搜集整理了《1Q84》读后感（570字）、淡定卡耐基读后感（561字）、关于爱的教育的读后感（570字）、《三国》，一本伴我成长的书（630字）、爸爸的笑读后感（586字）、初一《西游记》读后感（638字）、读《LeiF日记》有感作文（628字）、白居易长恨歌读后感（590字）等600字左右的小学五年级读书笔记优秀作文10篇，供您参阅。
《1Q84》读后感_600字
每次看村上春树这位大叔描写独自，忍耐，悲伤，痛苦的情节时，蛮有共鸣的。每次都更加坚信，为了保留自己的独特性，孤独有时是无可避免的。虽然孤独并不代表特别，不过人不能为了脱离孤独，而失去理性的活着。安静地做自己的事，思考自己的人生，不去强求的话，空虚也无法侵蚀内心。
耐着性子等了许久，终于看到了美满的结局，也许也不算太美满，因为有太多疑点没有解释，也许作者觉得比起两个人的内心的演变，其他的并不那么重要，但是始终觉得似乎幌子埋的太大，有种尿不尽的感觉。
最后，牛河这个人，我非常的在意，不会让人产生好感的外表和一系列牛河的自言自语很有画面感。牛河是另一种孤独的人，只因相貌而孤独。天生格格不入的相貌，他不得不去追求功利的事物，除此以外他还能奢求什么呢？比起多数同样自私自力的人（有的是有意识的，有的是无意识的），牛河却还有着别人没有的韧劲，和强大的逻辑思维。除了面目可憎，他无疑是成功人士的楷模，也许还可以写一本激励年轻人的成功学类型的书。可惜他生活在1q84的世界里，属于他的只有那个突兀却又是他归属的结局。“青豆小姐，我正在慢慢的接近你呢”，身边有多少人不是抱着一样的态度呢，只是他们没有自言自语，没有那么醒目的外表。
总之，看完1q84，没有感受到什么大智慧，故事也有些虎头蛇尾，还是很喜欢部分人物心理的描述以及人物性格。
成语格格不入：格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。如：《礼记·学记》：“发然后禁，则扞格而不胜。”又如：我本不知“运动”的人，所以凡所讲演，多与该同盟格格不入。——《鲁迅书信集·致章廷谦》
成语虎头蛇尾：虎头蛇尾[hǔ tóu shé wěi]，意指虎头形大，蛇尾体小。做事起初声势浩大，後来却无声息。比喻做事有始无终。语或出元·康进之《李逵负荆·第二折》。[源] 元·康进之《李逵负荆·第二折》则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非。这厮敢狗行狼心，虎头蛇尾。不是我节外生枝，囊里盛锥。谁着你夺人爱女，逞己风流，被咱都知。[典故]“虎头蛇尾”是指虎头形大，蛇尾体小。就是做事情起初声势浩大，後来却无声息而马马虎虎的意思。元代康进之所着的《李逵负荆》这出戏剧，内容是写梁山泊好汉李逵，误会宋江和鲁智深强抢酒店老板的女儿，经过酒店老板的指认，知道自己弄错了，就负荆上山请罪，并且捉到两个冒名作歹的恶人，将功赎罪。典源这里节录的内容是写李逵回到山上，怒气冲冲的向宋江、鲁智深质问的情节。他骂道：“你们的行为卑鄙，心肠狠毒，做的时候声势浩大，人尽皆知，现在却不敢承认，虎头蛇尾。不是我事外再生事端，也不是找你们麻烦，谁要你们强夺别人的女儿事情被我知道了。”後来“虎头蛇尾”可能就是出自此处，被用来比喻做事有始无终。或亦用来比喻文章开始写得很好，结尾极差。
淡定卡耐基读后感_600字
最近一直被一些事情困扰，感情方面的、生活方面的，导致工作状态不佳，生活状态也不好，心理起伏比较大。本想看一本业务方面的书，结果没看下去，最后选择了卡耐基的《淡定》。这本书其实以前就看过，再次翻看倒也让起伏的心理状态平静了不少。
《淡定》这本书其实比较浅显，都是生活中看得见摸得到的东西。如果说大道理，所有人都明白，但是总是在某一时间段偶尔有迷失和怀疑。再看书中的一些内容也确实给了我些许感触。
