赏的是肖飞。史更新负伤后,肖飞去敌方县城买药,在途中他夺得了夜袭队长的特务证和自行车,蒙混了守城门的日本兵,买得药品成功送回。

肖飞能冒着九死一生的危险去县城买药,这说明他非常关心自己的战友,而且胆大过人。要是换了别人,不可能有如此胆量,敢独自一人去县城买药。肖飞还有过人的智慧,当他发现还有十几个日本特务跟在自己身后时,肖飞把他们引进土窖,点燃土窖上的柴草,封住土窖的出入口,为自己争取了时间,成功把药送回。

可是,为什么外国列强都毫不费力地踏上了中国的土地?原来那时的中国科技落后,外国的侵略者有坚船利炮。可神州的勇士依然顽强地坚守阵地。现在的我们,吃要吃好,穿要穿好,遇到一点困难就退缩。哪比得上当年的勇士?那时的中国还有许多汉奸,这些汉奸背叛自己的祖国,残害自己的同胞,中国人民都忿恨他们。所以,我们要热爱自己的同胞,热爱自己的祖国。

《烈火金刚》这部电影让我认识了许多抗日英雄,我要向他们学习。

成语九死一生:九死一生[jiǔ sǐ yī shēng],意指“九死”指历经多次近於死亡之险境。见於战国·楚·屈原〈离骚〉。“九死一生”形容历经极大的危险而幸存。语或本《六臣注文选·屈原·离骚》唐·刘良·注。後亦用“九死一生”表十死其九之意,比喻幸免於死的人很少,亦用於比喻生命迹象微弱,濒临死亡。[源]《六臣注文选·屈原·离骚》屈原〈离骚〉:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”唐·刘良·注:“九,数之极也。言忠信贞洁,我心所善,以此遇害,虽九死无一生,未足悔恨。”[典故]“九死一生”指历经多次近於死亡的险境,犹能存活。见用於刘良注解屈原〈离骚〉的注语。屈原(西元前343~?),名平,又名正则,字灵均,战国时楚人。曾做左徒、三闾大夫,怀王时,遭靳尚等人毁谤,被放逐於汉北,襄王时被召回,又遭上官大夫谮言而流放至江南,终因不忍见国家沦亡,怀石自沉汩罗江而死。楚怀王时,屈原因谗言被疏,忧愁幽思而作〈离骚〉,以表明爱国心志。全文词采雅丽,为一长篇韵文,对後代文学有深远的影响。其中“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”二句,意思是说楚怀王不了解屈原为了忠君爱国,死守善道,即使历经多次近於死亡之险境也不後悔的一片赤诚,反而听信谗言疏远他,但还是不放弃自己的理想,绝不与奸佞之徒同流合污。《六臣注文选》中的刘良注语中,就用“虽九死无一生,未足悔恨”来解说这个意思。後来“九死一生”这句成语也许就从这里演变而出,用来形容历经极多、极大的危险而幸存。亦用“九死一生”比喻幸免於死的人很少,亦用於比喻生命迹象微弱,濒临死亡。

成语同流合污:同流合污[tóng liú hé wū],意指随世俗浮沉。语本《孟子·尽心下》。後多指跟坏人一起做坏事。[源]《孟子·尽心下》万章问曰:“孔子在陈,曰『盍归乎来!吾党之小子狂简,进取,不忘其初。』孔子在陈,何思鲁之狂士?”……曰:“其志嘐嘐然,曰:『古之人,古之人。』夷考其行,而不掩焉者也。狂者又不可得,欲得不屑不絜之士而与之,是獧也,是又其次也。孔子曰:『过我门而不入我室,我不憾焉者,其惟乡原乎!乡原,德之贼也。』”曰:“何如斯可谓之乡原矣?”曰:“何以是嘐嘐也?言不顾行,行不顾言,则曰:『古之人,古之人。』行何为踽踽凉凉?生斯世也,为斯世也,善斯可矣。阉然媚於世也者,是乡原也。”万子曰:“一乡皆称原人焉,无所往而不为原人,孔子以为德之贼,何哉?”曰:“非之无举也,刺之无刺也。同乎流俗,合乎污世,居之似忠信,行之似廉絜,众皆悦之,自以为是,而不可与入尧舜之道,故曰『德之贼』也。孔子曰:『恶似而非者。恶莠,恐其乱苗也;恶佞,恐其乱义也;恶利口,恐其乱信也;恶郑声,恐其乱乐也;恶紫,恐其乱朱也;恶乡原,恐其乱德也。』君子反经而已矣。经正,则庶民兴;庶民兴,斯无邪慝矣。”[典故]“同流合污”原是指随世浮沉,依从环境潮流行事之意。《孟子·尽心下》中记载,孟子教万章孔子的思想,说孔子非常讨厌“乡原”,“原”又作“愿”,“乡愿”就是外貌忠厚老实,善於讨人欢喜之人。万章不懂,就问孟子说:“如果一乡的人都认为他是好人,他也都做好事,为什麽孔子认为他是德之贼呢?”孟子回答:“非之无举也,刺之无刺也。同乎流俗,合乎污世,居之似忠信,行之似廉絜,众皆悦之,自以为是,而不可与入尧舜之道,故曰『德之贼』也。”意思即是乡愿并非没有缺点的好人,而是他们善於伪装,讨好众人。看似老实忠厚,其实并非如此,因此为“德之贼”。其中“同乎流俗,合乎污世”两句就是指乡愿懂得顺从环境潮流,迎合众人。後来这两句合并截取出“同流合污”这句成语,从典源中随世浮沉之意,引申用来指跟坏人一起做坏事。

