文章包括合起韩寒《他的国》我明白到……（1042字）、《雪中悍刀行》读后感（976字）、林清玄散文读后感（959字）、《人狗奇缘》观后感（999字）、电影《少女穆然》观后感（1001字）、堂吉可德读后感（972字）、狼道智慧全集读后感（1006字）、我的青春我做主读后感（1024字）等1000字左右的高中二年级精选读后感8篇，供您参阅。
合起韩寒《他的国》我明白到……_1000字
我想每个人都有自己的憧憬与向往，而为什么故事人生在终了的瞬间总会戏剧化地夺走所有？而又为什么要在我们逐梦失利后献上一丝希望？合起韩寒官方上最末期的一部完整作品《他的国》，大脑里写满了问号，究竟韩寒想借着这些似形非散的文字告诉我们些什么？寓意着什么？读者又领悟了他的几分意境？我在书的扉页上看到韩寒的篇首引，他说：“我几欲把主人公变得很悲惨，有无数个地方都可以结尾，可以让他一无所有，失去生命，但是到最后，我没有这样做。如同书的情节一样，就算你在大雾里开着摩托车找死，总有光芒将你引导到清澈的地方。”字里行间，我似乎读懂他要告诉我们纵然人生之中不幸再多，却仍会有余后的生机。是应该把“车到山前必有路，船到桥头自然直”搬出来作为《他的国》全书的总括吗？主人公左小龙在书中如此忐忑，除了狂奔的皇后号摩托车与心中一腔的梦想，左小龙似乎患得患失地失去所有他本该有的。随着情节发展，后来，一开始对自己死心塌地的泥巴因为生计无奈地离开自己，自己心中的向往黄莹也远去他乡，亭林镇也不再那么温暖，大帅依旧守着自己的园子。而左小龙在经历了生死徘徊的一幕后，终于放弃了一开始想要带着演唱团进军音乐界的梦想，也不再怀恋冲出318国道的梦想。正在主人公左小龙万念俱灰的时候，韩寒妙笔回春般地用两封信件与皇后号摩托车的失而复得的引领下将主人公引入下一个希望旅程。在书的最后，左小龙与变异的萤火虫一起飞驰，在大雾连天的318国道里飞奔，在他下定决心要找回泥巴，帮萤火虫找回龙猫时，韩寒用一句话结束并令全书本已陷入绝望的局面突然回转，反而闪现此全书任何一章节都要闪光之处。韩寒安排给左小龙的最后一句台词是：“你能发光，你应该飞到我的前面。”画龙点睛地为全书画上句点。毋庸置疑，韩寒成功了，而他留下的揭露的现实问题该怎样使我们这些花季奋青去揣测？我们该怎样面对与主人公左小龙一样的境遇？因为这本书，我改变了对韩寒颓废主义的想法，虽说依旧厌恶郭敬明笔底的怪癖，但是，却可以别样地接受韩寒的励志……韩寒揭露了我们的迷惘，更多的则是激励，只是，我们谁看到了？就像我的偶像雪小禅曾经说过的一样：“我曾想过放弃，想过遗忘，却从未想过离去。因为放弃是为了更好地向前；遗忘是为了减缓所有的无奈；而离去却意味着放弃一整片天空！”梦想，会有无数次的断点，除了我们自己没有人会刻骨铭心地记录下我们曾跌倒过多少次。但，只有这样拾起残留的坚持继续脚下的路，海阔天空，一路是蓝，才会彼岸花开。我想，我要像左小龙一样，驾着皇后号冲出318国道！
成语一无所有：什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。如：《敦煌变文集·庐山远公话》：“如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有。”又如：如今凤姐儿一无所有，贾琏外头债务满身。——清·曹雪芹《红楼梦》第一百六回
成语失而复得：指失去而后又得到。如：宋·王安石《原过》：“是失而复得，废而复举也。”又如：陆先生摹拟那失而复得的快感，想象那过度劳作之后得以坐下来透一口气似的乐趣。——叶圣陶《得失》
《雪中悍刀行》读后感_1000字
烽火的这本书，收了已经好久，一直未能品读，最近总算抽了点时间，也只是浅尝即止，深以为憾。
虽是浅尝，却有种汹涌的情绪想与大家分享，这篇评的名字且不去纠结它，我觉得这代表着本书的一种意境，一种绝尘的气质，具备这样品质的书，必须是一本好书，管中窥豹，可见一斑。
这本书的题材并不是大热，但是高人就是高人，出手不凡，文笔绝佳，格局大气，任何题材都能写出好书来。
