文章包含乾隆王朝读后感（617字）、红船精神读后感（572字）、睡前小道理读后感（600字）、《孔子少年的故事》读后感（595字）、小学三年级读后感（605字）、鲁滨逊漂流记读后感（628字）、励志读后感（625字）、化为研发读后感（596字）等600字左右的初一读后感优秀作文10篇，供您参阅。

乾隆王朝读后感_600字

这几天，四川卫视正在播放电视剧《乾隆王朝》，我几乎一集不拉的在观看。此剧可以说是《康熙王朝》、《雍正王朝》的姊妹篇，场面也够宏大，演员也可谓演技高超。我很喜欢看这样的古装剧（强调一点，不喜欢像《还珠格格》那样的电视剧和港台腔的古装剧，做作的很，还有说话实在接受不了）。喜欢看此剧是喜欢看，可是对剧情有点看法。

一是焦晃主演的乾隆，年龄太大。虽然化了妆，但每每看到他在叫太后“额娘”时，总觉得不舒服，感觉演太后的太年轻了。即便是在太后面前毕恭毕敬的，可还是觉得不像是儿子在老娘面前的样子。

二是陈瑞演的和绅。陈瑞是个很英俊的演员，演技也很好。我觉得导演在选这个演员是对了，历史上的和绅，不管是历史还是野史，记载的和绅都是个很漂亮的人，还有的说是乾隆看上和绅，是因为和绅长的像其故去的一个妃子，我想乾隆不可能老一直思念一个丑八怪吧。但问题是，和绅是历史上一个著名的贪官，而《乾隆王朝》中则是为其正名一样，把和绅塑造成一个为国为皇上尽忠，办差是尽职尽责，对贪官是毫不留情的一个正面的形象。让人看了有些大跌眼镜。

三是此剧名为《乾隆王朝》，我看实为《和绅传》。剧中一直是以和绅的沉浮为主线在发展，把和绅在官场的争斗和与心爱女人的爱情，表现的是淋漓尽致，虽然感人，但好像有点跑题一样。

不过，我还是很喜欢此剧。陈瑞演的和绅，得意的不张狂，失意时不迷茫。把一个在尔虞我诈的官场中四处逢源、长袖善舞、聪明一世的和绅处理的恰到好处。

成语长袖善舞：长袖善舞[cháng xiù shàn wǔ]，意指衣袖长，有益於作舞，比喻做事有所凭藉，而易於成功。语出《韩非子·五蠹》。後亦用“长袖善舞”比喻有财势，有手腕，善於社交或钻营取巧。[源]《韩非子·五蠹》夫王者能攻人者也，而安则不可攻也。强则能攻人者也，治则不可攻也。治强不可责於外，内政之有也。今不行法术於内，而事智於外，则不至於治强矣。鄙谚曰：“长袖善舞，多钱善贾。”此言多资之易为工也。故治强易为谋，弱乱难为计。故用於秦者，十变而谋希失；用於燕者，一变而计希得。非用於秦者必智，用於燕者必愚也。盖治乱之资异也。[典故]战国末期，秦国邻近的韩国是国力最弱的国家，外有列强的侵略，内有小人危害。韩国公子韩非曾受教於荀子的门下，认为行法治才能使国家富强。他屡次上谏韩王，但因本身口吃，不善言谈，又受到权贵的阻挠，始终不受重视。他因此发愤着书，将自己的见解写成今日〈韩非子〉一书，畅言须实行刑术法治才能富国强兵，而时下流行的仁道是无济於事的。因为兵力强大才能攻打别的国家，也才能统治天下。但富国强兵是不能从外交上得到的，必须要由内政着手，如果内政上不实行法治，而一天到晚把脑筋花在外交上，国家是不可能强盛的。俗话说：“长袖善舞，多财善贾。”舞者如果袖子长，跳起舞来就好看；做生意的人如果资金雄厚，经营事业就容易多了。治理国家的道理也是一样的，国家强盛的话，可以做的事情就多；国家衰弱的话，很多事情都做不成。这也是为什麽在国力最强的秦国，十次改革中几乎很少失败；而国力较弱的燕国，一次改革也很难成功的原因了。这并不是因为秦国的政策好、燕国的政策差，完全是因为国力上的差异。韩非在文章中引用当时的俗语“长袖善舞，多财善贾”说解，後来“长袖善舞”就被用来比喻做事有所凭藉，则易於成功；亦用於比喻有财势，有手腕，善於社交或钻营取巧。

