本文有躲藏的人读后感（611字）、读《谈生命》有感优秀作文（574字）、教师心灵鸡汤读后感（599字）、颂歌献给党读后感（620字）、关于教育书籍的读后感（632字）、阿笨猫读后感（628字）、国殇读后感（581字）、责任心读后感（632字）等600字左右的小学四年级读后感优秀作文10篇，供您参阅。
躲藏的人读后感_600字
年长者常常抱怨：“如果我永远年轻就好了……”年轻人总是感叹：“如果能快点长大就好了……”读完这本书——《躲藏的人》，也许我们就不会再说类似的话了吧。生命是由许多部分组成的，缺少了哪个部分，都不会让生命辉煌、灿烂。
文中的泰伦是个真正的男孩，他被一个叫狄特的人所控制。而他不放弃，凭借儿时的记忆点滴，找寻家人。
这是一个极度缺少孩子的世界。人们通过抗衰老药让自己容貌保持，生命长久。因此得到的报复是：大多数人无法生育。泰伦在这样一个世界中无处可逃。他做起了钟点儿童的工作——一个带给人以两个小时快乐的附属品。他有着找寻家人的信念，他从一户有钱人家偷了一百元，悄悄的去做DNA配对，然而结果令人心碎：匹配的单上有一百多页，每页有一百多个人名……
但这次尝试也并非毫无收获，吉南发现了他。然而狄特开始强迫泰伦做PP手术。他逃了出来，并发现了以他的柔弱之立所能做到的办法——投江自杀。
就在这危险时刻，吉南出现了。他拿出一张照片，上面有他，有个女人，当然还有幼时的泰伦。他们相认了，泰伦回到了家。一个真正的家，有爸爸，有妈妈，有姐弟，有爱和关怀的家！
细细数来，我们是否希望自己一夜长大，是否听过大人们渴望返老还童的愿望呢？有，并数不胜数。这本书教会了我们这一样的真理：
生命中的每一个过程，都是神圣的。诞生、成长、成熟甚至是衰亡都是上天赐予我们的莫大恩惠。我们在这一个个过程中，收获了友情、梦想与幸福！
成语返老还童：返老还童[fǎn lǎo huán tóng]，意指由衰老恢复年轻。语本南朝梁·何逊〈神仙〉。後亦用“返老还童”形容年纪虽大，却像年轻人一样精力充沛。[源]南朝梁·何逊〈神仙〉（据《何水部集·卷七》引）公子曰：踆乌始照，官槐遽而欲舒；顾兔才满，庭英纷而就落。譬光影於飞浮，比生灵於栖托。扰扰摩肩，辚辚方驾。空怵迫於毁誉，独殷勤於用舍。嗟向有而今无，叹後荣而前谢。清歌雅舞，暂同於梦寐；广厦高堂，俄成於幻化。若夫洗精服食，慕道游仙，寻玉尘於万里，守金灶於千年。三尸可度，九转难传，飞腾水陆，咀嚼灵玄。若乃壁上真辞，枕中秘要，弹压鬼神，吐纳灵妙。既变丑以成妍，亦反老而为少。《旧唐书·卷一八四·宦官列传·王守澄》王守澄，元和末宦者。……初元和中，守澄为徐州监军，遇翼城医人郑注，出入节度使李愬家。注敏悟过人，博通典艺，棋奕医卜，尤臻於妙，人见之者，无不欢然。注尝为李愬煮黄金，服一刀圭，可愈痿弱重膇之疾，复能反老成童。愬与守澄服之，颇效。守澄知枢密，荐引入禁中，穆宗待之亦厚。注多奇诡，每与守澄言必通夕。[典故]“返老还童”原作“反老为少”。何逊（？～西元518），南朝梁诗人，东海郯（今山东郯城）人，字仲言，官至庐陵王记室。能诗文，文章与刘孝绰并称，世号“何刘”。在〈神仙〉一文中，何逊叙述神仙的生活，认为他们能够把丑陋的相貌变美丽，又可以从衰老变回年轻。後来“返老还童”这句成语就从这里演变而出，用来形容年纪虽大，却像年轻人一样精力充沛。“返老还童”较早的书证是出自於《云笈七签·卷六〇·诸家气法》：“日服千咽，不足为多，返老还童，渐从此矣。”在晋朝葛洪所着的《神仙传》里，另外记载了一个关於“返老还童”的故事。淮南王刘安是汉朝的贵族，他虽然享尽荣华富贵，可是仍想要长生不老，得道成仙。有一天，有八个老人前来拜访他，说自己是仙人。刘安见他们老态龙锺的，心想仙人不是都应该长生不老，青春永驻吗？於是认为他们在骗人，就叫守门人打发他们离开。老人们就说：“你既然嫌我们老，那我们就变得年轻一点吧！”於是一个转身，这八个老人就变成八个童子了。