且说书名，一股悍然之气扑面而来，有种铁血硬气，更有种侠气，雪夜，横刀立马，这是何等的江湖！
再说人物，寥寥几笔，就活生生的跃然纸上，一个个鲜明的人物，就仿佛跟你面对面站着，你似乎能听到他们的呼吸，能看到他们的所思所想，经历他们所经历的，这份功力，当真了得。
主角并未首先出场，先是主角的父亲硕果仅存的异性王徐骁，弟弟徐龙象和收徒的老道，痴傻而有勇力但有坚持的儿子，铁血却爱儿的父亲，仙风道骨的老道，然而这都不是重点，他们都在期盼着的想必是个了不得的人物。然而镜头拉近，乞丐黄老头，逃荒的少年就是他们等待的人物，这样的反差不禁会让我们会心一笑。
和主角相依为命的黄老头，描述并不多，从出场的衣衫褴褛，一头白发，还夹杂几根茅草，总是呵呵的憨笑着，还露出一口缺了门牙的黄牙，毫无一丝高人风范，但是这个陪着他辗转六千里的老人，之后却成了他奋发的动力。
主角北凉王世子徐凤年出场，满城惊动十足一副纨绔德行，但纨绔只是表面，隐藏着的是一颗玲珑心和十足的人情味，尤其是对身边的人，不管是丫鬟还是亲人。情也是本书的线之一。弟弟龙象对他的依恋，人屠徐骁看见兄弟情深时的眼泪等等。
人物个个活灵活现，却又没抢了主角的风头，就这么自然而然的安排在主角身边。貌不惊人的黄老头，居然是惊世高手，挑战天下第一失败，头往北，死而不倒，心中想必还挂念着那位朝夕相伴的世子吧。同样为了达成黄老遗愿的世子，开始漫漫人生征途，一副诡奇、秀丽，磅礴的山水画，徐徐展开。
主角的性格塑造无疑是相当成功的，玩世不恭又很细腻，杀伐果断不乏温柔，绝顶聪明掩藏在纨绔的表面下，这种独特的人格魅力吸引着所有的人，美人，豪杰，最终的成就必然也荡气回肠，读来欲罢不能。
这是本需握在手中细细研读的书，虽说现今的网文追求一个爽字，但有这么一本值得慢慢品味的书，不得不说是好书人的幸运。
好书需品，与诸君共享。
成语玩世不恭：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。如：《汉书·东方朔传赞》：“依隐玩世，诡时不逢。”又如：余乡殷生文屏，毕司农之妹夫也，为人玩世不恭。——清·蒲松龄《聊斋志异·颠道人》
成语荡气回肠：荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。如：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“感心动耳，回肠伤气。”三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》：“女娥长歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠。”又如：这首乐曲旋律优美动人，令人荡气回肠。
林清玄散文读后感_1000字
翻开一本书，和着淡淡墨香，如品茗般幽雅清韵。三言两语，智慧的光芒闪烁其中。洗净铅华，抛开那些看起来很虚无的深邃，所有的真相都会展示在面前。称其为散文精神的至高，也不足为过。
没有多余的文字，一切仿佛是那么自然，却又充满了奇妙的联想，空灵流动。转换了时空，仿佛置身于那书中的情景，心灵却澄澈洞明。我佛云“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，包罗万象，应作如是观”。即便是遵从了“如是观”的强烈的现实主义精神，在讲述真理的同时，又显得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的笔下，就可以发射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我们可以看到平凡生活中各种各样的苦与乐，从最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禅、感悟宇宙人生的真谛。