生活在这个世界中，总有太多的不顺利、太多的抱怨、太多的不平衡、太多的不满足。人总是喜欢去索取，拥有了却又担心失去。人的需要其实是很低的，人的无限欲望是不理智的，放下过分、过强的欲望，里的沙，握得越紧，失去得越快。才能让自己被重重压迫的心灵得到舒缓和解放。幸福就像手心
面对其他事情也一样。满足现状看似不思进取，却也可能是比较理性的处世智慧，对待所有事情始终一份从容，要是为了虚荣苦了自己和自己在乎的人，那也就得不偿失了。
要做到内心强大，前提是看轻得与失，做淡定的自己。患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。
累了就歇会儿，倦了就眯会儿，控制情绪，给自己减减压，淡定的面对所有问题。读完这本书，让自己平静了不少。明天开始不再因为烦恼的事影响我自己的节奏。活在当下，开心工作。
成语患得患失：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。如：《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”又如：既无“患得患失”的念头，心情也自然安泰，决非欲“骗人安心，所以这样说”的：切祈明鉴为幸。——鲁迅《两地书》六○
成语得不偿失：偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。如：宋·苏轼《和子由除日见寄》诗：“感时嗟事变，所得不偿失。”又如：饶鸿生在精养轩虽化了几十块冤枉钱，在后乐园倒明白了一桩古典，不能说得不偿失了。——清·李宝嘉《文明小史》第五十三回
关于爱的教育的读后感_600字
《爱的教育》是意大利亚米契斯的著名作品，它采用日记的形式，以一个四年级孩子——安利柯的眼光和口吻，向我们讲述了一个个感人至深的小故事，故事中有正直善良的卡隆、品学兼优的德罗西、坚忍勤奋的斯代地、可爱懂事的波列科西……他们送给安利柯最真挚的友谊、最美好的回忆。当然，在安利柯的生活中还有慈爱的父母、令人尊敬的老师，他们给予了安利柯最无私的疼爱，教会了他宽容和理解。用实际行动教会安利柯怎样去爱。爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。
这本书教会我们要真正的把爱心，献给需要的人，应当从点滴的小事做起，从换位思考做起，学会理解、谅解和宽容。这不仅是大人们的事，我们逐渐长大了，很多事，同样也需要去理解辛辛苦苦教我们的老师，和养育我们的父母。
其实，世界上处处都有爱的花朵。就拿2008年5月12日发生在汶川的大地震来说，从人们知道这个噩耗的那一刻起，援助之手就源源不断地伸向灾区，捐助的一顶顶蓝色的帐篷、给无家可归的人们提供食物、让他们住在帐篷里休息。人们纷纷向地震灾区捐款捐物，希望他们早日重建家园。孩子们也纷纷捐出自己的学习用品，希望灾区的小朋友早日坐在宽敞的教室里上课。这就是爱，毫不吝啬、毫无保留地奉献爱。爱的力量是博大的、无穷的，是最伟大的力量！
成语无家可归：没有家可回。指流离失所。如：唐·陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》：“如无家可归者，给田宅，使得存济。”又如：寺僧见了他无了根蒂，渐渐怠慢，不肯相留。要回故乡，已此无家可归。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二
成语源源不断：形容接连不断。如：《孟子·万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”又如：夜间，官军打通了由智亭山通往龙驹寨的大道，所以从天亮起就有军粮源源不断地从龙驹寨向西运送。——姚雪垠《李自成》第二卷第十三章
《三国》，一本伴我成长的书_600字
