本文包含读《青春》有感、《青春万岁》读后感（1592字）、十五岁的青春匆匆而去——观《十五岁的笑脸》有感（1594字）、《致我们终将逝去的青春》读后感（1620字）、致青春读后感（1660字）、我的青春也奋斗，《愿你的青春不负梦想》读后感（1661字）等1600字、1700字左右的读后感作文5篇，供您参阅。
《青春万岁》读后感_1592字
红色，是最迷人的颜色。
万山红遍，红色彰显充实；血染黄沙，红色氤氲豪迈。
“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”朱红褪，山河碎。这一抹褪去的红，也随一江春水向东流，流走了多少欢愉，沉淀了多少忧愁。
“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”时光如同白驹过隙，词人难免感时伤春。樱桃之红，固然增添几分妖娆春色，却实在掩盖不了她忍受风吹雨打的辛酸。这一抹红，于樱桃自己，又何尝不是一种沧桑？
自古以来，红色就被无数中华儿女赋予了众多含义。在这些数不尽的红当中，有一抹红最耀眼，最神圣，拥有“任尔东南西北风”的精神，拥有“大庇天下寒士俱欢颜”的情怀。这一抹红，凝聚着共产党人的鲜血，凝聚着爱国为民的信仰。这份信仰，支持着无数爱国志士奋勇向前，支持着无数热血青年挥洒自己平凡而耀眼的汗水。这一抹红，这一份信仰，贯穿《青春万岁》全书，字里行间，洋溢着青春的热情，奏响属于那个红色时代的最强音。
王蒙先生写这本书时，只有十九岁，正是一个胸怀抱负的热血青年。而《青春万岁》就是他的心声的真实写照。当时新中国的社会主义建设事业刚刚起步，全国人民都翘首以盼中华民族的伟大复兴，而年轻的王蒙更是踌躇满志，渴望为他心中的理想献上一份力。《青春万岁》就是描写了一群和王蒙有着相近年龄和相同心境的女生，她们因为怀有信仰而追逐梦想，因为怀有信仰而坚韧不拔。在王蒙的笔下，她们脸上泛起的健康的红晕是那么的可爱，又是那么的神圣。
她们学习的目的是为了“祖国的社会主义建设”，于是她们在学习时犹如飞夺泸定桥，冒着弹雨勇往直前。书中有不少关于其的描写，其中写杨蔷云苦练制图，对着一副小小的图纸较上了几天的劲，最终“精诚所至，金石为开”。杨蔷云的这种行为不仅基于她不服输的性格，更是由于在她心中长存的信仰。可以猜想，当她看着自己的制图水平愈来愈高，她心里不在想别的，而是在想自己离建筑工程师又近了一步，也就是朝着为祖国的社会主义建设添砖加瓦的理想又前进了一步。
不仅学习如此，她们做什么事都是一丝不苟、干劲十足，而且充满了善良的关怀。打扫卫生时的热情与细致、批评与自我批评时的诚恳与坚决、国庆节联欢游行时的活力与激情、帮助天主教孤儿呼玛丽重建信仰时的友善与耐心，无不体现出她们身上那颗纯洁、赤诚、火热的心灵。
这颗心灵由那个红色时代铸造，充满了红色的信仰。拥有信仰的心灵是强大的，拥有信仰的人是坚不可摧的。
信仰使人追逐理想。李白坚信“天生我材必有用”，于是朝着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的理想马不停蹄地前进。
信仰使人坚韧不拔，顽强不屈。陆放翁一心梦想着大宋江山的收复，却至死未能圆梦。纵使“国仇未报壮士老”，但“匣中宝剑夜有声”；纵使“胡未灭，鬓先秋，泪空流”，却“心在天山，身老沧州”。目睹了南宋的颓败和金国的强盛，经历了几十年光阴的流逝，他临死也没有放弃梦想。“死去元知万事空，但悲不见九州同”，是何等的辛酸与悲怆！“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，又是何等的坚韧与执着！
