本文包括读《钓鱼》有感、钓鱼的启示读后感（427字）、小猫钓鱼读后感（428字）、读《钓鱼的启示》有感（439字）、作文钓鱼的启示读后感（451字）、道德与诚信一一读《钓鱼的启示》有感（459字）等400字、500字左右的读后感精选8篇，供您参阅。

钓鱼的启示读后感_427字

前不久，我们学习了一篇名叫《钓鱼的启示》的课文。学习完这篇课文后，我对故事的两个主人公——爸爸和儿子留下了深刻的印象。

《钓鱼的启示》这篇课文讲的是作者还是一个孩子时，他的爸爸在即将开放捕捞鲈鱼的那个晚上带我去钓鱼，结果钓到了一条会罕见的大鲈鱼。但是那时候距离开放捕捞鲈鱼的时间还有两个小时，所以?a href='http://www.baiven.com/baike/225/315308.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>盖兹米髡叻抛喏杂恪Ｗ髡吆懿磺樵傅陌延惴呕亓撕小＞獯危髡呋竦昧?a href='http://www.baiven.com/baike/224/295251.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>道德实践的勇气和力量。

我对文中的父亲印象很深，他虽然知道儿子和自己都很喜欢这条大鲈鱼，但由于还没到规定的捕捞时间，尽管没人看见，但他还是执意让作者放走大鲈鱼。

文中的儿子也让我感触很深。文中，他很喜欢钓上的鱼，但父亲执意让他放走，他极不情愿的把鱼放走了。我很理解他当时的心情，对他也有一些同情，我也对那一条“死里逃生”的大鲈鱼留有些许的遗憾。

学过这篇课文后，我又明白了一个道理：很多时候，人们因为各种诱惑而做出违反道德的事情时，监视他的不是别人，而是自己的道德和良心。

成语死里逃生：从极危险的境地中逃脱，幸免于死。如：元·王实甫《西厢记》第二本第三折：“半万贼兵，卷浮云片时扫净，俺一家儿死里逃生。”又如：今日死里逃生，夫妻再合。——明·冯梦龙《警世通言》卷十二

小猫钓鱼读后感_428字

今天，我读了《小猫钓鱼》的故事，不仅被它的故事情节所吸引，还受到了很多教育。

一天早晨，猫妈妈带着小猫去钓鱼。它们来到一条弯弯的小河旁，拿出鱼竿坐在地上，开始钓鱼了。一开始，小猫专心致志钓鱼。一会儿，一只小蜻蜓飞过来了，它高高兴兴地飞来飞去，小猫放下鱼竿，就扭过头去抓那只小蜻蜓。又过了一会儿，飞来了一只美丽的小蝴蝶，小猫就去捉小蝴蝶。一会儿捉蜻蜓，一会儿捕蝴蝶，很不专心，结果，小猫一条鱼也没钓着。

后来猫妈妈对小猫说：“小猫，做什么事情都要一心一意、专心致志，而不能一心二用、三心二意。”小猫听了猫妈妈的话，惭愧地低下了头，回到自己的原位上开始钓鱼。最后，小猫终于钓到了一条好大好大的鱼。

读了《小猫钓鱼》的故事，我明白了一个道理：做任何事情都要一心一意，不能三心二意。这样才会成功。我们在学习的时候，要认真完成每一项任务，无论上课听讲，还是课后作业，我们都应该一心一意、专心致志，而不能三心二意、一心二用。这样才能学好知识，取得优异成绩。

成语一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。如：《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”又如：所以彭官保便一心一意的料理防守事宜，庄制军便一心一意料理军需器械。——清·张春帆《宦海》第四回

成语一个心眼：指专心一意。比喻很固执已见，不知变通。也比喻同某人思想很一致。如：铺主知道是遇见了一个心眼的人，看看钱，看看祥子，叹了口气。——老舍《骆驼祥子》一

读《钓鱼的启示》有感_439字

我学过这样一篇课文：《钓鱼的启示》。课文情节至今我还记忆犹新。

课文讲述了发生在鲈鱼捕捞开放日前一个夜晚，作者跟随父亲钓鱼的事。之后，作者钓到了一条特别大的鲈鱼，可是父亲却说还没到鲈鱼捕捞开放日，所以让作者放了这条又大又漂亮的鱼。三十四年后，功成名就的作者终于明白了“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”