从大汉末年到诸侯割据，从三国鼎立到晋统天下。这是一个人才辈出的时代，一段豪气冲天的历史，这，就是一段英雄数不胜数的时期——三国时期。在这段文争武斗、硝烟四起的战争中，出现了一个个个性鲜明、胸怀大志的人物：有挟天子以令诸侯的奸雄曹操、有以礼待人，以德服人的枭雄刘备、有能识虚实的孙权、有鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮、有才华横溢，但嫉妒才能的周瑜、有重情重义的关羽、有豪爽大气的张飞、有武艺过人的赵云，……一个个被作者刻画的有血有肉、有情有义。正是这一个个性格鲜明的人物，向我们讲述了一个个引人入胜的故事：有热血沸腾的桃园三结义、有义薄云天的千里走单骑、有礼贤下士的三顾茅庐……有勇往直前的长坂坡之战、有初出茅庐、小试牛刀的火烧新野、有对答如流的舌战群儒……在文中，我最敬佩的人是“常胜将军”赵子龙，因为他英勇善战，智勇双全，其武力在三国时代仅次于吕布，有“一吕二赵三典韦”之说。尤其是在长板坡之战中，他不惧危险，只身一人对战曹操的百万大军，血染战袍，斩将无数，终于将少主救回到了主公身边。可见他的勇猛过人。正如刘备对他的评价：“子龙一身都是胆。”不仅如此，据《三国演义》记载，赵云从17岁就开始追随刘备，直到75岁病故。一生忠心耿耿，为蜀汉立下了汗马功劳，被誉为“蜀国五虎大将”之一，小时候，我就喜欢依偎在爷爷的怀抱里，听他给我讲三英战吕布、千里走单骑、过五关斩六将、大战长坂坡、草船借箭的故事。于是，一颗三国的种子在我心中萌发，现在已伴我度过了多个春夏秋冬……
成语初出茅庐：初出茅庐[chū chū máo lú]，意指初次离开隐居的茅屋。语本《三国演义·第三九回》。後用“初出茅庐”比喻初入社会，缺乏历练。[源]《三国演义·第三九回》李典见势头不好，急奔回博望城时，火光中一军拦住。当先大将，乃关云长也。李典纵马混战，夺路而走。于禁见粮草车辆，都被火烧，便投小路奔逃去了。夏侯兰、韩浩来救粮草，正遇张飞。战不数合，张飞一枪刺夏侯兰於马下。韩浩夺路走脱。直杀到天明，却才收军。杀得屍横遍野，血流成河。後人有诗曰：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！”夏侯惇收拾残军，自回许昌。[典故]《三国演义》记载了一段诸葛孔明出任刘备军师的故事：东汉末年，天下纷乱，有权势的人各个拥兵自重各据一方。汉代宗室後裔刘备，也打着兴复汉室的名号起兵。屯兵新野时，刘备从徐庶口中得知，隐居在南阳隆中的诸葛亮很有才识，去了三次，终于以诚意感动诸葛亮，答应出山帮助他打天下。这也就是刘备“三顾茅庐”的经过。当时对於诸葛亮如此备受礼遇，遭到许多人侧目，认为他并无多大才能。在诸葛亮来到军中不久，曹操派夏侯惇领十万大军来攻。由於两方军力悬殊，形势危急，诸葛亮於是利用博望坡地形狭小的特性和曹军轻敌的心理设下计谋。他指派赵云为前部，交战时佯装打不过，引夏侯惇的军队深入博望坡，趁机发动火攻，事先埋伏在一旁的军队再一拥而上。夏侯惇果真中计，等到发现不对劲时已经来不及，结果士兵死伤惨重，刘备军队大获全胜。《三国演义》的作者并以一首诗来形容诸葛亮：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”藉此来赞扬诸葛亮的神机妙算，才出山就立下功劳。後来“初出茅庐”这句成语就从这里演变而出，用来比喻初入社会，缺乏历练。
成语汗马功劳：汗马功劳[hàn mǎ gōng láo]，意指汗马，使战马辛苦劳累而流汗。“汗马功劳”指征战的功劳，亦泛指一般的功劳。语本《韩非子·五蠹》。[源]《韩非子·五蠹》民之政计，皆就安利如辟危穷。今为之攻战，进则死於敌，退则死於诛，则危矣。弃私家之事，而必汗马之劳，家困而上弗论，则穷矣。穷危之所在也，民安得勿避？故事私门而完解舍，解舍完则远战，远战则安。行货赂而袭当涂者则求得，求得则私安，私安则利之所在，安得勿就？是以公民少而私人众矣。夫明王治国之政，使其商工、游食之民少，而名卑以寡，趣本务而趋末作。