成语富国强兵：使国家富足，兵力强大。如：《商君书·壹言》：“故治国者，其专力也，以富国强兵也。”又如：起感恩无已，慨然以富国强兵自任。——明·冯梦龙《东周列国志》第八十六回

红船精神读后感_600字

王珠涵

《红船领航》一书太值得一读了，原本以为这本书一定很枯燥，不好读。没想到的是读完这本书，我的眼睛亮了，心更明了，行动更坚定了。因为它帮助我解决了好多曾经说不上来的问题，什么叫“红船”啦？是不是那条船染成了红色？“红船精神”指什么呀？

《红船领航》这本书虽只有70千字，但它却深刻诠释了红船的历史以及红船精神丰富的内涵。我不仅知道了红船精神的孕育地和发源地，还知道了是“红船精神”鼓舞着千千万万英雄伟人发扬不断探索，不断进取，无私奉献、敢作敢为、勇于拼搏、艰苦奋斗的优良传统美德。像中国传播马克思主义的先驱李大钊，《共产党宣言》中文版首译者陈望道，“青蒿素之母”屠呦呦，零件堆中走出的金牌蓝领吕义聪，“铁榔头”郎平门下的女排姑娘们……他们身上再现的魅力就是“红船精神”的魅力。

作为南湖儿女的我不仅要领悟红船精神，更要用行动努力完成使命。我每天进出校园，看到最美的就是老师忙碌的身影，他们默默无闻，无怨无悔地备课、批改作业，给差生补课，常常是我们都放学回家了，老师还在批改作业，给差生补课。老师您辛苦了！我以后一定会发扬刻苦学习、知难而进、勇于创新的精神，主动承担起您老师交给的各项任务，做一个健康向上，积极进取的好学生。我更要传承、弘扬红船精神，坚定理想，不畏艰难，奋勇前行，自觉肩负起实现中华民族伟大复兴中国梦的历史使命。

成语千千万万：形容为数极多。如：唐·杜牧《晚晴赋》：“千千万万之状容兮，不可得而状也。”又如：大爷，你可千千万万见了这二个人的面再商量走的话！ ——清·文康《儿女英雄传》第三回

成语敢作敢为：指行事不怕风险，无所顾忌。如：元·关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》第三折：“逞刁顽全不想他妻我妇，这的是败坏风俗，那一个敢为敢做？”又如：唐俭点选进宫，敕赐才人，性格聪敏，凡诸音乐，一习便能，敢作敢为，并不知宫中忌惮。——清·禇人获《隋唐演义》第六十九回

睡前小道理读后感_600字

晚上睡觉前，按照惯例，把妈妈买的那本《睡前小道理》翻开来看，正好看到了“森林清洁工屎壳郎”这篇文章，让我看后印象很深刻。以前要是看到这个长得很丑的虫子会很讨厌，但是今天看了这篇文章后，我再也不讨厌它了。

屎壳郎有6条腿，鼻子长长的还带着往上翘，黑乎乎的身体，就像个小臭虫。可是，它却是位森林清洁工，动物们的粪便拉出来后，它们就把分散的粪便聚集起来，堆成球状再吃掉。这样，森林里就会干干净净了。以前是我错怪它了，光看到它的丑就觉得很恶心，像个害虫，不应该是我们的“好伙伴”。我告诉自己：以后千万不能以貌取“人”了，外表不起眼的“人”，可能正是为我们的生活作出巨大贡献的“人”。

