本文包括读《故事》有感、中国百合班的故事读后感（619字）、读《牧羊人的故事》有感（620字）、《故事大王》读后感（621字）、读《学会珍惜》故事有感（622字）、好书分享——《感动童心的心灵故事》（622字）、科学发明故事读后感（622字）等600字左右的读后感作文6篇，供您参阅。
中国百合班的故事读后感_619字
孩子感受着我的爱，于是，眸子渐渐变得明亮；家长感受着我的爱，眸子里是满满的信赖。“这是出自《完美教室》”爱的功课“一节的一句话，从读到它的那一刻起，我的心就颤动了，因为它幸福的让人陶醉。孩子明亮的眸子和家长满满的信赖正是我，作为一个人民教师想要追求的。我久久地品读着这句让我羡慕又嫉妒的话，一霎那，我犹如茅塞顿开，得到那个原本就在表面却容易被人忽视的答案——源自”爱“。
读俞老师《完美教室》总会有很多的惊喜，很多的收获。没有看到她们班纪律严明，也没有看到她如何转化学困生，仿佛在她的班里，学生都很乖，很懂事，很会感恩。但是我明白，这正是俞老师神奇的地方。读她看似平常的的文章，却能在字里行间给感受到她浓浓的对学生的爱。她的用心在每一件小事上，每一个细节上，真的把教育演绎到极致，时时处处。
我自认为我是一个很有爱的老师，但是对于这些孩子，我对于他们的关心似乎只停留在”注意“的层面上。我会注意他们上课的表现，好的表扬几句，差的批评一通。因此导致了师生之间的互动一回合就结束了。反省一下我的表现，对比一下其他有经验的老师，我有了答案——”爱的功课“没做好。如果我做好”爱的功课“，下课的时候多接近孩子们，或许会在他们得到表扬之后和我分享她们的喜悦，在得到批评之后给我一个受批评的理由；如果我再深层次的去挖掘，或许又会发现孩子的闪光点或问题处。
教师工作真的在于用心，确切的说是全身心投入。虽然俞老师不能复制，但我还是可以学习。
成语茅塞顿开：茅塞顿开[máo sè dùn kāi]，意指被茅草阻塞的山路，豁然开通了。比喻闭塞的心思，顿时豁然了悟。语本《孟子·尽心下》。[源]《孟子·尽心下》孟子谓高子曰：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”[典故]“茅塞”是指山径少人走，丛生的茅草塞住了山径，语出《孟子·尽心下》。在这章中，孟子认为一个人如果为学不能专心有恒，那就会像山间的小路一样，常常走动，就会变成一条大路。但如果隔一些时间没有人走，茅草就会阻塞山路。意思是说，圣人之道，要学而时习，不可舍而不修，否则就像茅草塞路一样。勉励高子要恒心向学，德业才可精进。“茅塞子之心”是指高子的心已经被茅草塞住了，後来“茅塞”一语就用来比喻“闭塞的心思”，也可以指的是疑惑。“顿开”的意思就是“豁然了悟”的意思。往往是因为受了指点，突然间想通了。所以“茅塞顿开”一语就可以用来比喻闭塞的心思，顿时豁然了悟。
成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回
读《牧羊人的故事》有感_620字
丝丝带有凉意的微风抚摸着我的脸庞，吹起我心中的阵阵涟漪。
牧羊人你怎么这么傻啊！明知道占别人的便宜，会遭到报应，你还去做？就因为请不到你的邻居——养蜂人，就设下一条毒计，用蜂蜜去害养蜂人。苍天总算开眼了，你不但没有得逞，反而被蜜蜂扎得遍体鳞伤。读了你的故事，我想到了我自己。其实我跟你一样，喜欢占小便宜，当然，也吃过大亏。
