本文包括旧时代的呐喊（748字）、再造卓越读后感（737字）、江姐读后感（660字）、《放牛班的春天》观后感（659字）、我若不勇敢谁替我坚强读后感（677字）、《无家可归的中学生》读后感（727字）、三国志读后感（718字）、补（703字）等700字左右的初中二年级读书笔记10篇，供您参阅。

旧时代的呐喊_700字

在茫茫的历史潮流里，在黑暗的旧社会中，文学界的一个巨人，他没有以封建学问为基本，用新一代的手法展现了他惊人的风采，他——就是鲁迅。——题记

年幼时，一直认为鲁迅的作品十分深奥，不容易懂，犹如宇宙里一颗未知的黑洞，摸不着，猜不透。在这个令人怀念的寒假中，我倾听了这位巨人的心声，我不禁对他倾慕了，他是中国的骄傲，民族的自豪，真不愧为“民族魂”。

《朝花夕拾》为我展现了一代文豪忧国忧民的心理。他的语言是直来直往，是朴实的，让人读下去便一读到底，手不释卷。这篇文章，是前无古人，后无来者，毫无疑问是一本空前绝后的巨作。

他是第一个在中国被诺贝尔提名的大作家，也是中国文学史上的开路先锋，在他的世界里没有虚假的话语，只有真挚的言谈。他的思想犹如当时黑暗中的一盏明灯，点亮了自己，照亮了他人。

他曾经立志要当一名医生，医治中国那些苦难的人民，便到留学日本学习医学。在日本的那些时光里，他有了许许多多的感触：他即使能医治中国人民的身体，医治不了中国人民的心灵，中国人民仍然会荒废懦弱下去。于是，他下定决心，用自己的武器——笔，医疗人民心，刺破旧社会，迎接新中国。

他内心有一个和平、美丽、安宁的世界，那里没有金钱、虚荣、地位、贵贱和纷争，那是一个和谐温暖的地方，人民心心相连，共同努力，共同进步，营造出自己的未来与梦想。不会再有迷信、古板、欺诈、缠足，不会再有封建社会的种种陋习，那样的世界，算不上十全十美，也称得上十全九美，是一个真正的世外桃源。

在他取得那样的丰功伟绩之后，仍在生活中保持一种平静低调的心态，以和善的态度来对待他人，此举动令不少文人震惊与赞叹过。淡泊名利者，莫如鲁迅也。

旧时代的呐喊，他喊出了第一声，而且是最响亮的一声。

鲁迅是第一个让我如此倾慕的。

成语开路先锋：原指古代军队中先行开路和打头阵的将领。现比喻进行某项工作的先遣人员。如：清·文康《儿女英雄传》第十卷：“你只把（弹弓）背在身上，一路虽然抵不得万马千军，大约也算得一个开路的先锋，保镖的壮士。”又如：在征服自然的工作里头，钻探队是披荆斩棘的开路先锋。——叶圣陶《友谊》

成语手不释卷：手不释卷[shǒu bù shì juàn]，意指手里总是拿着书卷。形容人勤奋好学。语出三国魏·文帝《典论·自叙》。[源]三国魏·文帝《典论·自叙》（据《三国志·卷二·魏书·文帝纪》裴松之注引）余於他戏弄之事少所喜，唯弹棋略尽其巧，少为之赋。昔京师先工有马合乡侯、东方安世、张公子，常恨不得与彼数子者对。上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷，每每定省从容，常言人少好学则思专，长则善忘，长大而能勤学者，唯吾与袁伯业耳。余是以少诵诗、论，及长而备历五经、四部，《史》、《汉》、诸子百家之言，靡不毕览。晋·虞溥〈江表传〉（据《三国志·卷五四·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传·吕蒙》裴松之注引）初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及三史。孔子言『终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也』。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。[典故]汉献帝建安二十五年，曹操死後，曹丕继位为魏王，不久即窜位而自立为帝。曹丕在政治的抱负和成就上虽远不及曹操，但对於文学的重视，则不在其父之下，《典论·论文》所说：“文章经国之大业，不朽之盛事。”可见一斑。又曹丕写过许多的诗歌、散文、辞赋，其中《典论·论文》更是开我国文学批评的先河。曹丕对於文学的爱好，实有家学渊源。父亲曹操不但是一代枭雄，也是著名的诗人；弟弟曹植的文采则更是不在话下，後人誉为“才高八斗”。父子三人对建安文学的蓬勃，更是起着推波助澜的作用。曹丕在《典论·自叙》一文里记述了父亲曹操勤於治学，即使身在军队之中，军务繁忙之际，仍随时拿着书本阅读，以充实自己，并常跟曹丕说，一个人年轻的时候学习容易、思虑专一，但等到长大，就容易忘记所学。曹丕以父亲的话自我勉励，即使年长之後，仍旧不断努力学习。後来《典论·自叙》原文的“手不释卷”成为一句成语，用来形容人勤奋好学。

