高中三年级精选读后感作文6篇1200字

文教艺术2023-02-06 16:29:37百科知识库

高中三年级精选读后感作文6篇1200字

文章包含我的特种生涯读后感(1192字)、重新发现社会读后感(1157字)、竞争战略读后感(1181字)、读《青铜葵花》有感(1194字)、关于执行力的读后感(1228字)、平凡的世界读后感(1165字)等1200字左右的高中三年级精选读后感作文6篇,供您参阅。

我的特种生涯读后感_1200字

我喜欢看杂书,尤其喜欢看人物传记,我会被他们的故事深深吸引,通过他们的故事,我能了解这个世界的百态以及各个阶层人物的生活。品味它们,就像午后吃着甜点就着咖啡一样惬意、美好。

那绿色的迷彩服的封面,让我于千万本书中,一眼就发现了它——《我的特种生涯》。

不是名著,只是一个小小的特种兵对自己的特种生涯的回顾。却是我认为是我至今看过的最好的一本书之一。我一口气把它读完,直到我喉咙干透,泪痕干了为止,我才把书合上。

感触太深太深,很难有这样一本书,直接触到你心灵最柔软的那一部分,正是因为有了这样一批真诚的卫士,我们的国家才能如此稳定。感谢所有为国家作出巨大贡献的伟大士兵,对这些伟大的士兵,真正的英雄,我报以由衷的敬佩,向作者敬礼!

主人公代号猎鹰,经过魔鬼般的淘汰训练,成为了一名顶级特种兵。他是狙击组的主射手,是战斗小组的灵魂人物。他曾经创造了一个世界记录——在1120米的距离狙杀目标成功。他们执行过很多特殊任务,但,从来不会有人知道他们,包括他们的任务目标。

出乎我意料之外,我以为军事小说一定是情节起伏跌宕。相反,作者语言平实,没有触目的技巧,没有激昂的音节,没有触目惊心的场面,全在白描功夫。给人的感觉就像是清茶,一切都淡淡的,故事慢慢展开,军人的执着很自然的显现出来。如同照片显影,开始就一点轮廓,渐渐的完善丰满,看到最后,心灵就完全震撼了。

作者在作品前半部分用戏谑的口吻讲述了特殊部队的训练,刚开始觉得很轻松,作者时不时脱口而出的几句粗话有时候会让我禁不住笑了起来。重新拾读,发现那些以前让我感到好笑的场面看起来是那么的让人心酸,再也笑不出来了,更多的是心疼。就像茶杯中偶尔浮起的叶子,安静的飘着。然而当我们再细细品味的时候,压抑、苦涩、无奈就涌上了心头。

经过重重的考验和磨练之后,终于成为了一名顶尖的狙击手——猎鹰。“孤独而漫长”,这5个字可谓是狙击手生涯简单而生动的概括了。“有时候我会困惑,甚至在扣动板机的刹那间犹豫,但我明白一个军人的职责。我热爱我的祖国,我忠实地自己的国家。”然而,因为他们的身份特殊,他们不为外界所熟知,只是默默地爱着自己的祖国,默默地奉献自己,无关名和利。一个士兵,为国家做到这个份上,已经够多了。

看到最后猎鹰“折翼”时。我仍期盼有奇迹发生,希望猎鹰还能够重新“展翅”。可猎鹰还是走了,离开了他用青春灌溉的土地。有无奈,有苦涩,但猎鹰终究是猎鹰,他是一个特种兵,一个士兵,兵没有过不去的坎。尽管社会与军营不同,猎鹰仍坚守自己的原则,挺着胸膛,勇敢的前进。猎鹰,我佩服你。加油!

