文章包括读钢铁是怎样炼成的后感（491字）、《狐狸的钱袋》读后感优秀作文（465字）、保护生态环境共营绿色家园优秀作文（466字）、读八十天环游地球有感（467字）、血玲珑读后感（480字）、保姆狗的阴谋读后感（493字）、增广贤文读后感（526字）、读《野马归野》有感（507字）等500字左右的初二读书笔记作文10篇，供您参阅。
读钢铁是怎样炼成的后感_500字
文/张羽慧
这部书是前苏联尼古拉·奥斯特洛夫斯基写的。他出生在乌克兰西部边陲的沃伦省的一个贫苦的工人家庭。尼古拉的一生备尝了饥寒之苦和人格的屈辱。而尼古拉在1930年始，历时三年，终于完成了这部不朽名著《钢铁是怎样炼成的》。了解了作者身世之后我深有感触。
当时的社会是十分黑暗的，全是贵族的天下，当保尔还在上小学的年纪时，就因为犯了一点点错，就被学校开除了，没办法保尔只好到外面去打工，每天都要烧水，劈柴，擦茶炉，擦刀叉，提脏水……这么多的活对这个未成年的孩子来说已经够累的了，但是更过分的是“做得不好就得挨耳光”。
参加过红军打过仗，负过伤，后来也是双目失明，全身瘫痪在重重障碍前，单自己钢铁般的意志及亲友的鼓舞，勇敢地与疾病搏斗，勇敢的与自己的生命搏斗。他意志比钢铁还坚硬，他不甘心于吃喝、呼吸和等死，于是拿起唯一还能利用的武器——笔，写了这本书。
现在，大部分孩子都是过着衣来伸手，饭来张口的幸福生活。可是谁又想过，保尔·柯察金生活非常艰辛，是平常人无法接受的。现在的孩子，一遇到困难就退缩。所以，从现在起，大家都要学习保尔·柯察金这种勇敢、坚强不屈的精神。
成语坚强不屈：屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。如：《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”又如：盖刚是坚强不屈之意，便是卓然有立，不为物欲所累底人。——宋·朱熹《朱子语灯》卷八
成语饭来张口：指吃现成饭。形容不劳而获，坐享其成。如：《金瓶梅词话》第七六回：“那婆子道：‘我的奶奶，你饭来张口，水来湿手，这等插金带银，呼奴使婢，又惹什么气？’”又如：朱延年一辈子娇生惯养，做惯了大老板，饭来张口，衣来伸手，吃的好，穿得美，哪里吃过这样的苦头？——周而复《上海的早晨》第三部二十
《狐狸的钱袋》读后感_500字
狐狸的钱袋在假期里，妈妈给我买来几本故事书，我从中挑选了一本，一口气就读完了。发现它是一本非常精彩的书，名叫《狐狸的钱袋》。这本故事书是从事童话写作二十余年的著名作家赖晓珍写的，她还有许多著名的著作；如：《银钱星星》、《猫的内衣店》和《兔子比一比》等等。这本书主要描述了一个死记硬背也背不过十个字的，有点笨的小狐狸—阿南。在森林里阿南遇到了卖乌冬面的阿旺爷爷，阿南怎么和阿旺爷爷相处，学习乌冬面，总是忘这忘那的，阿旺爷帮助阿南怎么克服困难，他们又一起研究出了乌冬面的配料—南狐油豆皮。阿旺爷爷帮助阿南改掉了记性差的坏毛病之后不久，阿旺爷爷得了健忘症，最后只有靠阿南自己，怎么去卖油豆皮乌冬面并同时要照顾阿旺爷爷，体现阿南坚强自信、爱心照顾爷爷，以及努力奋斗的感人故事。
在我的印象里，狐狸是一种狡猾的动物，可在这里我了解小狐狸—阿南，从爱哭，而后变成了自信、勇敢，在陪伴阿旺爷爷最后的时光里，阿南努力上进学会了独立和爱。
此时此刻，我的双眼也湿润了，我暗下决心：一定要像阿南一样，做一个心中有爱，学会独立，努力向上的人。
成语死记硬背：指不用理解力去使用记忆力而一味死板地背诵书本。如：路遥《平凡的世界》第二卷第37章：“中国这种考试方式鼓励了死记硬背，但往往排斥了真正的才学。”又如：读书不能靠死记硬背。
保护生态环境共营绿色家园_500字
《鹿和狼的故事》这篇文章使我深受启发，我明白了生活在同一地球上的不同生物之间都是相互制约、相互联系的。
课文主要讲了在美国一个森林里有四千只鹿出没，凶恶的狼是鹿的天敌，美国总统下令猎人消灭狼群。很快鹿增多了，达到了十万只。一切能被鹿吃的食物都难逃厄运绿色植物一天天减少，饥饿造成鹿大量死亡，接着又是疾病流行，无数只鹿消失了踪影，从十万只锐减到只剩八千只病鹿在苟延残喘。