我把自己的想法告诉了妈妈，妈妈笑着抚摸我的头。她告诉我，生活中还有很多这种现象。例如环卫工人，他们冬天不怕冷，夏天不怕热，更不怕脏，为的就是把我们生活的城市打扫的干干净净。可是还有很多人不但不理解他们，甚至还瞧不起他们，觉得他们从事的工作即低下又卑微，没有为自己的人生带来光彩的一面。可是我们有没有想过，有一天没有了他们，我们也将会生活在一个脏乱的世界里，路面上到处都是垃圾，粪便漫的到处都是……我们还能穿的漂漂亮亮的去上学或是工作吗？到时候我们恐怕只剩下愁眉苦脸了。我告诉妈妈：以后我再也不乱扔垃圾了，看到环卫工人我要亲切地喊他们叔叔、阿姨……

以后我要认认真真的对待每一件事情、每一个人，再也不轻视他们了。

成语干干净净：没有污垢、尘土、杂质。如：清·曹雪芹《红楼梦》第28回：“凭我心爱的，姑娘要，就拿去，我爱吃的，听见姑娘也爱吃，连忙干干净净收着等姑娘吃。”又如：将民众的言论、出版、集会、结社、思想、信仰和身体等项自由权利剥夺得干干净净。——毛泽东《论联合政府》

成语愁眉苦脸：愁眉苦脸[chóu méi kǔ liǎn]，意指眉头紧皱，苦丧着脸。形容忧伤、愁苦的神色。语或出《儒林外史·第四七回》。[源]《儒林外史·第四七回》成老爹把卖主、中人，都约了来，大清早坐在虞家厅上。成老爹进来请大爷出来成契。走到书房里，只见有许多木匠、瓦匠在那里领银子。虞华轩捧着多少五十两一锭的大银子散人，一个时辰就散掉了几百两。成老爹看着他散完了，叫他出去成田契。虞华轩睁着眼道：“那田贵了！我不要！”成老爹吓了一个痴。虞华轩道：“老爹，我当真不要了！”便吩咐小厮：“到厅上把那乡里的几个泥腿替我赶掉了！”成老爹气的愁眉苦脸，只得自己走出去回那几个乡里人去了。[典故]“愁眉苦脸”的意思是眉头紧皱，苦丧着脸。形容忧伤、愁苦的神色。一般认为典源可能出自《儒林外史·第四七回》。这一篇主要是叙述一个出身大家、学问渊博的人虞华轩的故事。他的父亲太守公是个清官，当初在任上时，清苦过日，积了一些银子。太守公告老还乡後，即不管家务。虞华轩在家乡守着几亩田，看到家乡五河县的人都只会奉承彭乡绅，不然就只看重那些捧着银子买田的人，没人把他放在眼中。他心中有气，便每年叫兴贩田地的人来，说要买田、买房子，说得差不多了，却臭骂那些人一顿，不买了，以此寻开心。一日他叫了成老爹来，说要买田，等成老爹把卖主带上县，要给成老爹的酬庸也谈好了，虞华轩又说不买了。把成老爹气的愁眉苦脸，只得自己走出去回那几个乡里人去了。“愁眉苦脸”这句成语可能就是出自此处，用来形容忧伤、愁苦的神色。

《孔子少年的故事》读后感_600字

寒假期间，我从寒假作业里读了《孔子少年的故事》，使我明白了任何天资的背后，更多的则是辛勤的汗水和超凡的努力。孔子的勤学苦练给我留下了深刻的印象。

故事的主要内容讲的是他之所以能成为弟子三千、名扬四海的圣人，是和他小时候的刻苦勤奋分不开的，也正所谓是“天才来自勤奋”。

读完后，我为孔子那种对学习那种锲而不舍的精神深深震憾，联系到我自己，感到万分惭愧，记得有一次，我把老师补置的作业留到晚上做，结果到了晚上我又要看电视，差不多想睡我才想起作业没写，但已经挺不住了，然后心想：“明天早上再写吧，反正老师也不会讲。“于是，我把作业和书整理好放回书包，躺在床上睡着了。就这样，我养成了懒做家庭作业的习惯，每次都是等到晚上，晚上又等明天早上，结果没有一次完成，一次次被老师给批，我的学习成绩一段时间开始下滑，看到比我差的同学成绩都比我好，我难过得想哭，好在我有一个紧跟我学习的好妈妈，她知道我的成绩是懒造成的，为了让我及取教训，他语重心长的对我说：”儿子，你知道了成绩下滑的痛苦了吧，如果你不想继续这样下去，你首先要养成良好的习惯，每天放学回家必须先把作业完成再去玩，否则往后下去你的成绩更不会好。”听了妈妈的话，我意识到自己的错误，并且下定决心改正自己的缺点。