今天，我就在电视上看了这样一则新闻：在银行工作（当保安）的老孙从大堂经理装卡片的盒子里拿了一张卡片，而这张银行卡的背面刚好写有密码。老孙一时禁不住金钱的诱惑，便用卡后的两串数字打开了这张银行卡的“锁”。老孙又让女儿去银行自动取款机上分六次取出了卡上的全部金额——整整10300元钱。警方很快介入了调查，也很快找到了老孙和他的女儿，这时小女儿正值中考时期，法官决定先让她考试。当然，这对于他们父女俩来说，是一个深刻的教训。

正是因为他们两个人没有抵住与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”，从而走向了犯罪道路。

让我们放掉诱惑人的“鱼”，坚持道德底线吧！

成语功成名就：功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。如：《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”又如：你则说做官的功成名就，我则说出家的延年益寿。——元·范子安《陈季卿误上竹叶舟》第二折

成语记忆犹新：犹：还。过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。如：宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》：“仆曩官健上，多识其士，友去之数十年，犹记忆如新相知；今屈指故交存者十无一二。”又如：恭王因为皇帝的告戒，记忆犹新，在这些加官进爵的事上，要避把持的嫌疑。——高阳《玉座珠帘》下册

读《钓鱼的启示》有感_442字

读完《钓鱼的启示》这篇课文之后心里久久不能平静。

课文主要讲述了作者和父亲在小岛上钓鱼，在离鲈鱼捕捞的时间仅剩两个小时的时间，作者钓到了一条又漂亮、又肥美的大鲈鱼，他又兴奋、又得意。可父亲看了看时间，豪无商量地让“我”把鲈鱼放回湖里去。“我”只好依依不舍地跟大鲈鱼道别。但是，这件事使“我”受益匪浅，因为这是一份金钱买不到的人生财富。这篇课文让我想起了一件事。那次，因为一个男孩在学校走廊上玩耍，在进行跳远的动作时，口袋里突然跑出五元钱，他还没有发现，就上课了。我捡起五元钱，得意地想着，这五元钱，对于我来说可不少啊！我可以用它买五十根棒棒糖或是五十支铅笔，我的文具盒就都要塞满了！可是我又想，用这五元钱，我会很快乐吗？不知什么力量鼓励着我，让我迅速地把钱还给那个男孩。虽然我再也没有见过那个男孩，也没有得到一句表扬，可我，为自己的所做所为感到自豪。

现在的社会五彩斑斓，令人眼花缭乱。只要克制自己，就不会被物质财富所诱惑。要从小受到严格的训练，才能获得道德实践的勇气和力量。

成语五彩斑斓：五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。如：路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“黑色的枝杈，红色的枣子，黄绿相间的树叶，五彩斑斓，迷人极了。”又如：在五彩斑斓的水石间，鱼群闪闪的鳞光映着雪水清流。——碧野《天山景物记》

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

作文钓鱼的启示读后感_451字

古人说：“不以规矩，不成方圆。”今天我们学完了《钓鱼的启示》这一课，故事内容是：一天，詹姆斯钓到了一条大鲈鱼，但离允许钓鲈鱼的时间还差两小时。父亲让詹姆斯把鱼放回水里去。他听了父亲的话后，很不高兴，但还是把鱼放回水里了。詹姆斯从中受到了影响，很自豪，也很骄傲。

我从中想起了往日的故事：有一天，我独自乘公交车去上课。当时，车上人很少，所以，我和所有的人都是坐着的。忽然，前门开了，上来以为年轻的只有二十岁左右的哥哥。他交了钱，一屁股坐在了那种专门给老、弱、病、残、孕和抱小孩的乘客的座位上。

乘客越来越多，我看见一位老人拄着拐杖向我走来。我“嘣”地跳了起来让座。老人坐下后，大声向我说谢谢，我也大声地向她说：“不用谢！”

再看看那位大哥哥，身旁站了两三位老人，他却像木头一般定在那儿。这时，司机说：“小伙子，让一下身边的大妈坐吧！”他忿忿不平地吼起来：“关你什么事嘛！”……事情就是这样。

我希望不论年龄大小，都应该遵守公交车上的规则。__主动为老、弱、病、残、孕和抱小孩的乘客让座！！

成语不以规矩，不成方圆：规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。如：战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”