读《烈火金刚》有感_510字

今天,我读了一篇文章,叫《烈火金刚》,文章讲述了1952年10月11日夜里,邱少云和他的战友们一起,全身插满了做伪装的野草,潜伏在敌人占领的391高地附近。前面有着巡逻的敌人,身后,隔着远远的开阔地,有着紧张地用望远镜望着他们的首长和其他同志。20多个小时,几百个人必须一动都不动,否则,不仅必胜没把握,就是这些人也会死在敌人肆虐的枪口下。第二天中午,惊恐不安的敌人们突然无目标的向潜伏地发射燃烧弹,有一颗正好落在邱少云的腿旁,他身上很快就烈火熊熊。当时,邱少云在这生死关头,静静的伏在地上,烈火整整烧了30分钟,他如同巨石一样纹丝不动,直至壮烈牺牲。事后,志愿军总部为他追记特等功,并授予“中国人民志愿军一级英雄”称号。朝鲜民主主义人民共和国授予他“共和国英雄”称号、“金星”奖章和“一级国旗”勋章。像邱少云这样的革命先烈还有很多,他们为了保护祖国神圣的领土,为了人民不受欺辱,为了我们生活得幸福,用鲜血谱写了一支支英雄的赞歌。是他们忍饥挨饿换来了今天丰盛的饭菜;是他们用站岗放哨换来了我们现在在树荫下欢乐地嬉戏;是他们流血牺牲使我们现在在幸福的环境中学习和生活。我们一定要铭记这些革命先烈的遗志,发扬他们的光荣传统。

成语生死关头:指极其紧要的契机或时刻。如:明·高攀龙《讲义·仁远乎哉章》:“此一转念,是生死关头,千圣都从此做成。”又如:现在是总罢工的生死关头,没有时间让你去从容整理! ——茅盾《子夜》十五

成语忍饥挨饿:忍受饥饿。形容极其贫困。如:余华《活着》:“她每天提着篮子去挖野菜,身体本来就有病,又天天忍饥挨饿,那病真让医生说中了,越来越重。”又如:钱花完了,只好忍饥挨饿。

烈火金刚读后感_615字

我最近看了一本名叫《烈火金刚》的书,这是一本有关抗日题材的书,反映的是一个村庄的村民团结一致和中国共产党领导的军队一起对抗日军的故事。

刚开始,史更新带领的排为了掩护大队伍转移到安全的地方,他们奋力抵抗,最后史更新受了重伤,后来被村民们所救,在村民家养伤,伤好后,他发现村民们还救下了丁尚武和林丽,他们一起发动群众团结一致,带领群众抗击日本侵略者。联系到大部队之后,他们在村民的掩护和帮助下,击毙了铁杆儿汉奸——高铁杆,猫眼司令、猪头小队长,点燃了日军的细菌船,在老百姓的帮助下围歼了鬼子,取得了战斗的胜利。八百万冀中军民团结成一个力量在生死关头创造了一个个奇迹,取得了战争的最后胜利。

在小说的开始,几个日本兵追赶着成百上千、四处逃窜的中国人,那一盘散沙之状令我心碎,小说的结尾却是一群日本兵在同仇敌忾的中国军民面前抱头鼠窜、跪地求饶的场面。它让我明白了一个道理:一滴水,很容易被蒸发,然而当它们汇聚成一条大河,一片汪洋时,它就能爆发出“气蒸云江泽,波撼岳阳城”的冲天威力。平凡的我是那么渺小,那么微弱,但融入团队却声能震天,力能撼地。一个家庭、一个组织、一个民族都应该有一种团队精神,要有坚定不移的信念——团结就是力量。我们需要一种精神,那就是团队精神。

在文章的结束,牺牲了的英雄们的光辉形象又一次次出现,他们在烈火中获得重生,在正义的人民战争中归于永恒,我永远记住他们,人民永远铭记他们,他们的精神将永垂不朽。

成语同仇敌忾:同仇:共同对敌;敌:对抗,抵拒;忾:愤怒。指全体一致痛恨敌人。如:《诗经·秦风·无衣》:“修我戈矛,与子同仇。”《左传·文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功。”又如:因为读者大众的对于某一作者,是未必和“批评”或“批判”者同仇敌忾的。——鲁迅《且介亭杂文二集·五论“文人相轻”—明术》