成语清歌雅舞：歌声清新悦耳，舞姿轻盈优美。如：南朝·梁·丘迟《敬酬柳仆射征怨》诗：“清歌自言妍，雅舞空仟仟。”又如：清歌雅舞，暂同于梦寐；广厦高堂，俄成于幻化。——南朝·梁·何逊《七召·神仙》
读《谈生命》有感_600字
人生的路有时通畅无比，有时却命运多舛。
生命像一江春水，又像一棵小树。春水凝聚起许多细流合成一股洪涛，小树从地底下聚集起许多生力。洪涛快乐的流走，小树勇敢的破土而出。遇上巉石阻拦，洪涛愤激的冲倒了这危崖，才心平气和的一泻千里。小树也许开满繁花，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血。新月向他们照耀着，他们只想休息，可不得不前进。终于，洪涛流进了大海。也许有一天，他再形成一道江流，再冲倒拦路的巉石。终于，小树消融在大地的怀里。也许有一天，他又长成一棵小树，去聆听黄莺的清吟。
困难总是在我们前进的路上相伴而生，但一旦目标确定，我们便风雨兼程，纵然会碰到若干阻碍，但同时，也有雨后彩虹。有阻碍便有动力，有压力便有希望，这就是冰心带给我的：生命的真谛。
生命的道路是曲折的，要经历种种磨难，在和的生命体验中，生命表现得始而新鲜，继而平静，最终返回大生命母体中，则无欢喜也无悲伤。
这篇文章使我想到一个故事。从前，有一位勇士千里救母，终有一天，勇士来到湖边，湖里的龙囚禁了勇士的母亲，勇士愤怒得举起刀，双眼通红的与龙决一死战，龙死了，勇士也险些丢掉了生命。勇士全然不顾那淌着血的身体各处，跳入湖中去拯救他的母亲。勇士不知道的是：这个湖的名字叫做生命。
我想，生命之所以延续着，是因为有希望，希望之光照亮了这个勇士以及每个人将要前进的人生之路。
成语决一死战：决：决定；死：拼死。对敌人拼死决战。如：明·罗贯中《三国演义》第三十三回：“来日尽驱百姓当先，以军继其后，与曹操决一死战。”又如：周天爵素称勇敢，所保臧纡青练勇可当一面，独不能与贼决一死战耶？——《清史稿·文宗本纪》
成语杜鹃啼血：传说杜鹃昼夜悲鸣，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。如：唐·白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”又如：杜鹃啼血的故事十分感人。
教师心灵鸡汤读后感_600字
”呵护心灵，善待生命。“多么温馨的话语！这是我在阅读陈其华校长赠送我们的《送给教师的心灵鸡汤》一书《前言》中读到的的一句话。
这句话算是说在我的心坎上了，身为教师，不但要细心呵护学生的心灵，也要用心呵护自己的心灵。因为我们从事的是树人的事业，树人工程是最难的，教师的工作强度大，变化性强，容易造成心里不平衡。如果心里不平衡往往只会看到领导们得奖励，看不到领导吃苦着急，如果心里不平衡只会看到其他行业的职工享受福利，却看不到他们创业力尽的千辛万苦……《送给老师的心灵鸡汤》一书的《前言》中有这样一段话颇具哲理。”如果我们的心是暖的，那么眼前出现的一切都变得那么惬意和甜美——灿烂的阳光、晶莹的露珠、缤纷的落英和飘荡的白云……无论生活多么清苦、艰辛，我们都会感受到来自心底的快乐；而若心冷了，再炽热的烈火也无法给这个世界带来一丝温暖，我们眼中将充斥着无边的黑暗、冰封的雪谷、残花败絮般的凄凉。“
细算，我们教师一年上班只有200来天，其余的时间都在休息。如今，各级政府领导已经很关心教师了，投资了上百万资金奖励先进教育工作者，这就是对教师努力工作的最好肯定，我们没有理由心里不平衡。知足常乐才好，只有这样，我们的身心才健康，我们的生命才会灿烂！我们没有理由拒绝努力工作。
呵护心灵，善待生命，教师阳光生活的法宝！呵护心灵，善待生命，教师收获快乐的源泉！我愿天底下的教师身心健康，生活快乐！