今世近习之请行，则官爵可买；官爵可买，则商工不卑也矣。奸财货贾得用於市，则商人不少矣。聚歛倍农，而致尊过耕战之士，则耿介之士寡，而高价之民多矣。《战国策·楚策一》秦西有巴蜀，方船积粟，起於汶山，循江而下，至郢三千余里。舫船载卒，一舫载五十人，与三月之粮，下水而浮，一日行三百余里；里数虽多，不费马汗之劳，不至十日而距扞关。[典故]战国七雄中的韩国，因为饱受强邻秦国的威胁，加上国君无能，人心涣散，以致内忧外患交迫，随时都可能亡国。韩非身为韩国的诸公子之一，曾在荀子门下受业学习，希望能用一己之才，为国效力，挽救国势。他虽屡次上书劝谏韩王，却无法受到重用，於是他便把满腔的抱负雄心，写成《韩非子》一书。本书是集法家思想之大成的重要典籍，主张崇尚法治，强调赏罚分明，提出许多切合实用的理论。在〈五蠹〉篇中，韩非论述法治思想，针对儒家的仁义说提出许多反驳，并认为法规必须与时俱移，不可食古不化。韩非认为人民都想追求安全和富裕，躲避危险和穷困。如果使人民前往作战，要人民不顾家庭的生计，一定要立下杀敌的功劳，君主却又不按功劳给予他们赏赐，结果就会使得人民遭受穷困。如此一来，人民怎麽会甘心为国效力呢？後来“汗马功劳”这个成语就从这里演变而出，用来指征战的功劳，亦泛指一般的功劳。
爸爸的笑读后感_600字
吴泰儒
今天上午，我一口气读完了《爸爸的笑》这篇文章。读完后，我深有感触。这篇文章记叙了：我一直觉得爸爸的笑特别傻。直到有一天，我去给爸爸送饭，看见爸爸对着刁蛮的顾客一直赔着笑脸，经过这件事后，我觉得爸爸的笑反而有些可爱。
这个故事虽然只有几处对话。但是文章中的爸爸为了家庭默默付出，毫无怨言的形象给我留下了深刻的印象。
无独有偶，之前我也看过一篇感人肺腑的关于父亲的文章，讲述了：一位父亲带着自己的女儿去远方看望自己的妻子，可在途中，父亲不慎被刀洞穿了心脏，可他为了让女儿安心到达目的地，顽强地多活了三天。我在想：心脏可是一个人的生命，刀子洞穿了父亲的心脏，而父爱让他多活了三天，可见父爱是如此伟大。
而在现实生活中，父爱也无处不在，父爱从不张扬，有时只是一句话，一个动作……
我不禁想起了爸爸教育我的一件事：一次我在打篮球时，发挥超常，连进五个二分球，以十比零的成绩完胜对手。爸爸来接我时，我迫不及待的吧这件事告诉了爸爸，并对他说：“我以后要成为第二个库里。”而爸爸只是拍了拍我的肩膀，背起了我的书包说：“孩子，梦想不是说出来的，正如你们语文书里有一句话–（鸟中最会说话的是鹦鹉，而鹦鹉是永远飞不高的。”从中，我体会到爸爸对我深沉的爱。
古今中外，关于父爱的诗和歌很少，但我觉得，父爱和母爱一样无私、伟大，只是父爱不善于表达罢了。
成语古今中外：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。如：清·梁启超《意大利建国三杰传》第五节：“历观古今中外正史小说所记载英雄患难之事，惊心动魄者，不一而足。”又如：翻遍了古今中外的历史，没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强。——茅盾《子夜》九
成语不一而足：足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。如：《公羊传·文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”又如：两边摆地摊，售卖农家器具及乡下日用物件的，不一而足。——清·刘鹗《老残游记》第十一回
初一《西游记》读后感_600字
伴随着一股清香，一个个栩栩如生的故事，我仿佛看到吴承恩提起笔潇洒的写下了《西游记》三个大字。
这本书主要讲述了唐僧师徒四人一路降妖除魔，历经艰险到西天取经的故事。是中国古代魔幻小说中的巅峰之作。作者细腻而深刻的塑造了四个极其经典的形象。比如说，富有反叛精神且嫉恶如仇的孙悟空，有好吃懒做、自私狡猾的猪八戒，任劳任怨、忠心耿耿的沙和尚，内心慈悲、宽厚但软弱迂腐的师傅唐僧……他们共同面对难以想象的种种妖魔鬼怪。虽然他塑造出一种紧张的气氛，但却让我轻松愉快，没有丝毫的紧张和压抑。