其实，高尚的信仰一直存在于中国人的心中。古代有“达则兼济天下，穷则独善其身”，近代有“救亡图存”，建国以后，也有“投身社会主义建设事业”。而到了今天，这些信仰，有的被印在教科书上，有的被写在横幅上成了口号。横幅随风而动，那些口号也渐渐虚弱苍白。
我们的物质生活越来越优裕，可信仰却越来越脆弱，曾经的红色信仰逐渐被拜金和利己所替代。于是有人悲叹，红色的时代结束了。的确，我们远离了当年政治斗争的狂热，但我们并没有真正远离那一份红色的信仰。“侠之大者，为国为民”这样的思想深埋于每一个中国人的心底，永远不会消失。而那一抹红，为这样的思想披上了一件坚韧的铠甲。
我相信，中华儿女完全有能力重新找到这一份信仰。纵使沧海桑田，中国人的心不会变，那一抹红也不会变。她永驻于我们心间，等待我们去重拾。
成语踌躇满志：踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。如：《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”又如：这在胡景伊自然是踌躇满志，而在尹昌衡则会义愤填膺了。——郭沫若《少年时代·黑猫》
成语沧海桑田：沧海桑田[cāng hǎi sāng tián]，意指沧海，指大海。桑田，植桑之田，指陆地。“沧海桑田”指大海变为陆地，陆地沦为大海。比喻环境改变很大。语本晋·葛洪《神仙传》。後亦用“沧海桑田”比喻世事无常，变化很快。[源]晋·葛洪《神仙传》（据《初学记·卷六·地部·海》引）麻姑谓王方平曰：“自接待以来，见东海三为桑田。向到蓬莱，水乃浅於往者略半也，岂复将为陵陆乎！”方平乃曰：“东海行，复扬尘耳。”[典故]葛洪，晋句容人，字稚川，自号抱朴子。好神仙导养之法，着《抱朴子》一书，述炼丹之法，建立长生理论。而成书时间较晚的《神仙传》，收录数十位道教神仙的传记，书里记载这麽一段故事：传说中的仙女麻姑，在和仙人王方平谈天叙旧时说道：“自从上次接待你之後，东海已经三次变成农田了，时间过得真快。刚才到蓬莱仙山去巡视时，看见周围的海水，比我上次去时又浅了一半，难道又将再度乾涸变成陆地？”王方平於是感叹地说：“一旦变成陆地後，行经东海，又要满是飞扬的尘土了。”後来这个故事演变成“沧海桑田”这句成语，“桑田”就是种农作物的田，也就是陆地。“沧海桑田”原用来比喻环境变化很大，後亦可用来比喻世事无常，变化很快。
十五岁的青春匆匆而去——观《十五岁的笑脸》有感_1594字
回到十五岁的渡口旁边找不到一朵可以相送的花。那么没关系，我们自己上路。——题记
十五岁的少年们展开十五岁的笑脸，渴望十五岁的自由，释放十五岁的天性，与老师展开十五岁的、叛逆的“师生大战”；他们经历十五岁的伤痛，拥抱十五岁的理想，带着十五岁应有的成熟、稳重、坚强、勇敢，单纯、善良、狂热、激情——带着人生中最最美好的纯真，书写了最最灿烂的十五岁青春。
曾经的我们就是那样的，难以置信，但却毋庸置疑。
对于一个人的生命来讲，挣扎与和解，到底哪个更珍贵？这我不知道。但我知道，对于一个人的生命来讲，青春年华最最珍贵。