《我的特种生涯》低徊不已,耐得住回味。这是一本看了之后,能够深刻认识到什么是爱国精神,什么是特种兵精神的书。它能教会你在极端的环境下学会生存,教会怎么去爱你的国家,教会你担当的书。是一杯可以让你细细品茗的茶,久久回味。

成语触目惊心:触目惊心[chù mù jīng xīn],意指目光所及,令人内心深受冲击。语本《南齐书·卷二二·豫章文献王列传》。形容事情景况,令人震惊。[源]《南齐书·卷二二·豫章文献王列传》蔼又与右率沈约书曰:“夫道宣余烈,竹帛有时先朽,德孚遗事,金石更非後亡。丞相独秀生民,傍照日月。标胜丘园,素履穆於忠义,誉应华衮,功迹着於弼谐。无得而称,理绝照载。若夫日用阒寂,虽无取於锱铢,岁功宏达,谅有寄於衡石。窃承贵州士民,或建碑表,俾我荆南,阅感无地。且作纪江、汉,道基分陕,衣冠礼乐,咸被後昆。若其望碑尽礼,我州之旧俗,倾廛罢肆,鄙(士)〔土〕之遗风,庶几弘烈或不泯坠。荆、江、湘三州策名不少,并欲各率毫厘,少申景慕。斯文之托,历选惟疑,必待文蔚辞宗,德佥茂履,非高明而谁?岂能骋无愧之辞,詶式瞻之望。吾西州穷士,一介寂寥,恩周荣誉,泽遍衣食,永惟道廕,日月就远,缅寻遗烈,触目崩心。常谓福齐南山,庆锺仁寿,吾侪小人,贻尘帷盖。岂图一旦遂投此请。[典故]“触目惊心”原作“触目崩心”。据《南齐书·卷三二·豫章文献王列传》载,南齐豫章文献王萧嶷过世後,受过他恩惠的乐蔼在写给沈约的书信中说,自己原本是一个默默无闻的西州穷士,因为受到萧嶷的重用,才能有今天衣食无缺的生活。随着时间消逝,缅怀追寻萧嶷遗留的功业,目光所及,令人内心深受冲击。後来“触目惊心”这句成语就从这里演变而出,用来形容事情景况,令人震惊。出现“触目惊心”的书证如明·王世贞《鸣凤记·第九出》:“李大人,闻言兴慨,触目惊心。”

成语脱口而出:不经考虑,随口说出。形容说话不慎重。也形容才思敏捷,可以对答如流。如:清·李宝嘉《文明小史》第八回:“虽然不至于通部滚瓜烂熟,大约一部之中,至少亦有一半看熟在肚里,不然怎么能够脱口而出呢?”又如:我晓得你这个人向来是有口无心的,但也不可不拘什么话便脱口而出。——清·吴趼人《瞎编奇闻》第一回

重新发现社会读后感_1200字

作为记者,他们最大的优势是见多识广,最大的缺点是浅尝辄止,文风浮躁。所以向来对于出自记者的文字不是太感兴趣,这本书在一定程度上改变了我的偏见。这是一个能够在纷繁的穿梭中保留一片内心绿洲的人,虽然也伴随着激越的情绪波动,但并不缺乏思索的宁静和从容。

在当下中国,进入政治学领域串门的人越来越多。这多多少少说明了在一段时间的政治狂热将中华文明的基础几乎燃烧殆尽之后,人们怀有浓得化不开的焦虑和渴望。西方文明的政治之光并没有驱散中国文化的乡愁,这个百年幽怨总要寻求宣泄的途径。解铃还须系铃人,问题出在政治对于社会、对人的过度侵略,那么,研究政治演进的理路,自然成为不放弃思考之人绕不开的问题。

社会,因此忽然成为一个思考的关键词。我们是社会主义国家,不是吗?可是这里的社会到底含义若何?我们的社会如何与国家关联在一起?关联的途径是什么?样态可人吗?我们是社会中人吗?因何对公共事务表达情绪和见解?社会被国家覆盖和吸收了吗?国家是如何对社会进行控制和渗透的?社会是中性透明的吗?那些无休止的争论,忽左忽右的思潮,是如何在社会中滋生的?从传播学的角度看,诸如本书作者熊培云这样的意见领袖如何与官方意见博弈?意见领袖们是透过社会的重重迷雾来作用于权力运作的核心的吗?

