《三字经》读后感10篇150、200、300、400字

文教艺术2023-02-06 18:05:37百科知识库

《三字经》读后感10篇150、200、300、400字

文章包含读《三字经》有感、三字经读后感(170字)、《三字经》读后感(262字)等150字、200字、300字、400字左右的读后感精选10篇,供您参阅。

三字经读后感_170字

读了三字经后,我学到了很多古时候名人轶事,很多孝敬父母,热爱学习的人。比如黄香扇枕。车胤囊萤等等。这些都是古代的名人。

以后我也要向他们学习,不浪费时间。三字经里有许多的做人的道理,虽然我还不太明白其中的意思,以后多读多看慢慢就会明白的。

三字经这本书不仅仅教我们怎么做人,还能教会我们长大以后怎么做事。我觉得三字经将是我人生的榜。

三字经读后感_204字

文/金鑫

今天,我又读了一本好书《三字经》。这本书教了我们做人的道理,要尊敬长辈,友爱兄弟姐妹。书里讲了很多古时候的人们刻苦学习的故事,如唐伯虎学画的故事,还有岳飞教子的故事,孔融让梨的故事,女娲补天的故事,桃园三结义的故事等等。

通过读这本书,是我明白了养成良好的生活习惯和学习习惯要从小做起,要学习孔融让梨的精神,懂得友爱兄弟,和同学互帮互助。要学习范仲淹读书的精神,从小刻苦学习,长大立志成才。

成语女娲补天:神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。如:西汉·刘安《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”又如:传说雨花石是女娲补天留下的石头。

三字经读后感_212字

文/李卓柱

这个寒假,我读了《三字经》,是文言文的,比较难懂,妈妈也和我一起,我们每天都学习了几句,要弄懂意思还真不容易。

《三字经》内容很丰富,有告诉我们要孝敬长辈,友爱兄弟的,有告诉我们天文地理知识的,有告诉我们历史的,还有告诉我们古人学习的故事的,读了以后觉得非常有意义,不但教了我们做人的道理,还教了我们很多知识。

《三字经》虽然每句话只有三个字,很简洁,但是表达的意思又多又清楚。古人写文章还蛮厉害的。

成语天文地理:泛指知识、学问。如:明·施耐庵《水浒传》第113回:“某乃是中原一秀士,能知天文地理,善会阴阳,识得六甲风云,辨别三光气色,九流三教,无所不通。”又如:他懂得很多天文地理知识。

成语无所不通:通:通晓。没有什么不通晓。形容知道的东西很多。如:《孝经·感应》:“孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。”又如:便是三教九流的说话,无所不通,无所不晓。——元·吴昌龄《东坡梦》第一折

三字经读后感_213字

这两天陪我儿子背《三字经》有很多感触,不怕大家笑话,我上了这么多年学,还是第一次这么认真的念《三字经》,通过陪孩子,我现在基本也可以背下来了。他运用大量历史典故,蕴含了古代人伦道德的许多精华,是一本不可多得的好书。我要力争教孩子把下半部分也背下来,对儿童的教育意义太深了,像黄香9岁时就懂得孝敬父母,夏天为父母摇扇子凉床,冬天用身体为父母温暖床席。孔融四岁就懂得谦让兄长,自己挑小的梨吃,让兄长吃大的,对儿童都非常有教育意义。

成语不可多得:形容非常稀少,很难得到(多指人才或稀有物品)。如:汉·王充《论衡·超奇篇》:“譬珠玉不可多得,以其珍也。”又如:盖北宋以睢漆擅名,今已不可多得。——明·沈德符《万历野获编·时玩》

三字经读后感_230字

乐乐同学读《三字经》,看到“孟子者,七篇止”这几个字后,马上指着孟子这两个字说,妈妈我知道这个人,小时候不好好学习,他妈妈就搬家了,还不好好学习,他妈妈就把织布机摔了,说他要再不好好学习,就得使劲惩罚他,象打织布机一样”。

乐乐同学的理解虽然浅显,但现在看孟母的教育方法也和我们这些凡夫俗女差不多:择邻处和择校大同小异,都是人为的干预孩子的生长环境,只不过孟母连邻居都要重新选择,比我们更加严格。断机杼嘛,就和乐乐不愿意多练琴,我愤而折断她的铅笔异曲同工。

成语大同小异:大体相同,略有差异。如:《庄子·天下》:“大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。”又如:说的是侯统领一个,其实如今做官的人,无非与侯统领大同小异罢了。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十四回