从此往后，我努力改变自己的懒惰，终于在这个学期的期未考试考出了好成绩，尽管不是最好，但我从中悟出了只有付出才有收获的喜悦。

成语勤学苦练：认真学习，刻苦训练。如：秦牧《秘诀》：“他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的勤学苦练，终于也成为书法家。”又如：他经过勤学苦练，终于成为书法家。

成语语重心长：话深刻有力，情意深长。形容对人真诚的劝告或忠告。如：清·洛日生《海国英雄记·回唐》：“叹别离苦况，转忘了母亲的语重心长。”又如：他这些语重心长的话，深深地打劫了我的心。

小学三年级读后感_600字

今天，我读了《我的信念》这篇文章。因为我知道居里夫人是一位两次荣获诺贝尔奖的大科学家，所以当我看到这篇文章时，读得特别仔细。

居里夫人为了科学的发展而终身在是实验室里埋头工作，这是居里夫人的高尚品德之一。我归纳了一下，文章围绕居里夫人的信念写了两点。

第一点是：不求盛名。人们以为给予居里夫人以盛名，表达了人们对她的尊重，居里夫人一定会很乐意。没想到居里夫人永远追求的是安静的工作和简单的家庭生活，因此她竭力保持宁静的环境，以免受到人事的干扰和盛名的拖累，这是值得我学习的。以前在丰都，自从我上了电视以后，便有许多我不认识的人跟我打招呼，说：“那不是黄聪吗？”我就有了可恶的虚荣心，对那些小的演出我也要尽力地把自己表现得更突出一点，因此很多同学都说我爱表现自己。我以后一定要把精力多放在学习上，老师安排的任务我当然也要尽力做好，不过平时要尽量低调一点，这样我就会慢慢地脱离我的虚荣心。

第二点是：不为金钱。居里夫人深信在科学方面她有对事业而不是对金钱的兴趣。当她发现第一克镭时她的信念让她不能违背她纯粹研究的观念，因而她没有申请镭的专利，抛弃了一大笔财富。有人说她傻，可她却坚持她是对的，她认为“诚然，人类需要讲究现实的人，他们在工作中获得很多的报酬。但是，人类也需要梦想家——他们受事业的强烈的吸引，既没有闲暇也没有热情去谋求物质上的利益。”这一点使我更加的钦佩这位两次获得诺贝尔奖的大科学家。

鲁滨逊漂流记读后感_600字

读《鲁滨逊漂流记》读后感500字

每次提起鲁滨逊，我都会想起他的坚强，他的毅力，他那流传至今的故事。

鲁宾逊在19岁那年，背着父母做了一个水手。一次出海时，把风把船吹倒了。年纪仅有19岁的鲁滨逊一人活了下来，可不幸的是，他落在了一个孤岛上。接着不屈服的他探查了这个岛，开垦出了一片土地，并在被暴风吹翻的船上找到了食物、衣服、生活用品等。

过了一段时间，他打完猎在会“家”的路上，发现了一些人的脚印，于是，从不胆小的他顺着那些脚印，找到的却是一群居住在这个岛上的野人。那些野人中，还有一个人，他并不是野人，但也不是想鲁滨逊那样正常的人。鲁滨逊决定将那个人就出来。在一个星期五的晚上，鲁滨逊成功的救出了那个人，并把它取名为星期五。后来，“他们”凭着自己的双手与智慧，在这个小岛上生活了28年。

人类，就是这样——嘴上说自己是高级动物，是世界上最高贵的，但是，有些人遇到一些挫折就有轻生、放弃的念头。人类，如果能像鲁滨逊那样敢于同生活作斗争，热爱生命，那有多好啊！可是人类就是这么自私、这么贪婪。把“自己”的生活弄得那么凌乱就罢了，还残害那些无辜的小动物们。