成语千辛万苦：各种各样的艰难困苦。如：元·张之翰《元日》：“千辛万苦都尝遍，只有吴淞水最甘。”又如：侨胞的金钱不是容易得到的，是由于他们胼手胝足，千辛万苦，省吃俭用，积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》
成语知足常乐：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。如：先秦·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”又如：一个快乐主义者首先得有知足的修养，就是古训所谓‘知足常乐’。——王西彦《古屋》第一部
颂歌献给党读后感_600字
《颂歌献给党》小学生读本，一共有六个单元。每个单元分四部分，包括录像厅、故事会、铭言堂和习练场。这本书是党中央纪念中国共产党成立90周年的献礼，其目的是让我们小学生更全面地了解中国共产党的光辉历史，更深刻地体会党组织的战斗堡垒作用和共产党员的先锋模范作用。
我大概看了全书，其中第一单元“只有马克思主义才能救中国”中李大钊的事迹非常让我感动。
李大钊是中国共产党主要创始人之一。他1913年到日本东京早稻田大学学习期间开始接触马克思主义，马克思主义成为他一生的信仰。为了让更多的中国人了解马克思主义，李大钊认真研读理论书籍，撰写文章，发表演说，并以《新青年》等为阵地，向中国人民传播马克思主义。1920年，李大钊在北京大学组织了中国第一个马克思学说研究会，同年领导建立了北京的共产党早期组织，并和在上海的陈独秀遥相呼应，积极筹备建立中国共产党。“南陈北李，相约建党”，成为中国革命史上的一段佳话。1921年中国共产党成立后，李大钊负责在北方的全面工作。李大钊的革命活动遭到反动势力的仇视。1927年，他被奉系军阀张作霖逮捕，后被“三绞处决法”极其痛苦地处死。
暑假期间，妈妈陪同我看完了《开天辟地》这部电视剧。看到李大钊临刑时大义凛然、坚贞不屈、慷慨激昂的神态，我对他肃然起敬，忍不住流下了热泪。
建党不易。我们从小要学会感悟真理，爱党爱国，增强团队意识，弘扬拼搏精神，陶冶情操，磨练意志，为祖国繁荣富强尽自己的一份努力。
成语繁荣富强：形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。如：峻青《壮志录》：“我们的祖国，更加繁荣富强。”又如：祖国的繁荣富强离不开每个劳动者的辛勤劳动。
成语遥相呼应：遥：远远地；应：照应。远远地互相联系，互相配合。如：《清史稿·许友信传》：“且郑成功出没闽、浙，奉其为号，遥相应和，声势颇张。”又如：吴家沟东南面也传来了隆隆声，和常高山的炮声遥相呼应。——柳青《铜墙铁壁》第14章
关于教育书籍的读后感_600字
《教育的奇迹》这本书主要讲了教育的惊人作用，一些当代的人物曾经是父母、老师眼中的"差等生"、"笨小孩"、"问题孩子"、"残疾孩子"等，但是，他们后来却成功了：牛顿——被人瞧不起的"差等生"、爱迪生——不受老师欢迎的"糊涂虫"、达尔文——爱"说谎"的"讨厌鬼"、爱因斯坦——连续考试不及格的"愚笨儿"，这些不好的"头衔"根本没有影响他们成才。这是为什么显然，是教育在起作用。这让我从中悟到对每个学生都要充满爱，赏识他们身上的闪光点，以此激励他们。对教师来说，没有什么比爱心更重要的。教育家夏丏尊说：教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。
著名认知心理学家霍华德﹒加德纳认为，每个人都有其特殊的智能综合形式和理解世界的方式，如语言的、逻辑的、数学的、空间的、音乐的、身体的和内省的。每个人都有其不同的学习风格，有些人对视觉反应极敏锐有些人对语言比较敏感，有些人则敏于触觉。由此可见，每个孩子都有着自己的强项和弱项，他们都会以自己独特的方式来展示自己特有的天赋，因此，多加观察孩子，从中发现孩子的智能结构特点，进行适当、有针对性的指导和训练，使每个孩子的天赋潜能能得到最大程度的发挥。