成语坚定不移:移:改变,变动。稳定坚强,毫不动摇。如:《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》:“推心委任,坚定不移,则天下何忧不理哉!”又如:他们走得很慢,然而是坚定不移地向前走。——茹志娟《澄河边上》

观《烈火中永生》有感_650字

一个真实的故事,记载着一段悲惨的历史。提到江姐,大家都不陌生。她是我们的革命先烈。1920年出生于四川自贡,1939年加入共产党。1948年6月,因叛徒出卖,江姐被捕,关押在监狱里,惨遭手指钉竹签等毒刑的残酷折磨,但她仍然坚贞不屈,并领导难友同敌人展开坚决斗争。1949年11月14日,被特务秘密枪杀,年仅29岁。在亿万中国人民的心中,江姐是革命意志坚强的代表。是一种什么样的力量让她在敌人的严刑酷打中如此坚强?她完全可以把党的秘密泄露给敌人而确保她自身的安全。但可贵的是她没有这样做,她的心中只有党,只有人民,她已经彻底地置自己生命安危之外了。还记得她的一句名言:“严刑拷打算不了什么,竹签子是竹子做的,而共产党的意志是钢的。”“严刑拷打”这四个字听起来算不上什么,可是那代表的却是肉体的折磨和心灵的摧残。在那种危险的情况下,江姐以一个顽强不屈的形象屹立在敌人的逼迫下,那又是怎样的一种力量?我相信这种力量就是我们中华民族纯洁高尚灵魂的象征。在生死关头仍然不屈服,在困难面前永远不低头。江姐的心中只有正义,她憎恨敌人,她忠诚祖国,甚至愿意为祖国付出自己年轻而宝贵的生命。对于一个二十几岁的她来说,做到这一点又是多么的不容易啊!我的心灵再一次受到震撼,虽然现在不用我们面对过去的生活和像江姐那样的遭遇,可是我们仍然要学习江姐身上的那种崇高的品质。这对于现实来说也许是比较空洞的,所以现在的我们要努力学好科学文化知识,打好坚实的基础,为了祖国美好的未来,为了祖国能够更加繁昌盛而贡献出我们一点微薄之力!

成语坚贞不屈:坚:坚定;贞:有节操;屈:屈服、低头。意志坚定,决不屈服。如:《荀子·法行》:“坚强而不屈,义也。”《后汉书·王龚传》:“王公束修厉节,敦乐爇文,不求苟得,不为苟行,但以坚贞之操,违俗失众,横为谗佞所构毁。”又如:而那些共产党人的坚贞不屈、为了人民和祖国视死如归的伟大精神更深深使他向往。——杨沫《青春之歌》第二部第四十四章

观《烈火男儿之了不起的消防兵》有感_662字

消防兵,人民的子弟兵。在危急关头,他们总是奋不顾身地冲向火场,是他们挽救了一个个濒临垂危的生命。他们为了别人的生命和财产安全,可以不顾一切,甚至是牺牲自己的生命也在所不惜。这部影片的大致内容是:二中队资格最老,经验最丰富的消防战士李明亮因为在多次的救火过程中都受过伤,按照他现在的身体情况,再也不能在火场上救人了,因此他即将退伍,去当一个消防教官。但他却认为当消防战士就是他的命,他就算死也要死在火场上。经过多人的劝说和他自己的再三思考,他明白了:只有培养出更多的消防战士,才算是真正的英雄。于是他就把自己所学的知识全部交给要参加全国消防特勤训练大赛总队选拔赛的两名消防战士:龙大川和石鹏。可就在中队为他的离去召开欢送会时,尖锐的火情紧报在楼道拉响。当他们赶到现场时,火情基本已被扑灭。但李明亮知道:火是不会轻易死亡的生物,它总会寻找机会,再次爆发。于是李明亮就和龙大川一起去探查情况,发现的确还有人没被救出来。他们便冲进去,救出那个被困的人。在房子快要爆炸的那一刻,李明亮将生的机会让给了其他三个人,自己却消失在爆炸声中。李明亮做到了,他说自己死也要死在火场上。作为一个英勇的消防战士,他牺牲了自己那年轻又可贵的生命,让其他三人平安地活了下来。他甘愿为他人的生命财产安全,拼死奋战,牺牲自我。把自己美好的青春时代,都献给了自己的伟大事业——为人民服务。他把一腔热血都投入到训练中,投入到保护人民生命财产安全的工作上来。让我们向最了不起的消防战士——李明亮学习:积极提升自我,充实自我,为以后为国家,为人民作出贡献奠定基础。

成语危急关头:不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。如:王朔《一半是火焰,一半是海水》:“我对她也很好,一方面是感激她在危急关头毫不犹豫地站在我一边。”又如:他能在危急关头镇定自若、沉着应对。

成语镇定自若:指面对灾难时冷静的表现。如:王朔《过把瘾就死》:“当时女主人公的厄运刚露萌芽,同看电影准备了手帕的女人们还都镇定自若,她便抢先一步哭了。”又如:他表现出镇定自若的样子。

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