如果我们每个仍都主动后退一步，遇到事情主动告诉老师，互相解释，理解对方，这样的话我相信世界上再也没有恨了。没有恨，人人都会平等相待。

《鲁滨逊漂流记》这本书对我的启发很大。如果鲁滨逊没有做水手，没有坚持他自己的理想，没有在岛上生活下来，那么他一定不会有一个这么“精彩的人生！”

励志读后感_600字

《不抱怨的世界》，作者：威尔·鲍温

文章简介：抱怨是最消耗能量的无益举动，让我们常常把注意力放在令我们不满的事物上，生活变得压抑，愤懑，完全失去了乐趣。其实天下只有三种事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，应该试着学习接纳自己；抱怨他人的人，应该试着把抱怨转成请求；抱怨老天的人，请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。结束抱怨，会让生活快乐许多、轻松许多，很有可能从此改变我们的命运。

读后感：

作者用一些很普通的例子，很普通的方式让我们认识自己的灵魂，让我们了解自己的生活态度和各种情绪，就像一面镜子，但是镜子只能让我们看到自己的外表，而作者的文字让我们看到了自己的心，是积极的还是消极的。

在看到作者的观点之前，我也是一个喜欢抱怨的人。在我看来，抱怨只是一种宣泄情绪的方式，没有阻碍、伤害到别人。但是这位作者让我知道抱怨不仅让自己不快乐，还会像传染病一样传递给身边的人，引起旁人的共鸣，最后是所有人都不快乐。那么让这种不快乐终结的方法很简单，就是运用我们的理性，停止抱怨，不再把时间浪费在抱怨上，而是用来解决问题或是做其他更有意义的事情。

作者说过一句话：“诚实面对情绪，安于自己的不安，对发现自己的不足不必惊慌，既然已经产生了，就应该诚实勇敢的面对它；就应该去想办法结束它，也才能最终安于自己的不安”。我们要勇于剖析自己、改变自己。由少抱怨到学会沉默，再到安于沉默，再到安于不说的状态，最后就能真正拥有“不抱怨的世界”。

化为研发读后感_600字

《华为研发》这本书讲述的是华为的领头人任正非是如何白手起家从被骗200万开始一首创建华为这个巨型企业。读完这本书，使我们深入了解了华为公司在高速成长的过程中的惊心动魄、跌宕起伏、艰难前行的自主研发的心路历程。

其中让我感受最深的就是，华为这个企业对待市场和技术人才的方法和态度。在市场上华为做到“市场为先，客户为大”，其实也就是我们所说的“客户就是 上帝”。对于人才方面，华为提供丰盛饭菜、洗澡条件等等，这些小恩小惠的措施后不仅使得员工倍感温暖，同时也体现了华为这个企业对待员工的态度——重视人 才。

在华为迅速的崛起中，会遇到许许多多的竞争对手，在这些与竞争对手的较量并最终取得胜利这一点看起来，华为相对于其他 企 业所具有的优势在于有良好的产品质量，稳定的持续增长的技术人才以及合理的分配制度。同时企业的内部运营机制解决了短期利益分配问题；企业家的追求解决了 企业长远发展目标的问题；具有正向激励机制，解决了企业发展驱动力问题。在经历过这些坎坷的经历后铸就了华为这个企业的成功。

通过《华为研发》一书的对于华为企业的剖析，使得我们懂得企业的生存是依靠产品的不断创新，而要保持企业的长期稳健的持久发展则需要依靠持续不断的研发。

《华为研发》一书中有许多值得我们学习 以及借鉴的地方。让我学会了放弃，学会了付出，学会了任总身上的那种胸怀与气魄，学会了他身上的那种无私与敬业。

成语白手起家：白手：空手；起家：创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。如：《朱子语类》卷一０七：“今士大夫白屋起家，以致荣显。”又如：你看，他发了多少财，白手起家，靠的是谁？如今也忘了水源头了，墙上的草，两边倒着呢。——丁玲《太阳照在桑干河上》

成语小恩小惠：恩、惠：给人的好处。为了笼络人而给人的一点好处。如：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“偶有一个狡猾的民贼出来，略用些小恩小惠来抚弄他，他便欢天喜地感恩戴德。”又如：李子俊平日的小恩小惠，也会使人觉得对他太好了。——丁玲《太阳照在桑干河上》第三十五章

