整理了读《幸福》有感、简单的幸福——读《生活没那么复杂》有感（887字）、永不凋谢的玫瑰——读《奔跑的幸福》有感（887字）、建设幸福中国读后感（890字）、幸福与教育读后感（890字）、为建设幸福中国而奋斗——读《建设幸福中国》有感（892字）、《月亮和六便士》读后感（893字）等900字左右的读后感优秀作文6篇，供您参阅。
简单的幸福——读《生活没那么复杂》有感_887字
我，一个乐观又情绪敏感的女孩，只因为看了那么几篇立志高远、淡泊名利的文章，就幻想要做一名“陶渊明”居住在美好的“世外桃源”，幻想着脱离这纷纷扰扰的世间，去过一种与世隔绝的生活。但幻想终归是幻想，谁也做不到，看了《生活没那么复杂》一文我想到了：其实自己拥有的就是最好的。那些扬言要超脱世俗的人，却依旧在电脑面前敲打着键盘，浏览着时下最新的讯息，置身于单子产品的世界。他们在那里款款而谈什么与世无争、看淡生活，自己却是那最好的反例。因而你不必去抱怨现实的不公，努力做好你自己，是金子总会发光的。正如文中所说不要把生活看得太透彻了，生命的胡琴里，依依呀呀的，只会是悲观和失望。好的人生，是一片迷蒙的月色，你只觉得它美，却永远说不清楚它美在哪里。其实这就足够了。拥有一段朦胧的美好的人生也是一种幸福。我赞同老子的顺应自然，但不喜欢随波逐流，我更渴望充满激情和挑战的生活。但是命运并非如时时我所愿，他会给我带来许多的欣喜、感动，他也会让我苦恼、郁闷。多彩的的生命才那人寻味，只有阳光的人生不是太乏味了吗？请记住，风雨并不一定是为了阻挠你，它可能是为了磨练你的意志；闪电并不一定是为了喝退你，它可能是为了锻炼你的胆量；荆棘并不是为了赶跑你，它可能是为了强化你的双腿，让你走得更远。拥有一些挫折也是一种幸福。绝壁苍松之所以能成就其雄姿仰观宇宙之大，俯观物类之胜，是因为在险境中它给了自己勇气；悬崖瀑布之所以能吐珠喷玉，“飞流直线三千尺，疑是银河落九天”舞出生命的壮美，是因为它在高崖之上他给了自己胆量；冰山雪莲之所以冰清玉洁，虽无花之妖艳，却全是雪白一身，是因为在严寒之中它给了自己温暖。我之所以不屈不挠，是因为在坎坷的路上我给了自己追求。拥有自己的追求也是一种幸福。快乐的来源没人能告诉你，需要你自己去寻；乐观的秘诀没人能告诉你，需要你去找；幸福的理由没人能告诉你，需要你去领会。其实幸福很简单。一杯香茗，一张孤灯，一篇美文就是幸福；一段往事，一阵酥雨，一声驼铃就是幸福；一群好友，患难与共，有福同享就是幸福。不要忽略身边的每一缕幸福，哪怕它平淡无奇，简单无比。其实简单也是幸福的一种。
成语不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。如：《汉书·叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。”又如：教皇捉了他回，他在堂上不屈不挠，定归开出信教自由的理数。——清·颐琐《黄绣球》第二十九回
成语冰清玉洁：象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。如：汉·司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”又如：我这一去冰清玉洁，干事回还，管着你们喝采他。——元·无名氏《陈州粜米》楔子
永不凋谢的玫瑰——读《奔跑的幸福》有感_887字
今天我看了《奔跑的幸福》这本书，视线不止一次地模糊了，特别是成倩的故事，深深地打动了我。饱经病痛折磨的13岁女孩——成倩姐姐，永远闭上了她美丽的大眼睛。然而她却把自己如花的笑靥藏在了她短暂的人生和四十万字的童话作品中。