记得上学期的作文比赛前一天，我拿着零花钱去商场买圆珠笔，看到外面挂了个牌子上，上面写着“圆珠笔大减价”这几个字，这可把我高兴坏了！我风风火火地走了进去，啊！这里的圆珠笔好便宜，比超市里的便宜不少。这一支，挺好的；那一支，也不错。哎，真是恨不得全部抱回家。经过一场激烈的思想斗争，就挑了一支宝蓝色的笔，付了钱，高高兴兴地捧在手里回家了。
比赛如期开幕，我带着心爱的笔，认真做着试卷，好像这支笔写出来的字比平时端正多了。可是，接下来奇怪的事发生了，题目做到一半，这笔就写不出字来了。我左涂右画，上拔下转，就是写不出一个字来。眼看着比赛的时间一分一秒过去，我一着急，用力地一甩，只听“砰”的一声，笔芯掉到地上，碎了。
我心爱的笔啊，你怎么能在这节骨眼上掉链子呢？我真是想死的心都有啊。可怎么办呢？我只好慌忙地向“左邻右舍”借了一支笔，又开始奋力地写，额头上冒出了一颗颗豆的汗珠。时间到了，天哪，我还有一大半题没有做，分数一下坠到了谷底，我的心也掉到了万丈深渊……
这都是我自作自受，爱贪小便宜的后果啊！
成语高高兴兴：由来自乐观的性情或由一些特殊的快乐原因产生的生气勃勃和乐观的高兴情绪。如：清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“且说薛姨妈闻知湘莲已说定了尤三姐为妻，心中甚喜，正是高高兴兴要打算替他买房子，治家伙，择吉迎娶。”又如：在气象一新、大家都满意、大家高高兴兴的情况下，工作好做。——邓小平《提倡深入细致的工作》
成语自作自受：自作自受[zì zuò zì shòu]，意指自己做错事，由自己承担不良後果。语或出敦煌变文《目连缘起》。[源] 敦煌变文《目连缘起》（据《敦煌变文集新书·卷四》引）汝母在生之日，都无一片善心，终朝杀害生灵，每日期（欺）凌三宝。自作自受，非天与人。今既堕在阿鼻受苦，何时得出。我佛慈悲告目连：“不要忩忩（忽忽）且近前，汝母在世多杀害，悭贪广造恶因缘。三涂受苦应难出，一堕其中万万年，自作之时还自受，有何道理得生天？”目连闻金口所说，不觉闷绝号咷。《景德传灯录·卷一五·舒州投子山大同禅师》汝诸人变现千般，总是汝生解自担带将来，自作自受。这里无可与汝，不敢诳吓汝。《五灯会元·卷一二·金山昙颖禅师》问：“一百二十斤铁枷，教阿谁担？”师曰：“老僧。”曰：“自作自受。”师曰：“苦！苦！”[典故]“自作自受”就是自己做的事情，由自己来承担後果。在《敦煌变文集新书·卷四·目连缘起》中即见此语。目连是佛祖释迦牟尼的十大弟子之一，佛经里曾记载他入地狱营救母亲的故事。目连的母亲生前家境富裕，每天杀猪宰羊，餐餐丰盛，又从不行善，对待出家人的态度恶劣。但是目连却是个相当有爱心的人，常救困济贫，行善布施。有一天，他要远行去作生意，临行前劝告母亲要多做好事。但目连一出门，她就恢复原样，依然故我。几天後，听说目连要回来，才赶紧摆出供桌做样子。目连回来後，听到街坊邻居讲述母亲的恶状，便向母亲问个明白。母亲一听非常生气的说：“我是你母亲，你居然不相信我，反而听信别人的闲言闲语。我现在发誓，如果我没有行善的话，就在七天内死掉下地狱。”结果，目连的母亲真的在七天内去世。目连非常伤心，替母亲守完丧後，就将万贯家财分送给穷人，投佛出家去了。目连出家後，潜心修道，终于修成罗汉。想到父母不知过得如何，便利用法力，看到父亲在天堂过着快乐的生活，但母亲却在地狱受苦。目连看到母亲每天遭受地狱的酷刑，非常心痛不舍，赶紧去向佛祖求救。佛祖说：“你母亲生前过度宰杀生灵，又对佛门不敬，罪孽深重，自作自受，怨不得别人。”目连不断地向佛祖求请，希望能尽自己的力量救母亲脱离苦海。佛祖被目连的孝心感动，最後还是帮助他，使他母亲解脱升天。在佛经里，佛祖用“自作自受”来表示目连的母亲因为生前不做好事，就必须承担下阿鼻地狱的痛苦。“自作自受”这句成语就是指自己做错事，由自己承担不良後果。