每个孩子都有闪光点，作为一名教育工作者需要具有伯乐的眼光，赏识每一个孩子，多给孩子一些宽容，让他们在老师爱的眼光中充满自信，健康地成长；或许我们真诚的爱会创造教育的奇迹呢！
成语糊涂虫：不明事理的人。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第20回：“云岫这东西，不给他两句，他当人家一辈子都是糊涂虫呢。”又如：你这个糊涂虫整天稀里糊涂的。
阿笨猫读后感_600字
今天我读完了《阿笨猫》这本书，我觉得书中的主人公阿笨猫很像我自己，往往自以为聪明，结果却被别人耍了。这本书中的一号主人公是阿笨猫，他虽然只开着一家小百货店，却十分想发财，也如他的一样十分笨。二号主人公是巴拉巴，他经常抓住阿笨猫想发财，又比较笨，很像现在的很多人，对任何事抱有侥幸心理，总想走捷境来发财，结果往往把自己逼上绝境。这些特点经常诱惑阿笨猫，让阿笨猫钻进一个连环陷阱。我觉得巴拉巴的骗术很高明。
一般都是做一件和最终目的差十万八千里的事，让阿笨猫心甘情愿的钻进第一个陷阱，再利用阿笨猫想发财的特点让他落入一个个“桃色陷阱”，来达到他的最终目的。可以说如果他若把阿笨猫卖了，阿笨猫还笑着帮他数钱呢。如空气兔那一章他先让阿笨猫领养了一种外星生物空气兔，他算准了阿笨猫肯定会把空气兔给买了，故意不告诉阿笨猫空气兔会拉屎，而且很臭，果然阿笨猫和买空气兔的人忍受不了恶臭，便把它们全扔了，时间一长，就形成的兔患。巴拉巴就让阿笨猫用800元从他那买了一只空气兔的天敌克拉犬，没想到空气兔消灭了，却引起了狗患。
巴拉巴见时机成熟，又让阿笨猫以一天10000元租下他开发的星球堆放克拉犬，真是太狡猾了。我觉得这本书上的阿笨猫就像现在很多买家，巴拉巴就像卖家，卖家总是能算准，让你把钱乖乖的交给他们。读了这本书，我明白了一个道理：在当今社会，如果你不想被上当受骗，就收起你对钱的欲望，也不要被表面现象所迷惑。要记住天上不会掉馅饼，也没有免费的午餐在等着你。
成语心甘情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。如：宋·王明清《摭青杂说·项四郎》：“此事儿甘心情愿也。”又如：温州不算十分穷苦的地方，也没碰着大荒年，干什么得了七个小毛钱，就心甘情愿的将自己的小妹子捧给人家呢？——朱自清《温州的踪迹》
成语十万八千里：形容相距极远。也形容差距很大。如：宋·释道原《景德传灯灵》卷十三：“问：‘如何是西来意？’师曰：‘十万八千里。’”又如：编著历史的人，说那是老袁有意指使的，固有事实相去十万八千里。（冯玉祥《我的生活》第十四章）
国殇读后感_600字
人活着是为了争气，争气就是不能给脸上抹黑只能给脸上贴金，贴金是为了使自己的形象光辉，形象的光辉的目的是为了维系做人的尊严，以此得到群体的认可，更希望得到群体的敬仰。因此人们在有限的生命中拼命的力争完美，成功了引以自豪，失败了侘傺沮丧。当尊严受到威胁并面临难以忍受的耻辱时就要拼命。拼命有俩种原因，一是因无颜见人的羞辱感，二是无法忍受的屈辱感，所以就豁出来拼个鱼死网破。当一个民族危亡时，群起而抗击，残酷的杀死对方，并且自己也不怕被杀死。在这舍身成仁中产生的英雄，是公认的光辉形象，甚至使敌人也不得不佩服与敬仰。可当别人害了你的亲人或朋友，或者抢了你的老婆，使你做人的尊严受到无法挽回的侮辱时，你奋起杀了人，而且只是杀了一个仇人时，就会被认为你不值，当然也没有人为你的英雄行为歌功颂德。虽然为国和为家杀人的终极目标是一致的，都是为了维护做人的尊严，而得到的评价却是截然不同的。