小时候，第一次接触《西游记》是通过电视剧，我那时想电视呈现的不比在书本上更有趣，更有意思吗？可后来，时间匆匆，转眼间，我已长大，渐渐体会到文字的魅力，使我更想再读一遍《西游记》。
这次通过阅读，我深入思考，是什么精神使得师徒四人最终修得正果？是一种坚持不懈的精神，若没有坚持，他们可以取得芭蕉扇吗？若没有坚持，他们可以战胜白骨精吗？因为他们师徒四人明白，只有坚持不懈才能取得胜利。
在生活中也有很多例子。如我小时候，刚开始学习钢琴，我那时感到十分新鲜，每天钢琴都是我的心头至宝，只要一有时间我就会练钢琴，可后来，压力大了，曲目难了，我心里产生了极大的落差，我想要放弃了。可想到《西游记》里的师徒四人坚持不懈的精神，我振奋精神，加倍努力，认真练琴，功夫不负有心人，我收获了不少。
西游精神是一种坚持，是一种坚韧，它不断告诉我们坚持不懈就能成功的真理，让我一路迎难而上，坚持不懈。
成语忠心耿耿：忠心耿耿[zhōng xīn gěng gěng]，意指形容极为忠诚。语或本汉·刘向《九叹·惜贤》。[源] 汉·刘向《九叹·惜贤》（据《楚辞·卷一六》引）驱子侨之奔走兮，申徒狄之赴渊。若由、夷之纯美兮，介子推之隐山。晋申生之离殃兮，荆和氏之泣血。吴申胥之抉眼兮，王子比干之横废。欲卑身而下体兮，心隐恻而不置。方圜殊而不合兮，钩绳用而异态。欲俟时於须臾兮，日阴曀其将暮。时迟迟其日进兮，年忽忽而日度。妄周容而入世兮，内距闭而不开。俟时风之清激兮，愈氛雾其如塺。进雄鸠之耿耿兮，谗介介而蔽之。默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。心懭悢以冤结兮，情舛错以曼忧。搴薜荔於山野兮，采捻支於中洲。望高丘而叹涕兮，悲吸吸而长怀。孰契契而委栋兮，日晻晻而下颓。[典故]《九叹》是刘向为追念屈原忠信之节操而作，表面上是吟咏屈原，实际上是自叹身世。在〈惜贤〉篇中，刘向举王子侨、申徒狄、许由、伯夷、介之推、申生、卞和、伍子胥、比干的事蹟，说明自己虽具他们的清高忠直，也一样不免被陷害。他本想放弃高尚的品德，但内心因此感到痛苦而作罢；也想要迎合世俗，无奈心意闭塞而不能开窍。在浑浊的环境里，即使呈献自己微不足道的诚信，却仍然被小人离间而壅蔽。刘向深叹有志难伸，只得心悲忿而涕横流。“忠心耿耿”这句成语，就从这里演变而出，形容极为忠诚。
成语栩栩如生：栩栩如生[xǔ xǔ rú shēng]，意指栩栩，生动可喜的样子。语本《庄子·齐物论》。後用“栩栩如生”形容貌态逼真，彷佛具有生命力。[源]《庄子·齐物论》昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与﹖周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。[典故]庄子是战国时的思想家，他所生活的时代，百姓饱受战火之苦，个人的生命在战争中就像蝼蚁般的脆弱，朝不保夕。庄子自觉无法改变现实环境的残酷无情，转而思考个人如何在动荡的世间安身立命。庄子用了许多天马行空富於想像力的寓言，生动贴切地表达了他的中心思想。在〈齐物论〉中，庄子说他曾经作了一个梦，在梦中他变成了一只美丽的蝴蝶，自快得意地四处飞舞，完全忘了自己是一个人。直到清醒过来，庄子才发现自己原来还是庄周，而不是蝴蝶。因为梦中蝴蝶是如此地“栩栩如生”，所以庄子感到好奇，到底是庄周作梦化为蝴蝶，或是蝴蝶作梦化为庄周？後来“栩栩如生”这句成语就从这里演变而出，用来形容貌态逼真，彷佛具有生命力。
读《LeiF日记》有感作文_600字
读了《LeiF日记》这本书我感悟最深的是：L叔叔的"钉子"精神。