成语异曲同工:异曲同工[yì qǔ tóng gōng],意指曲调虽异,但演奏的技巧造诣却相同。比喻不同人的辞章或言论同样精彩。後用“异曲同工”比喻不同的作法收到同样的功效。语本唐·韩愈〈进学解〉。[源]唐·韩愈〈进学解〉(据《全唐文·卷五五八·韩愈》引)沈浸醲郁,含英咀华,作为文章,其书满家。上规姚姒,浑浑无涯;周诰殷盘,佶屈聱牙;春秋谨严,左氏浮夸,易奇而法,诗正而葩;下逮庄骚,太史所录,子云相如,同工异曲。先生之於文,可谓闳其中而肆其外矣。[典故]“异曲同工”原作“同工异曲”。“曲”指曲调,“工”指巧妙。韩愈是唐代的著名文人,他精通六经百家,崇尚儒学,排斥佛老,文章自成一家,为後世治古文者所取法。其登进士第後,曾任国子博士、监察御史等职,却因直言敢谏,屡次被贬,久久不得升迁。韩愈自认才高,不应受此待遇,因此作〈进学解〉一文自嘲。文中叙述一日国子先生教诲学生说:“学业要精进,就要勤勉;学业之所以荒废,就是因为嬉戏。”学生却回说:“老师您如此勤勉向学,作品的旨趣,及得上《庄子》、《楚辞》的宏肆深奥,写作技巧也如同《史记》般丰富,能力比得上扬雄、司马相如等人,虽然风格不同,但是技巧造诣是一样的高明,内容丰富,文笔豪放。您如此努力,却屡次被黜,官运不顺,自己都该好好想想,干嘛还训示别人!”文中的国子先生即韩愈自称,韩愈藉着别人的口吻,宣泄自己怀才不遇的愤慨,原用以自嘲。後来“异曲同工”这句成语就从这里演变而出,原用来比喻不同人的辞章或言论同样精彩,後则用於比喻不同的作法收到同样的功效。

《三字经》读后感_262字

《三字经》虽然每句话只有六个字,但是你可变小看《三字经》,《三字经》中的一个个小故事告诉了我们许多从古到今做人的道理。

让我印象最深刻的要属“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。”这句了,这段话讲的意思是:昔汉时的黄香,9岁的时候,就懂得要孝敬父母,每当夏日炎热时,给父母扇枕席,使枕席变得清凉。在冬天严寒之时用自己的身体将父母的枕席温暖后,再请父母安寝。这则小故事告诉了我们要向黄香学习,要孝顺父母,为父母分担。

《三字经》里还有许多这样的故事,给我们树立了许多做人的好榜样,告诉了我们许多深刻的道理,让我们受益无穷!

读三字经读后感_305字

我读了《三字经》这本书有一些感想,下面,我就和大家分享一下我的感受吧。

我看了一第三篇字经的内容上面说到:一而十,十而百。百而千,千而万。从字面理解,意思就是:从一到十,从十到百。从百到千,从千到万。而我读完这句话的理解是:做事不能一下子做好,要慢慢来,争取做到最好。

我还看了一篇,上面说到:曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。书中的意思是:春、夏、秋、冬这四个季节,循环往复,永远也没有尽头。而我读完这句话后,我结合学习,总结出一条道理:学习就像春夏秋冬,要有一个好的学习环境,这样才能循环往复,形成一个好的学习链,你才能读好书。

三字经可以教大家很多适合小学生用的东西,大家一定要常常温习温习哦!

成语循环往复:周而复始,去而复来。指反复进行,没有止息。如:汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“太史公曰:‘……三王之道若循环,终而不止。’”又如:实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。

成语春夏秋冬:指四季或一年。如:清·褚人获《隋唐演义》第28回:“只见绿一团,红一簇,也不分春夏秋冬,万卉千花,尽皆铺缀。”又如:钱钟书《围城》:“好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装,做出支颐扭额、行立坐卧种种姿态,照成一张张送人留念的照相。”

三字经读后感_321字

《三字经》把我国从古到今的许多故事、知识,以三字经文的方式展示给我们,其中有教我们做人的,有教我们做事的,还有教我们学习的等等。

这些故事有着深刻的哲学道理,生动而有教育意义。比如“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼”,讲得就是孟母三迁和孟子逃学后孟母剪布教子的故事,告诉我们学习不仅要有好的方法,而且要有好的环境,特别是要持之以恒,不能半途而废。又比如“香九龄,能温席。孝于亲,所当执”。这段话讲得是黄香九岁时就懂得孝敬父亲,冬天把被窝捂热后再请父亲睡。读了这个故事,我很受启发,我觉得我要向黄香学习,多为父母做些家务,做一个孝敬父母的好孩子。

《三字经》里还有很多哲学故事,给我们树立了许多榜样,告诉我们很多深刻道理,让我们受益无穷!