以前，我认为狼是凶恶的，所以要消灭；鹿是善良的，所以要保护。如果世界上没有狼的话，那么别的动物肯定十分安全。可学了这篇课文以后，我觉得这种想法是错误的。
狼只是为了生存而吃鹿，鹿也是为了生存而吃草。尽管狼吃鹿，它却维护着鹿群的种群稳定。如果急剧捕杀狼，就会导致鹿群繁殖过快。当森林中的植被已经生长得比鹿群食用得慢时，那么鹿群就会饿死。
“鹿和狼的故事”为我们敲响了警钟，给我们上了一堂生动的课。告诉我们要保持生态平衡，遵循规律的内在法则。大自然的优胜劣汰是生物在漫长的净化过程中形成的，人类如果过分干扰，破坏了生态平衡，就会带来意想不到的灾难。
成语苟延残喘：苟：暂且，勉强；延：延续；残喘：临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。如：宋·欧阳修《与韩忠献王》：“遽来居颖，苟存残喘，承赐恤问，敢此勉述。”明·马中锡《中山狼传》：“今日之事，何不使我得早处囊中，以苟延残喘乎？”又如：穷得当卖全无，虽只区区四金，到也不无小补，又可以苟延残喘得好几日了。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回
成语不无小补：补：补助，补益。多少有一点益处或多少有一点帮助。如：宋·朱熹《〈尚书〉一·纲领》：“诸家虽或浅近，要亦不无小补，但在详择之耳。”又如：穷得当卖全无，虽只区区四金，倒也不无小补。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回
读八十天环游地球有感_500字
《八十天环游地球》的作者儒尔凡尔纳是一个优秀的科普作家，同时也是一位值得尊敬的预言推理家，《八十天环游地球》故事引领我们进入了一个情结跌宕起伏的世界，讲述了英国人费利斯福克和朋友们打赌，带着新雇佣的仆人路路通在没有飞机，而火车、轮船等速度远不及现在的情况下，八十天内环游地球一周的事。在旅途中，它们遭遇了各种各样的意外和困境，但是福克凭着自己的沉着机智每次都在危难关头神奇地化险为夷，最终完成了壮举。
一路上，福格的机智、勇敢和毅力都表现了他是一个行为精准的英国绅士。他外表冷酷，谨言慎语，在旅行途中，他喜怒不形于色，面对任何变故都能泰然处之，但是在冷峻之下，他又时常显露出慷慨、勇敢、富有人情味的一面。仆人路路通的性格则和主人形成了鲜明的对比，他人如其名，各行各业都能胜任。一路上他虽然常常会不经意间帮倒忙，但在危难时刻却显得异常神勇。
小说不仅让我们从主人公的身上学习到了遇事不慌不忙，处变不惊以及善良、勇敢、正义的精神品质，还让我们学习到了丰富的科普自然知识，了解到了现在科技的迅猛发展，故事主角的不易，使人受益匪浅。
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
成语喜怒不形于色：高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。如：高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。又如：那人不甚好读书，性宽和，寡言语，喜怒不形于色。——明·罗贯中《三国演义》第一回
血玲珑读后感_500字
《血玲珑》的作者是毕淑敏，我一直很喜欢的一位女作家。她的作品，主题大多是围绕生命宝贵、人间冷暖、身心健康和人的精神的不屈。读她的书，总是让人不自禁地陷入思考，关于生命，关于爱，关幸福……很多时候，读完她的书，我仿佛就更成熟了一点，对于人生的各种思考也越深刻。可是《血玲珑》让我完全不知如何去思考了。故事里充斥着的母爱与爱情、爱情与伦理，人类情感与医学道德之间的矛盾与冲突让人无法停止思考，但是却无法思考完全。
于是，我只能写写这伟大的母爱。其他的，不是不想写，而是写不出了。比如，血玲珑计划是孕育一个孩子去救另一个患病的孩子，于法于情，该如何去说？每个生命都有活着的权利，为了拯救一个生命而谋杀另一个生命，于法不容；可这个生命本来就是为了拯救另一个生命而被孕育出来的，于情似乎说得通。我真的无法思考完全，所以关于这些矛盾只能轻描淡写的过去了。