成倩八岁起就患上呕吐腹胀的怪毛病。她就这样在持续不断的呕吐和腹胀中顽强地求学，并把自己的梦想放到童话世界里照亮别人。在南京军区总医院，她动了一次大手术，疼痛和痛苦折磨着她，她却笑着扭头对手术后呻吟不止的叔叔说：“我给你讲个故事吧，我的童话故事能止疼，可神了。”叔叔听后震惊并感动了，含着眼泪再也没有呻吟过。同样被感动的还有病友王奶奶，她把上网成瘾的孙子带给成倩指导，说也怪了，在成倩的帮助下，男孩回家以后，像变了一个人，由一个网瘾少年变成了市三好学生。读到这里，我感动得留下了眼泪。成倩自己都疼痛难忍，却想着帮别人减轻痛苦，尽自己的最大力量，温暖和照亮着别人，就像一朵默默开放的玫瑰，散发着令人心旷神怡的香气。
在她住院期间，医生经常给她做穿腔静脉手术来吸收营养。那时候她根本不能自主吸收食物营养，所以瘦骨嶙峋，医生连续两次插管手术都失败了，要知道做这种手术可是撕心裂肺的疼啊！可是她一直默默地望着天花板，没有一声轻微的叫唤，原来她并没有把注意力放在手术上，而是在构思童话故事呢，然后微微笑着把故事讲给医生听，手术做了五次，终于成功了，医生也激动地流下热泪。成倩姐姐真勇敢，再看看我，平常遇到一点小困难，就怕苦怕累怕疼，哭着喊着要妈妈帮忙，现在想起来，可真惭愧呀。
成倩到外地求医的时候，写信叮嘱妈妈不要太节省，要注意身体。在生命的弥留之际，恳求爸爸带她捐款，帮助那些更加需要帮助的孩子们。读到这里，我的眼泪又情不自禁的流下来了。成倩姐姐面对死神，毫不害怕，想的不是自己，却时刻不忘那些需要帮助的孩子们，用她的善良，勇敢和智慧鼓舞着我们，像一朵灿烂夺目的玫瑰，奉献了她所有的美丽和芬芳。
读了《奔跑的幸福》这本书，我收获颇丰。美丽善良的成倩姐姐教会了我很多很多，她就像一朵永不凋谢的玫瑰，用她的美丽和芬芳温暖着我们，她永远盛开在我们心中。
成语瘦骨嶙峋：形容人或动物消瘦露骨。如：高云览《小城春秋》第十八章：“秀苇看见一个光着上身、瘦骨嶙峋的童工，提着一簸箕的泥灰，在一条悬空吊着的跳板上，吃力的走着。”又如：这次，这只瘦骨嶙峋的黑狗的干嗥竟然使形神枯槁的老马也竖了一下耳朵。——王蒙《杂色》
成语心旷神怡：心旷神怡[xīn kuàng shén yí]，意指心情开朗，精神愉悦。语出宋·范仲淹〈岳阳楼记〉。[源]宋·范仲淹〈岳阳楼记〉（据《范文正公文集·卷三》引）若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然感慨而悲者矣！ 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沈璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。[典故]岳阳楼在岳阳市西门城头，与黄鹤楼、滕王阁并称为江南三大名楼，相传此楼为三国吴将鲁肃训练水师的阅兵楼。唐开元四年，中书令张说谪守岳州（今岳阳市），次年，张说便在鲁肃的阅兵楼旧址上重建了一座楼阁，并正式定名为岳阳楼。宋仁宗庆历四年，滕子京担任了岳州知州，他用一年多的时间，把地方治理好，使政务顺利，百姓和乐，一切废弛了的事情都兴办起来。滕子京把政事办好後，就开始重修游玩的地方。他改建岳阳楼，该楼高三层，向下可看到波光粼粼的洞庭湖。滕子京和范仲淹是好朋友，他俩是同榜进士，滕子京邀范仲淹写篇文章记事，范仲淹於是写了〈岳阳楼记〉这篇传诵千古的文章。“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沈璧，渔歌互答，此乐何极！”写的就是在春风和暖，阳光明亮的时候登上岳阳楼所看到的景色。“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”此时登上岳阳楼，觉得心胸开阔，豁然开朗，精神十分愉快，所有一切荣辱得失都会忘得一乾二净。端起酒杯，在阳光的照耀与清风的吹拂下，举杯畅饮，这乐趣，真是无穷无尽啊！“心旷神怡”这句成语就用来指心情开朗，精神愉悦。