《故事大王》读后感_621字
《故事大王》这本书里有着许多精彩、有趣的故事，这里面的故事个个都有着它的道德，这本书里面不仅有许多知识，而且还有一些搞笑的故事。这里面有着不认母亲的阿桑、热心的小动物等等。戴维是小偷吗？这个故事让我的印象特别深刻。这个故事讲的是：戴维是个讨人喜欢的孩子，小朋友都愿意和他玩儿。可是有一天，小朋友都不和他玩儿了。戴维很伤心，他不明白这是怎么回事。慈祥的老奶奶知道了，安慰他说：“放心吧！我会帮你把事情弄明白的。”事情是这样的：那天老奶奶去商店买东西没带够钱，老奶奶让戴维去她家取钱。戴维高兴地去了。可是当戴维拿着钱从老奶奶家走出来的时候，被安迪看见了。安迪心想：老奶奶家没有人，戴维肯定是……
这时佩克来了，安迪就把这件事告诉了佩克。佩克听了，说：“我正想去找戴维玩儿呢，没想到他是小偷。”于是，佩克就去找其他小朋友玩儿了，他又把这件事情告诉了那些小朋友，就这样，一传十，十传百，小朋友们都知道了戴维是小偷这件事，所以他们都不和戴维玩儿了。老奶奶在了解了事情的始末后，叫来了安迪，说：“你为什么不先问问我，就认定戴维是小偷呢？是我让戴维帮我回家取钱啊！”安迪听了，红着脸说：“都是我不好，害得戴维被冤枉，我去向他道歉。”小朋友们知道后，都来向戴维道歉，说他们不该随便说他是小偷。戴维笑了，他又能和小朋友们一起玩儿了。这个故事告诉我，想问题、做事情一定要有根据，无论什么时候都不能道听途说。我喜欢《故事大王》这本书。这本书让我得到了许多道理。
成语道听途说：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。如：《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”又如：妹子道听途说，不知是否？尚求指示。——清·李汝珍《镜花缘》第五十三回
成语一传十，十传百：原指疾病传染，后形容消息传播极快。如：宋·陶彀《清异录·丧葬》：“一传十，十传百，展转无穷，故号义闰。”又如：自从加克娶了姑娘，人人都道彩凤随鸦，不免纷纷议论，一传十，十传百，就传到了鲁翠、波儿麻等一班党人耳中。——清·曾朴《孽海花》第十六回
读《学会珍惜》故事有感_622字
书是一位博大精深的老师，它给我们以启迪和思考。在书中，我们能感受到人间的真情，领悟到做人的道理，体验到生命的意义……这些都是书馈赠给我们的宝贵财富。我读了品德书中的一个小故事，领悟到了一个道理：在世界上最珍贵的是学会珍惜我们所拥有的。
故事大概讲：一个学生问老师什么是最珍贵的，老师没有回答他而是领着他访问了许多人。他们访问了一个富翁，富翁说：“现在我需要一个健康的身体，为了钱我竟劳累的患上了不治之症，我现在觉得有一个健康的身体才是最宝贵的。”他们又在河边遇到了一个晒太阳的老人，老人颤巍巍地站起来，羡幕地盯着年轻人容光焕发的脸庞说：“在我看来，世界上再没有什么比青春更宝贵了。瞧你们拥有青春多好！”一路下去，拥有权力的人渴望得到友情，身临囹圄的人渴望得到自由，精神压抑的渴望快乐……顿时学生恍然大悟，学会珍惜才是最珍贵的。
古今中外，有多少人因为会珍惜而成名。成才。如我国古代司马光，自幼热爱学习，珍惜时间。小时候，伙伴们和他读书，别人读了两三遍就出去玩了，而他却一直读到滚瓜烂熟才去玩。为了不让自已晚上睡得太早，便做了一个圆枕，晚上只要睡下之后一动，圆枕便滚到一边，司马光惊醒后，便继续学习。长大后，他编写了一部《资治通鉴》，从此流芳有世。如果司马光不珍惜时间，那他长大后还会成才吗？