一、写给还不到十五岁的人 十五岁的这一年，不过是人生中一段必不可少的、不得不经历的、平淡无奇的青春年华，只是在十五岁的时候，这段时光会因为遇见某些人某些事而变得不同寻常。十五岁的时候，你冲动、狂热、青春、叛逆，你会有理想、有憧憬、有懵懂，你身体中会流淌着十五岁特有的沸腾着的热血。十五岁是最最美好的青春。
许多年后，已经长大后的你能不能明白，曾经十五岁的我们是以怎样的心情站在十五岁的青春里？二、写给正在十五岁的人 十五岁是忙碌压抑的年纪。十五岁的你就像影片中的主人公那样，所有热爱的东西都要为学习让路，接踵而来的考试让原本应当色彩绚丽的十五岁天空变成一个巨大的黑洞，好像吸收了所有的光，只剩下大雾掩映下的一片压抑。但你要知道，十五岁的颜色本来就是浓郁而深沉的，这压抑的雾色只不过是其中的一小部分。不要总是苦恼于这片难以驱走的雾，只有经历艰难、挫折，你才会得到真正的能力，只有这样的实力才能证明自己。至于明天是不是还会有不可抗拒的挫折或难以言状的忧伤，谁在乎呢？十五岁是毕业的年纪。十五岁的青春里有些人出现了，又走了，只是一切都没有归于原点，多了许多沉甸甸的回忆。时光打磨没有让它暗淡，反而更加刻骨铭心。出现过的那些人教会你勇敢，教会你坚强，教会你等他们全部离开时，也可以一个人向前，不害怕，不迷茫。
三、写给经历过十五岁的我们 你回头去看十五岁的我们，是那么自信，自信自己是澄澈的，是纯粹的，是打不败的。就算现在，我们也许已经被打败了，但至少我们用曾经的飞蛾扑火换来今天手心里握着的一把余温尚存的灰烬。值得庆幸的是，我们依然没有忘记这把灰烬的名字叫做理想。
十五岁的春天，放在哪里都是会被珍惜的，因为它包含了太多太多值得去爱去回忆的事。“风吹疏竹，风过而竹不留声；雁过寒潭，雁去而潭不留影。”等着我们去做的事情太多了，纵使我们再珍惜这段十五岁的光阴，我们也不能总沉醉在这种辉煌或失落于这种痛苦里，就让如意或不如意的种种如一池飞雁已过的寒潭般宁静安好，让开朗和无所牵挂的的心情陪我们度过全新的日子。
十五岁里的有些事情我们不能同任何人说，因为就算再回头，我们也不会比曾经更加勇敢。同样，十五岁的青春追逐中我们也许会弄丢很多很多的东西，但值得庆幸的是我们没有因为失去的东西而向任何人求助，向任何人撒娇，向任何人妥协，我们忍受了自己应该忍受的代价。就算现在无法判断这值不值得，可是我们不后悔。我们都明白，只是逃避的话，未来是不会出现的。
《小王子》里说：“一切只怪匆匆，太匆匆。”三毛说：“让我们把这份快乐的时光，化作永远的力量，在我们遭遇到伤痛时，拿出来鼓励自己——人生，还是公平的。”我要感谢他们。感谢影片中的潭笑笑，姜大鹏，朱子敬，还有路雯雯、武斌和大喇叭。我们曾经在灵魂的旅途中萍水相逢，他们曾经带着我恣意地飞翔。现在，他们以最美好的姿态停顿在一个另外的时空，全在一伸手的距离，微笑或者聊天，等待下一节课的铃声响起。而我，就要下车了。总觉得自己好像被耍了，被他们留在一个空旷的寸草不生的荒原上。那个荒原，就是我们生活的人间。生活必须继续下去，我们所珍惜的过去和憧憬的未来并没有界限。
笑倚春风不自知:那年时待人？唯有旧日青春年华好。