林清玄在博大精深、烟波浩渺的佛教艺术和佛教哲学的海洋里潜游泅渡，将之化为气息，化为血脉。宁静中透露着激越，冷峻中保持着温煦，流动中体现着凝注。继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。于是，我们得以看到东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体、禅的机锋和日常生命体悟为一体的杰作。正如《黄昏菩提》中写到：“凡是树，就会努力生长；凡是人，就不会无端堕落。凡是人，就有人的温暖，凡是树，就会有树的风姿。”
“感恩这人世的缺憾，使我们警醒不至于堕落。感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情的温暖，走出或冷漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。”
还记得那住在林中的年轻人，当人们问他为何不到山外打工时，他的口吻不容置疑：“这是我的家。”在年轻人的眼中，森林中的一切生灵，都在冥冥中传递着广博与自然，带给他家的熟识气息。不会忘记那位卖馄饨的老人，他总是在深夜敲起清越的木鱼，向老主顾传达着生意的信号，却不致中断熟睡者的美梦，更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。正是这平凡乐器奏出的平凡音响，委婉地传达着这位老者的淡泊心态，使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕……
读毕林清玄的散文，豁然开朗，生命的价值别有洞天。“且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清静的智慧之莲吧。”
成语作如是观：如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。如：《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”又如：只作如是观，虽然太煞风景，对不住‘正人君子’们。——鲁迅《而已集·大衍发微》
成语三言两语：几句话。形容话很少。如：元·关汉卿《救风尘》第二折：“我到那里，三言两句，肯写休书，万事俱休。”又如：若不是我这老手三言两语拿他降伏住，还不晓得闹点什么事情出来哩。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回
《人狗奇缘》观后感_1000字
哥哥灿和他爱哭鬼妹妹小瑞相依为命。小瑞的生日就快到了，她最想得到的礼物是一条小狗，由于爸爸去世了，妈妈因为家里穷，抛弃了他们，姑姑每月寄来的生活费很少，要买一条狗，简直是痴人说梦，但灿为了达成妹妹的梦想，不顾一切到邻居家偷了一只拉布拉多幼犬。从那以后，家里多了一位新成员——狗狗心意。心意这个古怪的名字也是有来历的，小瑞自认为这是妈妈送的礼物，是妈妈的一番心意，所以给狗狗取名为心意。
然而，就在一个阳光普照大地的冬天，他们的命运发生了巨大的变化。在灿、小瑞、心意去江面上滑冰时，他哥哥灿肚子疼拉屎去了，突然，一个风筝掉在江面上，心意好奇地跑去，用鼻子拱，却不下心掉进水里。小瑞想看看心意爬上来没，不料自己也掉进了水里。我们一般都以为会出现忠犬救主的情形，可并不是这样，心意艰难的爬上来了，小瑞永远的沉下去了。
哥哥灿气急败坏的将责任推到了心意身上，将他拒之门外，无辜的心意大惑不解，仍然在门苦等着灿。灿坐上前往釜山找妈妈的火车，心意选择了跟随，他靠着气味，一路跟到釜山，饿了就吃垃圾和水沟里的水，几天后，心意总算找到了灿，但灿还是对心意不理不睬。
此时的灿已和不良分子交往，不良分子给他们每人一个任务，每天去骗钱，每日上交。不够数就会被不良分子的狗——贝克咬。慢慢的，灿原谅了心意。不过，好景不长。一天，灿回来发现心意被贝克咬的遍体鳞伤，灿最终决定背弃不良分子。不良分子和他的狗贝克一起追着灿和心意，贝克被车压死，不良分子伤心欲绝。