成语孟母三迁:孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。如:汉·赵歧《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。”又如:他背熟的的班姬《四诫》从头学,不要得孟母三迁把气淘。——明·汤显祖《牡丹亭》第二十出

成语持之以恒:持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。如:清·曾国藩《家训喻纪泽》:“尔之短处,在言语欠钝讷,举止欠端重,看书不能深入,而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功,进之以猛,持之以恒,不过一二年,自尔精进而不觉。”又如:学习要锲而不舍,持之以恒,就能取得好成绩。

《三字经》读后感_339字

妈妈在庐山买了一套书给我。这套书的总称是《中国古典文库》,里面有《三字经》、《增广贤文》和《百家姓》。其中我最喜欢《三字经》。

《三字经》里我最喜欢这一句三字经:勤有功,戏无益,节旨在,宜勉力。它的意思是:勤奋好学的人一定会事业有成;游手好闲、不求上进的人是没有作为的。年轻人应该经常用这两句话告诫自己一定要努力学习。

一读这句话,我就想起一个故事:李白从小聪明,但不喜欢学习。一天,他逃学去玩时,见到一个老奶奶在磨一根铁棒。李白问:“老奶奶,你磨铁杵做什么呀?”老奶奶说:“我要把它磨成绣花针。”李白问:“这么粗的铁杵能磨成针吗?”老奶奶说:“只要我每天不停地磨,铁杵一定会磨成针。”李白听了,后悔自己贪玩而浪费了读书的时间。从此,李白立志努力读书,后来成为了大诗人。

成语游手好闲:指人游荡懒散,不愿参加劳动。如:南朝·宋·范晔《后汉书·章帝纪·元和三年诏》:“今肥田尚多,未有垦辟。其悉与赋贫民,给与粮种,务尽地力,勿令游手。”元·无名氏《杀狗劝夫》:“我打你个游手好闲,不务生理的弟子孩儿。又如:这位督办,那时候正在上海游手好闲,无所事事,正好有功夫做那些不相干的闲事。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回

成语弟子孩儿:骂人话。即娼妓所生的孩子。如:元·郑廷玉《忍字记》第一折:“这个穷弟子孩儿,要钱则要钱,题名道姓怎的。”又如:叵耐这没廉耻的小弟子孩儿。——明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二

三字经读后感_361字

文/任滨

今天,我读完了《三字经》这本书,书中有很多吸引我的故事。如:岳母刺字重报国,岳飞的母亲从小就在岳飞的背上刺下“精忠报国”四个字,告诉岳飞什么事都要把国家的利益放在第一位。师文拜师,师文想拜师襄为师,可师襄待人严厉,从不轻易收徒弟。于是,师文就说:“请老师收下我这个学生吧,我绝不半途而废。”师襄终于被他的诚意打动了,收下了这个徒弟。

在这些故事中,我最爱看的就是铁杵磨针这个故事了。书中说诗圣李白,小时候很贪玩,不怎么喜欢读书,很爱玩。有一天,他看见一个老太婆在石头边磨什么东西,便走过去问:“老婆婆,您磨铁棒干什么啊?”老婆婆说:“我要把它磨成绣花针。”李白说:“它这么粗,怎么会成为绣花针呢?”老婆婆说:“只要我下定决心,天天磨,还怕磨不成针吗?”李白得到了启示,刻苦学习,终于成为了一名伟大的诗人。

成语半途而废:废:停止。指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。如:《礼记·中庸》:“君子遵道而行,半途而废,吾弗难已矣。”又如:如果就此请假回国,这里的事半途而废,将来保举弄不到,白吃一趟辛苦。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回

成语有始无终:有始无终[yǒu shǐ wú zhōng],意指有开头而无收尾。比喻做事半途而废,不能贯彻到底。语本《诗经·大雅·荡》。[源]《诗经·大雅·荡》荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。文王曰咨,咨女殷商,曾是强御,曾是掊克,曾是在位,曾是在服。天降滔德,女兴是力。[典故]《诗经·大雅·荡》这篇诗的〈诗序〉作者,一般认为是召穆公所作。召穆公有感於周朝王室败坏,在位的周厉王又暴虐无道,作者於是假借文王的语气,列举商朝纣王种种恶行,藉以作为周朝君王的警惕。〈荡〉诗的第一章说到:伟大的上帝,替人民选立了君王。当君王暴虐无道时,他的命令也就邪僻不正,以此教导百姓,都变得没有诚信。每个国家建立初期的君王,没有不好的,但是很少能好到底的,到了後来就会出现败坏先人祖业的君王,导致国家走向败亡之途。後来“有始无终”这句成语就从这里演变而出,用来比喻做事半途而废,不能贯彻到底。另外《战国策·秦策五》有一段文字,举智伯、夫差、梁惠王三人,能始不能终之例,以证“诗云:『靡不有初,鲜克有终。』”可以参看。

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