重说中国近代史读后感_600字

一提到中国近代史，不知道大家是怎么想的，反正我就感觉到了两个字：可恶。当然，这是说外国人的。每每当我看到外国人如何如何霸占中国领土，如何胡搅蛮缠，使得中国政府晕头转向，答应他们无理的要求，我就觉得十分地愤恨：外国人，你们怎么能如此不要face呢？可是，当我看了《重说中国近代史》这本书后，我原先的一些片面的想法得到了一些改变。

书中一开始便指出了中国人的三种心态：“怨妇”心态，“泼妇”心态，和“情妇”心态。这让我有些难以接受，可是随着我渐渐地深入读了下去，我发现作者说的也是不无道理。不仅如此，书中作者不少描写的地方都没有怎样偏向中国人，反而是指出了中国很多愚昧和不合理的地方。这便让我原先一看到近代史便发热的脑袋变得冷静了些。毕竟，不管中国人如何掩盖，事实就是这样：晚清亡国了。而我们呢？出于一种“爱国主义”，便是大肆宣扬外国人如何如何狡诈，蛮横，而对中国失误的地方，则是轻飘飘地一笔带过，这便让我的思想出现了一种误区。思考问题也变得片面起来，觉得中国人是很无辜的样子，一切都是外国人侵略我们的错。可是，如果中国不弱小，外国人又怎么会打上中国的主意？如果中国采取了正确的措施，外国人的计划有怎会得逞呢？

这本书，给我的思想敲了警钟，它不仅告诉了我不少关于晚清的知识，更告诉了我：思考问题，不要太片面。

成语胡搅蛮缠：蛮：粗野。不讲道理，纠缠不放。如：明·杨尔曾《韩湘子全集》第二十八回：“我两个是惯弄障眼法儿的，你们快去投别人做师父，莫在此胡缠乱搅。”又如：我说的正经话，你不听，胡搅蛮缠的说了这些闲篇儿，谁来听你。——清·邵振华《侠义佳人》第一回

成语晕头转向：晕：头发昏；转向：辨不清方向。头脑发晕，辨不清方向。形容糊里糊涂或惊惶失措。如：周而复《上海的早晨》第三部：“巧珠奶奶听得晕头转向。完全出乎他的意料，儿子居然变了，而且变得这么快！”又如：我被你整得晕头转向。

为中华之崛起而读书—读《儒林外史》有感_600字

这个暑期，我看了不少书，其中最令我感触的就是《儒林外史》了。这本书通过多个小故事的描述，以写实的手法，借用故事中一些追求功名、思想迂腐的文人儒士的言行，深刻揭露和批判了我国清朝时期封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、品行的堕落。

通读此书后，我感触颇深之余，迷惑也伴之而来。古人读书有为名，有为利，亦有为兴趣，为志向，如王冕为志趣弃官隐居山林、志洁高远；匡超人为名利背弃遗训混官场；周进、范进之类远离儒林本志，齐尊严只为权钱等等。而现今的我们，一如古文儒林之士，长年经月在书海中沉浮，是为了什么？

今年9月3日是我国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念日，国家举行了盛大的纪念活动，在观看隆重的天安门阅兵时，老爸给我看了一条题为《这盛世，如你所愿》的微信信息，底下配有一张周恩来总理的黑白照片。突然之间，我想起了去年读过的一篇关于敬爱的周恩来总理少年时在天津求学的文章。

顿时，我有了一丝明悟。我们现在的读书是为了什么？是的，是为了国家，为了民族，是为了复兴我们伟大的中华民族。百年前的中华满地狼烟，人民生活苦难，多少像少年周恩来一样的中华儿女，为了人民不再受欺凌，为了祖国不再被蹂躏，奋起而读书。他们，一样是儒林之士，却在为大家而弃小家，为中华而奋发学习。现在的神州大地，遍地繁华，已是盛世，但繁荣的表面下暗潮涌动，中华的复兴崛起仍任重而道远，这就更需要现在的儒林之士——我们千百万的小学生、中学生、大学生奋起学习。为了我们伟大的中华民族之崛起，努力读书吧！