不良分子为了报仇，在灿生病时，神不知鬼不觉的带走了灿，准备将灿活活淹死，心意在关键时刻扭转乾坤，它及时赶到，咬下水管，让灿转危为安，不良分子被警察赶来抓走，心意却被不良分子打得奄奄一息了，灿怀着怦怦直跳的心带着心意去看医生，医生无奈的摇了摇头，灿得知心意只有几天的寿命了，灿将心意带回了家。
一天，灿发现心意在门口无力地趴着，心意咬着灿的裤子，似乎想去什么地方，灿终于明白，心意是这么爱着小瑞，灿带着心意去小瑞等他的候车站，这是他们第一次等小瑞，也是最后一次，心意还是离开了。
灿的妈妈知道自己女儿小瑞死了，便大哭了一场，向灿认了错，回到了灿的身边。
许多情节中，我最喜欢最后一幕，灿交代心意，在他上学期间要好好照顾妹妹小瑞，灿要求心意拉钩，这只有灵性的狗，真的将它的爪子伸过去和灿勾勾手。
这部电影是不是一部动人心弦的电影呢？
成语相依为命：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。如：晋·李密《陈情表》：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相依为命。”又如：死而复生的只有这些杂乱的败草。永逝不返的却是我们相依为命的慈母。——郭沫若《棠棣之花》
成语奄奄一息：奄奄一息[yān yān yī xí]，意指仅存微弱的一口气。形容生命已到了最後时刻。语本晋·李密〈陈情表〉。[源]晋·李密〈陈情表〉（据《三国志·卷四五·蜀书·邓张宗杨传·杨戏》裴松之注引《华阳国志》）引）伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜愍，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，猥蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，亦无以终余年，母孙二人，更相为命，是以区区不敢废远。臣今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节於陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。[典故]“奄奄一息”原作“气息奄奄”，出自晋·李密〈陈情表〉。晋武帝想召李密入宫做事，但从小抚养他长大的祖母年事已高，希望能亲自照顾祖母安享天年，於是写了这篇〈陈情表〉向武帝表明心意。“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”说祖母已九十六岁，生命已将到尽头，仅留下最後一口气，随时都有离开人世的可能。希望能多陪陪祖母，等她过世後再出来为皇帝效命。“奄奄”是微弱的样子，常与“气息”连用，表示呼吸极其微弱，快要断气之意，後世还有“奄奄残息”、“奄奄余息”、“残息奄奄”等词。明代以後，则以“奄奄一息”最常见用。
电影《少女穆然》观后感_1000字
“人要活得精彩，死要死得有尊严。”这是电影《少女穆然》中16岁少女张穆然说的一句话。她说完这句话后便停止了呼吸，平静地走了……这时同学们已泣不成声，眼泪化作一汪湖水，淹没了同学们激动的心。我也哭了，为主人公的坚强而哭，为主人公短暂而辉煌的一生而哭。
影片质朴感人，没有影坛巨星加盟，没有高投资，没有大创作，但纯朴自然。影片取材于现实生活的真人真事：穆然从小成绩不太好，被人嘲笑，又远离妈妈，生活很艰苦，但她像一只勇敢倔强的荆棘鸟，活泼、乐观，不幸小小年纪就得了癌症，但她仍然顽强地和病魔作斗争，决不放弃。
影片犹如催泪剂，使同学们泪眼模糊，潸然泪下；影片犹如兴奋剂，使同学们心跳加快，心潮澎湃；影片犹如营养液，使同学们感受坚强，精神焕发……我止住眼泪，赞叹道：“好倔强的穆然啊！”当她病入膏肓，疼痛无比，护士想给她打止疼针，她却说：“我在体验痛苦，体验痛苦就是体验活着。”好勇敢的穆然，一个乐观的女孩，一个爱美的女孩，由于化疗，头发都掉光了，但她十分坚强，没流一滴眼泪，却把欢乐、希望留给身边的每一个人。