再造卓越读后感_700字

看了《再造卓越》这本书后，深刻认识到本书中所探讨的企业衰落的五个阶段。一些曾经优秀的大公司、大企业，如果狂妄自大，盲目扩张，没有及时的看到企业的危机，或者漠视危机，也都无法避免企业从巅峰摔落到谷底的命运。看了这本书后，也认识到企业的衰落是可以避免的，也可以尽早地察觉导致企业衰落的原因，只要企业没有深陷衰落的第五个阶段，那么改弦更张还是来得及，也还有机会再续辉煌。

读本书了解到让企业衰落的五个阶段是：

第一阶段，狂妄自大。一个企业在狂妄自大的时候，都是在成绩最优秀的时候，这时候就会变得有些傲慢和自负，认为成功都是理所应当的。

第二阶段，盲目扩张。如果企业没有能看到本身的实力而盲目扩张，扩大经企业经营范围，那么它就等于自掘坟墓。盲目扩张更能准确地解释这些企业为何会失败的原因。

第三阶段，漠视危机。沉醉在成功喜悦或扩张之时，其实，危机已经悄然来临，往往这个时候的危机预警并没有引起重视，总是会认为，这个只是暂时性的，或者是周期性的，也认为不至于很糟糕，或者会认为没有什么大不了的。

第四阶段，寻找救命稻草。由于在前一个阶段出现的危机预警没有引起管理层的重视，导致出现了一些不利的局面后就开始病急乱投医，采取一些突击性战略，最终这些效果也都不太理想，依然不能使企业走回正常运转的轨道。

第五阶段，被人遗忘或频临灭亡。在第4阶段的努力后，还是无法使企业恢复正常的运营状况，那么这个企业即将出现破产，甚至将慢慢的消失在人们的脑海中。

虽然我只是一名普通的员工，但读了本书后，可以使自己更清楚的了解到使企业衰落的5步曲，及时的看到企业存在的弊端，可以借鉴书中提供的处理问题的方法，了解到当危机出现时应该如何去应对，如何去避免重蹈那些衰落企业的覆辙。

成语改弦更张：改弦更张[gǎi xián gēng zhāng]，意指更，变换。张，给乐器上弦。指若琴瑟声音不谐调，便得更换其弦。语本汉·董仲舒〈元光元年举贤良对策〉。後用“改弦更张”比喻改革变更，重新做起。[源]汉·董仲舒〈元光元年举贤良对策〉（据《汉书·卷五六·董仲舒传》引）自古以〔人来〕，未尝有以乱济乱，大败天下之民如秦者也。其遗毒余烈，至今未灭，使习俗薄恶，人民嚚顽，抵冒殊扞，孰烂如此之甚者也。孔子曰：“腐朽之木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”今汉继秦之後，如朽木粪墙矣，虽欲善治之，亡可奈何。法出而奸生，令下而诈起，如以汤止沸，抱薪救火，愈甚亡益也。窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也；为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。当更张而不更张，虽有良工不能善调也；当更化而不更化，虽有大贤不能善治也。故汉得天下以来，常欲善治而至今不可善治者，失之於当更化而不更化也。[典故]“改弦更张”的“更”，是更换的意思，“张”则指给乐器上弦。弦乐器弹奏久了，弦会变松或断掉，以致走音，甚至无法弹奏，这时就得更换琴弦，才能重新弹奏。董仲舒（西元前179～前104）是西汉名儒，少治春秋，孝景时为博士。提倡独尊儒术。着有《春秋繁露》等书。因为他是当时著名的学者，所以汉武帝经常请他在施政方针上提出建议。在〈元光元年举贤良对策〉（见收於《汉书》本传）中，董仲舒论到秦末乃至汉初的天下局势，就像腐朽的木头，又像粪土所做的墙，虽然君王想要发奋图强，却无可奈何，追究其原因，便是国家的制度没有改变。他又举更换乐器的弦为例，说明如果应该更换弦而不更换，就算是最好的乐工也无法弹奏，强调如果制度没有更改，就算有贤人治国，也无法将国家治理得很好。後来“改弦更张”这句成语就从这里演变而出，用来比喻改革变更，重新做起。