汪国真有一首诗，《母亲的爱》。里面写到：我们也爱母亲，却和母亲爱我们不一样，我们的爱是溪流，母亲的爱是海洋。在卜绣文身上，我发现母爱也是巨大的火焰，以燃烧自己生命的伟大，温暖孩子的心灵，照亮孩子的生命之路！
成语轻描淡写：轻描淡写[qīng miáo dàn xiě]，意指指戏剧中着力不多的描绘或叙述。语或本明·祁彪佳《远山堂曲品·能品·弄珠楼》。後用“轻描淡写”形容言论或写作时，避开关键，将重点轻轻带过。[源] 明·祁彪佳《远山堂曲品·能品·弄珠楼》（据《中国古典戏曲论着集成·第六册》引）轻描淡染，不欲一境落於平实。但姓名之错认，创於《拜月》，遂多为不善曲者所袭。无功今之作手，何不别寻结构耶？[典故]“轻描淡写”原作“轻描淡染”。指着力不多的描绘或叙述。见於明代祁彪佳《弄珠楼》曲的评论。祁彪佳（西元1602～1645），明末浙江山阴人，字弘吉，号虎子，是明代的戏曲理论家、剧作家。清兵入关次年杭州陷落，他开始绝食，後自沉於池中殉国。其父是一位藏书家，藏书丰富，其中尤以戏剧作品蒐罗最多。祁彪佳通晓声律，善唱曲，也喜爱看戏，还以家藏的杂剧和传奇作品，撰写了杂剧剧评《远山堂剧品》和传奇剧评《远山堂曲品》，是研究明代戏剧的重要文献。祁彪佳在《远山堂曲品》中将自己所收的传奇剧目分为妙、雅、逸、艳、能、具六品，另有杂调一类，专收弋阳诸腔剧目。他在评论戏曲《弄珠楼》时，提到它的特色是着力不多的描绘和叙述手法，不让情境落於平实。後来“轻描淡写”这句成语可能就从这里演变而出，用来形容言论或写作时，避开关键，将重点轻轻带过。
保姆狗的阴谋读后感_500字
今年暑假，我读了杨红樱最近出版的“笑猫日记”系列中的《保姆狗的阴谋》。这本书中的一个深刻的道理至今仍在我的脑海里不停出现。
这个故事主要讲一只叫“帅仔”的纯种柯利牧羊犬和他的保姆狗老头儿，一只纯种的德国腊肠狗。开始，牧羊犬还只是一只不起眼的幼犬，人们都喜欢那只腊肠狗，腊肠狗每天都喂养那只小牧羊犬，把它当毛绒玩具。后来，牧羊犬长成了一只人见人爱的大狗，高大威武，于是，保姆狗就没有人喜欢了。就因为如此，保姆狗想出各种办法毒害帅仔，想夺回人们对自己的爱，但是每次都被笑猫和他的伙伴“地包天”救出。最后，保姆狗老头儿精心策划了一起可怕的车祸，但由于汽车滑向了另一边，结果死的是保姆狗自己，而不是帅仔。
读完这本书，牧羊犬和他的保姆狗老头儿这两个形象时常在我脑海中浮现。其实，保姆狗老头儿也有自己的优点，他有德国腊肠狗所具备的一切优良品质——冷静、坚韧、智慧，但强烈的嫉妒心使他丧失了理智，最终一步一步地走向了罪恶的深渊。
其实每个人的头上都有一片属于自己的美丽的天空，谁都可以在这片蓝天下好好地活着。保姆狗也一样，但是他为什么一定要去争夺帅仔头上的那片本来就不属于他的天空呢？
增广贤文读后感_500字
文/任倩莹
我读过无数本书，最让我印象深刻的还是三年级的增广贤文。
那本书最让我喜欢的地方在于它是一本教你怎样做人的书，它的教诲让我们受用一生，它的方法叫人们惊奇，它是一本道理深刻、方法奇妙的书！
我很喜欢那里的名句，其中特别喜欢的是这一句话了，它就是：一言既出，驷马难追。它的意思是：说话要算数，一句话说了出去，就要实现你许下的诺言，不能反悔，我就有过这样一件事情：我的数学成绩比较差，测验卷发下来时我总是垂头丧气、唉声叹气，因为成绩不理想，现在已经到80多分的成绩了，我下定决心下一次一定要拿到100分，于是，我开始了调查。我首先把错的题目看一遍，发现基本都是计算不行，其余的都是应用题不会，我改了我会的题目，又仔细看了一次不会的题。放学后，我问妈妈我不会的题，然后一步步分析。最后，我总结了经验。到了下一次测验时，我认真检查了所有题目，找出错误并改正，交了卷。果然，我拿了100分！实现了我给自己许下的诺言。在生活中，我们有时也会说话不算数，而且根本不提它，小学生还会把它推到别人身上，所以，你能做到的事情才去做，不能做的就别勉强去做了，更不要乱许诺啦！
增广贤文是我最喜欢的书了，我希望你们能在这本书上获得比我更丰富的知识哦！