在《LeiF日记》这本书中，这一篇日记让我受益匪浅："要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钻进去呢？……"L叔叔善于挤时间和钻时间学习的"钉子"精神是我们学习的好榜样。
L叔叔善于挤时间和钻时间学习的"钉子"精神，和我被动的学习态度形成了鲜明的对比。
以前，我的学习态度不端正。总觉得是老师和父母要我学。我做作业总是马马虎虎的。做完了作业，就玩去了。我这样的学习态度和L叔叔的"钉子"精神相比相差十万八千里呢。
然而，后来读了《LeiF日记》这本书后，我像变了一个人似的。每当上课的时候，我专心致志听老师讲课。每当我做作业的时候，我认认真真地做。每当晚上做完作业的时候，我都会看一些课外书籍。每当双休日我做完作业，就自觉上网看新闻、看别人的作文。我和游戏这位朋友绝交了。L叔叔的"钉子"精神一直鼓舞着我，伴我成长。
去年的暑假，我主动叫妈妈帮助我一起制订暑假学习计划。妈妈指导我学习的内容有：《论语》、《弟子规》、《蓝猫小学作文》和48个音标。我的暑假过得很愉快，收获很多。我不再觉得是老师和父母要我学，而是我要学。L叔叔的"钉子"精神激励我勇敢向前。
因为工作L叔叔光荣牺牲了，年仅22岁。可是Lf精神永垂不朽！L叔叔的"钉子"精神像一盏明灯，照亮我前进的路。
成语十万八千里：形容相距极远。也形容差距很大。如：宋·释道原《景德传灯灵》卷十三：“问：‘如何是西来意？’师曰：‘十万八千里。’”又如：编著历史的人，说那是老袁有意指使的，固有事实相去十万八千里。（冯玉祥《我的生活》第十四章）
成语永垂不朽：垂：留传后世；朽：腐烂，磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。如：《魏书·高祖纪下》：“虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，厘整时务。”又如：小将军丹心忠义，为国捐躯，青史简篇，永垂不朽，亦不辜负将军教养之功。——明·许仲琳《封神演义》第七十四回
白居易长恨歌读后感_600字
因为白居易的《长恨歌》，更让我对获得茅盾文学奖的《长恨歌》感兴趣，趁着暑假的空闲终于拿起了这本书。
“精致”一词是我读着《长恨歌》一书时最深的感触。
小说的语言是精致的：对上海特色景物的描写运用的是极其细腻绚烂的笔触，不是诗却胜似诗，参差交错的长短句，整齐划一的排比句，生动形象的修辞，打造出了全书精致的语言。作为语文老师，深感受用，心中想着一定要推荐给学生看看，学习其中精致的语言。
主人公王琦瑶是一个极其精致的人儿：她的容貌是精致的，她的梳妆打扮是精致的，她所营造的小资生活是精致的——这样一个精致的人儿，命运却是不济的。因为选美成为了大上海知名人物，也是因为选美使她的人生从此走上了不归路。这与白居易诗中所写的杨贵飞的遭遇是何其相似。不同的是杨贵飞是红颜薄命把长恨留给了唐明皇，而王却是寿命极长，经历了三代世事变迁，终身被恨缠绕着，直至死也是含着恨。
王琦瑶对自己命运的选择是身为女人的我们所不可取的，但她对美的追求，对生活的营造方法却是值得我们一学的。俗话说：女人要上的厅堂，下的厨房，王就是这样一个女人，她经历过大世面，无论走到哪，她都可以得心应手，应付自如；她也能在自己家中在生活条件极其艰苦的情况下为朋友们带来诸多欢乐，诸多惬意，让大家获得了一种精致的生活。
精致的语言，精致的王琦瑶都来自作者精心的创作，想象著作者王安忆也应该是个精致的女子。
成语得心应手：得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。如：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”又如：挟了七八万现款的冯云卿就此走进了公债市场，半年来总算得心应手，扯起息来，二分半是有的。——茅盾《子夜》