成语无可奈何：奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。如：《战国策·燕策三》：“太子闻之，弛往，伏尸而哭极哀。既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。”《史记·周本纪》：“祸成矣，载可奈何。”又如：大哥同杨太守来拿我，实是一毫不知，既被他连累，也无可奈何了。——清·陈忱《水浒后传》第三回

江姐读后感_700字

“要勇敢一些！每一个革命者，当他面临着最后考验的时候，都应该面不变色，心不跳！”

——题记

读了这本书，我知道了江姐是一个伟大的革命者，是一个坚贞不屈的中国“丹娘”。

那是一个非常晴朗的日子，一辆卡车和一辆吉普车迅速朝渣滓洞开来，据说，是要转移一批囚犯，江姐正草拟一份学习讨论提纲，听见有人叫她，不慌不忙的把提纲塞在另一个同志的床铺下面。（真佩服江姐，当时这样的处境，如果有人突然喊我一下，我一定会乱了方寸慌了神，不会像江姐情绪这么稳！）只见她对着墙上的破镜梳头，把头发整理好后，脱下打着“X”号的囚服，换上干净的阴丹士林布旗袍，蓝色的旗袍外面套着一件玫瑰色的短毛线衣，一切整理完毕，江姐准备告别女室的同志。一个女同志把江姐换下来的衣服整理在一个布包，江姐知道本次转移，其实是去被秘密枪决的。可江姐不怕，他临走前告诫同志们：“要勇敢一些！每一个革命着，当他面临着最后考验的时候，都应该面不改色，心不跳！”

江姐是一个平凡又伟大的人，因为每一个革命者都是英雄！

看到这，让我不禁想起为新中国成立捐躯的英雄、伟人！

邱少云，为祖国而身陷火海，不怕被烧死，那苍老的手指在地面上留下三寸疤痕。

这些都是真实的例子，是革命道路中的伟人。没有他们，我们怎能过上美好的生活？没有他们，我们怎么会生活到现在？如果没有他们，我们就永远没有生存的机会。

读过本文让我更加敬仰革命先辈面对死亡从容不迫、不畏不屈的革命精神，所以，我们只有好好学习，快乐成长、报效祖国，才能对得起为国家牺牲生命、赴汤蹈火的英雄！

成语赴汤蹈火：赴汤蹈火[fù tāng dào huǒ]，意指甘愿奔投至烈火沸水当中。比喻奋不顾身，不避艰险。语本《汉书·卷四九·爰盎鼂错传·鼂错》。[源]《汉书·卷四九·爰盎鼂错传·鼂错》且夫起兵而不知其势，战则为人禽，屯则卒积死。夫胡貉之地，积阴之处也，木皮三寸，冰厚六尺，食肉而饮酪，其人密理，鸟兽毳毛，其性能寒。杨粤之地少阴多阳，其人疏理，鸟兽希毛，其性能暑。秦之戍卒不能其水土，戍者死於边，输者偾於道。秦民见行，如往弃市，因以谪发之，名曰“谪戍”。先发吏有谪及赘婿、贾人，後以尝有市籍者，又後以大父母、父母尝有市籍者，後入闾，取其左。发之不顺，行者深怨，有背畔之心。凡民守战至死而不降北者，以计为之也。故战胜守固则有拜爵之赏，攻城屠邑则得其财卤以富家室，故能使其众蒙矢石，赴汤火，视死如生。今秦之发卒也，有万死之害，而亡铢两之报，死事之後不得一算之复，天下明知祸烈及己也。陈胜行戍，至於大泽，为天下先倡，天下从之如流水者，秦以威劫而行之之敝也。《傅子》（据《三国志·卷六·魏书·董二袁刘传·刘表》裴松之注引）初表谓嵩曰：“今天下大乱，未知所定，曹公拥天子都许，君为我观其衅。”嵩对曰：“圣达节，次守节。嵩，守节者也。夫事君为君，君臣名定，以死守之；今策名委质，唯将军所命，虽赴汤蹈火，死无辞也。以嵩观之，曹公至明，必济天下。将军能上顺天子，下归曹公，必享百世之利，楚国实受其佑，使嵩可也；设计未定，嵩使京师，天子假嵩一官，则天子之臣，而将军之故吏耳……。”[典故]鼂错（西元前200～前154）为西汉颍川（地约当今河南省中部及南部等地）人，文帝时，奉命记录和整理已失传的《尚书》，後屡屡升迁，调任为太子家令。由於他学识丰富，被人称为“智囊”。太子（景帝）即位後，更升任为御史大夫，常上疏建言，景帝几乎没有不接受的。後来他倡议削诸侯封地，让各诸侯王怀恨在心，当景帝果真采用其议，削夺诸侯王封地时，吴、楚等七个诸侯国便举兵叛变，要求皇帝诛杀鼂错，形成西汉史上著名的“七国之乱”。景帝为平息内乱，於是答应诸侯王的要求，牺牲了鼂错。鼂错虽然含怨而终，但他所提出的种种建议，对景帝都有极大的影响力。例如他曾对边塞的守备提出建议，主张应用鼓励的方式激励将士保卫疆土，他说：“对於能固守城池及战胜敌人者，要给予爵位以示奖赏；对於能攻陷敌方城池者，要赠予所得的财货以增加他的财富与权势。唯有如此，才能使将士们甘愿冒着生命的危险，不顾生死的为国效忠。”後来“赴汤蹈火”这句成语就从这里演变而出，用来比喻奋不顾身，不避艰险。但也有学者以为，“赴汤蹈火”一语应源自《傅子》。据载，东汉末年豪强四起，刘表占领了荆州，有一次他派部下韩嵩前去刺探曹操的虚实。韩嵩对刘表说：“虽赴汤蹈火，死无辞也。”表示在君臣的名分下，他一定会坚守节操，为达使命而不顾艰难危险。这里的“赴汤蹈火”，意思同样是奋不顾身，不避艰险，与〈鼂错传〉中的“赴汤火”并无差别。