这些有趣的问题看样子吸引着无数的人用可以赚取人民币的时间来做无经济效益的思考。所以,不用太担心拜物教的魔力了,随着下一代人的成长,这些渐次摆脱物质匮乏的、受过良好教育的独生子女们,将会用更多的精力拷问人生的价值和社会的发展。

这本书的作者,其思想源泉依然停留在20世纪乃至更早,将国家、社会、个人三分思考,是二十世纪的思想主旋律,也是两次世界大战留给思想界最大的思维路径。个体与国家的同构,过程如此疯狂、结局如此惨烈。人们怕了,害怕把自己变成国家意志的一滴血液。在“礼失求诸野”的指引下,社会于是成为人们寄予厚望之地,一方面希冀社会能够分散国家的一些权力,一方面用以安顿自我的认同需求。是的,如果我们不爱美色,也不爱国色江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。爱国色之人的代价很大啊!我们爱什么?我们把自己跟什么样的机构或人联系在一起才能温暖此生的苍凉,解除人之为人的孤独和短暂呢?看样子国家不能成为爱的全部归宿,那些“僵卧孤村不自哀、尚思为国戍轮台”的人已然离去,纵然王师北定,子孙们也是把乃翁作为家族的根源来祭奠和感念。可是,那些曾经作为国家基础的家族,士族,也一去不返,如今的家庭小,而且流动性强,个体赤裸裸的存在着、暴露着。认同感的需求、对意义的追寻,使人们不得不求助于社会。

那么,发现社会,在我们这样的国家,无疑要与建构社会同时发生。也许是心怀对中华文明的敬意,作者对中国的社会充满着温和的乐观,其批评如此深刻,但从不缺乏敦厚之感。

成语一去不返:返:回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去,再不能重现。如:《史记·刺客列传》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”又如:不想过了几天,金寓做了黄鹤,一去不返。——清·无名氏《官场维新记》第四回

成语多多少少:或多或少。如:明·伏雌教主《醋葫芦》第二回:“好生趋趋跄跄的,你争我夺,多多少少得些,哄的一声,又到那一边,仍旧募化去了。”又如:你多多少少与此事有点牵连。

竞争战略读后感_1200字

《竞争战略》是迈克尔·波特最有名的一部作品,正是这部作品的出版令其登上世界管理思想领域巅峰。此时,他年仅33岁,这部作品也使得波特成为哈佛炙手可热的教授,他的理论更是商学院必修的课程。在学校,他为大企业新任经理人开大师班;出了校门,他的竞争理论影响了全球的跨国公司及世界各国的政府。

这本书以一组用以对产业和竞争者进行分析的综合性方法和技巧的介绍开篇,进而逐个剖析了零散型产业、新兴产业、成熟产业、衰退产业和全球性产业中的竞争战略。书的最后部分介绍了企业面对重大战略决策时所需的分析技巧:纵向整合、业务能力扩展、放弃通讯进入新业务领域等,有助于经理们对竞争者的突然行动、自身产业的新闯入者以及产业结构的转化做出预测并做好准备。

迈克尔·波特的竞争思想的精髓在于他总结了三种竞争的战略模式:“差异化”、“成本领先”和“集中一点”,波特认为,这些战略类型的目标是使企业的经营在产业竞争中高人一筹:在一些产业中,这意味着企业可取得较高的收益;而在另外一些产业中,一种战略的成功可能只是企业在绝对意义上能获取些微收益的必要条件。有时企业追逐的基本目标可能不止一个,但波特认为这种情况实现的可能性是很小的。因为要贯彻任何一种战略,通常都需要全力以赴,并且要有一个支持这一战略的组织安排。如果企业的基本目标不只一个,则这些方面的资源将被分散。