其实世界上的许多东西都是十分宝贵的。当我们拥有它的时候浑然不觉，而一旦失去它时，便感到它的宝贵。所以我们应该学会珍惜，珍惜我们所拥有的一切。
成语恍然大悟：恍然大悟[huǎng rán dà wù]，意指猛然醒悟过来。语本唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》。[源]唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》耕人垦田得古铁器曰盎，……隐隐有古篆九字带盎之腰。曲阜令不能辨，兖州有书生姓鲁，善八体书，子男召致于邑，出盎示之，曰：“此大篆也，非今之所行者。惟某颇尝学之，是九字曰『齐桓公会於葵邱岁铸』。”邑宰大奇其说，及以篆验则字势存焉，乃辇致於河东公之门。公以为麟经时物，得以为古矣，宝之犹锺、玦、郜鼎也。……独刘舍人蜕以为非当时之物，乃近世矫作也。公不悦曰：“果有说乎？”紫微曰：“某幼专邱明之书，齐侯小白諡曰桓公，九合诸侯，取威定霸，葵邱之会是第八盟。按礼经，诸侯五月而葬，同盟至。既葬然後反虞，既虞然後卒哭，卒哭然後定諡，则葵邱之会实在生前，不得以諡称之，此乃近世矫作也。”裴公恍然始悟，立命击碎，然後举爵尽欢而罢。[典故]“恍然大悟”原作“恍然始悟”。据唐人高彦休的《唐阙史·卷上·裴丞相古器》载，唐时裴丞相好古物，当时在曲阜有一个农人在耕田时挖到一个叫“盎”（一种大腹敛口的盆）的古铁器，环腰隐约现出九个古篆。曲阜令无法辨识，就找了一个精通秦代八种书体的鲁姓书生来看。书生说：“这些字是大篆，不是现在通行的文字。这九个字是：『齐桓公会於葵邱岁铸』。”曲阜令就将这件春秋时代的古物献给裴丞相，好古的裴丞相视之为宝物。有一天，裴丞相设宴和门生聚会，大家围着看这件古宝，赞美之声此起彼落，只有刘蜕认为那不是古宝，而是近代的赝品。裴丞相很不高兴，要刘蜕说出理由。刘蜕说：“齐侯小白死後，諡号是“桓公”。他九合诸侯，完成霸业。葵邱之会是第八盟。当时齐侯尚健在，是不可能用諡号称呼的。”裴丞相听了，“恍然始悟”，令人把盎击碎，和门生们继续把酒言欢。“恍然大悟”这句成语，就从原文中的“恍然始悟”演变而出，用来指猛然醒悟过来。
成语不治之症：医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。如：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“太医诊了诊脉，说道：‘……此乃不治之症。’”又如：假使她们真“知道立国数千年的大中华民国”的国民，往往有自欺欺人的不治之症，那可真是没有面子了。——鲁迅《二心集·以脚报国》
好书分享——《感动童心的心灵故事》_622字
书是带我们走进智慧大门的一把金钥匙；书是带我们去遨游知识海洋的潜水艇；书是带我们飞向天堂之门的一道彩虹；书是人们精神的食粮；书是人们进步的阶梯。
我读过许多课外书，这使我受益匪浅，其中有几本好书更令我是爱不释手，今天我就要向大家介绍一本——《感动童心的心灵故事》。
正如美国教育家卡耐基所说：“永远要记住，你的心灵就是你一生的宝藏，你要不断地挖掘它。”在《感动童心的心灵故事全集》里，编者精心挑选出了二百多则动人心弦的心灵故事。这些感动心灵的故事不知您是否读过，唯愿您的心灵能在这一刻放松，能在这一片书的天空中自由自在地翱翔。