成语不避艰险：不畏惧艰难险阻。如：《三国志·蜀志·关羽传》：“随先主周旋，不避艰险。”又如：清·李汝珍《镜花缘》第十回：“如此幼女，既能不避艰险，替母报仇，又肯尽孝。”

《放牛班的春天》观后感_700字

影片中的“池塘底”，本来就是一个没有多少生机的地方。可马修的到来却仿佛一粒石子投入水中，可那一粒石子，却溅起了层层涟漪，使“池塘”渐渐富有生机。

马修来到了这个学校，还没有开始上课，他就得到了一个大大的惊喜，一位学生把在学校工作多年的麦神父弄伤了，马修知道后，却没有说穿，只是让他去照顾麦神父。一天，麦神父病情加重，被送往外面诊治。那时孩子们有多么喜欢他，他是一个多么好的老人。后来，麦神父健康地回来了，大家都很高兴。

在马修来之前，这个学校一直以严罚而出名。他们总是轮流关禁闭，直到犯错的孩子站出来承认。马修却在这样一个学校，完成了不可能的任务，他成立了一个合唱团，想用自己对音乐的热情来感化同学们，在马修老师的努力下。大家也被这种热情带动了起来，将一切烦恼的事抛在一边，尽情地演唱着。

因为这个合唱团，让原本严厉的校长也开始变得有温情起来，我们可以看到，他站在椅子上永远也飞不高纸飞机的窘相，还有他愉快地回踢了一个踢中了他头的球的快乐。

最后，校长差点就能升迁，但由于学校的一次认为火灾，他的愿望泡汤。他决定辞退了马修泄愤，最残酷的是临行前，校长还不让学生们去送马修。当马修老师走到校门外时，忽然不断有纸飞机从窗口上飞下来，每一个纸飞机上都有孩子们写给马修老师的临别赠言，阳光下还有孩子们从小窗口伸出的整齐地挥舞着的手臂。马修老师已经给池塘底带来了春天。最终小不点比皮诺逃了出来，和马修老师在属于他的礼拜六下午走了。

马修在一片雪地中嘎吱嘎吱地走到池塘底，却在一片阳光明媚的春光中微笑着离开。

成语临别赠言：分别时赠送的一些勉励的话。如：唐·王勃《滕王阁序》：“临别赠言，幸承恩于伟饯。”又如：兄弟有一句临别赠言的话，不知阁下可肯听受。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第93回