但是,随着技术的变革和各行业竞争情况的变化,主要是企业经营环境的不确定性的增加,波特的竞争战略也表现出一定的不足。在逻辑上,当我们在一个更加宽阔的视野内考察时,可以发现,波特理论的中心是“产品”——顾客是因为低价格,或是某种独特之处,才选择这种产品的。在实践上,仔细观察当今成功企业的战略,就能够发现有些是波特理论所不能解释的。

最典型的例子就是微软公司。微软可以说是当今最伟大的公司之一。但是微软的成功并不是源于“最佳产品”,不是因为它便宜,更不是因为它独具特色。实际上,从MS—DOS到WINDOWS,微软的大多数产品都不是最好的,至今还有不少人宣称,苹果公司的产品是最有个性的。尽管如此,微软还是牢牢的占据了行业领导者的地位。它的竞争优势既不是因为低成本,也不是产品差异化,而是源于整个系统的支持,我们可以称之为“系统锁定”。

另外还有一类公司,它们在每个具体产品的市场份额都不是最大的,成本不是最低的,产品也不是最有特色的。但是,这些产品可以很好的集成在一起,给目标顾客提供最完备的解决方案。结果这些企业同样取得了成功。这种战略选择的重点在于顾客,可以叫做“顾客解决方案”战略。

因为波特的理论分析是基于已经比较成熟的行业进行的,所以,在技术、产品,客户、企业竞争合作关系变化越来越快的经济环境中,像上面所说的例子会越来越多。所以我们应该辩证地看待和使用波特的竞争理论,不能有“唯大师论”的想法。

成语全力以赴:赴:前往。把全部力量都投入进去。如:清·越翼《廿二史札记·五·东汉尚名节》:“盖当时荐徵辟,必采名誉,故凡可以得名者,必全力赴之,好为苟难,遂成风俗。”又如:他们缺乏一种主动的积极的高兴的欢迎的全力以赴的精神。(毛泽东《〈中国农村的社会主义高潮〉序言》)

成语炙手可热:手摸上去感到热得烫人。比喻权势大,气焰盛,使人不敢接近。如:唐·杜甫《丽人行》:“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。”又如:炙手可热握大权,待郎充犬吠篱边。——清·陈忱《水浒后传》第一回