这种同样因义愤杀人的不同结果，是由于群体生存秩序的干扰制约的。群起而攻的不是个体的直接仇人，双方只不过都是些无故的工具。因为英雄的称号，都把幕后指挥者的敌人当作自己不共戴天的敌人，互相杀的红了眼，不但要别人的命，同时也心甘情愿的搭上自己的命。而战争中死的都是些人体工具，真正发动战争的人却安然无恙。人体工具即使胜利了也只不过暂时冠以英雄的称号，而发动战争者得到的是至高无上的王权。
成语至高无上：至：最。高到顶点，再也没有更高的了。如：《淮南子·缪称训》：“道至高无上，至深无下，平乎准，直乎绳，圆乎规，方乎矩。”汉·许慎《说文解字·一部》：“天，颠也。至高无上，从一大。”又如：只要能把国家从水深火热里救出来，他就是至高无上的英雄。——梁斌《红旗谱》四十二
成语水深火热：水深火热[shuǐ shēn huǒ rè]，意指处在深水热火中。比喻处境非常艰困、痛苦。语本《孟子·梁惠王下》。[源]《孟子·梁惠王下》齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至於此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师，岂有它哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。”[典故]战国时燕国内乱，齐国乘机攻打燕国，燕国边防毫不抵抗，结果大败。这时有人劝齐宣王占领燕国，也有人劝他不要占领。齐宣王觉得吞并燕国是天意，但孟子对他说：“这不是天意，而是民心！如果您吞并燕国，燕国人民喜悦快乐，那麽您就吞并它，就像武王伐纣一样。如果您吞并燕国，燕国人民不喜悦快乐，那麽您就不要吞并它，就像文王时，因为纣还有贤臣，所以文王不伐纣一样。今天以万乘大国去征伐另外一个万乘大国，对方人民所以捧着食物、饮水前来迎接，必定是渴盼来军能解救他们於水深火热中。假如来军不但不能解救他们，反而使他们陷入更大的痛苦中，我看他们逃都来不及了，怎麽还会来欢迎来军去占领他们的国家？”後来“水深火热”这句成语，就是从这里演变出来，比喻处境非常艰困、痛苦。
责任心读后感_600字
最近几天我读了《责任心故事》这本书很精彩，里面用了很多成语，简直就是成语接龙，还有一串串的经典词语，看的我眼花缭乱，里面的故事很经典，都很值得我学习，这几个故事中我最深刻的故事就是《曹操割发代首》下面就让我给大家讲一讲这篇文章的内容吧！肯定很精彩。
曹操是战国时期的军事家，有一次，曹操带着队伍去军宛城，沿途的麦子都成熟了，可是就看不见百姓收割粮食，曹操感觉很奇怪，于是就派人去打听，那个人告诉曹操，原来是百姓们都害怕军队，所以不敢去收割麦子，还有人听说军队要过境，都带着家人纷纷逃到远处去了，曹操想：这一年才成熟一次的麦子不能就扔在这里呀！
要尽早收割粮食，否则粮食就该枯萎了，到那时候百姓吃什么呀？于是曹操说：“不管是什么人，只要敢踩踏麦子，都砍头，百姓们可以放心的收割粮食。”百姓们一听，才敢出去收割粮食，就在这时候，田地里突然飞出了一只大鸟，曹操的马受到了惊吓，到处乱跑，曹操费了很大的劲儿才让马静下来，可是这时候，马已经踩倒了一大片麦子。
曹操低下了头，他说：“我说过，无论是谁敢踩踏麦子纷纷砍头，我的马踩踏了麦子，都是因为我没有管理好，所以，就看我的头吧！”这时候，一个士兵说：“不行啊！丞相，你是我们的丞相，要是没有你，队伍就该乱了。”曹操听了之后，觉得有道理，于是，他就割下了自己的一缕头发，他说：“那我就用我的头发代替我的头吧！”
读了这个故事之后我明白了：每个人都要遵守规矩，要是自己违反了规矩，首先想到的就应该是自己的责任。