我若不勇敢谁替我坚强读后感_700字

李纪瑶

今天在作文班，赵老师给我们讲了一个故事，使我明白了很多道理。

这个故事讲了作者的朋友从美国回来，作者请他吃饭，可他非要AA制，作者觉得是没有给他面子，可他却给作者讲了一个故事：一个美国孩子和一个中国孩子一起去爬山，下山的时候，山体发生了坍塌，他们被困在了山上，美国孩子在身体多处骨折的情况下，坚持爬到了小镇去求救，当村民去救那个中国孩子的时候，那孩子已经奄奄一息了。为什么美国孩子会那么坚强？是因为从小，父母就教会了他们“没有人替你买单”的道理。

中国孩子为什么就不行呢？不是他们不勇敢，而是父母太娇惯了。“宝贝儿，多喝点儿吧，再吃一口……”每个中国孩子在家都是“小皇帝”，一遇到挫折就会撑起一把把“挡风伞”，拿什么勇气去面对挫折，一遇到困难，只能畏缩不前。中国孩子受到了太多的帮助，遇到危险，哪怕是不行动，就会丧失生命，也会习惯性的等待别人的救助。

“人之初，性本善。性相近，习相远。”人生之初，本性是一样的，只不过是后天的环境和教育改变了我们。就像美国孩子出去吃饭从来都是自己买单，因为他们的父母知道，无论什么事情，人生没有人替你买单，就算你的父母、挚爱，也不会。所以他们就养成了“我若不勇敢，谁替我坚强！”的性格。

我自己又何尝不是呢？每天早上爸爸妈妈都会端上一桌子香喷喷的早餐，一遇到挫折，哪次不是倒在妈妈的怀里痛哭，总是没有一个人睡觉的勇气。我认为父母不应该对我们一直这么好，因为我们总不能依赖谁一辈子的，要学会勇敢，学会独立，学会坚强……

“我若不勇敢，谁替我坚强”，多么普通的一句话，却蕴含着人生的大道理。

成语奄奄一息：奄奄：呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。如：明·冯梦龙《东周列国志》第八十七回：“惠王亲往问疾，见痤病势已重，奄奄一息。”又如：他已被打得体无完肤，奄奄一息了。

成语畏缩不前：畏惧退缩，不敢前进。如：宋·魏泰《东轩笔录》：“唐介始弹张尧佐，谏官皆上疏，及弹文彦博，则吴奎畏缩不前，当时谓拽动阵脚。”又如：尤其是她自己，起先虽然颇有畏缩不前的心情，此时却已鼓起勇士临阵似的气慨了。——叶圣陶《平常的故事》

《无家可归的中学生》读后感_700字

一个初中生没有家了！

初一暑假前夕，田村裕的父亲突然宣布家庭解散，留下兄妹三人自谋生路。田村裕逞强，独自一人流落公园啃食纸板箱，与鸽子争食，与小孩抢滑滑梯，在自动售货机下面捡别人遗忘的金钱，险些因为饥饿而犯错。幸亏得到热心的同学父母的帮助，为三兄妹租下一处房子同住，三兄妹不负众望，在依靠政府补助金生活的同时，勤俭节约，相互鼓励，自强不息，努力完成学业，并最终各自找到了适合自己的发展道路……

令我印象最深的是“味道的彼岸”。因为晚饭常常吃不饱，所以他们一家决定把嚼饭粒的时间延长来增加饱足感。兄弟姐妹三人就这样慢慢地嚼，细细品尝饭粒中的那一丝甜味，直到甜味消失才咽下去，可是姐姐仍然还是不放弃地嚼，一直不停地嚼，就连米粒也忘记了他们曾经是粒粒分开的了。突然一丝惊喜的表情划过姐姐的脸上，她居然在甜味消失后又有一刹那尝到了米粒的甜味。所以他们把这叫做味道的彼岸，以后每一顿饭，他们都把目标放在了味道的彼岸，这样一顿白饭就会有两倍的饱足感。

味道的彼岸：只要找定了目标一直一直跑下去，终有一天会成功的。我们常常在自己的跑道上困惑迷茫，慢慢怀疑，慢慢停下脚步，或者以为这里就是终点，但是如果能在继续相信自己，相信脚下的这条路，闭上耳朵，打开眼睛向前奔跑，也许更美好的风景就会出现……

我们很幸福，我们生活在父母的宠爱之下。我们体会不到无家可归的那种无奈；体会不到没钱买吃的只能与死神为伍；体会不到只能在下雨天洗澡，没有热水的痛苦；体会不到……我们可能永远都不会有那个机会做那样子的事。