成语刻骨铭心：刻骨铭心[kè gǔ míng xīn]，意指刻在骨头，刻在心上。形容感受深刻，难以忘怀。语本唐·李白〈上安州李长史书〉。[源]唐·李白〈上安州李长史书〉（据《全唐文·卷三四八·李白》引）白少颇周慎，忝闻义方，入暗室而无欺，属昏行而不变。今小人履疑误形似之迹，君侯流恺悌矜恤之恩。戢秋霜之威，布冬日之爱，睟容有穆，怒颜不彰。……白孤剑谁托，悲歌自怜。迫於凄惶，席不暇暖。寄绝国而何仰？若浮云而无依。南徙莫从，北游失路。远客汝海，近还 城。昨遇故人，饮以狂药，一酌一笑，陶然乐酣。……昔徐邈缘醉而赏，魏王却以为贤；无盐因丑而获，齐君待之逾厚。白妄人也，安能比之？上挂〈国风〉相鼠之讥，下怀《周易》履虎之惧。愍以固陋，礼而遣之，幸容甯越之辜，深荷三公之德。铭刻心骨，退思狂愆，五情冰炭，罔知所措。昼愧於影，夜惭於魄，启处不遑，战局无地。[典故]这篇〈上安州李长史书〉是唐代诗人李白，在安州游历时写给李（京之）长史自我推荐的书信，期望得到赏识而受到任用。在这之前，李白曾经得罪李长史，但李长史原谅了他，所以在书信中，他引用《世说新语·政事》：晋代王承任东海郡太守时，有一个人因为在老师家读书读到太晚，回家时犯了宵禁，王承就说：“鞭打像甯越一样勤学的人来树立威名，恐怕不是治理政事的根本之道。”於是派人送他回家。李白以这则故事来赞扬李长史的宽宏大量，并且表明会将李长史的恩德刻在骨头，记在心上。後来“刻骨铭心”这句成语就从这里演变而出，用来形容感受深刻，难以忘怀。
成语席不暇暖：席：坐席；暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。如：《淮南子·修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席。”唐·韩愈《争臣论》：“孔席不暇暖，而墨突不得黔。”又如：真是忙得席不暇暖，人仰马翻。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十一回
《致我们终将逝去的青春》读后感_1620字
原来大家的青春岁月可以这么的相近，本以为自己有很多话想说，可是坐在这却不知道说什么了。只知道那其中包括了太多我逝去的青春岁月。我们怀恋最多的不再是某个人，某件事，而是我们曾经那样的勇敢，坚强，执着。因为尽力了，所以才会更懂得相依相伴生活的可贵。
复述全书的故事，并不需要太多的技术。只是讲了一个女大学生郑微，追初恋情人林静到大学里，林静却出国去了，然后，就又遇见了另外一个人陈孝正，恋爱，四年的流水账过来，到毕业，陈孝正又出于现实考虑，也出国去了，留郑微一个。过了几年，那两人却又都学成回国，轮到女主人公做选择，纠葛不多久，便怅然收场。可以讲，这样的情节，老套得厉害，编故事的水准，与表现生活的厚度，说到顶，大约也就是青春美少女文学的高度。世界是粉红的，现实是柔软的，眼里斗大的爱情二字，柴米油盐还都只是背景。
小说写得并不十分精彩，但却很对我的口味，很真实！那段属于青春的记忆，是每个人都珍藏的！小说的前半部分没有出彩的地方，但却让人跟着去回忆自己的大学生活。从刚进校门的稚嫩乖巧，到开始逃课恋爱，到大四的“分手潮”，到毕业找工作。这些我们曾经亲身经历过，还有我们正在经历和将要经历的事情！作者写得很真实，让人感同身受！
十八岁，郑微对阮阮说：“我是谁，我是天下无敌的玉面小飞龙，有什么我得不到？”二十二岁，她站在山顶上喊：“美国，万恶的资本主义国家，我恨你，你把我的男人还给我！”二十六岁，微醺，她看着他，“我不可能一次又一次相信你，不可能……”
微微，陈孝正，林静，阮阮，谁的青春在逝去，谁的青春已经腐朽？