成语垂头丧气：垂头丧气[chuí tóu sàng qì]，意指低垂着头，意气消沉。形容失意沮丧的样子。语或出唐·韩愈〈送穷文〉。[源] 唐·韩愈〈送穷文〉（据《全唐文·卷五五七·韩愈》引）元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粻，牛系轭下，引帆上樯。三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂。窃具船与车，备载糗粻。日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挈俦，去故就新，驾尘彉风，与电争先。子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意於行乎？”屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉欻嚘嘤。毛发尽竖，竦肩缩颈。疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余：子在孩提，吾不子愚。子学子耕，求官与名；惟子是从，不变於初。门神户灵，我叱我呵。包羞诡随，志不在他。子迁南荒，热烁湿蒸，我非其乡，百鬼欺陵。太学四年，朝虀暮盐，惟我保汝，人皆汝嫌。自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语。於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有闲於子也。我鬼非人，安用车船？鼻嗅臭香，糗粻可捐。单独一身，谁为朋俦？子苟备知，可数已不？子能尽言，可谓圣智。情状既露，敢不回避？”主人应之曰：“子以吾为真不知也耶？子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳。凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。其名曰智穷：矫矫亢亢，恶圆喜方；羞为奸欺，不忍害伤。其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微；高挹群言，执神之机。又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇；不可时施，祗以自嬉。又其次曰命穷：影与形殊，面丑心妍；利居众後，责在人先。又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝；企足以待，寘我雠冤。凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能闲，朝悔其行，暮已复然。蝇营狗苟，驱去复还。”言未毕，五鬼相与张眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌顿脚，失笑相顾。徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴。人生一世，其久几何！吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於时，乃与天通。携持琬玉，易一羊皮，饫於肥甘，慕彼糠糜。天下知子，谁过於子，虽遭斥逐，不忍子疏。谓予不信，请质诗书。”主人於是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座。《新唐书·卷二〇八·宦者列传下·韩全诲》三年正月，茂贞请遣使谕全忠军，诏崔构挟中人郭遵诲往，既行，又命宫人宠颜驰见全忠，谕密旨，乃以蒋玄晖入卫。二日，茂贞独见，至日旰，全诲、彦弘恨甚，逮食，不能捉匕，自见势去，计无所用，垂头丧气。帝召韩偓见东横门，执手涕泗，帝曰：“今先去四大恶，余以次诛矣。”於是内养八辈候廷中授命，每二辈以卫士十人取一首，俄而全诲、彦弘、易简、敬容皆死。[典故]“垂头丧气”就是垂下头，失掉应有气势，是人困挫失意时的表情状态。在韩愈的〈送穷文〉曾使用了这句成语。