从他的经历能明白的东西有很多，爱，自强，感恩，每一点都值得我们去深思，学会去寻找自己的人生定位。悲观到头便是乐观，再惨的人生，也要相信，总会有晴天……

成语自强不息：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。如：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”又如：一个国家要想强盛，必须要有自强不息的精神。

成语勤俭节约：勤劳而节俭。形容工作勤劳，生活节俭。如：路遥《平凡的世界》第五卷第一章：“因而形成了既敢山吃海喝，又能勤俭节约的双重生活方式。”又如：章诒和《往事并不如烟·正在有情无思间》：“那年月提倡的是艰苦朴素、勤俭节约。”

三国志读后感_700字

关羽这样侠肝义胆、义薄云天之人在《三国志》中也算是一大亮点。从桃园结义到败走麦城，处处体现英勇无畏、有情有义之豪情，在蜀国真的是个奇才。

“吾极之曹公待我厚”《三国志》中这样说，突出表达关羽对曹操的感激之情，虽是敌，但仍对曹操心存爱戴与感谢。也许颜良、文丑就因此被关羽所杀吧！但是关羽“身在曹营心在汉”永不忘刘备是结义的大哥，不肯背叛刘备，即便曹操盛情相留，终究没留住关羽的脚步。在万般无奈之下，关羽选择“立效以报曹公乃去”当然这也是曹操的惜才，更让关羽在后人的眼里增添了几分“重情义”。如此看来，关羽是懂得回报的英雄。

可是，我们的现实生活中却少了几分义气。朋友之间多了些许隐瞒，关云长式的人物已经十分罕见。记得有一次，我们班级里二位要好的朋友在楼梯里打闹，从而将一名小同学撞了个满怀。小同学踉踉跄跄头碰在了墙上，起了个大包。然而当老师问起时，只见两个打闹的同学其中一位手背在身后，满脸怒气；另一位身子稍稍晃动，脸上已泛起了红晕。“我和他在楼道玩，他无缘无故踢了我一脚，所以不小心撞了小同学“。那位满脸怒气的同学先开了口，语音落落大方，好似与他没有任何关系。另一位听道，忙辩护道：“是你先打我的”！满脸怒气的男生听后，更加不顾同学情谊，伸出手指着与他情同手足的伙伴说道：“明明是就是你打我的，你还狡辩。”哎！以前的情深似海在今日这件小事上，早已灰飞烟灭。望着他们你一句，我一句的争辩，我深深的叹气，怎与关云长相比，现代的情变淡了，义变浅了。

合上《三国志》，一些小精灵般的思绪飘入我的脑海，时代在发展，我们少年儿童更要像关羽那样有情有义，互相帮助、乐于助人、懂得回报、感恩，少年强则中国强，让我们做一个有情有义的好少年！

成语身在曹营心在汉：汉：汉朝。原指关羽身在曹营，心想刘备。比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。如：《三国演义》第二五回至十二七回又如：身在曹营心在汉，他就是上马金，下马银，也别想把我买动。——刘波泳《秦川儿女》第一部第二章