穆然这种乐观面对困难的精神值得我们学习。面对不治之症，她没有灰心，还关心着别人，希望帮朋友办几件事，希望把妈妈的户口办回北京，还希望自己能和崔永元一起主持节目……她短暂的生命焕发出灿烂的光芒，就像划过天边的流星，稍纵即逝，但她留给身边每个人却是永恒的回忆。
对照影片中的穆然，我觉得我们这些小学生都是蜜罐里泡大的，哪个不是“小皇帝”、“小宝贝”？谁没有爷爷奶奶宠、爸爸妈妈疼？但很少有人想起关心父母，有的人耍性子、使脾气，刁蛮得很；有的人碰到困难就唉声叹气，打退堂鼓；有的人在困境面前尊严扫地，乞讨偷生……寒假期间我就目睹这么一件事：一个十五六岁少女，长得眉清目秀，却 成长启读 每天跪在金珠小学门口，或穿行在马路上，伸手乞讨，她在纸上哭诉生活的不公、命运的悲惨。我想，她完全有能力养活自己，因为她身体健康，四肢健全，至少当个保姆也能赚钱。
是啊！朋友们，人生哪会一帆风顺，请不要抱怨生活对你的不公，也别抱怨人生给你的磨难，人生路上难免有风风雨雨、有暗礁、有荆棘，只要我们心中有灿烂的阳光，哪怕满天阴霾？只要心中有光明的未来，哪在乎眼前的挫折？只要心中充满关爱，还怕战胜不了大困难？来吧，让我们也像只勇敢倔强的荆棘鸟，冲破重云，冲过暴风雨，迎接挑战，沐浴新世界的灿烂阳光吧！
成语病入膏肓：病入膏肓[bìng rù gāo huāng]，意指膏，心下脂肪；肓，心脏和横膈膜之间。中医之“膏肓”即指心之下，膈之上的部位。膏肓相传是身体内药力所不及的地方。“病入膏肓”原指病位深隐难治，病情危重，无药可救。典出《左传·成公十年》。後用“病入膏肓”比喻人、事已到无可挽回的程度。[源]《左传·成公十年》晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊，曰：“杀余孙，不义。余得请於帝矣！”坏大门及寝门而入。公惧，入于室，又坏户。公觉，召桑田巫，巫言如梦。公曰：“何如？”曰：“不食新矣。”公疾病，求医于秦，秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：“彼良医也，惧伤我焉逃之？”其一曰：“居肓之上、膏之下，若我何？”医至，曰：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”公曰：“良医也。”厚为之礼而归之。[典故]春秋时晋国景公作梦，梦见恶鬼来向他讨命，之後就生病了。病重时向秦国求良医，於是秦桓公派医生缓前来为景公治病。在缓还没到达之前，景公梦见疾病化成两个小孩，其中一个说：“缓是个良医，我怕会受到伤害，要逃到哪里才好？”另一个就说：“只要躲到心脏下、横隔膜上的部位，他就奈何不了我们。”等缓到了晋国，诊视过景公的病情，说：“病已经侵入心脏和横隔膜之间的部位，不管服用药物或是针灸，药力都无法到达，所以这个病是治不好了。”果真，景公没多久就过逝了。後来这个故事浓缩成“病入膏肓”，用来指人病重，无药可救；亦用於比喻人、事已到无可挽回的程度。
成语疾不可为：疾：病；为：治。病已不可医治。比喻已到了绝境。如：《左传·成公十年》：“疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”又如：巧娘曰：“疾不可为，魂已离舍。” ——清·蒲松龄《聊斋志异·巧娘》
堂吉可德读后感_1000字
堂吉诃德是西班牙作家米盖尔太塞万提斯笔下的一个“荒唐”的小人物，原名阿伦索吉哈达，知道他的人都认为他很可笑。我可不是这样认为的。
这本书讲的是一个穷乡绅士堂吉诃德读骑士类的书籍入了迷，一心想要复兴骑士制度，于是他背井离乡，离家出走，想锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的大事以垂名史册，堂吉诃德的辛苦奔波最终智能惹成一系列的笑话，他狼狈的回到故乡，在悔恨中死去。