阿正和林静其实是一类人，对于他们事业从来都是更为重要的，爱情不过是生命中的一部分。不同的是阿正的出身更为卑微，所以他向上走的野心更大，得失心更重，有几分像是现在网上热论的精英凤凰男。自卑的外化，就是那么的冷漠、骄傲，虽然内心也有几分柔软脆弱和热情，但面对出人头地的渴求，通通都可以被压制。而且如此，他也会选择走捷径，哪怕明知道这会伤害到身边的人。还有什么会比成功更重要？对于林静，他已经有了很好的起点和平台，而且他更加自信和强势，不需要一个女人来帮助他提携他，他也有过经历，阅尽千帆但还是觉得微微最好，所以认定微微是他一起想走过人生路的人，他可以心无旁骛义无反顾的追求微微。
对于自己不爱的人，他们也同样冷酷，比如曾毓，比如施洁。不能想象如果他们不爱了会怎么样，生活容不得假设，就当他们会相爱吧……，如果没有这份信任，微微又怎么会和林静步入婚姻。
比起跳脱飞扬却是在青春逝去的小飞龙微微，美丽的阮阮倒是一语成谶，让自己的青春停在了腐朽的边缘。美女们通常都是相轻的，但是阮阮却是微微最好的朋友，她一直用着自己的办法不动声色的帮助着微微找到自己的幸福，就连她的死也成就了林静和微微。可是她自己的爱情之路却是因为一个不敢担当的男孩子而成为一出镜花水月。阮阮幸福吗？当她一个人受伤在冰冷的浴室中独自度过那么长的时间里，她会后悔和怨恨吗？如果当她知道自己踏上的是一个死亡之约而自己曾经深爱的男人却因为怯懦而江并没有赴约，她会后悔和怨恨吗？也许，她会觉得一切都是自己所选，无怨无悔。因为没有期待没有希望自然就没有失望，或者这种平淡也会是一种幸福。阮阮并非看不透，只不过是因为爱着，虽然不值得，但是爱啊。
自喻为“玉面小飞龙”的郑微，洋溢着青春活力，心怀着对邻家哥哥——林静浓浓的爱意，来到大学。可是当她联系林静的时候，却发现出国的林静并没有告诉她任何消息。生性豁达的她，埋藏起自己的爱情，享受大学时代的快乐生活。却意外地爱上同学校的陈孝正，板正、自闭而又敏感、自尊的陈孝正却在毕业的时候又选择了出国放弃了郑微。真喜欢大学时的微微，多可爱的女孩子啊！让我那么喜欢又那么心疼，觉得这个故事好美。
最后郑微选择了林静，我认为这样的结局是美好的！至于陈孝正，错过了就是错过了，就算有再坚强的理由，也不能回流……
成语镜花水月：镜里的花，水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。如：唐·裴休《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫方袍大达法师元秘塔碑铭》：“峥嵘栋梁，一旦而摧。水月镜像，无心去来。”又如：我喜欢那种锤炼，那种色彩的配合，那种镜花水月。——何其芳《梦中道路》
成语不动声色：声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。如：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安。”又如：他也不动声色，勤勤慎慎办他的公事。——清·李宝嘉《官场现形记》第十二回
致青春读后感_1660字
青春是一个很模糊的概念。有的人认为青春就是年轻，有的人认为青春是一种个性。看过很多关于青春的电影，总觉得青春这个词真的是太飘渺了。什么是青春，一千个人有一千个人的看法。直到走进影映厅看到《致我们终将逝去的青春》，才发现，原来青春是那么一回事。
老实说，笔者并没有读过《致青春》的小说，影片给笔者的感觉就像是出自不同主创者的手笔。校园生活讲得顺风顺水，张弛有度，犹如一碗满而不溢的水，端平了稳定前行，而当时光移转，众人踏足社会，这碗水就陡然不稳定起来，时而枯竭时而满溢，情绪张力时强时弱。后半段仿佛一个拼拼图的过程，结局已经写定，众人已被安置归宿，只看如何快速归位：于是角色们迫不及待的掏心窝子，倾诉衷肠，聊天的台词不断拿来交代镜头外人物的命运，闪回也一个接一个的解开谜团……一个镜头也不浪费，飞快的推进着故事。