成语有情有义：对人有深厚感情和情义。如：清·名教中人《好逑传》第12回：“后来细细访问，方知果然不是拐子，倒是一个有情有义的好人。”又如：她是一个有情有义的人。

补_700字

家里要添补新衣了，得先腾些地方。翻箱倒柜，整理旧衣，我一遍遍摩挲着它，竟舍不得将它丢弃。这是一件寻常的紫色羽绒服，唯一亮眼的是那可爱的泡泡袖和下摆的大块补丁。是的，它有一块紫色丝绒缝制的、花朵状的补丁，这补丁是妈妈亲手补的。那是个寒风凛冽的冬天，新买的羽绒服第一天就在学校被扯破了，狂风试图扯出里面雪白的棉絮。闯了大祸的我惴惴不安，等大人一问，我就立刻号啕大哭。幸好，小时候有我眼中“神通广大”的母亲在。宽厚的母亲并未责罚，只哄我她会变个魔术，把衣服变好。于是，翻出针线盒，凑近灯光，母亲一针一线地开始了缝补。捻线、穿针，一气呵成，细心地剪裁好一块紫色的丝绒，将绒边和衣服的撕口用细密的线亲密无间地连为一体。母亲一边催促呵欠连连的我快去睡觉，一边神秘地在线盒里继续选取着彩色丝线……魔术在第二天揭晓。母亲竟绣了一朵栩栩如生的牵牛花作为点缀！掸净灰尘，那朵姣美的花儿跃然衣上。喇叭状的花朵纤瘦有度，用白色丝绒配合勾勒出轮廓；中间墨绿色的茎叶肆意舒展，甚至连叶脉都清清楚楚！母亲补衣的手艺简直妙绝！我却还记得，第二天我穿衣时，看到的不仅是补好的衣裳，还有母亲补衣服留下的红血丝的眼睛，疲惫却明亮，笑意盈盈地帮女儿穿衣。走出回忆，我叠好那件衣服，重又放回衣柜，又开始收拾起不穿的衣服。选衣、叠衣，下手竟觉得生疏了许多。我恍然记起，竟好久没帮母亲做家务活了！抱着一叠衣服走出房门，母亲显然很惊讶，却又笑了，笑得灿然而美丽。我放下衣服，紧紧地拥抱母亲：“妈妈，我会补上做家务的时间的！”还会补上对您缺少的关心！我在心底悄悄地说。爱不是轰轰烈烈、惊天动地，它是温情，是关心，在细微点滴处闪光，恰如那件打了补丁的紫衣！

成语一气呵成：一气呵成[yī qì hē chéng]，意指一口气完成。比喻文章的气势流畅，首尾贯通。语出明·胡应麟《诗薮·内编·近体中·七言》。後亦用“一气呵成”比喻事情进行得顺畅紧凑而不间断。[源]明·胡应麟《诗薮·内编·近体中·七言》〈黄鹤楼〉、〈郁金堂〉皆顺流直下，故世共推之，然二作兴会适超而体裁未密，丰神故美而结撰非艰，若“风急天高”，则一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而实一意贯串，一气呵成。骤读之，首尾若未尝有对者，胸腹若无意於对者；细绎之，则锱铢钧两，毫发不差，而建瓴走阪之势，如百川东注於尾闾之窟。至用句、用字，又皆古今人必不敢道，决不能道者，真旷代之作也，然非初学士所当究心，亦匪浅识所能共赏。[典故]明代胡应麟所撰《诗薮》一书，是以个人观点评论周、汉以来，至於六朝、唐、宋、元、明的古体与近体诗，遍论历代作者的优劣。此篇所论及者，即唐代杜甫作的〈登高〉诗。此诗是一首七言律诗，内容为：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”此诗非但每一个句子都合於诗律，甚至是每一个字都不偏不倚地恰到好处，因此全诗首尾贯通，气势流畅。猛然读来，感受不到刻意作对的工巧，细细剖析之後，才会发现其实每一字都对得丝毫不差。胡应麟称此诗的用字与造句只有杜甫一人可作，不但前无古人，而且後无来者，故盛赞其为旷世之作。胡氏以为杜诗锻链字句，使其合律，故全诗得以“一意贯串，一气呵成”，即言此诗似乎是一口气写作完成的，不但写景抒情之情思贯串无隙，且由景转情亦顺流畅达。胡应麟文中的“一气呵成”就用来比喻文章的气势流畅，首尾贯通；後则又引申用来比喻事情进行得顺畅紧凑而不间断。

成语栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。如：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”又如：这些画里的虾所以栩栩如生，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。——秦牧《虾趣》

《普希金诗选》读后感_700字

偶然获得了一本《普希金诗选》，从此便爱不释手，我被他朴素、动人、明朗的文笔深深折服。这是我第一次被诗歌的非凡魅力所征服，而这股魅力就来源于他，普希金。

记得三年前我花了三四天的时间，把诗选全部看完，之后的日子里我依旧时常翻阅。后来我又了解了他短暂而灿烂的人生，他用诗作散文与戏剧童话，开创了俄国文学的新时代，使落后于西欧的俄罗斯文学迅速地赶了上来。因此他理所当然地被俄罗斯人民公认为“俄罗斯诗歌的太阳”。著名作家果戈里曾这样说“我们的诗人当中没有人比他高，也不可能比他更有资格被称为民族诗人……普希金是一个特殊现象，也许是俄国精神的唯一现象……”。他有千千万万不分年龄与国籍、肤色或性别的读者，他的作品永远深扎在我们心中。