唐代的大文学家韩愈从小父母双亡，在贫困的环境中长大。成年後虽才华洋溢，高中进士，官至吏部侍郎，但数度因直言劝谏而遭贬谪，生活困顿不顺。他因而写了一篇寓言性质的〈送穷文〉，说有个人用柳条做了一辆车，用草紮了一艘船，还准备花果供品，希望能将穷鬼送走。不久便有个声音对他说：“我们从你小时候就跟着你、照顾你，你到哪儿，我们就跟到哪儿，从不离弃。别人都嫌弃你、讨厌你，只有我们对你最忠心，你居然要赶我们走。既然这样，你就说说看我们是谁，能说得出来，就是我们已原形毕露了，只好回避。”那人便将智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五个穷鬼的名字和模样全叙述了一遍，话还没说完，五个穷鬼就现形，大跳大叫地说：“你既然这麽了解我们，却还要赶我们走。我们是在磨练你的心智，让你成就大业，万世流芳，你居然不能体谅我们的苦心，实在是身在福中不知福啊！天底下还有谁最了解你？虽然你要赶走我们，但我们仍然不忍心离开你。”那人听了感到十分无奈，只好向穷鬼们说声谢谢，把柳车草船烧了，请他们上座。韩愈用这篇文章比喻自己的命运是智穷、学穷、文穷、命穷、交穷，五穷缠身，并用“垂头丧气”来表示自己无法赶走穷鬼、改变命运的无奈。後来“垂头丧气”就用来形容失意沮丧的样子。
成语捩手覆羹：指手一动就把羹倒翻。比喻动辄闯祸。如：唐·韩愈《送穷文》：“各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳。凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。”
读《野马归野》有感_500字
它，是一匹野马，一匹渴望自由的野马。但它的命运却掌握在人类手中。它叫奈木扎，一生下来就显现出了它野的天性。在它看来，在碧绿的草原上驰骋才是一匹野马应该做的事，那一望无际的草原才是它真正的归宿！但，事情并不如它所愿，奈木扎已经厌恶了这样枯燥的生活，但是它别无选择。一次偶然，奈木扎成功地逃出来了，尽情地在草原上玩了大半年的时间。然而，在那冰冷无情的麻醉枪下，它又被抓了回去。自由没了，生活还有意义吗？
自由是宝贵的，谁不渴望自由？有句话说得好“不自由，毋宁死！”
自由？自由！自由！自由就是为自己做主，就是生活在属于自己的世界里。奈木扎厌倦了人们为它做主的生活。
它是野马，是野马就该归属自然，去大自然闯荡。这无边的草原，虽然近在眼前，但又觉得遥不可及。
我喜欢奈木扎，它骨子里透着一种特有的野性，它生是草原的马，死也要做草原的鬼。对于它来说，失去了自由，生命也失去了意义。它宁愿死，也不愿生活在这生不如死的世界里。
每个生命都渴望自由，有时不要因为它们不能沟通就忽视了它们自己的感受。它们也是一条条鲜活的生命哪！每个生命都渴望自由，谁都忍受不住生活在别人的掌控之中。我们要尊重每个生命的自由。
成语一望无际：际：边。一眼望不到边。形容非常辽阔。如：宋·秦观《蝶恋花》词：“舟泊浔阳城下住，杳霭昏鸦，点点云边树。九派江分从此去，烟波一望空无际。”又如：一望无际，似有千里之遥。——明·吴承恩《西游记》第六十四回
成语别无选择：没有别的选择余地。如：路遥《平凡的世界》第一卷第26章：“除此之外，危难中的双水村别无选择。”又如：现在，我们别无选择，只有拼搏到底。
假如我有一匹马_500字
从小我就希望我有一匹马，大概是因为我喜欢马的骁勇、智慧和忠诚吧！假如我有一批这样的马，那该多好啊！
假如我有一匹马，我希望它是一匹毛色纯白的吗，他有着一双乌黑发亮的大眼睛，修长而健美的蹄子，尾巴上打一个末梢。我也希望它像传说中的天马一样，跑起来四蹄腾空；我还希望它是一匹性格温顺、善良的小马驹。
假如我有一匹马，我就选择有一个草原或者与草原临近的地方定居，那里有蓝蓝的天空与新鲜的空气，来一起感受生命的乐趣。我也把它当成我的朋友，和我和谐相处。在我难过的时候，我就会向它倾诉；在我开心的时候，我也会与它分享。我们就是彼此的伙伴与朋友。假如我有一匹马，我会和它一起，载着我们的关心和安慰，不畏艰险，将我们的爱心和关怀送到贫困山区的小朋友面前，我会告诉他们，不要担心，不要害怕，我们都会陪着你们一起努力，一起度过难关，重建我们美好的家园。