成语离娄之明：古代夜总会离娄的视力非常好，能于百步之外看到秋毫之末。比喻视力极佳。如：《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”又如：虽大禹之智，不能测其浅深；离娄之明，焉能辨乎咫尺！ ——明·罗贯中《三国演义》第四十六回

道德与诚信一一读《钓鱼的启示》有感_459字

文/周宸珺

读了《钓鱼的启示》这篇文章，我打心底里感到诚信对人们的一生有多重要。

故事讲的是：有一天，男孩与父亲去岛上钓鱼，男孩钓到了一条很大的鲈鱼。可是离捕捞鲈鱼开放日还有几个小时。父亲犹豫了一下，让孩子把鱼放生，可男孩央求父亲别放生。因为他可能永远也钓不到这样大的鱼了，也没有人见到他们钓这条大鱼。他一次又一次祈求父亲，但是父亲却一定让他放回。男孩恋恋不舍地把鱼放生了。

这位父亲多让我敬佩呀！

只有几个小时，便到开放捕捞鲈鱼的时间了，而且周围也没有人看到他们捕捞了大鲈鱼。但是父亲遵守做人的基本准则——诚信，放弃了大鱼的诱惑，把鱼放生了。父亲能如此严格要求自己，在他的言传身教下，他的孩子也一定会遵守道德，成为诚实守信的人。

这让我想到了一件事。有一次我拿了20元去买牛肉干，共花了7元钱。服务员应该找我13元。可她找我13元时，20元也连着一起给我了。我跑出去打算不还，但几番犹豫过后，还是把20元钱还了回去。

学习了这篇课文，我更觉得自己做对了，诚信是道德之本，是为人处世的基本原则！

成语言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。如：南朝·宋·范晔《后汉书·第五伦传》：“以身教者从，以言教者论。”又如：这般言传身教的情景，社员们看在眼里，喜在心头。——《人民文学》1976年第9期

成语恋恋不舍：恋恋：爱慕，留恋。原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。如：《史记·范睢传》：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之间，故释公。”宋·王明清《挥尘后录》卷六：“（蔡）元度送之郊外，促膝剧谈，恋恋不能舍。”又如：他们，农会主任和青妇队长在炮声隆隆中，恋恋不舍地把我们送出了很远很远。——峻青《夜宿灵山》

读《钓鱼的启示》有感_464字

今天，我细细拜读了《钓鱼的启示》这一课。

有这么一句话让我刻骨铭心：到的只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。把钓到的大鲈鱼放到湖中，一个人要是从小受到这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。我想：我也是这样的一个人呀！

那一天，我来到学校，屹立在教室门口，来了一个同学，让我检查了作业，才能走进教室，我的一个好朋友：小明来了，他大摇大摆的给我做了一个早上好的招呼，我也朝他一笑，心想：今天来的这麽早，肯定是来补作业的，我可不能让他走进教室，小明不紧不慢地走到我的面前，拿出了我最喜欢看的一本书《大于神秘惊奇》还是第三部呢！他把书揍到我的手里，吹着小曲进教室了，我看着手里这一条大大的诱惑人的鱼，又看看进教室小明的身影，咽了一口口水，又想起了那句话，心想：我不能做作者小时候那样的人，我要做作者的爸爸，虽然有很大很诱惑人的鱼，我也要把它放回属于他的地方，我回过头，叫住了小明，并叫他拿作业给我检查，终于，我控制住自己的欲望，坚持了自己的正义，我做了一个和作者爸爸的人。

哈哈！原来我也是和作者爸爸的人。

成语不紧不慢：形容心情平静，行动从容。如：清·李汝珍《镜花缘》第十九回：“相形之下，走也不好，不走也不好；紧走也不好，慢走也不好，不紧不慢也不好；不知怎样才好！”又如：老人不紧不慢地说……

成语刻骨铭心：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。如：唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”又如：万望太尉慈悯，救拔深陷之人，得瞻天日，刻骨铭心，誓图死保。——明·施耐庵《水浒全传》第八十回