建设幸福中国读后感_890字
吻/郝乐康
《建设幸福中国》，那么，什么才是幸福呢？
幸福是一个深不见底的谜，你问一千个人就会有一千种回答。有人说，幸福是一生平安；有人说，幸福是衣食无忧；有人说，幸福是拥有一个美丽的家庭；也有人说，幸福是每一天都快乐……幸福是人们追求的基本价值，是人类发展的共同目标。
对于早晨在街边卖早点的摊主来说：“风吹不着，雨淋不着，靠着卖早点，生活越来越好”。这就是幸福感。
对于留守儿童来说，幸福不是爸爸、妈妈寄的钱多么的多，不是给他买多么漂亮的新衣服，而是在春节能够回来，能够带给他们温暖。
我们的爸爸，他们虽然有的是农民工，但是他们用他那坚实的臂膀扛起了一栋栋楼房。我们的妈妈，她们虽然有的是清洁工，但她们用那勤劳的双手带来了大地的清净，她们是城市的美容师。不论是农民工还是清洁工，他们都是在建设幸福的中国。
对于我们的父母来说，幸福是你的好成绩；是你送来的一份热茶；是真心的一句问候；是你送来的一枚硬币……在“孝”上的一点付出都是他们的幸福。
在《幸福是什么》一课中，三个青年明白了：幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务作出对人们有益的事情。
幸福不是能全部描绘出来的，它还要用心去体会。幸福是一种感觉，这种感觉是愉快的，使人心情舒畅，回味无穷。幸福掌握在自己的手中。要靠自己去体验，去感受。
重温过去，能够让人们更加深刻地感受今天的幸福。
幸福不能仅仅是显示在你的小家中，要融汇到这个中国大家族中，弹指挥间，沧桑巨变，1949年，开启了中国历史的新纪元，多少年来，中国书写一份份温暖人心的毕生答卷！政府的良好政策展现出一幅幅感动的画面。
建筑“幸福中国”要靠我们每一个人的努力，是我们每一个人都应尽的责任和义务。坐其成，不是我们成长道路上的课题只有正确认识和处理这些关系，才能成为栋梁之材，才能肩负建设幸福中国的重任，创造美好未来！
我们要多读书、读益书，不断提高和完善自己，勤奋学习，以优秀的学习成绩来为建设“幸福中国”奠定基础。
中华上下五千年的历史，要靠我们来继承和发扬。让世界更了解，源远流长、博大精深的中国文化吧！
成语栋梁之材：栋：脊檩，正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能担当国家重任的人才。如：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“庾子嵩目和峤，森森如千丈松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。”又如：将来你们姑表兄弟，必是国家栋梁之材，股肱膀臂，同时出在两府，前程真是无可限量呀！ ——端木蕻良《曹雪芹》第十六章
成语博大精深：博：广，多。形容思想和学识广博高深。如：明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”又如：瑚之为学，博大精深，以经世自任。——《清史稿·陆世仪传》