成语眼花缭乱：形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。如：元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“颠不刺的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见，则着人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。”又如：其余这些国王，除了我们到过的，内中许多奇形怪状，小弟看来看去，只觉眼花缭乱，辨不明白。——清·李汝珍《镜花缘》第三十八回
爱到极处成陌生_600字
世界上有一种极端的爱，以不爱的妆荣，以陌生的姿态，涂抹在深爱着人的脸上。——题记
一个他，一个小小的他。
在风雪如呜的夜晚，独自在一座寂寥的天桥下。
任风欺凌……
他怕，他真的好怕，只是因为他的“妈妈”是特殊女警。
几年前，亲生母亲因为一个特殊任务走了，永远的走了。他不知道什么叫“走”，只知道他的亲阿姨变成他的“妈妈”，两个人过着日子。虽苦但甜。阿姨和妈妈一样，是女警。
薰衣草的香味在时光中弥漫远去，那海波的浪花也在时煦中荡漾起了波纹。
八九岁的他很乖，就是不爱讲话。不知道从什么时候开始，他开始讨厌他的“妈妈”。甜蜜的日子被打破了。十五的月亮被划破了脸。
刚执行完任务的阿姨回到家竟找不到了他，穿行着，寻找着，泪水流到了嘴边，混着担忧留了下去，真的好苦，好苦。最终，在天桥下，在一个小小的角落了找到了小小的他。她哭了，因为她的“儿子”，他也哭了，为了他的“妈妈”。
“阿姨，不是我不爱你，因为你和我妈妈一样是警察，如果伱和她一样了，那我怎么办啊，我选择回避你，那样，那样的话，我就不会这么害怕了……妈妈，妈妈。”
在那个天桥下，有一个瞬间，是幸福，是永恒。
……
这是我在一个和煦的早晨里，所品到的一个美味的故事。
初见时，我的思绪也跟随者起伏。后感时，我的心灵也跟随着感动。
这是一种极端的爱，以不爱的妆容，以陌生的姿态，涂抹在深爱着人的脸上……
《骆驼祥子》读后感_600字
祥子是一个年轻力壮、对生活充满憧憬的车夫。他的理想就是拥有一辆属于自己的车。在他辛勤努力了三年后，终于如愿以偿，他买了一辆自己的车。但是不幸的是这辆车被乱兵抢走了，自己也被乱兵抓住了。后面逃命出来的祥子跑到了人和车厂，被迫与虎妞结婚，虎妞也给祥子买了一辆车。但祸不单行，不幸的事又来了，虎妞难产死了，他好不容易得到的车也买了，给虎妞办丧事。在这之后，小福子表示愿意与祥子过日子，但祥子再去找她时却发现她上吊自杀了。小福子是祥子心中最后一丝希望，这最后的希望破灭了，他完全丧失了对生活的信心，从一个上进青年彻底坠落成了一个自私自利、贪得无厌的人。祥子经过几次车的得失，几次希望的破灭，终于自己不愿看到的人，糊糊涂涂的度完余生。祥子的事件让我深为震惊，一个上进青年堕落的过程更让人揪心，梦想和现实是有一定差距的。可能我们每个人都有一个梦想，都觉得自己会有一番大作为，在社会上一定会出类拔萃。但一到社会上生存了后，才发现自己是有多么渺小，自己多么微不足道，自己离梦想有多远。“期望越大，失望越大”这句话说的没错，有些人对于自己的梦想给予了太大的期望，以至于后来被无情浇冷水时经不起打击，就自甘堕落，像祥子一样。堕落或许不是没有努力过，但你努力过最后却依旧堕落了。也许梦想与现实的距离残酷的让人受不了，但不代表我们不能拥有梦想，就像马云说的：“梦想还是要有的，万一实现了呢？”
成语自甘堕落：自己甘心思想行为向坏的方向发展。如：巴金《爱的十字架》：“我确实如你所说，是一个好吃懒做自甘堕落的人，是一个神经病的人。”又如：我们不能自甘堕落下去。
成语好吃懒做：好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二：“这样好吃懒做的淫妇，睡到这等日高才起来。”又如：且人前人后，又怨他不会过，只一味好吃懒做。——清·曹雪芹《红楼梦》第一回