当然我们都知道，影片的编剧和导演都只有一位，不存在集体创作，那么唯一的解释，正如映后笔者请教原着读者得知的，就是影片后半段对小说改编和压缩极大。不过观众若是80后一代，尤其是与角色们在后半段年龄相仿，倒会对这前紧后松的设置产生一份莫名的认同：出了象牙塔几年，生活节奏加快了，风花雪月也没精力了，与之对应的，叙事变得紧凑、“功利”化，不正在默默诉说着生活方式的变迁吗？如此一来，诸如张开突然由街头作家晋升陈孝正合伙人等突兀之处，也变得不那么难接受了，毕竟前面已经有了太多的撕心裂肺和惨不忍睹，也该给点阳光和希望了。
郑微一角有一句台词，爱情不是生活的一切。但从整个故事来看，爱情却是整首青春奏鸣曲的主旋律。你看，除了假小子室友之外，几乎所有主要角色，都被包裹在一段又一段正果或未果的姻缘中，都被扣在一环又一环或明或暗的三角关系中，种种爱情故事，连缀起影片百分之九十的悲喜剧。
而这爱情描摹，并不是通俗可见的漫画式的、心理杠杆两端加码减码的简单逻辑，而是随着真相层层揭开，随着情绪催化剂逐渐释放，头脑发热的冲动，物是人非的感慨，压抑已久的爆发，和豁然开朗的通透，这其中有内疚，也有冷酷，有怯懦，也有决绝，有疯狂，也有隐忍，有情不自禁，也有爱恨交织，完全跳脱了“爱不爱，爱谁”的简单命题，展现的是恋爱男女心理状态的不可捉摸，会从一个极端跳到另一个极端，也会在中间地带游移不定，消极的等待着未知。
影片的爱情观是，爱情里没有全知全能者，也没有付出就有回报的“真爱大胜利”，只有“摸着石头过河”的探险者，无可避免的被刮到鲜血淋漓，甚至失去生命。这是最贴近现实的层次感，青春时代的爱情，还不就是这么茫然又炽热，陷入时，叫人不疯魔不成活，面对岔路，又是时时刻刻不知如何是好的举步维艰，不断质疑、权衡、否定着当下的状态，却对迈出崭新的一步战战兢兢。
影片种种校园景致，令笔者找回几缕象牙塔时的回忆，但仔细品味，却不难发现时代感的混乱：BP机、红白游戏机和DVD影碟共存，实在不知身处哪个年代；“七年不见”的台词，结合后半段的布景，也有诸多不对劲的地方，犯了跟《唐山大地震》一样的失误。另外，很多对白也很不对味，明明是两人对话，却反复加上对方全名，非常缺乏生活感，这方面香港做的好多了，角色只有在见面招呼、强调、争执和多人场合才会先称呼全名再说话，所以港片有一种独特的“市井味”，相比之下，《致青春》比台湾的《那些年》好些，但还是有一份挥散不去的做作。
种种与现实的错位，犹如一层隐形却坚韧的薄膜，阻止了青年观众代入电影世界，无法像短暂陷入童话的郑微一样，沉浸在真伪难辨的世界，而只能透过银幕，窥探一场属于别人的青春。那一幕幕悲喜人生，一段段爱恨别离，如同平行世界中的翻版，童话王国的传奇，并不是我们切实拥有过的青春。但是，正如科幻片可以影射当下，恶搞片可以讽刺现实，这部看似架空现实的作品，仍揭示了关于青春的某种真谛，影片最后一个场景，虽受谎言蒙蔽，却笑靥如花、欢蹦乱跳的郑微，向我们传达着：趁还有青春，如果爱了，就请深深爱，来日若不能圆满，那也不必遗憾，因为青春终将逝去，唯有对青春的回忆不朽。