幸福与教育读后感_890字
近日，读了《幸福与教育》这本书。什么是“幸福教育”呢？该书从人性观界定了哲学和教育学意义上的幸福概念，认为幸福是人的生理幸福、心理幸福和伦理幸福的辩证统一，是人性得到肯定时的主观感受；幸福是教育的终极目的，是“个人本位论”和“社会本位论”得以健康统一的价值标准；颇有见地，值得深思。
书中写道：“教育的主要目的在于使学生获得幸福，不能为任何不相干的利益而牺牲这种幸福，这一点当然是毋需置疑的。教育以幸福为目的既是一种实然事实的存在，也是一种应然价值的追求。幸福教育是为“人”的幸福的，幸福能力表现为发现、创造幸福和享用幸福的能力。也只有当这种能力变成了学生的内在素质，他的幸福才是自由的和终身的，教育也才是成功的”。我们的教育就是培养学生感知幸福的能力，让他们学会感受幸福、和享受幸福。
其实要让学生们感受幸福的体验其实很简单。在平时的教育教学过程中，我们不难发现一个小小的红钩、一个肯定的微笑、一阵响亮的掌声，一朵鲜红的小花、一个可爱的笑脸，都足以让孩子们欢欣鼓舞，能让孩子的脸上泛起幸福的笑容，我们的孩子就是这样容易满足﹗孩子脸上洋溢的幸福的微笑，我们也就幸福地醉了，赏识我们的学生，用爱温暖他们的心灵，就能创造无数个奇迹。我们不如慷慨一些，多给孩子们一些自信、一些支持、一些鼓励。阳光会洒进学生的心里，孩子心理就有了幸福了。
书中又写道：“幸福的人有四大性格特征：首先，幸福的人自尊，对自己多持肯定的态度；其次，幸福的人自制力很高，克服困境的能力也较大；再次，幸福的人很乐观，对生活所求甚少，所以常有意外的惊喜；最后，幸福的人多外向，易于他人共处，有较好的人际关系，而良好的人际关系是幸福生活的一个标志。年龄、性别和收入（只要能保证生活必需）都和幸福没有必然的联系，所以，要判断一个人是否幸福，最好从他的性格特征、是否有良好的人际关系、是否有能够获得社会支持、目的和希望的信仰来判断。培养良好的个性特征与提高学生的幸福能力具有内在的积极联系。”知晓了这些幸福的特征，作为教师，我们要以学生的幸福为幸福，努力塑造好学生的性格，与学生携手步入幸福路径，享受幸福生活！
成语欢欣鼓舞：欢欣鼓舞[huān xīn gǔ wǔ]，意指欢乐兴奋的样子。语出宋·苏轼〈上知府王龙图书〉。[源]宋·苏轼〈上知府王龙图书〉（据《苏轼文集·卷四八》引）自近岁以来，蜀人不知有勤恤之加，擢筋割骨以奉其上，而不免於刑罚。有田者不敢望以为饱，有财者不敢望以为富，惴惴焉恐死之无所。然皆闻见所熟，以为当然，不知天下复有仁人君子也。自公始至，释其重荷，而出之於陷阱之中。方其困急时，箪瓢之馈，愈於千金，是故莫不欢欣鼓舞之至。[典故]“欢欣鼓舞”这句成语是用来形容欢乐兴奋的样子。宋人苏轼的〈上知府王龙图书〉即见此一成语。这篇文章是苏轼写给新任知府的一封信，信中说：很久以来，人民被沉重的税赋压得喘不过气，新任知府到职後，降低了人民税赋，才让大家如释重负，像是从无底深渊里被拯救出来。这种救人於急难之时的施为，对人民而言极为珍贵，所以大家“欢欣鼓舞之至”，对新任知府充满更多的期待。“欢欣鼓舞”用於群体，少用於个人。如清代小说《文明小史·第五四回》描述秦凤梧确定开办煤矿公司後，便开始积极地进行一切，定出了大家的薪水，并打算从下个月一号即开始发薪，所以“大家都欢欣鼓舞起来”。这里的“欢欣鼓舞”便是形容一群人因认为未来将大有可为，故而有振奋喜悦之情。
为建设幸福中国而奋斗——读《建设幸福中国》有感_892字