一八一二年法军的入侵激发了他的爱国主义精神，在一八一四年写下的《皇村回忆》使他跻身诗坛。“一个靠诡计和鲁莽上台的皇帝”他这样形容法兰西帝国的创始者拿破仑波拿巴。

他诗作风格形成的初期，他模仿过希腊抒情诗人，而当著名诗人巴丘什科夫建议他模仿其他诗人时，他说“我要走自己的路，正所谓‘人各有志’”。从那时起，他就开始打造自己的诗歌风格。

他对爱情的向往不亚于文学，他认为“纵然死，也让我爱着死去”，但他爱情的结局却令他满负创伤，甚至死亡。“也许，在我悲苦一生的晚年，爱情会对我一展离别的笑颜”。

普希金的作品与我结缘已有三年，但给我带来的精神享受超越了时间。有人说，普希金一生的创作，就是十九世纪最初几十年间俄罗斯社会前进运动的形象的历史。不错，正是如此。但他的诗歌反映出的俄罗斯大自然是如此纯美、如此明晰，让我仿佛进入了那个美妙的世界。

如果他称自己为“平静的诗歌的崇拜者”，我只能称自己为“疯狂的普希金的尊崇者”。

成语人各有志：指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。如：汉·王粲《咏史诗》：“人生各有志，终不为此移，同知埋身剧，心亦有所施。”又如：此乃人各有志，志各不同。大抵名公夙成蕴藉，非俺辈所能深知。——明·无心子《金雀记·投笺》

成语勉为其难：勉：勉强；为：做。勉强去做能力所不及或不愿去做的事。如：《论语·宪问》宋·朱熹注：“处贫难，处富易，人之常情，然人当勉为其难，而不可忽其易。”又如：可是，情况尚不分明，我怎样迎敌？好吧，勉为其难吧。——梁信《从奴隶到将军》下集第四章

读《慈母情深》有感_700字

今天，我读了梁晓声的《慈母情深》这篇文章，读完之后，我真正感受到了母爱的伟大与深沉。

这篇文章主要讲了少年时代的梁晓声想拥有一本《青年近卫军》，贫困的母亲不顾同事的劝阻给他买书的钱，梁晓声被感动了，给母亲买了一听水果罐头，母亲把梁晓声数落了一顿，又凑钱给他买了书，就这样，梁晓声有了第一本长篇小说。

文章中，有一段话使我非常感动，“背直起来了，我的母亲。转过声来了，我的母亲。褐色的口罩上方，一对眼神疲惫的的眼睛吃惊的望着我，我的母亲……”这时，我仿佛看见了在一个潮湿的小厂房里，一个阴暗的角落一个极其瘦弱的脊背弯曲着，我看见了梁晓声的母亲辛苦的坐在那里拼命的干活，我看见了梁晓声的母亲疲惫的眼神；仿佛听见了七八十台缝纫机发出的震耳欲聋的噪声，听到了梁晓声母亲的同事那不满的责备声，听到了母亲对梁晓声的鼓励……看着看着，我的眼睛模糊了。

渐渐地，我想起了自己的母亲。妈妈是个家庭主妇，她每天都会把家收拾得干干净净。她总是在忙碌。她忙着给我们洗衣服，忙着给我们做饭，忙着给我们擦鞋，忙着给我们检查作业……每天晚上我睡着后，她还要洗衣服，帮爸爸算账。在我的印象中，妈妈就像是用铁打的，用钢铸的。不知道苦，不知道累。有一天晚上，我半夜醒来，听见了隔壁卧室传来妈妈痛苦的呻吟声：“真是累死我了。”那一刻，我的心疼极了。我的心紧紧的缩成一团，妈妈也是人啊！她也会痛，也会苦啊，却总是是在我看不见的地方累得垮了下去！此时，我不禁想到了冰心的一首小诗“母亲啊，天上的风雨来了，小鸟躲进它的的巢里，心中的风雨来了，我躲进您的怀里！”

成语缩成一团：因寒冷、紧张、恐惧而蜷缩身体。如：余华《活着》：“自己坐在床沿上盯着凤霞看，二喜的身体都缩成一团了。”又如：天气格外寒冷，小狗冻得缩成一团。

成语干干净净：没有污垢、尘土、杂质。如：清·曹雪芹《红楼梦》第28回：“凭我心爱的，姑娘要，就拿去，我爱吃的，听见姑娘也爱吃，连忙干干净净收着等姑娘吃。”又如：将民众的言论、出版、集会、结社、思想、信仰和身体等项自由权利剥夺得干干净净。——毛泽东《论联合政府》