书中给我我留下印象最深刻的是《十二次微笑》。它讲述的是空姐和旅客的故事：一位空姐为了弥补自己的一个小过失，每次去客舱为旅客服务时，空姐都会特意走到那位乘客面前，面带微笑地询问他是否需要水或者别的什么帮助。正因为空姐真诚的歉意、十二次微笑，所以使得那位挑剔的乘客最终放弃了投诉。
这让我明白了：微笑看似平凡，但却具有与阳光一样的魅力。微笑是一种修养，是一种气质，是一种风度，是真情实感的流露，是文明进步的标志，它来自阳光的心态。
朋友们，此时不妨让我们放飞想象，让它从生活中各行各业从业人员的令人感到亲切、温馨、温暖的微笑延展开去……我们要谢谢他们。
一本好书，成就未来；一本好书，受益终身。《感动童心的心灵故事》是一本具有经典性质的作品，今天我向大家推荐它。让我们共同走进一个书香浓浓的世界。
成语爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。如：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”又如：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回
成语各行各业：泛指所有的人所从事的各种行业。如：邓小平《办好学校，培养干部》：“过去我们想请各行各业开个名单，提高一些人的工资，说了好久，只是停留在口头上，没有实现。”又如：各行各业都出现新气象。
科学发明故事读后感_622字
近日，我读了一本关于科学发明的书，明白了原来我们身边的每一个事物，背后都隐藏着一些鲜为人知的故事。使我颇有感悟。
您可知道这“罐头”最早出现在什么时期吗？您可知道它又是在什么地方诞生的呢？别急，且听我慢慢道来。
这都要归功于一个叫波特的小伙子。拿破仑当上皇帝后，因经常率兵远征，为寻求能够研究出可以久藏或远途运输新鲜蔬菜和水果办法的人，特贴出告示悬赏两万法郎的奖金。巴黎的一个小伙子波特，看到了告示，便决定试试。经过几个月的研究，终于一天他在妻子热剩菜时，有了灵感。终于过了两个月，依照他的方法食物也没有变质。他成功了，自然这两万法郎的奖金赏给了波特这个会钻研的小伙子。
于是，罐头就这样诞生了。
读完这个故事，使我对身边的事物有了新认识。别小瞧了这小小的罐头，它的老祖宗波特虽然不是什么科学家，却能发掘出这储藏食物的办法。不单单是靠他的机遇，而且还靠他锲而不舍的精神。因为“同样的机遇，每个人都未必能成功。”说白了，就是“靠机遇混饭吃，想都别想！”爱迪生单靠机遇，能发明出电灯吗？贝尔单靠机遇能发明电话吗？莱特兄弟单靠机遇能发明飞机吗？当然不能，但它们的共同点都是“钻研 + 信心”才能有所成就。正所谓“天才是百分百之一的机遇加百分之九十九的汗水。”
当然，好的机遇不一定都留给了天才和成功者，说不定自己正赶上了某个等待发现的机遇呢，就看你有没有发现它的眼睛了……
我想下次你吃罐头的时候，顺便想想它背后的故事吧。
成语鲜为人知：很少被人知道。鲜：少；为：被如：王朔《玩儿的就是心跳》：“后来伴着主人度过了那段漫长的鲜为人知的冷宫生活不知洒上了多少珍妃泪。”又如：这是一个鲜为人知的故事。
成语锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。如：《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”又如：夫固谓一人锲而不舍，则行美于本性矣。——章炳麟《菌说》