成语红颜薄命：红颜：美女的容颜；薄命：命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好（多指早死、寡居或丈夫不好）。如：《汉书·孝成许皇后传》：“其余诚太迫急，奈何？妾薄命，端遇竟宁前。”元·无名氏《鸳鸯被》第三折：“总则我红颜薄命。”又如：这都是刘四妈这个花嘴，哄我落坑堕堑，致有今日，自古红颜薄命，亦未必如我之甚。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三
小兵张嘎读后感_600字
那是一个聪明机灵的孩子，也是个勇敢的小英雄，对，他就是“小兵张嘎”。
他为了替奶奶报仇，要参加八路，因为奶奶是被日本人杀死的，而这就成了抗日战争的经典故事，让我佩服起了这个大不咧跌而又谨慎的嘎子。
为了奶奶，更为了中国，他必须这么做，选择这条革命道路他没有什么一脑子的文化，只有满腔的热血，一个五彩的年龄13岁，他却踏上了革命的道路，那时的他本应该坐在炕头暖火，但是日本人的侵入，却把他童年的快乐带走了，肩负起保卫祖国的使命。我们现在的生活，是无数的革命烈士，用生命和信念换来的，我们没有他们那么伟大，但我们可以珍惜现在的美好生活，去回报他们。
勿忘国耻，在他的心中始终记得，他的可爱，他的刚强，他的勇敢总留在我的脑海。中国因为他们的努力抗战而变得美好，我们因他们的热血而变得幸福，当我们躺在母亲的怀抱里甜甜的睡时，想想他们能有几次这样，放心的去和周公约会，我们不是更加要应该珍惜我们现在所拥有的一切吗？当我们在明亮的灯光地下学习时，我们没有觉得自己很幸福吗？嘎子何是不想学，而是那时的他们为了祖国的明天没有时间去学。或许有人会佩服他们有拿枪的机会，但那种机会，可是我们能承受得了的，看淡生命才换来的生命，我们敢去拥有吗？
让我们把所有不开心的事都抛在脑后，想想他们，去努力奋斗吧，幸福就在我们脚下，低头弯腰就能做到的事，你能吗？
神奇的玛丽阿姨读后感_600字
暑假中爸爸给我买了一本叫《神奇的玛丽阿姨》的书，这本书有趣了，一买来我就津津有味的读了起来。
这本书的主人公是一个叫玛丽的，她是一位神通广大、心地善良的保姆，她撑着一把鹦鹉雨伞从天而降，来到班克斯家，此后，玛丽阿姨不停地为班克斯家的孩子创造只有梦中能见到的奇迹，她带给了孩子们无穷无尽的快乐，比如：玛丽阿姨会从毯子做的手提袋里，像变魔术一样拿出各种各样的很多东西；能从写着“睡前一茶匙”的瓶子里倒出各种饮品；玛丽阿姨还能听懂动物说话；她还能走进画里，玛丽阿姨的表哥竟然是眼镜蛇……
在仲夏前夜，他们和天上的星座、玛丽阿姨那些奇怪的朋友，还有他们的邻居，在公园里度过了有魔法的一夜。科里太太掰下一根手指头递给熊，那指头变成了一根大麦棒糖，科里太太却一点也不担心，因为手指还会重新长出来。猎户得到一个半克朗的银币，他把这枚银币安在他的腰带上，重新回到天上后，那枚银币就像一颗星星一样闪烁，有人发现了，误以为天空中多了一颗星星。
看完这本书以后，我躺在床上，看着屋顶出神，总想着这些事要能成为现实，发生在我身上就好了，要是我能拥有玛丽阿姨这样的魔法，遇到那些蛮不讲理、故意破坏秩序的人，我就可以惩罚他一下，让他改正过来，在别人需要帮助的时候，我可以向他伸出援助之手。不过这只是我的幻想，就当是我心中美好的愿望吧，希望有一天能实现。
成语蛮不讲理：态度粗暴，不讲道理。如：毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“在我们社会里，也有少数不顾公共利益，蛮不讲理，行凶犯法的人。”又如：我们要少跟这种蛮不讲理的人打交道。
成语神通广大：神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。如：《大唐三藏法师取经诗话·入王母地之处第十一》：“师日：‘你神通广大，去必无妨。’”又如：这孽畜更做你这般神通广大，也不合佛顶上大惊小怪。——元·马致远《荐福碑》第三折