这个假期，我仔细的把《建设幸福中国》读了一遍，使我体会到中国这些年以来日新月异的变化，让我们感受到党和政府对我们青少年的亲切关怀，让我明白、体会到“幸福”的含义。
说到“幸福”这个词，相信同学们并不陌生，可是，如果问“什么是幸福”，也许同学们就不好回答了。对小草来说，春风就是幸福；对鸟儿来说，蓝天就是幸福；对孩子来说，妈妈的怀抱就是幸福；对乞丐来说，吃完了上顿有下顿就是幸福；对农民工来说，庄家年年大丰收就是幸福；对国家领导人来说，治理好国家就是幸福……总而言之，幸福就像春天的花朵一样，千姿百态、五彩斑斓。
幸福没有最好，只有更好。“十二五规划”已经明确地提出要建设幸福中国。也许有的同学会说，这和我有什么关系？可是，请问你要不要呼吸？要呼吸就要关注大气环境，关注碳排放量……请问，你要不要吃饭吃菜喝水喝牛奶？可是这乒乓球似的假鸡蛋你敢吃吗？这三鹿牛奶你敢喝吗？带农药的蔬菜你敢吃吗？看来，这些民生工程与我们息息相关，建设幸福中国更是离不开你，离不开我，离不开我们每一个中国人。
如今，当我们坐在宽敞明亮的教室里，听着老师娓娓动听讲课时，你可曾想过：我们今天的幸福生活是如何得来的？它是由我们的先辈用血肉之躯换来的！中国人民在中国共产党的领导下，历经种种磨难才走向今天的辉煌；中国革命从奋斗的历程中，闯出一条通往胜利的路，这才有了60年前新中国扬眉吐气屹立在世界东方的不朽篇章。
爸爸曾告诉过我，在他小的时候，兄弟姐妹多，家庭并不富裕。一日三餐仅能填饱肚子，根本别想吃什么美味佳肴，更谈不上吃什么零食，就连穿的衣服也都打满了补丁。那时候，老百姓的物质生活是极其匮乏的。现在我们的生活条件和以前简直是天壤之别。一座座高楼拔地而起，一条条道路四通八达，还有超市里琳琅满目的商品，电视里丰富多彩的节目……这就是我们的幸福生活。
是啊，幸福是多么令人向往啊！但是，幸福生活就像一座摩天大楼，需要全国人民用一砖一瓦、一石一木去建设。让我们守望心的和谐，采撷（xie）新的幸福；让我们以和谐的心为五线谱，谱写幸福的乐章；让我们用一颗最真的心，去点亮祖国每一处的美丽人生吧！
成语四通八达：四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。如：《子华子·晏子问党》：“其途之所出，四通而八达，游士之所凑也。”又如：滑台四通八达，非帝王之所居。——《晋书·慕容德载记》
成语千姿百态：形容姿态多种多样。如：蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰千姿百态，论肤色黄白都有。”又如：当然，千姿百态的生活本身又为这种竞赛提供了根本的条件。——秦牧《艺海拾贝·鲜花百态和艺术风格》
《月亮和六便士》读后感_893字
幸福的模样——读《月亮和六便士》有感
“幸福是什么”，人人都在追求幸福，有人想获得物质上的幸福，而有人想获得精神上的幸福；有人渴望找到一个收入不错稳定的工作，而有人渴望获得自己想要追求的生活。我读了《月亮和六便士》，觉得幸福的模样千姿百态，有很多很多种。
这本书主要讲了一位叫斯特里克兰的家伙，为了当画家，画出自己想要的画作，抛弃了亲人、金钱、地位，独自到一个陌生的城市工作打拼，忍受了一切痛苦之后，他终于在临死前完成了自己想要的画作，并被世人仰慕的故事。
小说中的两个人物，斯特里兰克为了追求自己的梦想，从一个翩翩风度的贵人变成一个窘迫的穷人，从身边簇拥着很多亲朋好友的人变成一个孤苦伶仃的人，甚至可以说是从一个温文尔雅的人变成了人们眼中丧心病狂的疯子。但是，他没有被这一切打败，最终得到了自己想要的。另一个人物斯特罗夫也想当画家，可最终在现实的痛苦中退却下来，回家当了一个木匠，他没有得到自己内心真正想要的生活。这两个人，孰对孰错，我想是仁者见仁，智者见智。大家公认的一点便是斯特里兰克得到了他的“月亮”。而斯特罗夫得到了他的“六便士”。