读《青铜葵花》有感_1200字

书是人类的精神粮食,它给了我们无穷无尽的营养。一本好书即使读上千百遍,也不会觉的厌烦。一本好书,即使读上千百遍,每次也会有不同的发现。一本好书,即使读上千百遍,每次也都会有不同的感悟。这本书我虽然没有读上千百遍,但我在这本书上已经学到了很多。《青铜葵花》是曹文轩叔叔的纯美小说之一,同样也是我最喜爱的一本。记得第一次看《青铜葵花》是在三年级的时候,那时候我还小,不懂事经常说葵花好傻!在大麦地选人家的时候,为什么要选青铜家呢?青铜家穷得叮当响!只有一头牛和一间破房有什么好的呢?要是我呀我才不会选青铜家呢!我肯定选嘎鱼家,虽然嘎鱼家没有像城里人家那么富裕,但在大麦地也算是首屈一指的富裕人家呀。在他们家的日子也会好过很多,葵花真傻。五年级那一次读《青铜葵花》绝对是我一辈子都忘不掉的。因为那时我仿佛体会到了《青铜葵花》的真谛,我跟青铜一样,有一个懂我的奶奶,有一个为家辛苦操劳的奶奶。奶奶也是农村出身的,一辈子她的身上都带着土粒,身上都有一种永远都洗不掉的土香。奶奶为了爸爸能在城里立足,在南京给爸爸苦了一套房子,买了房子以后奶奶仍然在辛苦操劳说什么也不肯歇一歇那时我仿佛在奶奶的身上看到了青铜奶奶的身影。奶奶已经六十几岁了,却仍然每天都坚持去打理菜园要如果只有一块地那也不算很过,但是奶奶同时要打理好几块地。你想想,一位六十几岁的老人给菜地浇水,施肥,除草等等这么多的农活,再加上奶奶的身子骨本来就不好,经过这么一折腾。她,终于病倒了。我推开病房的门,四周的墙壁是白色的,窗帘是白色的,被子是白色的,床单是白色的。就连奶奶的脸也是苍白的。躺在病床上的奶奶看起来是那么的瘦弱,那么的弱不禁风。可是,奶奶就是用这弱不禁风的身板挑起整个家庭的重担,在风风雨雨中走过几十年。我拉开椅子,轻轻的坐到床边,看着脸色苍白的奶奶,不禁想起《青铜葵花》中的《纸灯笼》,记得前几天看的时候,我都流泪了。因为我真正的感受到葵花对奶奶的那份爱——一份纯洁的爱,一份毫无瑕疵的爱。为了她的奶奶,葵花可以孤身一人去江南拾银杏,虽然她挣得钱不多,但是我们生活在城市里的“温室花朵”“皇帝们”“公主们”,谁能做到?谁能做到!葵花挣钱并不多,但是她那份对亲人纯洁的爱是无价的。随着我逐渐的长大,我渐渐的明白,责任是什!我也找到更好的方式去诠释葵花的行为。那就是她有爱的责任!其实每个人都有责任。青铜有爱的责任他才会在下暴雪天去卖芦花鞋,奶奶有爱的责任,她才会当掉首饰去换粮食,她才会用她在生命的最后时光去采摘那最温暖的棉花,去给青铜和葵花做温暖的棉袄……或许在读者眼中葵花只是寄养在青铜家里,或许读者们会认为葵花只不过是一个孤儿。但是在青铜家,她用自己爱的责任,担起应挑的担子,用真正的爱去和青铜一家相处。或许坦诚相待换来的就是相濡以沫。在《青铜葵花》中我真的学到了在城市中学不到的品质和信念。《青铜葵花》,伴我成长!

成语弱不禁风:禁:承受。形容身体娇弱,连风吹都经受不起。如:唐·杜甫《江雨有怀郑典设诗》:“乱波纷披已打岸,弱云狼藉不禁风。”又如:如果不参加劳动,也就会沾上资产阶级的思想意识,而且弱不禁风。——茅盾《一九六0年短篇小说漫评》

成语相濡以沫:相濡以沫[xiāng rú yǐ mò],意指泉水乾涸,鱼儿以口沫互相润湿。◎语出《庄子·大宗师》。後用“相濡以沫”比喻同处於困境,互相以微力救助。[源]《庄子·大宗师》死生,命也,其有夜旦之常,天也。人之有所不得与,皆物之情也。彼特以天为父,而身犹爱之,而况其卓乎!人特以有君为愈乎己,而身犹死之,而况其真乎!泉涸,鱼相与处於陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘於江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。《庄子·天运》孔子见老聃而语仁义。老聃曰:“夫播糠眯目﹐则天地四方易位矣;蚊虻噆肤,则通昔不寐矣。夫仁义憯然乃愤吾心,乱莫大焉。吾子使天下无失其朴,吾子亦放风而动,总德而立矣,又奚杰然若负建鼓而求亡子者邪?夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。黑白之朴,不足以为辩;名誉之观,不足以为广。泉涸,鱼相与处於陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘於江湖!”[典故]“相濡以沫”出自於《庄子·大宗师》。庄子说明人的生死有如日夜交替一般,自然而然,所以理想的生活并非刻意能追求的。我们往往以为和人亲密相处、苦难相助,就是理想。但是哪里知道那就像离了水来到陆地的鱼儿一样,为了存活,相互用口沫来润湿对方,虽然好像很亲密,却怎麽样也不如当初仍在水中,互相不认识时的快乐。“相濡以沫”从原文摘出,比喻同处於困境,互相以微力救助。