成语不可捉摸：捉摸：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。如：明·谢肇淛《五杂俎·人部四》：“及一厕足，不能自返，而故为不可摸捉之言以掩之。”又如：可是，这个夹肉片和那的嚼饭，都似含着一些不可捉摸的秘密。——老舍《赵子曰》第十八卷
成语鲜血淋漓：淋漓：不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。如：元·金仁杰《追韩信》第四折：“猿背弯躬，醉眼朦胧，腰项斜称，呀！他可早鲜血淋漓了战袍领！”清·钱彩《说岳全传》第七十一回：“也有打破头的，鲜血淋漓，好不惨伤。”又如：始缠之时，其女百般痛苦，抚足哀号，甚至皮腐肉败，鲜血淋漓。——清·李汝珍《镜花缘》第十二回
我的青春也奋斗，《愿你的青春不负梦想》读后感_1661字
文/文章吧
歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”在公司开展的“担当奋斗”文化建设系列活动中，我阅读了俞敏洪老师的《愿你的青春不负梦想》这本书，我也仿佛和这位令人尊敬的长者进行了一次谈话。同样是农村长大的我，和俞老师有许多共鸣。读这本书，不仅让我获得了启发，增长了智慧，而且让我忆起了自己曾经奋斗的青春，不禁感慨万分。
在书中，俞老师说到，有两件事情带着他走到了今天。一件事情是他始终为了进步而努力，另一件事情就是他始终有阶段性目标。掩卷回忆我的成长经历，似乎也是如此。
据妈妈说，我小时候如果看到妹妹不好好学习，就会说她，“不好好学习，将来就得挑大粪。”“不好好学习，将来就穿不起皮鞋，只能穿布鞋。”不知道是妈妈的杜撰，还是小小的我真有那样“先进思想”。小学毕业，我以优异的成绩考上初中。好朋友送我的日记本扉页上写着“祝你考上理想的大学！”自此，意识里植入了上大学的理想。
上初中后，自己更加努力。常常是学到深夜，妈妈睡醒了一觉，发现我房间的灯还亮着，于是心疼地督促我，“早点睡吧！”尽管那时候升学率很低，我不仅当年考上了高中，而且以全校第四的好成绩考上了重点高中。
上高中后，距离考大学的目标也更加近了。“无须扬鞭自奋蹄”，我算得上是全校较早看到初升太阳的几个学生之一。进入高中后，课业量的增多，难度的加深，让我的学习一度处于困境。一幅漫画激励了我，画中一个人在挖井，可是许多时候都是只差那么一点点，他就放弃了，虽然挖了许多，却始终没有挖出水。我告诉自己：我要坚持不懈一直挖，直到出水为止。咬牙走过那段最黑暗的阶段后，我的成绩也不断提高了。
九十年代初，邮电事业方兴未艾，邮电的各个专业成了高考报考的热门专业。我的高考其它志愿都没有报“服从分配”。“背水一战”、“不成功则成仁”，是那时候脑袋里强烈的想法。好在，最后成功考上了北邮。
俞老师说：“什么是命运？命运就是老天不经意加在我们身上的困难，以及面对这种困难我们所采取的态度。”
进入大学后，我又遇到了许多新的“困难”。在许多同学能够熟练使用电脑，甚至可以编出简单小程序时，我甚至都找不到电脑的“power”；体育课选修健美操，别人能够轻松舞动，我却连鼓点都听不出；在别人自由活动在乒乓球台前，我却连乒乓球的玩法都不清楚，以为和羽毛球一样，球过来就要打过去。在高中，一切以成绩论英雄，而在大学里，则要看学习、体育、文艺等多方面综合能力。我强烈的意识到，我要学的东西太多了，我和别人的差距太大了。这时候的我，并没有因为自卑而退缩，而是尽可能的参与、参加各种活动。令人欣慰的是，从最初的丢人，丢着丢着，就不丢了。大学生活，让曾经土里土气的我，发生了脱胎换骨的变化。这里有地域文化的原因，更是我不断自我努力，自我提高的结果。