假如我有一匹马，我希望它和我都拥有巩乃斯草原的马群那样勇敢，进取不息的精神，在未来的生活中，我不像困难和挫折低头，坚持不懈地完成自己的目标，和它一起奔向美好未来的憧憬。
这就是我喜欢的马，是能给我新生能量的马！
成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
读《假如给我三天光明》有感_500字
“21世纪有两个奇人，一个是海伦凯勒，一个是拿破仑，拿破仑试图用武力征服世界，他失败了。海伦凯勒试图用笔征服世界，她成功了！”合上书的最后一页，我展开了无限遐想…
海伦凯勒是一个顽强的人，在她出生19个月之后失去了视觉和听觉，面对着这个五官三废的孩子，他的父母没有因此而绝望，帮她找到了盲哑教师安妮？莎莉文来教他识字，自从莎莉文老师走进了她的生活，帮助了小海伦面对生活的勇气，敢于和命运抗争，小海伦开始拼命的学习摸读盲文，她是那样的如饥似渴，如同一块干燥的海绵拼命的呼吸着知识的甘霖，以至于小小的手指也磨出了血，海伦？凯勒不屈不挠，竟学会了德语﹑拉丁语﹑法语﹑等多国语言，进入哈佛大学学习，这可能是在常人也无法完成的困难，可以说没有莎莉文，就没有海伦凯勒！
海伦凯勒在她的著作中写到，假如给我三天光明，第一天，我要看我最敬爱的莎莉文老师，我要把她的容貌永远珍藏在我的心中，他奉献了朋友。第二天，我要黎明起身，看黑夜变为白昼的动人奇迹。我看到了人与自然，第三天，第三天要去人们经常去的地方在日常中度过。
莎莉文把他的一生都献给了教育事业，才有了今天的海伦凯勒！如果我们对每一件事都是100度的热情，那我们的生活将会充满色彩！
成语不屈不挠：不屈不挠[bù qū bù náo]，意指“不屈不挠”之“挠”，典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅，不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐，是何言也？夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不桡，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：『言念君子，温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实，不桡不诎，遘闵既多，是用废黜。武阳殷勤，辅导副君，既忠且谋，飨兹旧勳。高武守正，因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表，在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问：“为什麽君子重视玉而轻视珉呢？难道是因为玉少而珉多吗？”孔子答道：“欸！赐啊，这是什麽话呢！君子怎麽会因为数量多就轻视，数量少就看重呢？君子重视玉石，是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽，就好像仁；坚固而有文理，好比智；刚强不屈，就好像义；有棱角却不会割伤人，好比有德行的人；即使折断它也不会弯曲，就像勇；玉的瑕疵都显露於外，便是诚信；敲打玉石，声音清脆远扬，就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹，也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊！”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语，用来指意志坚毅不肯屈服。
成语如饥似渴：形容要求很迫切，好像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。如：三国魏·曹植《责躬》计：“迟奉圣颜，如渴如饥。”又如：我如饥似渴地把那二十几页的长文，一口气读下去。——郭沫若《革命春秋·学生时代》