关于执行力的读后感_1200字

这本书是我在刚开始做管理的时候买的,当只是粗略的看了一下,今天又把它拿出来重新的翻阅了一下,着重看了一下书中的第三部分‘执行力组织的核心流程设计’。

本书的这一部分强调了企业的能力来自于组织流程。通过组织流程,企业将各种资源,比如人力资源、财务资源等转换成企业的能力。因此,组织流程就成了企业竞争力的决定因素。对于组织流程这个概念大多数人可能还都不太了解,组织流程其实是指企业内正式或非正式约定俗成的做事方法。企业通过一系列活动创造价值,组织流程就是进行这些活动的方式。例如组织流程必须要做售后服务的活动,以赚取客户的终身价值,如何做售后服务是一个过程,服务人员如何回答客户抱怨、如何对客户进行技术指导等,都是一套套的过程。这些过程可以是明文规定的标准作业流程,也可以是固定习惯的做法。做法不同,结果也不同,当这些过程形成一套制度后,组织的能力和绩效也就产生了。组织流程在我们的企业中同样是至关重要,而怎样将我们的组织流程设计的合理有效就是需要大家共同探讨的问题了,作为管理人员也应该在工作中不断的完善组织流程,强调组织流程。

一个组织的流程有许多个,如采购流程、销售流程、新产品开发流程、售后服务流程、财务流程等,但执行力组织的核心流程有三个,即:人员流程、战略流程、运营流程,其中又以人员流程最为重要。因为,人员是一切的基础,战略的制定及实施都必须依赖于人员。没有人员流程为基础,战略流程与运营流程都将成为虚设,而不能发挥作用。这本书中提到传统的人员流程更注重人们当前和以往的表现,以此来决定对此人的任用。执行力组织的人员流程要求注重人的潜力,使之与下一个阶段的目标相结合。因为,评价一个人的能力如何,更重要的是看他能否做好明天的工作。我觉得在我们的俱乐部就是用这样的方式在用人的,林总在任用中层干部的时候不拘一格,总是能够挖掘出他们内在的潜力,在适当的时候将他们放在适当的位置,并在后面的工作中发挥了很大的作用。

在本书中还提到人员流程的基本任务之一,就是建立完善的领导人才输送管道,以配合公司的中、长期目标。我们在工作中要对员工进行正确的评估,并发现高潜力的人才。然后对高潜力的人才进行针对性地培养,以适应下一阶段目标的需要。这一项工作将为公司培养出大批素质高的优秀管理人才。这样的人员流程将对你的公司构成很大的竞争优势。我们俱乐部在现阶段正已非常快的速度发展着,人才的培养是至关重要的,从外界招聘的人才与公司需要有一个较长的磨合过程,而这样的一个时间对我们来说都是奢侈的。所以,在后面的工作中我们应该注意提高公司培养人才的能力。

在书中有一部分叫做适当处理绩效差的人,也就是说当有些人表现得不与预期的好,不能胜任他当前的工作时我们该如何应对。有一部分人需要调到低一些的职位上,有的人则需要离开公司,而人员流程的任务就是要将这两种情况区分开来。执行力组织的人员流程应该识别出那些低级销人员应该调换工作,那些低级销人员应该离开公司。

成语约定俗成:约定:共同制定;俗成:大家都这样,习惯上一直沿用。指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。如:《荀子·正名》:“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之不宜。”又如:通行既久,居然约定俗成了。——朱自清《经典常谈·四书第七》

成语至关重要:指具有特别重大影响或后果。如:路遥《平凡的世界》第四卷第43章:“这次命运的大决战不仅对她是至关重要的,对所有的同学都一样。”又如:对我大有用处的人,每个人都是‘至关重要’的。——王朔《许爷》