大学毕业后，参加工作20几年来，我一直以踏踏实实的工作态度，勤勤恳恳的工作作风，逐步成长为一名优秀的管理技术人才。期间，我从事过技术员、综合员、报账员、项目经理、分公司副经理、工程建设部副主任等多个岗位工作。每个岗位，我都认真对待。在从事报账员、综合员、项目经理工作期间，我认真记录每一笔收入和支出，在财务部尚未出结果前，按照公司奖金分配办法，我提早计算出了部门的奖金，让部门人员当年就领到了奖金；我总结工程管理的各个环节，与同事自主研发了工程信息管理软件。在担任工程建设部副主任期间，分管经营管理工作后，我多方协调，校正工程结算中安全生产费的取费基数，公司每年因此多获利超百万元；与省公司结算工程款，项目多而杂，需要足够的耐心及细心。涉及工程公司项目结算问题，各市若有什么问题，省公司甚至会让他们找我解释。
在努力工作的同时，为提高履职能力，我也一直不断学习，努力提高自己，获得了吉林大学工程硕士学位，通过国家一级建造师考试，具有一级建造师执业资格。
回首四十几年的漫漫人生路，虽然自己并没有多么宏大的目标。但是，我可以自豪地说：我时刻没有放松自己，始终在奋斗并为成为更好的自己而努力。
成语背水一战：背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。如：《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”又如：挫折也有两重性。它可以把人置于死地，也可能使人置于死地而后生。他只有背水一战了。——理由《高山与平原》
成语方兴未艾：方兴未艾[fāng xīng wèi ài]，意指艾，停止。正在发展，没有停止，比喻事态正在蓬勃发展。语出宋·陈亮〈戊申再上孝宗皇帝书〉。[源]宋·陈亮〈戊申再上孝宗皇帝书〉（据《陈龙川文集·卷一》引）朝得一才士而暮以当路不便而逐，心知为庸人而外以人言不至而留，泯其喜怒哀乐，杂其是非好恶而用，依违以为仁，戒喻以为义，牢笼以为礼，关防以为智。陛下聪明自天，英武盖世，而何事出此哉！天下非有豪猾不可制之奸，虏人非有方兴未艾之势，而何必用此哉！夫喜、怒、哀、乐、爱、恶，人主之所以鼓动天下而用之之具也，而皇极之所谓先作者，不使加意於其间耳，岂欲如老庄所谓槁木死灰，与天下为婴儿而後为至治之极哉！ 宋·陆佃〈太学策问〉（据《陶山集·卷九·策问》引）大学之道，方兴未艾也，士之来学者，盖已千数。宋·周煇《清波杂志·卷一》煇既得其说，窃惟主上孝奉三宫，十年一讲盛礼，鸿恩锡类，方兴未艾。在位者其思有以革之！庶几名器增重，不致冒滥，人得以为荣。[典故]陈亮（西元1143～1194），字同甫，号龙川，宋永康（今浙江省永康县）人。陈亮才气超迈，喜谈军事，注重国家经济等事。在孝宗、光宗二朝，他曾屡次上书，畅言复兴宋室之策，可惜并未受到重用，又受到政敌罗织成罪，两次以莫须有的罪名下狱。卒諡文毅。有《龙川文集》、《龙川词》。在〈戊申再上孝宗皇帝书〉中，陈亮认为孝宗亲政以来，在人事问题处理上，未有成效，主要是孝宗把优柔寡断当成仁心，把警诫晓喻当成义行，把笼络控制当成礼貌，把关照设防当成智慧，可是皇帝是天纵英才，怎麽会犯下这种错误呢？陈亮所以提出建议，除非天下有强横狡猾不守法度的人，或强大的敌人正在迅速发展，否则不应该对天下百姓做出太多的限制。後来“方兴未艾”是直接摘自典源的一句成语，用来比喻事态正在蓬勃发展。