初看《堂吉诃德》，我认为它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神经质”的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴含了一些道理。在实现理想的过程中，那位高粱杆似的游侠骑士，那位奇想连篇的绅士，时刻体现出他善良、正直的本性，那是人类崇高的精神，只是因为他太单纯了所以才闹出许多笑话。
曾记得小时候看这部动画片，只看到一个疯疯癫癫的骑士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯发笑，那时只觉得他是个疯子，可是现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深入，我被他的执着精神所打动，切不说他是真疯还装疯单他对认准的那个目标锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。堂吉诃德有不言败的精神也令我敬佩，虽然一次次的失败，但他仍然像骑士那样要求自己——不畏强暴，坚持正义！
当再次回味这本书时，我体会到了一种忠贞不渝的精神，也的确是蕴含在他的心中。他勇敢、坚毅地追求自己心中的梦想，他有执着公正的品质，他嫉恶如仇，总是向他的“敌人”发出不屈不挠的冲锋。就是这样一种充满世界的勇气和英雄的品质，才使他的仆人桑丘一直不离不弃的跟在他的身边……
堂吉诃德是善良的，只是因为他善良到单纯的程度，因此，他的理想和报复都功亏一篑。但他的仆人桑丘却发现了堂吉诃德的英雄品质，并给予了他理解和支持。是的，他正直，他执着，他永不放弃，虽然，堂吉诃德所做出的行为滑稽可笑，但是，我们再回过头来想一想，他拥有的品质我们有吗？
正直，很多人都有，执着，少部分人拥有，永不放弃，极少部分人拥有，如果把这三点加在一起，我们便可以成为一个成功的人。我们想想看，堂吉诃德为了实现自己的梦想，可以向敌人进行不屈不挠的进攻；为了自己的梦想，落得一身悔恨，可他放弃了吗？没有，他依然执着，依然勇猛，依然正直，虽然这都已经成了历史，但他永不言败的精神确实这的我们后人学习。
骑士的灵魂必将永垂不朽！
成语忠贞不渝：忠：忠诚；贞：有操守；渝：改变。忠诚坚定，永不改变。如：张扬《第二次握手》：“我始终期望着，有朝一日，把自己的学识、才能献给祖国；同时把自己忠贞不渝的感情，完美无缺地献给你。”又如：他对党对人民的忠贞不渝。
成语淋漓尽致：淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。如：明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“（刘若愚）着《酌中志略》叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”又如：再就让我说，我也没姐姐说的这等透彻，这等淋漓尽致。——清·文康《儿女英雄传》第三十回
狼道智慧全集读后感_1000字
今天我十分的高兴，因为我读了著名作家夏志强强所编著的《狼道》。
只要一提到狼，人们就会想到它的凶恶、残忍、狡诈，就会想到“狼子野心”、“狼狈为奸”、“狼心狗肺”等等这样一些负面的印象上，事实上，狼有许多不为人认识的优秀品质。比如坚韧——在对付大群的猎物时，狼群往往会在一个合适的区域连续不眠等上几个昼夜，等待最佳时机然后一击必杀；如牺牲精神——狼群为了冲垮马群，不怕牺牲，老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮，即使同归于尽，也毫不畏惧；又比如合作精神——一只狼根本不是一头虎的对手，可四五只狼合作却足以逼退甚至杀死比它们强大得多的老虎，正所谓“恶虎难敌群狼”。在残酷的竞争的环境中，狼族凭借坚韧、玩强、忠诚、合作、牺牲等自然界最优秀的个体素质与最卓越的团队精神，成为最有生命力和竞争力的种群，成为个性张扬的强者。它们与恶劣的自然环境战斗；与强大如狮、虎的天敌战斗；与荷枪实弹的人类战斗。在自然界的残酷竞争中它们始终牢牢占据着食物链金字塔的顶端，始终占据着强者的地位，从而雄行天下。