平凡的世界读后感_1200字

最近我在看《平凡的世界》,只是看到第二本书,并没有完成,但是也有一些心得体会与感想,与大家共勉下。

这本书的主角就是孙家的两个儿子,哥哥少安和弟弟少平。其实这本书和《人生》有相似之处,就是通过描写在一个家庭的生活,一个村,一个地区的生活变化来凸显当时时代的变迁,应该就是以小见大的感觉吧。我觉得这种手法不错,能够将笔墨集中于一个比较小的点,能够详细地描绘这个小点的变化过程。

少安和少平和《人生》中的高加林一样,都是生活在当时中国比较封闭的时代,特别是思想保守封闭的时代,通过写他们在这个时代中的无奈和极力去突破传统,突破思维定势,去创新,去做那个时代的人突破者,敢作敢为,可在如此顽固的当时的那个社会,去突破传统,去创新,去反对当时的“潮流”要付出多么大的代价,贫农出身的他们又有什么资本去做时代的“反叛者”无奈之时也只能随大流去做自己并不愿意做的事。

喜欢上当教师的她却因为当时的封建思想,那是癞蛤蟆想吃天鹅肉,而不敢去表白去追求自己真正的所爱,只能娶门当户对的另一个她。他们想追求属于自己真正的爱情,希望婚姻自由,自由去追求自己的所爱,却被古板的长辈一一否定,还向他们施压……突然觉得那时的她们是多么的可悲,同时我又是如此的佩服她(他)们,敢想,敢于追求,虽然在过程中的确是那么的痛苦和煎熬,结果亦是不能为他们自己控制,但他们毕竟努力了,相比那些连这些想法都没有的人已经幸运多了。

当然那个时代的人们对于婚姻自由,恋爱自由想都不敢想,其实那也并非他们的错,他们从小就被思维定势了,要去突破真的不是普通的人会去想并付诸行动的。

这时候我难免想到作为大学生的我们。我们有时候也挺可悲的。做的一些事连自己有时候都感到很无语,形势所迫吧。

最近我感想颇多,在课堂上,在讲座上,我四处张望着,大部分同学都在埋头干自己的事,其实一般是在玩手机,看自己带来的书,不管老师,讲师在上面讲什么,他们讲他们的,我做我们的。有时候想想何必呢,双方没有一个是感到爽的。那些选修课,我的感觉已经不是到了无语的程度了,是麻木的感觉了,那叫什么课啊,真的是浪费我们的时间,没水平的课程,没水平的老师,无奈的我们!学校也是迫于国家要求吧,要我们大学生要全面发展,这就是我们的全面发展。只是为了混个学分,混个素拓分。我们在浪费大家的时间。

大学过去将近一年了,学校的社团活动真没几个是有质量的,但数量之多,我们大家心知肚明。素拓系统里项目已经有N多个项目了,有几个是我们真正是愿意去的。我们也真的是迫于无奈啊!

和一个朋友聊天的时候说到,有时候挺同情那些老师的,其实说同情也许是对他们尊严的伤害吧!

我真的是挺迷茫的,我要做什么,为什么要为了这么无聊的事去花费我宝贵的时间……

我也在不断探索和进步,一切顺其自然……

成语敢作敢为:指行事不怕风险,无所顾忌。如:元·关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》第三折:“逞刁顽全不想他妻我妇,这的是败坏风俗,那一个敢为敢做?”又如:唐俭点选进宫,敕赐才人,性格聪敏,凡诸音乐,一习便能,敢作敢为,并不知宫中忌惮。——清·禇人获《隋唐演义》第六十九回

成语癞蛤蟆想吃天鹅肉:比喻人没有自知之明,一心想谋取不可能到手的东西。如:清·曹雪芹《红楼梦》第十一回:“平儿说道:‘癞蛤蟆想吃天鹅肉’,没人伦的混账东西,起这样念头,叫他不得好死!”又如:小弟撺空离地不过五六丈,此树高不可攀,何能摘他?这是‘癞蛤蟆想吃天鹅肉’了。——清·李汝珍《镜花缘》第九回

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