钓鱼的启示读后感_469字

我读过许许多多的文章。但是《钓鱼的启示》这篇文章，让我记忆犹新。

它讲的是“我”和“我”的父亲附近湖中的小岛上钓鱼。“我”和父亲钓到了一条大鲈鱼。因为捕捞鲈鱼的时间没到，所以父亲三令五申让我把鱼放回湖里，尽管没有人知道“我”和父亲钓到了大鲈鱼，但我们也必须将鲈鱼放回湖中。

读了这篇文章，我的感受是父亲知道没到钓鲈鱼的时间，是要将钓到的鲈鱼放回湖中，而不是留着，如果留着，那就是自己经被这只“诱惑”人的鱼吸引了，但是如果我们从心里认定这只是一只“诱惑”人的鱼，那就会坚持自己的信念，不会动摇。

普普通通的人在利益面前，很难控制自己，真得这样做，丢掉得是手中的利益，就像到嘴鸭子飞走，得到的是道德的“利益”。

在我的生活中也有这样类似的事件，例如：去超市买东西，收银员多给了钱，自己发现了而故作不知，如果拿了多余的钱，得到的是利益，而丢掉了自己的道德。把钱还给收银员，得到的是道德，也使自己无愧于心。

在今后的生活中，我们还会遇到很多类似的事，我要学习这对父子，不忘初心，不被利益蒙敝双眼。不能获得了利益，却失去了道德。

成语三令五申：三令五申[sān lìng wǔ shēn]，意指再三命令告诫。语出《史记·卷六五·孙子吴起列传·孙武》。[源]《史记·卷六五·孙子吴起列传·孙武》孙子武者，齐人也。以兵法见於吴王阖庐。阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”对曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人乎？”曰：“可。”於是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰：“汝知而心与左右手背乎？”妇人曰：“知之。”孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；後，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之。於是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇。趣使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长，於是复鼓之。妇人左右前後跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。《尹文子》逸文（据《文选·卷三·赋·张衡·东京赋》李善注引）将战，有司读诰誓，三令五申之，既毕，然後即敌。[典故]孙武是春秋著名的兵法家，本为齐国人，後来成为吴王阖闾的将军，大败楚国，威逼齐、晋，震惊诸侯。孙武着有兵法十三篇，主要内容为分析战争形势，探讨军事作战策略、方式。《孙子兵法》被後世尊为“兵经”。当时孙武带着自己写的兵法去见吴王阖闾，吴王看了以後，虽然觉得孙武写得不错，但仍有点不信任，便问孙武：“你的兵法我都看过了，可以试试指挥军队吗？”孙武说：“当然可以。”吴王存心要给孙武出难题，又问：“那用妇女来试验也可以吗？”孙武也说可以。於是吴王召集了宫中的嫔妃宫女，一共一百八十名，让孙武指挥她们。孙武先将她们分成两队，命吴王最宠爱的两个嫔妃做队长，让她们每个人都手持长戟，然後发布命令，要她们依令而行。女兵们都说：“明白了。”孙武又抬出鈇钺等刑具，设定刑罚，并再三向她们申戒，一定要澈底服从军令。但是当孙武击鼓发出号令，女兵们却大笑起来，完全没有依令行动。孙武就说：“没有把命令解释清楚，这是将官的过失。”於是孙武再将刚才的命令详细解说一次，接着又击鼓发出号令。但是女兵仍然大笑，没有依令行动。孙武便说：“没有把命令解释清楚，是将官的过失；既然命令已经解释清楚，却仍不肯听令，这就是队长和士兵们的错了。”於是孙武命令随从把两个队长推出斩首。吴王本来只是好玩，没想到孙武竟然真的要斩他的爱姬，吓得连忙下令阻止，说：“我刚才只是想试试先生的能力，现在我已经知道先生真的很会带兵，就请先生不要将我的爱姬斩首吧！”孙武却回答：“我既然已经受命为将领，将领身在军队中，就无法完全听从国君的命令。”仍旧斩了两个队长，以收儆戒之效。之後女兵们便完全听从孙武的命令，不敢再当成儿戏了。“三令五申”是再三的命令告诫的意思，应是当时练兵常用术语，为後人所沿用。

成语左右手：比喻得力的助手如：春秋·齐·孙武《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也。当其同舟共济，遇风，其相救也，如左右手。”又如：毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“从整个革命战争的观点看来，和主力红军是互为左右手，只有主力红军而无人民的游击战争……”