在人类历史中，有不少游牧民族在与狼的长期斗争中学习了狼的不少智慧与精神，最著名的莫过于一代天骄成吉思汗领导下的蒙古民族，他们拥有狼的精神，采用狼的战术，统一了整个中国，称霸于东方世界。
过长时间的安逸生活，使得现代人渐渐丧失了血液中存在的类似狼的狼性与智慧的东西，所以最近几年很多人开始呼吁人类重新向狼学习，以增强在生活、工作中的竞争力。
军队需要狼性，坚韧的性格，顽强的耐力，勇猛的作风，严格的纪律都是我们现代化部队不可缺少的特点，世界上但凡著名的军队都被冠上了“虎狼之师”的称号。
企业竞争也需要狼性，把握机会的能力，应变的技艺、敏锐的眼光，这些都是一个成功的企业家所必需的素质。
生活中当然也需要狼性，有目标、有野心、肯吃苦、重节义，这些都是成功人士所需要拥有的优秀品质。
要想成功，我们不但要学习狼的品性，更要学习狼的智慧。从狼身上，我们能找到人在世界上生活、发展所需要的各种素质，比如坚韧、顽强、耐心战斗、牺牲精神等等。通过对狼群的了解我们能学习团队竞争所需要的全部智慧，比如合作、策略、沟通、危机等等。在竞争中，一个人如果拥有这种智慧，则他强大的力量足以打败任何强大对手；一个团队如果具有了这种精神，那它将无往而不胜，开创出属于自己的辉煌事业。
让我们感谢狼，在这样一个竞争激烈，淘汰残酷的。
成语狼狈为奸：狼狈为奸[láng bèi wéi jiān]，意指狼与狈相互搭配，伤害人命。语本唐·段成式《酉阳杂俎·卷一六·毛篇》。後用“狼狈为奸”比喻互相勾结做坏事。[源]唐·段成式《酉阳杂俎·卷一六·毛篇》或言狼、狈是两物，狈前足绝短，每行常驾两狼，失狼则不能动，故世言事乖者称“狼狈”。临济郡西有狼塚。近世曾有人独行於野，遇狼数十头，其人窘急，遂登草积上。有两狼乃入穴中，负出一老狼。老狼至，以口拔数茎草，群狼遂竞拔之。积将崩，遇猎者救之而免。其人相率掘此塚，得狼百余头杀之。疑老狼即狈也。[典故]根据唐代段成式《酉阳杂俎》的记载，相传狼和狈是两种外形上很相似的野兽，只是狈的前脚非常的短，因此一定要骑在两只狼上面才能行走，没有了狼，根本就无法行动，所以世人常将行事无法顺利推展，处境困顿窘迫的情况称为“狼狈”。狼和狈会联手做坏事。听说，曾经有人独自经过一处人烟罕至的地方，遇见了几十只的狼，情急之下，就赶紧爬到草堆上。其中有两只狼就钻进了一个洞穴中，背出一只老狼来，老狼来到草堆下，用嘴拔除草堆上的草，其他的狼看了，也跟着学牠的动作去拔草，眼看着草堆就要垮下来了，正巧遇到一群猎人经过这里，把这个人救了出来。事後这些人一起挖掘这个洞穴，在里面抓到了一百多只的狼，就将牠们杀死，而大家都怀疑那只老狼可能就是狈。後来“狼狈为奸”这句成语就从这里演变而出，用来比喻彼此互相勾结做坏事。
成语狼心狗肺：狼心狗肺[láng xīn gǒu fèi]，意指比喻人心肠狠毒，毫无良心。语或出《醒世恒言·卷三〇·李汧公穷邸遇侠客》。[源]《醒世恒言·卷三〇·李汧公穷邸遇侠客》李勉一肚子气恨，正没处说，见店主相问，答道：“话头甚长，请坐下了，待我细诉。”乃将房德为盗犯罪，怜其才貌，暗令王太释放，以致罢官；及客游遇见，留回厚款，今日午後，忽然听信老婆谗言，设计杀害，亏路信报知逃脱，前後之事，细说一遍。王太听了这话，连声唾骂：“负心之贼！”……只见床底下忽地钻出一个大汉，浑身结束，手持匕首，威风凛凛，杀气腾腾，吓得李勉主仆魂不附体，一齐跪倒，口称：“壮士饶命！”那人一把扶起李勉道：“不必慌张，自有话说。喒乃义士，平生专抱不平，要杀天下负心之人。适来房德假捏虚情，反说公诬陷，谋他性命，求喒来行刺；那知这贼子恁般狼心狗肺，负义忘恩！早是公说出前情，不然，险些误杀了长者。”李勉连忙叩下头去，道：“多感义士活命之恩。”那人扯住道：“莫谢莫谢，喒暂去便来。”即出庭中，耸身上屋，疾如飞鸟，顷刻不见。