“月亮”代表着心中理想的生活，“六便士”代表眼前脚踏实地的生活。用当今网络流行的一句话就是：既要心存诗和远方，又要着眼于眼前的苟且。就像我，我将来想当一名作家，用一颗热忱的心写出自己对这个世界的认识和感情。启发人们对真善美的追求，共同营造和谐美好的社会气氛。而现在我还是一名中学生，正是需要大量全面的学习各科知识和各种技能的时候，我要踏踏实实地走好脚下的每一步，朝着目标前进。这便是我的“月亮”和“六便士”。
“幸福是什么”这取决于每个人看待生活的意义。从小的方面，一顿可口的饭菜是幸福，一件漂亮的衣服是幸福，一句真挚的表扬是幸福，一个温暖的拥抱也是幸福。从大的方面说，实现了自己的理想和目标，成为对社会有用的人是幸福，安安稳稳，衣食不愁也是幸福。希望每一个人都得到自己人生的“月亮”，如果没有，那拿好自己的“六便士”也是好的。愿每个人尽自己最大的能力，拥有一份坦荡的心，活出自己独特的那份精彩，我想那便是幸福最好的模样。
成语脚踏实地：脚踏实地[jiǎo tà shí dì]，意指比喻做事切实稳健。语出宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》。[源]宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》康节有〈安乐窝中诗〉云：“半记不记梦觉後，似愁无愁情倦时。拥衾侧卧未欲起，帘外落花撩乱飞。”公爱之，请书纸帘上，字画奇古，某家世宝之。公与康节唱酬甚多，具载《击壤集》。公尝问康节曰：“某何如人？”曰：“君实脚踏实地人也。”公深以为知言。至康节捐馆，公作挽诗二章，其一曰：“慕德闻风久，论交倾盖新。何须半面旧，不待一言亲。讲道切磋直，忘怀笑语真。重言蒙跖实，佩服敢书绅。”记康节之言也。康节又曰：“君实九分人也。”其重之如此。後公以康节之故，遇其孤伯温甚厚。[典故]司马光是宋朝重要的史学家。宋英宗时，他与范祖禹、刘攽、刘恕等人奉命编撰《资治通监》，由他主编。编写这部史书时，司马光每天凌晨就开始工作，直到半夜才休息，丝毫不敢懈怠。为了怕睡得太久，耽误了工作，还特地制作了一个“警枕”，好让自己睡得不安稳而警醒。而司马光对於书稿的要求更是严格，他先广泛的收集资料，然後串连、剪裁，加以润色，反覆修改，直到满意为止。例如其中唐代部分的稿子，原有六百多卷，等到最後定稿时只剩下八十卷，可见其要求之精简。等到编成後，全书共有二百九十四卷，全都用正楷工整地写好，一笔不苟。这种认真踏实的治学态度，受到了当时人们的赞赏。宋神宗更为这本史书取名为《资治通监》，表示这部史书能作为历代治乱兴亡的借镜。司马光做事认真勤恳的态度，可以从这儿看出。所以有一次司马光问他的好友邵雍，说：“你认为我是一个怎麽样的人？”邵雍便回答：“你是一个脚踏实地的人。”正是对於司马光最贴切的赞美。後来“脚踏实地”被用来比喻做事切实稳健。
成语孤苦伶仃：伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。如：晋·李密《陈情表》：“臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立。”又如：头里有老太太，到底还疼我些；如今也死了，留下我孤苦伶仃，如何了局？——清·曹雪芹《红楼梦》第一一二回