[典故]“狼心狗肺”指人的心肠像狼、狗的一般，比喻人心肠狠毒。见用於《醒世恒言》。《醒世恒言》为明朝冯梦龙所编纂而成的话本小说，共四十回。故事多源於民间传说，然亦取自史传、笔记小说。其中〈李汧公穷邸遇侠客〉是叙述在唐玄宗天宝年间，长安人房德因强盗被捕，畿尉李勉看他人才雄伟，将他放走，自己却被罢官。後来李勉带着家奴寻访故人常山颜太守，在路上遇到房德，此时房德已投靠到安禄山门下，作了县令。房德见後不胜欢喜，接入家中百般款待，李勉要离开时，房德找妻子商量想要送李勉什麽厚礼。没想到房德的妻子是个器量狭小，心肠狠毒的人，反而建议应该把李勉杀了，免得他泄漏房德曾经作过盗贼的往事。房德禁不住妻子谗言，与妻子商量如何杀害李勉之时，被管家听到，急向李勉密告，李勉一行人慌张逃跑。房德一不作二不休，找了一个好打抱不平的异人，向他假称自己为李勉所害，求异人替他报仇。异人於是飞身前往。他躲在李勉床下听得事情的真相，认为房德“狼心狗肺，负义忘恩！”於是就放了李勉，转而把房德和他妻子杀了。“狼心狗肺”这句成语就是用来比喻人心肠狠毒，毫无良心。
我的青春我做主读后感_1000字
作为90后，中学生的我可能还无法全面地解释青春，但不久之后我的青春之花也会灿烂地开放带着懵懂，迷茫，和对社会爱情浅浅的认知看完了整部剧作。
我有钱小样的个性，叛逆。有霹雳的对脱父母束缚得到自由的渴望。却被清楚的理智，能力与气质深深震撼。我有各种美好的理想，憧憬着自己的未来。
迷茫——也许是青春期孩子们的共同特点。我当然不例外，这几天我总是在思考，我的未来是什么样的，我想要的生活是什么样的。我向往奢华的生活，甜蜜的爱情。但又觉得简简单单平平淡淡才是轻松的生活。我从小就不安分。我总是用最短的时间完成学业上的任务，我从小到大除了中考前一个月的家教补习之外，再有上过任何补习班。当然我会去学琵琶，这是我的爱好。我承认我的学习不是最好的，但是我的能力要比同龄孩子强很多。当大家在家上补习班的假期，我也许正在全国各地游览，开阔眼界。当大家在过着衣来伸手饭来张口的日子时，我也许正在厨房给全家人准备丰盛的晚餐。我经历过许多同龄人没有经历过的事情。当别的家长或亲戚责怪妈妈怎么能把我一个人留在家里或者怎么放心让我一个人去那么远的地方时，妈妈只会笑一笑说，她有这个能力。可是初步认识社会和职业的我对自己今后的路感到迷茫。也许是有些早熟的我失去了对理想不顾一切地追求吧。
作为重点中学学生的我有考名校的愿望，但着并不代表我可以为名牌大学把自己培养成学习的机器。我希望自己在纷繁的社会中找到自己的位置。
家长们都希望我们安稳一些，踏踏实实学习，考个好学校。像霹雳的妈妈一样，可我们也许会有自己的理想与目标，只有实现了自己的理想就是成功的人生。许我们听话了，按部就班按照家长的安排过下去，那就失去了我们活在这个世上的意义不是吗既然我们来世上走一回，就给我们一个施展自己的空间吧，也许会失败，也许会碰壁，但只有这样的人生才是完整的。我们也不喜欢天天跟家长们吵架，但是我们真的不需要家长们有些偏激的教育模式，毕竟时代不同了，也许十年前这个方法能培养一个不错的人才，但飞速发展的社会已经不需要这样的人才了。我们也希望与家长创造双赢。
另外，这部电视剧，潜移默化地影响了我对父母的看法，以前的种种不理解，逆反变成了理解，感恩。突然感觉要为自己的理想为自己的青春做点什么，就像小样说的“我有使不完的劲”我认识到了青春年华的宝贵，这是人生中最精彩的时段。
《青春》拯救了迷茫中的我，《青春》让我找到了努力的方向。我要为《青春》《奋斗》，我的青春我做主！
成语不顾一切：什么都不顾。如：叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”又如：我闭上眼睛，不顾一切的向着他手里的刀迎上去。——巴金《长生塔·塔的秘密》
成语平平淡淡：质量中等或低于中等水平，普普通通。如：钱钟书《围城》：“像现在平平淡淡，情感在心上不成为负担这也是顶好的，至少是顶舒服的。”又如：她过着平平淡淡的生活。
